ایتا : کانال راه سعادت و رستگاری https://eitaa.com/rahsaadatvarastgari تلگرام : کانال راه سعادت و رستگاری https://t.me/rahsaadatvarastgari

#صوت_ماه_مبارک_رمضان حضرت آیة الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه موضوع: _ عید واقعی برای یک انسان _ صراط مستقیم تاریخ: ۱ شوال سال ۱۴۱۵ قمری ایتا : کانال راه سعادت و رستگاری https://eitaa.com/rahsaadatvarastgari تلگرام : کانال راه سعادت و رستگاری https://t.me/rahsaadatvarastgari

ایتا : کانال راه سعادت و رستگاری https://eitaa.com/rahsaadatvarastgari تلگرام : کانال راه سعادت و رستگاری https://t.me/rahsaadatvarastgari

#صوت (جلسات خصوصی سالکین الی الله ۹) موضوع: درس اخلاق تاریخ : ۱۴۱۱ قمری ۱۳۷۰ شمسی حضرت آیة الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه ایتا : کانال راه سعادت و رستگاری https://eitaa.com/rahsaadatvarastgari تلگرام : کانال راه سعادت و رستگاری https://t.me/rahsaadatvarastgari

#کلیپ_امام_زمان_علیه_السلام حضرت آیة الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه موضوعات: - امام عصر ارواحنا فداه یه مقداری به یاری شما توجه دارد! - معنای انتظار. ایتا : کانال راه سعادت و رستگاری https://eitaa.com/rahsaadatvarastgari تلگرام : کانال راه سعادت و رستگاری https://t.me/rahsaadatvarastgari

#متن_امام_زمان_ارواحنافداه «سؤال سی و ششم» در آیه‌ی شریفه‌ی «یوْمَ یأْتی بَعْضُ ایاتِ رَبِّک لاینْفَعُ نَفْسا ایمانُها لَمْ تَکنْ امَنَتْ مِنْ قَبْلُ اَوْ کسَبَتْ فی ایمانِها خَیرا» منظور چیست؟ پاسخ ما: ظاهر آیه مال قیامت است. امّا با استفاده از تفسیر و همین زیارت «آل یس» مربوط به زمان رجعت و زمان ظهور است، که وقتی کار از کار گذشته و شمشیر را به اصطلاح، حضرت آورده روی سر طرف گرفته، او بگوید من ایمان آوردم، ایمانی که در موقع ظهور باید افراد بیاورند ایمان شمشیری نیست ایمانی است که باید با تحقیق و رشد فکری بیاورند. از زمان ظهور تا زمانی که حکومت حضرت در سراسر عالم مستقر می‌شود حدوداً گفته‌اند هشت سال طول می‌کشد در این مدّت هشت سال علم و دانش پخش می‌شود و افراد از علم و دانش گسترده‌ای استفاده می‌کنند و کم‌کم گرایششان به اسلام زیاد می‌شود و بلکه همه‌ی مردم متوجّه حقیقت می‌گردند و مسلمان می‌شوند. این طور نیست که وقتی حضرت تشریف آوردند فقط شیعه قبول شود و بقیه باید کشته شوند. مخصوصاً با توجّه به اینکه دنیا پر از ظلم و جور شده که آن حضرت می‌خواهد آن را پر از عدل و داد کند یعنی آن ظلم و جورها را سرکوب کنند. معنی این جمله این نیست که در همان ابتدا تمام ظالمین را سرکوب کنند و از بین ببرند و هر گناهکاری را از بین ببرند مسلّما بالضرورة این منظور نیست. منظور این است که اگر با واقعیت، با علم و دانش، با علومی که از معارف قرآن آن حضرت بین مردم پخش کرده‌اند و همه فهمیده‌اند ولی در عین حال بعضی حاضر نیستند زیر بار بروند و منتظر فرصت هم هستند که اگر زمینه‌ای پیدا کنند ضربه به حکومت امام زمان علیه‌السّلام وارد کنند حالا در این وضعیت حضرت ولی عصر علیه‌السّلام شمشیر را روی سر این فرد گرفته و او در اینجا می‌گوید که ایمان آوردم، چون این فرد تا اینجا ایمان نیاورده و بعد مثل ابوسفیان با شمشیر ایمان آورده و بعد هم زیر ایمانشان می‌زنند و فساد می‌کنند، امام زمان علیه‌السّلام از سنخ آن انبیاء و ائمّه‌ای نیست که این جهت را حفظ کند و بگذارد چنین افرادی در عالم بمانند. اینجا باید کار یکسره شود هشت سال است که معارف بیان می‌شود و برای او مسأله و حقیقت ثابت شده است ولی او باز هم می‌خواهد فسادش را ادامه دهد، آیه‌ی شریفه همین مطلب را می فهماند. که وقتی برای کسی حجّت تمام شد و ایمان نیاورد و فساد کرد وقتی حکومت مستقر گردید دیگر ایمان آن وقت فائده‌ای ندارد زیرا این فرد وقت‌شناس و یا «ابن الوقت» است و بعد قطعاً فساد می‌کند این افراد را حضرت ولی عصر روحی‌فداه می‌کشد و این ایمان ظاهری برای او دیگر فائده‌ای ندارد.  (کتاب انوار صاحب الزمان صفحه ۱۰۳/۱۰۶) آیت الله سیّد حسن ابطحی رحمة الله علیه ایتا : کانال راه سعادت و رستگاری https://eitaa.com/rahsaadatvarastgari تلگرام : کانال راه سعادت و رستگاری https://t.me/rahsaadatvarastgari