#مکتب_بانوی‌_بقیع_حضرت_خانم_ام_البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله_عليه‌السلام ◻️ ثمره مکتب ام البنین سلام الله علیها، می شود آن قمری که زندگی و محیایش بدون حسین علیه السلام هرگز تعریف نمی شود. ◼️ در جمیع آنات حیات خویش، فقط حسین علیه السلام و فدا شدن برای او را در آغوش مادر، آموخته است که چگونه خویش را در مسلخ قربانگاه، برای مولایش فدیه نماید و صلاتش را اقامه کند. ◻️ "مَن تحت الخضراء" چنین مقتدا و اسوه ای را به عنوان باب الحسین پیش روی خویش می بیند که در جمیع آنات و لحظات محیایش، فدایی شدن با جوارح و جوانح، قلبا و لسانا، در آشکار و پنهان، را به ظهور رسانده است. ◼️ تربیت یافته در مکتب حضرت ام البنین علیها السلام، عباسی است که‌ آن هنگام که قدم در شریعه نهاده و خنکای آب بر صورت مبارک حضرت ساقی العطاشا می خورد و مخیّر است که رفع عطش نماید و آب بنوشد، چنان نفس خویش را نهیب می زند که ای نفس! زندگی پس از حسین برای تو چه معنا و مفهومی دارد؟ مباد آن زمانی که تو باشی و حسین نباشد... ▪️یا نَفسُ مِن بعدِ الحسین هُونی ▪️و بعدَهُ لا کُنتَ أن تَکُونِی ▫️هذا الحُسَینُ واردُ المَنُون ▫️و تَشرَبینَ بارِدَ المَعین (۳) ای نفس! زندگی پس از حسین چه معنایی دارد؟! 👈بعد از او زنده نباشی که زندگی را ببینی. این حسین است که در مشکلات افتاده است؛ تو می خواهی آب خنک و گوارا را بیاشامی؟! این نفس، همان نفس مطمئنه ای است که در مکتب حضرت ام البنین علیها السلام پر و بال گرفته است. ▪️هیهاتَ مَا هَذَا فِعالُ دِینِی ▪️و لافِعَالُ صادِقِ الیَقِینِ (۴) 👈این کار در آدابی که آموخته ام، هرگز وجود ندارد. این عمل از فرد صادق حقیقی به دور است. ▪️این فرمایش حضرت باب الحوائج، که فرمود: 👈 هیهاتَ مَا هَذَا فِعالُ دِینِی در حقیقت 👈معرف مکتب مادری است که عباس علیه السلام در لحظه لحظه آن ، جز قربانی شدن و بَلاگردانی و فدا شدن برای حسین علیه السلام نیاموخته است . ▪️هیهاتَ مَا هَذَا فِعالُ دِینِی ▪️براستی چه کسی جز حضرت نفس مطمئنه، که مؤمن مطلق در ولایت حسینی است، و امام و مقتدای خلق برای رجعت شان به آغوش رب است و با تعالیمی که فرا گرفته، به مقام " الفادی له" نائل شده است، می تواند اکمل معنا در مکتب ام البنین سلام الله علیها و حقیقت این تربیت را نشان دهد؟ ◻️ عبد صالحی که در سلام حضرت مولانا اباصالح المهدی ارواحنا له الفداء ،👈 المواسي اخاه بنفسه (۵) ، وصف گرديده است... او كه صاحب اعظم و اشرف نفس در عالم که نفس مطمئنه است، می باشد ، می تواند خویش را فدا و نثار مولايش حسين علیه السلام كند 👈المواسي اخاه بنفسه و اينگونه به ذات حقيقت رجعت نائل گردد. ▪️وقتی النفس المطمئنه ، كه اكمل صورت نفس در عالم است فدايی حسين می شود ، حقيقت رجعت و فدا شدن در هستی محقق می گردد. ◻️ لذا او امام و هادی خلق می شود و در میان عباد داخل می گردد تا آنها را هدايت و قيادت كند و با فدایی نمودن خویش، حقیقت اقامه صلاة، و عید قربان حج اکبر و مراتب عبودیت و رسیدن به لقاء الله را بر جمیع " من تحت الخضراء " روشن نماید و محیا و ممات او، حقیقت ارکان و اساس و بنیان این مکتب را بر همگان بیاموزد. ⚜️ «السَّلامُ عَلَی أبى الفَضلِ العَبّاسِ بنِ أمیرِ المُؤمِنینَ، المُواسى أخاهُ بِنَفسِهِ، الآخِذِ لِغَدِهِ مِن أمسِهِ، الفادى لَهُ الواقى» ⚜️ ا┄┅═✧❁ منابع ❁✧═┅┄ا (۱) سوره مبارکه الفجر، آیات ۲۷ تا ۳۰. (۲) تنقیح المقال، جلد ۳ رحلی، ص ۷۰. (۳) بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۴۱. (۴) شرح الاخبار فی فضائل الائمة الاطهار علیهم السلام، ج ۳، ص ۱۹۲. (۵) اقبال الاعمال، ج ۳، ص ۷۴. 🏴▪️ 🏴▪️🏴▪️🏴 #راه_ما_روشن_است #انتشار_با_لینک_کانال ╔═🔹☀️🔹══╗ 🆔 @rahroshaan ╚═══🔹☀️🔹╝

#مکتب_بانوی‌_بقیع_حضرت_خانم_ام_البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله_عليه‌السلام ◻️ ثمره مکتب ام البنین سلام الله علیها، می شود آن قمری که زندگی و محیایش بدون حسین علیه السلام هرگز تعریف نمی شود. ◼️ در جمیع آنات حیات خویش، فقط حسین علیه السلام و فدا شدن برای او را در آغوش مادر، آموخته است که چگونه خویش را در مسلخ قربانگاه، برای مولایش فدیه نماید و صلاتش را اقامه کند. ◻️ "مَن تحت الخضراء" چنین مقتدا و اسوه ای را به عنوان باب الحسین پیش روی خویش می بیند که در جمیع آنات و لحظات محیایش، فدایی شدن با جوارح و جوانح، قلبا و لسانا، در آشکار و پنهان، را به ظهور رسانده است. ◼️ تربیت یافته در مکتب حضرت ام البنین علیها السلام، عباسی است که‌ آن هنگام که قدم در شریعه نهاده و خنکای آب بر صورت مبارک حضرت ساقی العطاشا می خورد و مخیّر است که رفع عطش نماید و آب بنوشد، چنان نفس خویش را نهیب می زند که ای نفس! زندگی پس از حسین برای تو چه معنا و مفهومی دارد؟ مباد آن زمانی که تو باشی و حسین نباشد... ▪️یا نَفسُ مِن بعدِ الحسین هُونی ▪️و بعدَهُ لا کُنتَ أن تَکُونِی ▫️هذا الحُسَینُ واردُ المَنُون ▫️و تَشرَبینَ بارِدَ المَعین (۳) ای نفس! زندگی پس از حسین چه معنایی دارد؟! 👈بعد از او زنده نباشی که زندگی را ببینی. این حسین است که در مشکلات افتاده است؛ تو می خواهی آب خنک و گوارا را بیاشامی؟! این نفس، همان نفس مطمئنه ای است که در مکتب حضرت ام البنین علیها السلام پر و بال گرفته است. ▪️هیهاتَ مَا هَذَا فِعالُ دِینِی ▪️و لافِعَالُ صادِقِ الیَقِینِ (۴) 👈این کار در آدابی که آموخته ام، هرگز وجود ندارد. این عمل از فرد صادق حقیقی به دور است. ▪️این فرمایش حضرت باب الحوائج، که فرمود: 👈 هیهاتَ مَا هَذَا فِعالُ دِینِی در حقیقت 👈معرف مکتب مادری است که عباس علیه السلام در لحظه لحظه آن ، جز قربانی شدن و بَلاگردانی و فدا شدن برای حسین علیه السلام نیاموخته است . ▪️هیهاتَ مَا هَذَا فِعالُ دِینِی ▪️براستی چه کسی جز حضرت نفس مطمئنه، که مؤمن مطلق در ولایت حسینی است، و امام و مقتدای خلق برای رجعت شان به آغوش رب است و با تعالیمی که فرا گرفته، به مقام " الفادی له" نائل شده است، می تواند اکمل معنا در مکتب ام البنین سلام الله علیها و حقیقت این تربیت را نشان دهد؟ ◻️ عبد صالحی که در سلام حضرت مولانا اباصالح المهدی ارواحنا له الفداء ،👈 المواسي اخاه بنفسه (۵) ، وصف گرديده است... او كه صاحب اعظم و اشرف نفس در عالم که نفس مطمئنه است، می باشد ، می تواند خویش را فدا و نثار مولايش حسين علیه السلام كند 👈المواسي اخاه بنفسه و اينگونه به ذات حقيقت رجعت نائل گردد. ▪️وقتی النفس المطمئنه ، كه اكمل صورت نفس در عالم است فدايی حسين می شود ، حقيقت رجعت و فدا شدن در هستی محقق می گردد. ◻️ لذا او امام و هادی خلق می شود و در میان عباد داخل می گردد تا آنها را هدايت و قيادت كند و با فدایی نمودن خویش، حقیقت اقامه صلاة، و عید قربان حج اکبر و مراتب عبودیت و رسیدن به لقاء الله را بر جمیع " من تحت الخضراء " روشن نماید و محیا و ممات او، حقیقت ارکان و اساس و بنیان این مکتب را بر همگان بیاموزد. ⚜️ «السَّلامُ عَلَی أبى الفَضلِ العَبّاسِ بنِ أمیرِ المُؤمِنینَ، المُواسى أخاهُ بِنَفسِهِ، الآخِذِ لِغَدِهِ مِن أمسِهِ، الفادى لَهُ الواقى» ⚜️ ا┄┅═✧❁ منابع ❁✧═┅┄ا (۱) سوره مبارکه الفجر، آیات ۲۷ تا ۳۰. (۲) تنقیح المقال، جلد ۳ رحلی، ص ۷۰. (۳) بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۴۱. (۴) شرح الاخبار فی فضائل الائمة الاطهار علیهم السلام، ج ۳، ص ۱۹۲. (۵) اقبال الاعمال، ج ۳، ص ۷۴. 🏴▪️ 🏴▪️🏴▪️🏴

🖤مداحی با نوای حاج محمود کریمی 🏴سلام من به حسینو به کربلای حسین 🖤شب ششم #محرم 🏴هیئت مجازی #راه_ما_روشن_است #انتشار_با_لینک_کانال ╔═🔹☀️🔹══╗ 🆔 @rahroshaan ╚═══🔹☀️🔹╝

☀️ #محرم #امام_حسین☀️ ✅ بیانات استاد احمد عابدی در محرم الحرام سال 1391 شمسی _ جلسه 7 #دینداری_و_ملاکهای_آن 🔷 ملاک های ارزیابی و صدق ادعاهای عرفانی و اخلاقی 🔹کانال رسمی استاد احمد عابدی

◼️هیئت مجازی | شب هشتم....روضه حضرت علی اکبر (ع) #حسینی_میمانیم

استوری