💢 به مسائل روز توجه کنید؛ خودتان را تا این اندازه مهمل بار نیاورید! (ضرورت ورود جدی حوزه‌های علمیه و طلاب به عرصه حکمرانی و اداره مسائل جامعه) امام خمینی، خطاب به علمای اسلام: به ‏فکر علاج بدبختی‌های #مردم باشید. مباحثه به تنهایی فایده ندارد؛ مسئله گفتن به تنهایی‏‎ ‎‏دردها را دوا نمی کند. در شرایطی که دارند اسلام را از بین می‌برند، بساط اسلام را به هم‏‎ ‎‏می‌زنند، خاموش ننشینید مانند نصرانی‌ها که نشستند دربارۀ روح القدس و تثلیث صحبت‏‎ ‎‏کردند تا آمدند آن‌ها را گرفته از بین بردند. بیدار شوید و به این حقایق و واقعیت‌ها توجه‏‎ ‎‏کنید. به مسائل روز توجه کنید. خودتان را تا این اندازه مهمل بار نیاورید. شما با این‏‎ ‎‏اهمال‌کاری‌ها می خواهید که ملائکه اجنحۀ خود را زیر پای شما پهن کنند؟! مگر ملائکه‏‎ ‎‏تنبل پرورند؟! ملائکه بالشان را زیر پای امیرالمؤمنین (ع) پهن می‌کنند، چون مردی است که‏‎ ‎‏به درد اسلام می خورد؛ اسلام را بزرگ می‌کند؛ اسلام به واسطۀ او در دنیا منتشر می شود و‏‎ ‎‏شهرت جهانی پیدا می‌کند؛ با زمامداری آن حضرت جامعه‌ای خوشنام و آزاد و پرحرکت و‏‎ ‎‏پرفضیلت به وجود می‌آید. البته ملائکه برای حضرتش خضوع می‌کنند. و همه برای او‏‎ ‎‏خضوع و خشوع می‌کنند. حتی دشمن در برابر عظمتش تعظیم می کند. برای شما که جز‏‎ ‎‏مسأله گفتن تکلیفی ندارید خضوع معنی و مورد ندارد.‏ (📔کتاب ولایت فقیه، صفحه ۱۴۵) #حکمرانی #حکمرانی_اسلامی #حوزه_علمیه #فقه_پویا #امام_خمینی نشانی در همه پیام‌رسان‌ها: 🆔️ @Islamic_governance

📌اگر انبيا به‌جای #حکمرانی فقط #احکام می‌گفتند، کسی با آن‌ها دشمنی نمی‌کرد! 🔹#انبيا كارشان #مسئله_گويى فقط نبود. اگر انبيا فقط به اين اكتفا می‌كردند...مشكلى وجود نداشت؛ كسى با اين‌ها درنمى‌افتاد. 🔹در اين آيات شريفه...«اَلَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسٰالاٰتِ اللّٰهِ وَ يَخْشَوْنَهُ وَ لاٰ يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللّٰهَ‌»، اين چه تبليغى است كه خشيت از مردم در او مندرج است كه انسان بايد از مردم نترسد در حال اين #تبليغ؟ 🔹اگر فقط بيان چند #حكم_شرعى بود كه #ترس موردى نداشت كه خداى متعال تمجيد كند كه از مردم نمی‌ترسند... 🔹اين تجربه‌هاى دشوارى كه انبياى الهى در طول عمر مبارک خودشان متحمّل شدند، براى كى بود؟ چه‌كار می‌كردند؟ «وَ كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قٰاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمٰا وَهَنُوا لِمٰا أَصٰابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّٰهِ وَ مٰا ضَعُفُوا وَ مَا اسْتَكٰانُوا»؛ چه بود اين رسالتى كه بايد برايش جنگيد؟...فقط گفتن چند جمله‌ى حلال و حرام و گفتن چند مسئله است‌؟! 🔹انبيا براى #اقامه_حق، براى #اقامه_عدل، براى مبارزه‌ با ظلم، براى مبارزه‌ با #فساد قيام كردند، براى شكستن طاغوت‌ها قيام كردند... 🔹طاغوت آن انسان طغيانگرى است كه به پشتوانه آن بت، بت وجود خود را بر مردم تحميل می‌كند. طاغوت، فرعون است؛ «إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلاٰ فِي الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَهٰا شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طٰائِفَةً مِنْهُمْ‌»؛ اين، طاغوت است. با اين‌ها جنگيدند، با اين‌ها مبارزه كردند... (📚بیانات #رهبر_معظم_انقلاب در ديدار روحانيّون و طلّاب، ۱۳۸۸/۰۲/۲۳) #حکمرانی #حکمرانی_اسلامی #حوزه_علمیه #فقه_پویا #رهبر_انقلاب نشانی در همه پیام‌رسان‌ها: 🆔️ @Islamic_governance

📌ضرورت تنظیم‌گری در حکمرانی اقتصادی برای هدایت فعالیت اقتصادی مردم در جهت سیاست‌های رشدآفرین حکومت اسلامی! دانشمند فرزانه، آیت‌الله سید علی حسینی خامنه‌ای: 🔰در #اقتصاد_جامعه_اسلامى اگرچه #مردم در فعاليت‌هاى اقتصادى ميدان باز و وسيعى دارند و آزادى‌هاى زيادى دارند و هر كسى اين حق را دارد كه فعاليت و تلاش اقتصادى بكند، اما در كنار اين حق و اختيار براى مردم، یک اختيار و حقى هم براى #دولت_اسلامى و قدرت حاكم بر #جامعه_اسلامى قرار داده شده است، و آن #حق_كنترل_و_نظارت و مراقبت است؛ 🔰زيرا اگر اين حق براى #حاكم_اسلامى نباشد و مردم بدون نظارت دولت و بدون رعايت #سياستهاى_دولت تلاش اقتصادى را شروع كنند و انجام بدهند، اين يقيناً در جامعه به طغيان، به #ظلم، به بغى، به #فساد منتهى خواهد شد و همان وضعى پيش خواهد آمد كه در #دنياى_سرمايه_دارى هست 🔰كه سلاطين فولاد و طلا و نفت و صاحبان كمپانى‌هاى بزرگ از قدرت و ثروت بى‌نهايت برخوردارند و قشر بزرگى از مردم هم از اوّليات زندگى، يعنى از خانه و خانواده و شام شب و لباس نگهدارنده‌ از سرما و گرما محروم‌اند. (📚بیانات در خطبه‌های نماز جمعه تهران در تاریخ ۱۱ دی ۱۳۶۶) #حکمرانی_اسلامی #حکمرانی_اقتصادی #تنظیم_گری #اقتصاد_اسلامی #اقتصاد_لیبرال نشانی در همه پیام‌رسان‌ها: 🆔️ @Islamic_governance

📢 استنباط ضرورت عدالت در کلیه ساحت‌های حکمرانی اسلامی از آیه ۵۴ سوره نساء 🖋#آیت_الله_میرباقری (زید عزه)، ذیل آیه شریفه "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ"، «حکم بالعدل» را محدود به عدالت در قضاء ندانست. 🖋به فرموده ایشان، حکومت و حکمرانی هم می‌توانند مصداق "حکم" در این آیه باشند و بنابراین، خداوند دستور داده است که در حکم‌های موجود در فرایند حکمرانی (مانند صدور قوانین، برنامه‌ریزی‌ها و...) عدالت را رعایت کنیم. (📚درس خارج فقه الحدیث، ۲۱ اسفند ۱۴۰۱) #حکمرانی_اسلامی #عدالت #عدالت_در_سیاستگذاری #عدالت_در_تنظیم_گری #عدالت_در_تسهیلگری نشانی در همه پیام‌رسان‌ها: 🆔️ @Islamic_governance

📌همه ملت‌ها پیر دارند، ولی فقط بعضی‌ها جلوی در خانه‌هایشان پیرنشین می‌سازند! هنوز هم در مطرح‌ترین دانشگاه‌های کشور، اساتید برجسته‌ای هستند که #جهت_داری_علوم و فناوری ها را منکرند. همین چند روز پیش یکی از این اساتید می‌گفت: به نظر من ۸۰ درصد #حکمرانی، حاصل #تجربه_بشری است. از قضا یکی از زمینه‌هایی که ایشان با قاطعیت منکر شد، تأثیر اسلام در #معماری خانه‌های سنتی ایران است. این استاد می‌گفت: هرچه هست، حاصل تجربه مردم ایران است و خانه‌های ایرانیِ قبل و بعد از اسلام، فرق چندانی با هم ندارند. سکوهای جلوی ورودی #خانه_های_سنتی را دیده‌اید؟ از کارکردهای مهم این سکوها، که نامشان #پیرنشین است، این بود که اگر انتظار مهمان (به ویژه مهمان پیر و سالخورده) برای باز شدن درِ خانه میزبان طولانی می‌شد، می‌توانست در حریم ورودی خانه که به نوعی فضای انتظار بود، روی این سکوها بنشیند و استراحت کند. اما چند سؤال: آیا در معماری همه ملت‌های دیگر، از این پیرنشین‌ها در خانه‌هایشان دارند؟ اگر ندارند، علتش چیست؟ شاید آن‌ها تجربه مواجهه با انسان‌های پیر را نداشته‌اند تا بخواهند در ساخت خانه‌هایشان به احترام آن‌ها و برای راحتی‌شان، فکری بکنند! معلوم است که همه ملت‌ها پیرمرد و پیرزن دارند، ولی تنها در برخی از آن‌ها پیرها حرمت دارند؛ تنها دین و آیین بعضی‌ها آن‌ها را به تکریم پیران سفارش می‌کند و از آن‌ها می‌خواهد برای پیدا کردن روش‌های مختلف این تکریم در عرصه‌های مختلف زندگی بیندیشند و طراحی کنند. #حکمرانی #حکمرانی_اسلامی #حکمرانی_معماری #جهت_داری_ساختارها 🆔 @rajaaei_ir

📌بی‌عدالتی در توزیع سهام عدالت! 🔰به فرموده رهبر انقلاب، باوجود همه پیشرفت‌های جمهوری اسلامی ایران در طول این سال‌ها، ما درزمینه عدالت هنوز خیلی عقبیم. این حقیقت را خیلی‌هایمان در واقعیت درک کرده‌ایم. 🔰مثلاً درباره همین سهام عدالت، بعد از گذشت این همه سال از آغاز توزیع سهام عدالت، هنوز هم بسیاری از مستحقان اصلی این عدالت‌ورزی حاکمیت، از دریافت این سهام محروم بوده‌اند. (در بستگان نزدیک خودم کارگران زحمت‌کشی را سراغ دارم که سهام عدالت ندارند). 🔰آن‌ها هم که این سهام را گرفته‌اند، در ارزش سهامشان عدالت رعایت نشده است؛ این را از سود گاه و بیگاه سهامشان می‌توان فهمید. (مثلاً هنگام واریز سود سهام عدالت در این یکی دو روز اخیر و در مرتبه های قبل، مکرر زوج‌هایی را سراغ دارم که شوهر فلان مبلغ سود دریافت کرده است و همسر حدود نیمی از آن مبلغ را). 🔰اصلاً فرض کنیم این دو اشکال هم نبود؛ راستش از همان اول هم هیچ حس خوبی به این توزیع سهام عدالت نداشتم. انگار کل سهم ما مردم از سرمایه‌های ملی و دولتی، همین شندرغاز سهامِ به‌اصطلاح عدالت بوده است که با پرداخت آن، برخی مسئولان خیالشان راحت شده است که وظیفه‌شان را در قبال توزیع عدالت در میان مردم انجام داده‌اند و تمام. 🔰قطعاً هنوز مانده تا ما به عدالت در بازتوزیع برسیم و این سطح از عدالت، ریشه در عدالت در سیاستگذاری و عدالت در تنظیم‌گری دارد. #حکمرانی_اسلامی #عدالت #سهام_عدالت 🆔 @rajaaei_ir

حتی رئیس جمهور #فرانسه با یه #حکمرانی_لیبرال هم این رو می‌فهمه (هرچند منافقانه و خیلی ضایع) که خیلی زشته هم‌زمان هم مردم رو به رعایت سیاست‌های #ریاضت_اقتصادی تشویق کنی و هم ساعت مچی ۸۰هزار یورویی دستت کنی! (فیلم بالا👆 را ببینید). اون‌وقت ما تو گام دوم انقلاب، هنوز هم تک و توک با حکمران‌هایی مواجهیم که داعیه #حکمرانی_اسلامی رو دارن، ولی حتی در ظاهر هم دست از روحیه #مانور_تجمل برنمی‌دارن که از برخی دولت‌های قبل به جا مونده. مردم اگر صداقت و یک‌رنگی ببینن، جونشون رو هم می‌دن پای #مهار_تورم و رشد تولید. 🆔 @rajaaei_ir

📌چرا به شجاعت و آزاداندیشی خمینیِ بت‌شکن اقتدا نمی‌کنیم و در علم و اقتصاد شعار #نه_شرقی_نه_غربی سر نمی‌دهیم تا ما هم بتوانیم یک #انقلاب_اقتصادی رقم بزنیم؟! کمتر از یک ماه پس از تسخیر لانۀ جاسوسی در تهران و در تاریخ ۹ آذر ۱۳۵۸، خبرنگار هفته‌نامۀ تایم برای مصاحبه با #امام_خمینی به قم رفت. در یکی از سؤال‌هایش از امام، چنین پرسید: «شما زندگى خيلى منزوى ای داشتید. شما اقتصاد جديد و حقوق روابط بين المللى را مطالعه نكرده‏ايد. تحصيل شما مربوط به علوم الهى است. شما در سياست و گرفتن و دادن یک زندگى اجتماعى درگير نبوده‏ايد. آيا اين در ذهن شما اين شک را به وجود نمى‏آورد كه ممكن است عواملى در اين معادله باشد كه شما نمى‏توانيد درک كنيد؟!» روشن است که این خبرنگار، می‌خواسته به امام القا کند که در عرف روابط بین الملل، گروگان گرفتن دیپلمات های آمریکایی یک خطای آشکار بوده و بهتر است امام خمینی هرچه زودتر دستور تحویل آن ها را به مقامات آمریکایی صادر کند. اما پاسخ #امام_خمینی به این پرسش را بخوانید: «ما #معادله_جهانى و معيارهاى اجتماعى و سياسى‏اى كه تا به حال به واسطه آن تمام مسائل جهان سنجيده مى‏شده است را شكسته‏ايم. ما خود چارچوب جديدى ساخته‏ايم كه در آن عدل را ملاک دفاع و ظلم را ملاك حمله گرفته‏ايم. از هر عادلى دفاع مى‏كنيم و بر هر ظالمى مى‏تازيم، حال شما اسمش را هرچه مى‏خواهيد بگذاريد. ما اين سنگ را بنا خواهيم گذاشت. اميد است كسانى پيدا شوند كه ساختمان بزرگ #سازمان_ملل و #شوراى_امنيت و ساير سازمان ها و شوراها را بر اين پايه بنا كنند، نه برپايه نفوذ #سرمايه_داران و قدرتمندان كه هر موقعى كه خواستند هر كسى را محكوم كنند، بلافاصله محكوم نمايند. آرى با ضوابط شما من هيچ نمى‏دانم و بهتر است كه ندانم». آری، افتخار #بنیانگذار_کبیر این نظام مقدس این بود که از معادله های جهانی نظام استکباری بین المللی هیچ نمی‌داند و به هیچ یک از قواعد و فرمول های ظالمانۀ مستکبران عالم پای بند نیست؛ حتی اگر نام #علم یا #قانون بر آن نهاده باشند. امام راحل عظیم الشأن ما، زیر میز بازی کثیف استعمارگران عالم زد و بازی آن ها را به هم ریخت و میدان جدیدی برای نقش آفرینی در این عالم طراحی و معرفی کرد و شجاعانه اعلام کرد که «اميد است كسانى پيدا شوند كه ساختمان بزرگ سازمان ملل و شوراى امنيت و ساير سازمان ها و شوراها را بر اين پايه بنا كنند، نه برپايه نفوذ سرمايه داران و قدرتمندان». ما که وامدار مجاهدت‌های امام انقلاب و خون شهدائیم و عمری نان سفرۀ انقلاب اسلامی را خورده‌ایم، چرا می‌ترسیم از اینکه دروغ‌های بزک شده با نام علم را که واردات اصلی از #عالم_مدرن است، کنار بگذاریم. باید باور کنیم که با فرمول‌های غربی و شرقی و با همان تحلیل‌ها و توصیه‌های موجود در منابع غربی برای #مهار_تورم نمی‌توانیم #تورم را مهار کنیم و #رشد_تولید را به چشم ببینیم. نمی‌توانیم در همان زمین بازیِ از پیش تعیین شده راه به جایی ببریم؛ باید زیر این میز بزنیم و زمین بازی را خودمان تعریف کنیم. #حکمرانی_اسلامی #حکمرانی_علم #اقتصاد #حکمرانی_اقتصادی #مهار_تورم_رشد_تولید 🆔 @rajaaei_ir

📌گول ادعاهای سطحیِ مبتنی بر خطا در روش تحقیق را نخورید! شاید بقیه نتوانند این نکته را بگویند، ولی منِ عمامه‌به‌سر می‌گویم. بر این بنده خدا چندان حَرَجی نیست که چنین حرفی بزند، وقتی پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی، عده معدودی!! از فقها در مواجهه با مسئله #بانک همین #خطای_روشی را مرتکب شدند: در آیات و روایات گشتند و چون نهیی از بانک یا قراردادهای آن ندیدند، با اجرای #اصالة_البرائه و یکی دانستن هر یک از قراردادهای بانکی با یکی از #عقود_اسلامی، حکم به حلیت آن‌ها دادند. و آن شد که نباید می‌شد. #امام_خمینی در نقد این رویکرد و با تأکید بر ضرورت #فقه_پویا فرمودند: "آشنایی به روش برخورد با‏‎ ‎‏حیله ها و تزویرهای فرهنگ حاکم بر جهان، داشتن بصیرت و #دید_اقتصادی، اطلاع از‏‎ ‎‏کیفیت برخورد با #اقتصاد_حاکم_بر_جهان، شناخت سیاستها و حتی سیاسیون و فرمولهای‏‎ ‎‏دیکته شدۀ آنان و درک موقعیت و نقاط قوّت و ضعف دو قطب سرمایه داری و کمونیزم‏‎ ‎‏که در حقیقت استراتژی حکومت بر جهان را ترسیم می کنند، از #ویژگیهای_یک_مجتهد_جامع است" (منشور روحانیت، ۳ اسفند ۱۳۶۷). خیلی‌ها #روش_تفقه خود را ارتقا دادند؛ هرچند در ماجرای #بورس هم برخی مواجهه‌های بسیط را شاهد بودیم که مثلاً با استناد به #سیره_عقلا حکم به حلیت دادند و باز آن شد که نباید می‌شد. سرّ ماجرا در این است که با مظاهر یک تمدن یکپارچه و پیچیده نمی‌توان به سادگی و با استفاده از یک #روش_تحقیق بسیط مواجه شد. خلاصه آنکه، ما همچنان معتقدیم: #نه_به_نئولیبرالیسم نفوذی در دولت انقلابی. #حکمرانی_اسلامی #حکمرانی_لیبرال #حکمرانی_اقتصادی 🆔 @rajaaei_ir

📌 نسخه یک استادتمام اقتصاد برای #مدیریت_قیمت_ارز و #مهار_تورم 🔹️باید بساط همه بانک‌ها در کشور جمع شود و فقط یک #بانک باقی بماند؛ آن‌هم با #نرخ_بهره_صفر درصد. 🔹️کارشناسان اقتصادی و دانشجویان و اساتید علم اقتصاد در برابر این راهکار ایستادگی می‌کنند؛ چون آن‌ها در دانشگاه‌‌ها درس #اقتصاد_سرمایه_داری خوانده‌اند. 🔹️اگر می‌خواهیم در اقتصاد هم یک انقلاب اسلامی به پا کنیم، نباید از مخالفت با فرمول‌های موجود بترسیم؛ باید همانند امام خمینی چارچوب‌موجود را بشکنیم و چارچوب جدید خودمان را بسازیم. 🔰 اینکه #پروفسور_درخشان می‌گوید راه خروج از وضع موجود، شکستن ساختار موجود و عوض کردن زمین بازی است، عمل به همان رویه انقلابی #امام_خمینی است که از روزهای آغاز پیروزی انقلاب اسلامی به ما آموختند: "ما #معادله_جهانى و معيارهاى اجتماعى و سياسى‏اى كه تا به حال به واسطه آن تمام مسائل جهان سنجيده مى‏شده است را شكسته‏ايم. ما خود چارچوب جديدى ساخته‏ايم...حال شما اسمش را هرچه مى‏خواهيد بگذاريد" (۹ آذر ۱۳۵۸). #حکمرانی_اسلامی #حکمرانی_اقتصاد #بانکداری_ربوی #مهار_تورم_رشد_تولید #پروفسور_درخشان 🆔 @rajaaei_ir

هر کس هنوز نمی‌دونه چرا مردم #شهید_رئیسی رو دوست دارن؛ هر کس هنوز ذره‌ای شک داره که با حرف‌های بی‌پایه و نقدهای مغرضانه، در حق #رئیسی_عزیز بی‌انصافی و ظلم شد، این ۹۰ ثانیه رو ببینه. رئیس جمهور فقید ما تراز #حکمران را در جمهوری اسلامی ارتقا داد و جلوه‌ای از تلاش برای تحقق #حکمرانی_اسلامی را به نمایش گذاشت. 🆔️ @rajaaei_ir

📌امام خمینی (ره) نبش قبر کرد! بسم الله الرحمن الرحیم ✅امام امت، انقلاب خویش را بر یک پایگاه فکری استوار بنا کرد...دستاورد ارزندهٔ او مراحلی را در تاریخ فقه و تفکر علمای پیشین اسلام گذرانده بود... 1️⃣[در] مرحلهٔ نخست، رابطهٔ فقیه و مردم، رابطهٔ محدّث و مستمع بود...تنها پیوندی که فقیه را با جامعه مرتبط می‌کرد، نقل حدیث و ترجمه و بیان معنای صوری حدیث بود...این تحجر فکری به دست توانای اصولیین توانمند و خصوصاً استاد اکبر مرحوم وحید بهبهانی (رضوان الله علیه) تحول یافت...و از آن پس، رابطهٔ بین فقیه و مردم، رابطهٔ مرجع تقلید و مقلد شد... 2️⃣مرحلهٔ دوم: ...کم‌کم مسئله ولایت فقیه در لابه‌لای کتاب‌ها مطرح شد، اما نه به آن حد که...جایگاه اصلی‌اش را پیدا کند. یعنی اگر مرحوم نراقی‌ها مسئله ولایت فقیه را مطرح می‌نمودند، در همان محور فقه مطرح می‌کردند...مسئله ولایت فقیه که از «کلام» رانده شده بود، در «فقه» دفن گردید. هرچه هم ادلهٔ فقهی [ولایت فقیه در این مرحله] شکوفا شود، چون [مسئله] در جایگاه اصلی خود قرار نگرفته بود، آن رویش و بالندگی را نداشت... 3️⃣مرحله سوم: کاری که امام امت کرد، بحث ولایت فقیه مظلوم را از قلمرو فقه بیرون آورد و به جایگاه اصلی‌اش که مسئله کلامی است نشاند. آنگاه با براهین عقلی و کلامی این مسئله را شکوفا کرد و سراسر فقه را در تابش شعاع آن قرار داد؛ آنگاه نتایجی پدید آمد که یکی پس از دیگری شاهد آن بودیم. (آیت‌الله جوادی آملی، مقالهٔ نقش امام خمینی در تجدید بنای نظام امت، کیهان اندیشه، شمارهٔ 24) مطالعۀ متن کامل این مقاله👇👇👇 http://ensani.ir/fa/article/100181 #ولایت_فقیه #حکمرانی_اسلامی 🆔️ @tarbiat_hokmrani