هدایت شده از عقلنوشتههای انقلابی
💢جهاد تبیین، شعار سال؛
نه خانی آمده است و نه خانی رفته! 💢
🔹متاسفانه بسیاری از ما حضرت آقا را در حصار خود در آوردهایم و هر آنچه میگويد را به آنچه که قبلاً دانستهایم، فرو میکاهیم
و هر اصطلاح جدیدی که به کار می برد، با معانی کهنه خود به قهقرا میبریم...
🔹ظاهراً اوست که با طرح و اصطلاح جدید خود، ما را به زحمت میاندازد و سکون و رکود ما را برای ساعات یا حداکثر روزهایی به تلاطم میکشد و این ما هستیم که با تأویل و انصراف اصطلاح و معانی جدید وی به همان اصطلاحات و معانی گذشته، خیال خود و دیگران را از لزوم تحرک جدید و عزم دوباره و تجدید عهد راحت می کنیم.
🔹ما عمدتاً همانهایی هستیم که به اسم توضیح و تبیین فرمایش رهبری، چنان روشن و مبرهن و بیمهابا داد سخن میرانیم که گویی هیچ پرسش و تأملی در میان نیست و چنان رمزگشایی از کلام ولي خدا میکنیم که گویی هیچ گفته نشده و هیچ اقتضایی طلب نگردیده است ...
🔹ای کاش قبل از بیان پاسخها، طرح مسئله میکردیم!
➖ابعاد شعار سال واکاوی میشد
➖پرسشها و ابهامهای پیرامون تولید دانشبنیان و اشتغالزا مطرح میشد
➖ ذهن مخاطب انقلابی درگیر میشد
➖مخاطب ساعاتی با مسئله زندگی میکرد
➖مجبور می شد به منابعی مراجعه کند
➖ به ناچار به سراغ اساتیدی میرفت
➖ ذهن آنها را درگیر می کرد
➖رسانه این پرسشها و پاسخها را منعکس می کرد
➖اشکالات و ابهامات را منظم میکرد
➖ گفتگوهایی چالشی شکل میگرفت
➖در موارد حیاتی کار به مناظره و داوری نخبگان و مدیران و مردم، هر کدام از حیثیتی خاص میکشید
➖آنگاه از آنچه در پس این تحرک فکری اجتماعی پدید میآمد، میتوانستیم انتظار شکلگیری اراده عمومی و تعاون اجتماعی داشته باشیم.
🔹#جهاد_تبیین، مهمترین عامل شکلدهی #اراده_ملی و #حرکت_عمومی است. نباید آن را تبدیل به ابزاری برای فروبستن تعقل و به محاق رفتن اندیشه کنیم. در این چند روزه مشاهدهگر پستها و روشنگریهای بسیاری دوستان بودم، جز در موارد اندکی که نوشتهای تلنگری میزد و لحظاتی همه چیزدانی مان را به چالش میکشید، بقیه چنان خامفروشانه و همهجایی و همهمکانی نگارش شده بود که آب از آب تکان نمیخورد؛
گویی نه خانی آمده است و نه خانی رفته!
#عقلانیت_انقلابی
#توسعه_تفاهم_اجتماعی
#جهاد_تبیین
#اراده_ملی
#حرکت_عمومی
#پیشرفت_اسلامی_ایرانی
https://eitaa.com/alimohammadi1389/630
هدایت شده از عقلنوشتههای انقلابی
💢تحفهای اصفهانی اندر باب بیحجابی💢 (1)
صفحه 1 از 3
الان که در حدود ساعت 4 بامداد در حال خستگی این مطلب را مینویسم، چند ساعتی است که از یک سفر حدود 50 ساعته از اصفهان برگشتهام.
سفری خانوادگی که در آن باغ پرندگان، سی و سه پل، زینبیه، اکواریم، پارک جنگلی ناژوان را قریب به 25 ساعت از نزدیک مشاهده کردهام.
🔹 و اما گزارشی از این سفر:
➖در اماکنی که ذکر شد (به جز پارک جنگلی ناژوان که تعداد کمتر بود)، تقریبا بین 15 درصد سر برهنه (بیحجاب) به چشم میآمد.
➖تقریبا به همین مقدار هم محجبه دیده میشد. (این تعداد در پارک جنگلی ناژوان بیشتر بود که شاید علت آن این بود که اماکن دیگری که ذکر شد، توریستیتر محسوب میشوند.)
➖تقریبا اکثر قریب به اتفاق جامعه مذهبی، تذکر لسانی هم نمیدهند و با تعدادی از آنها که صحبت کردم قائل بودند: «ما مردم نمیتوانیم درگیر شویم و این کار حاکمیت است و ما حداکثر بتوانیم به لطافت تمام تذکر لسانی بدهیم». بگذریم که همین ها هم اکثر تذکر لسانی لطیف و لیّن هم نمیدادند.
➖به جز بخش «آکواریم»، در بقیه مکانهایی که گفته شد، هیچ تذکر و یا هشداری از توسط متولیان اداره و بخش حراست به مراجعه کنندگان داده نمیشد و البته این بار هم یک بنر بزرگ بر سر در همه این اماکن زده بودند که «از دادن خدمات به افراد بیحجاب معذوریم و ... و طبق ماده فلانِ قانونِ فلان کسانی که کار حرامی را در سطح عموم جامعه انجام دهند، تا فلان تومان جریمه میشوند یا تا فلان تعداد شلاق میخورند. 🧐🙃»
➖ در بخش آکواریوم، چند جوان تقریبا شیک پوش امروزی که ازانتظامات آنجا بودند و هر چند دقیقه یکبار فریاد میزدند: «عکسبرداری و فیلمبرداری از ماهیها با فلش ممنوع است»، با دیدن خانومی که شال و روسری به سر نداشت، نه خیلی آهسته و نه خیلی بلند میگفتند: «لطفا روسری و شالتان را روی سرتان بیندازید!». این تقریبا مؤثرترین کاری بود که درباره حجاب در این چند روز دیدهام.
➖البته بودند افراد مذهبی که هنوزهم به صورت خودجوش پیگیر تذکر زبانی به بیحجابها بودند و عرصه را خالی نکرده بودند. در مواردی هم بعضا لااقل به صورت کوتاه، تأثیری هم میگذاشتند، ولی با دور شدنشان معمولاً دوباره شالها و روسری ها به وضع قبلی برمی گشت. البته برداشت من این است که در موارد اثرگذاری هم اینکه مخاطب نمیدانست اینها مسئولیتی دارند یا بدون داشتن مسئولیت رسمی اقدام به تذکر کرده اند، بی تأثیر نبود. مسئول انتظامات بودن، یکی از وجوه تأثیرگذاری تذکرات لسانی بود. به نظرم میرسد که «تذکر لسانی» در نظام معنایی عموم مردم، کاری حاکمیتی است نه عمومی (کاری به اینکه این تلقی درست است یا نه، ندارم.)
➖حدود 3 الی 4 درصد، پا را از بیحجابی فراتر گذاشته بودند و برخی با شلوارهای شکاف خورده و برخی با لباسهای کوتاهِ نیم تنه و برخی با پیرهن و دامن و برخی با آرایشهای وحشتناک و برخی با دوچرخه سواری و ...، سعی در افقگشایی در عرصه بیحجابی داشتند و به قول برخی دوستان، داشتند برای آینده، تصویرسازی و افقپردازی میکردند.
ادامه دارد:👇
قسمت اول:
https://eitaa.com/alimohammadi1389/1320
قسمت دوم:
https://eitaa.com/alimohammadi1389/1321
قسمت سوم:
https://eitaa.com/alimohammadi1389/1322
#عقلانیت_انقلابی
#تمدن_نوین_اسلامی
#توسعه_تفاهم_اجتماعی
#بیحجابی