eitaa logo
تربیت و حکمرانی |مرتضی رجائی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
786 ویدیو
46 فایل
🔰نویسنده حوزه #تربیت تربیت اسلامی از نگاه رهبر فرزانه انقلاب (۵جلد)، قالب‌های برنامه‌سازی تربیتی (۵جلد)، تربیت با کتاب (۴جلد)، خلوت ناامن. 🔰دانش‌آموخته دکتری #حکمرانی از داعا
مشاهده در ایتا
دانلود
5.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌از چاله به چاه! آن‌ها که به مهاجرت می‌کنند، انگیزه‌های مختلفی دارند؛ اما اگر دغدغه و آرامش روح و روان فرزندانشان را دارند و برای آن‌ها و آینده‌شان می‌کنند، احتمالاً پشیمان می‌شوند. می‌شود از ایران مهاجرت کرده باشی و بخشی از ضروریات دینت را کنار گذاشته باشی، می‌شود به نقد داشته باشی و حتی از آن متنفر باشی، اما اهل باشی و هایی را که می‌بینی تحلیل کنی تا دست‌کم درباره برخی چیزها به برسی؛ به شرط آنکه هم داشته باشی تا به آن حقیقت نشوی و با آن را توجیه و انکار نکنی. آن وقت اگر بهره‌ای هم از و برده باشی، صدایت درمی‌آید و شجاعانه و آزادمنشانه حقیقتی را که درک کرده‌ای اعلام می‌کنی؛ حقیقتی که خیلی‌ها در داخل مرزهای این کشور از آن خبر ندارند و حواسشان نیست که حتی اگر نقدهایی هم داریم، نباید برای اصلاح اشکالات کشورمان دنباله‌رو حرکت خارجی‌ها و خارج‌نشین‌هایی شویم که بودن یک مرد چهل ساله را در رختکن استخری که یک دختر شانزده ساله در آن حضور دارد پذیرفته‌اند و این و بدویت را نشانه می‌دانند! کاش باور کنند سرانجام آتشی که به اسم "زن، زندگی، آزادی" به پا کردند و این روزها سعی می‌کنند با تلاش برای و انداختن روسری‌های دختران نجیب ایران زمین آن را روشن نگه دارند، همین جهنم کثیف و پلشتی است که هیچ مادر شریف و نجیبی حاضر نیست دخترش را در آن ببیند! 🆔️ @rajaaei_ir
🔹 مسئله از موضوعاتی است که نیاز به کنکاش و گفت‌وگوی فراوان دارد. 🔹 در نشست فوق که به میزبانی مدرسه فکرت انجام شد، به کمک دوست عزیزم جناب حجت الاسلام رجائی که هم فعال تربیتی و هم دانشجوی دکتری حکمرانی هستند ( @rajaaei_ir )، کمی در این موضوع گفت‌وگو کردیم. فیلم کامل نشست را در صفحه مدرسه فکرت در آپارات به آدرس زیر می‌توانید مشاهده فرمایید: https://www.aparat.com/v/Zg2lO 🔹 ان شاءالله اگر توفیق داشته باشم در طول این نیم سال به کمک طلاب سطح چهار رشته تربیت اعتقادی به بررسی بیشتر این موضوع خواهیم پرداخت. https://eitaa.com/HamidSajedian
این ‏یک پرسش مهم مرتبط با حوزه ‎ است که در یک مسئله پیچیده ریشه دارد: اگر گروهی از ذینفعان حوزه ‎ چنین مطالبه‌ای داشته باشند، حاکمیت چه باید بکند؟! بی‌اعتنایی و تمرکز بر یک الگوی آموزشی و تربیتی، یا چاره‌اندیشی برای یافتن راه‌های دیگری که بتواند اکثریت ذینفعان را راضی کند؟ پ.ن: فیلم پیوست شده به توییت آقای اکبری، مربوط به جشن نامتعارف آغاز سال تحصیلی در یکی از مدارس کرمان است. 🆔️ @rajaaei_ir
تربیت و حکمرانی |مرتضی رجائی
این ‏یک پرسش مهم مرتبط با حوزه ‎#حکمرانی_تربیت است که در یک مسئله پیچیده ریشه دارد: اگر گروهی از ذین
: سلام برادر در مورد توییت آقای اکبری خواستم بگم چند سالی است که بچه مدرسه ای دارم این یکی از آرزوهای بنده است که مدرسه اختیاری بشه؛ در اینصورت قطعا اجازه مدرسه رفتن به بچه هام نمیدم و خودم براشون وقت مکفی میذارم کما اینکه الان هم بخش زیادی از بار آموزش و تمرین بعد از مدرسه و جبران کوتاهی های معلم کارنابلد به دوش من و خانمم است. آموزش اختیاری یعنی مدارس خانگی، یعنی نظارت باکیفیت والدین بر محتوای بدکیفیت کتب درسیِ مجری سند 2030 و زیر بار مدیریت خودخواهانه آ.پ نرفتن. اونهایی هم که فضای بهتری دارند غالبا هزینه های سنگینی دارند. در آینده بسیار نزدیک، تحصیل علم فقط برای اقشار پردرآمد و غیرمتعهد به مسائل دینی خواهد شد. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 ✍پ.ن: این متن، عین فرمایش یکی از دوستان کانال است که در واکنش به مطلب بالا در خصوصی برایم فرستاده است. هرچند اظهارنظر ایشان به‌عنوان یک پدر و یکی از عرصه محترم و محل تأمل است، اما حتماً منتقدان و مخالفانی هم دارد. بی‌شک این پیشنهاد و اجرای آن، پرسش‌ها و چالش‌هایی را پیش‌روی حاکمیت خواهد گذاشت که باید به آن‌ها فکر و پاسخ آن‌ها را پیدا کند. اصلاً پیچیدگی مسائل از همین چندوجهی بودن آن‌ها برمی‌خیزد. اگر کسی از دوستان فعال تربیتی و مخصوصاً و نقد یا تأملی بر این اظهار نظر داشت، خوشحال می‌شوم این مشارکت را در کانال منعکس کنم. 🆔️ @rajaaei_ir
تربیت و حکمرانی |مرتضی رجائی
#پیام_وارده پاسخ یک دوست، به نقد بالا👆: در جواب ناقد عزیز بفرمایید ارتباط گیری و اجتماعی تربیت شدن
: ظاهراً این بحث که موضوعش مرتبط با به حساب میاد، بحث داغی شده و مخاطب‌ها درگیرش شدن. دیدگاه زیر رو هم یکی از مخاطبان در پاسخ به پاسخ بالا👆 فرستادن: با توجه به متنی که منعکس شده بود در کانال ، نظر بنده کاملاً مخالف نظر ایشون است . چرا که اولاً من به عنوان یک معلم و مربی پرورشی که دو سه سالی هست در کنار دانش آموزان نوجوان هستم، به عینه دیده ام که بخش زیادی از مهارت های سبک زندگی فردی و اجتماعی در همون مدرسه فرا گرفته شده است . بنده منکر این نیستم که آ.پ متاسفانه در بکار گیری معلمان و دبیران در سیستم آموزشی ملاک دینداری ، تقوا و مخصوصا پوشش اسلامی رو لحاظ نمیکند و بسنده میکند به یک آزمون علمی و مصاحبه ای که بدتر از اون هست . اما باید این رو هم در نظر بگیریم بچه من در همین مدرسه مسئولیت پذیری و حس انجام وظیفه رو یاد میگیره . ما در آیه ای از قرآن داریم " وَ مَن یؤمِن بِالله و یَکْفُرُ باالطاغوت " یعنی فقط ایمان به خدا نیست یکفُرُ بالطاغوت هم هست ، اگه این دو مرحله باشه " فقَد استمْسَکَ بِالعروة الوُثقی" اون موقع چنگ میزنیم به ریسمان الهی و نجات پیدا میکنیم . بچه من باید خوب رو بشناسه و بد رو نیز، تا بد رو نشناسه نمیتونه خوب رو عمل کنه و این محقق نمیشه مگر در حضور در اجتماع و بخصوص مدرسه و البته که نظارت شدید والدین رو هم میطلبه 🙏
امسال با وجود جذب دهها هزار جدید برای و دعوت از هزاران بازنشسته فرهنگی برای تدریس باز هم با تعدادی کسری معلم روبرو شدیم می دانيد چرا؟ از کسانی باید استنطاق کرد که در سنوات قبل با وجود تاکیدات رهبری معظم ظرفیت را بجای پذیرش چهل هزار نفر به چهار هزار نفر تقلیل دادند. (ویراست مشاور وزیر آموزش و پرورش) 🆔️ @rajaaei_ir
10.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌حکمت پینوکیویی! کاری که سردمداران برای پیشبرد اهدافشان با مردم دنیا کردند: آن‌ها! مهم‌ترین ابزار برای مسخ مردم و سواری گرفتن از آن‌ها، است. و این بازی همچنان ادامه دارد... 🆔️ @rajaaei_ir
📌تحقیر و تخریب کار و کسب پول حلال در رسانه ملی از شما می‌پرسم: نوجوانی که موقع تماشای یه سریال در تلویزیون جمهوری اسلامی ایران این جمله رو می‌شنوه که "صبح تا شب دارم مثل سگ تو این گاراژ جون می‌کنم برای درآوردن یه لقمه نون حلال"، دیگه انگیزه‌ای برای کار کردن تو وجودش می‌مونه؟! دیگه می‌تونه کردن و پول درآوردن برای زن و بچه رو و و در راه خدا بدونه؟! چرا در این سریال بین پول حلال و کار کردن مثل سگ مقارنه برقرار شده و از راه تداعی معانی کار حلال تحقیر و تخریب شده؟! نوجوان یا جوانی که تو این سریال و خیلی از سریال‌ها و فیلم‌های دیگه مشابه این جمله رو بشنوه، کم‌کم از درون به این جمله معتقد می‌شه که "کار یه شر لازمه که هرطور شده باید ازش خلاص شم". پ.ن: سریال نوار زرد، قسمت ۱۹، پخش‌شده در تاریخ ۲۰ آذر ۱۴۰۲ از شبکه نور (شبکه استانی قم). 🆔️ @rajaaei_ir
15.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 پیام تصویری حجت‌الاسلام ، مدیرکل فرهنگی هنری خطاب به طراحان و برگزارکنندگان این طرح زحمت شماری از دوستان عزیز من در سکوی تربیتی نوجهان است؛ تجربه‌ای نو از یک حلقه میانی در عرصه تربیت، که می‌کوشد الگویی تازه از نقش‌آفرینی در بیافریند. در این طرح کوشیده شده است تا در تعامل مستقیم با نهاد حاکمیتی تربیت رسمی تجربه شود. راه بلندی در پیش دارند، اما همت‌هایشان هم بلند است و چشم امیدشان به فضل پروردگار. پیوستن به 👇 https://eitaa.com/nojahan 🆔️ @rajaaei_ir
📌تقصیر طفل‌های معصوم ما نیست؛ از ماست که بر ماست! یکی از این دو فیلم، سخنان ایرانی‌الاصل است که در آیین تشویق به‌عنوان معلم ریاضی سال، با احترام از حرف می‌زند و وظیفه اصلی‌اش را در کلاس ریاضی، انتقال به نسل بعد معرفی می‌کند. (دقت کنید! در کلاس ریاضی، و نه در کلاس تعلیمات اجتماعی) دومی، فیلم دبیر درس دینی آ.پ. جمهوری اسلامی است که در مجموعه کنکوری ، با دریافت رقم‌های میلیونی ظاهراً دارد به دانش‌آموزان پشت کنکوری ما روش زدن تست‌های دینی را آموزش می‌دهد، اما در حقیقت دارد زیرآب مبانی و ارزش‌های دینی اجتماع را در ذهن آن‌ها می‌زند. دقت کنید که چقدر راحت و با اعتماد به نفس را ریشخند می‌کند و حکم را بی‌معنا جلوه می‌دهد! راستی، آقایان مسئول که ظاهراً کاری قرار نیست با این افراد و مجموعه‌ها بکنند، جز امکانات فراوان جمهوری اسلامی که در اختیارشان می‌گذارند تا به غلطشان ادامه دهند؛ ما مردم هم کاری از دستمان ساخته نیست؟! 🆔️ @rajaaei_ir
مقاله دلالتهای سیاستگذارانه حکمرانی خوب در سند تحول بنیادین آموزش و پرورش.pdf
حجم: 639.6K
در این مقاله علمی وزارت علوم، دلالت‌های موجود در سند تحول بنیادین آموزش‌وپرورش برای شاخص‌های حکمرانی بررسی شده است. مجموعه دلالت‌های استخراجی پژوهش نشان داده است که در سند تحول بنیادین آموزش‌وپرورش دلالت‌های قابل توجهی از حکمرانی خوب می‌توان یافت که نشان‌دهنده اهمیت موضوع نزد تدوین‌کنندگان سند می‌باشد. البته با توجه به دلالت‌های تمرکززدایی و کیفیت تنظیم‌گری می‌توان گفت همچنان بازیگر کلیدی در اداره نظام تعلیم و تربیت، نظام حاکم می‌باشد و اعطای استقلال لازم به دو بازیگر دیگر حکمرانی خوب (جامعه مدنی و بخش خصوصی) در دستور کار جدی تدوین‌گران سند نبوده است. پ.ن: برای آنها که می‌دانند حکمرانی خوب یک نسخه مبتنی بر لیبرالیسم است. https://eitaa.com/rajaaei_ir
بسم الله 📌یک روایت بی‌سروته از جنگ تحمیلی دوازده‌روزه 🔰این یادداشت یکی از اهالی تربیت است با موضوعی مرتبط با حکمرانی تربیت، ولی مخاطبش متصدیان حکمرانی تربیت نیستند؛ که آنها این روزها ـ مثل بقیه روزهای امسال و سال‌های قبل ـ سرشان شلوغ است و فرصت خواندن این دست حرف‌ها را ندارند. برای شما می‌نویسم که اهالی تربیت هستید؛ شما معلم‌ها، مربی‌ها، مشاورها، مدیرها و برای شما والدین. برای شما می‌نویسم، چون حداقل بیست‌وپنج سال تجربه فعالیت تربیتی‌ام از کف میدان تربیت تا فعالیت ستادی و پژوهشی به من آموخته است ما پابرهنه‌های تربیت همیشه به‌جای اینکه چشممان به دست و امضای دیگران باشد، به میدانی است که می‌دانیم اگر لحظه‌ای از آن غافل شویم، متربیانمان در میانه آن از دست می‌روند. 🔰می‌خواهم از نگرانی‌ام درباره خبری بنویسم که چند روز پیش وزیر محترم آموزش‌وپرورش اعلام کرد؛ اینکه از سال آینده، محتوایی مربوط به جنگ تحمیلی دوازده‌روزه به کتاب‌های درسی آموزش‌وپرورش افزوده می‌شود. نگرانی‌ام از اضافه شدن اطلاعات جدیدی به کتاب‌های درسی است، بدون قرار گرفتن در چارچوب یک روایت منسجم کل‌نگر از کل ماجرای ما با آمریکا و اسرائیل؛ از اول تا امروز و از امروز تا آینده. نگرانم؛ چون با اضافه شدن این اطلاعات به کتاب‌های درسی، همه مسئولان و متصدیان مربوط، وجدانشان آرام می‌گیرد و یک نفس راحت می‌کشند که «خب، بحمدالله وظیفه‌مان را دراین‌باره هم به نحو احسن انجام دادیم»، و تمام. 🔰نگرانم؛ چون آقایان و خانم‌هایی که به آن بالا می‌رسند، انگار اقتضائات کف میدان را یادشان می‌رود و فراموش می‌کنند که محتوا حتی اگر درست و در چارچوب یک کلان روایت منسجم و درست ارائه شده باشد، همه‌چیز نیست و مربی و معلمی لازم است تا بتواند این محتوا را درست روایت کند و به عمق جان دانش‌آموز برساند. نگرانم، چون نوجوان‌هایی را دیده‌ام که بعد از چند سال تحصیل در آموزش‌وپرورش جمهوری اسلامی ایران، هنوز نمی‌دانند اسرائیل یک کشور نیست و یک رژیم اشغالگر است و اصلاً اسرائیل نیست، که رژیم صهیونیستی است. نگرانم، چون خیلی‌هایشان هنوز دقیق و شفاف نمی‌دانند چرا اسرائیل به ما حمله کرده و چرا آمریکا این‌قدر وقیح و گستاخ و در مقابل چشم همه سازمان‌های بین‌المللی وارد جنگ مستقیم با ما شده است. 🔰نگرانی‌ام از همچنان فرعی و غیر مهم دانسته شدن درس‌های تاریخ و جغرافیا از سوی دانش آموزان و والدین و حتی از سوی خیلی معلمان و مدیران است؛ و از همان چند نفر (عدد درستش با شما) معلمی که در گوشه و کنار این کشور مشغول تربیت نسل آینده این مملکت هستند، ولی هنوز خودشان هم نمی‌دانند تاریخ و جغرافیای ایران اسلامی چه عظمتی دارد و دعوای ما با غرب و آمریکا بر سر همین جغرافیا و تاریخ است؛ همان معلم‌هایی که اگر در دفتر مدرسه هم کنار کسی بنشینند که شبهه‌های "من و تو" را شنیده و طوطی‌وار واگویه می‌کند، نمی‌توانند از عهده پاسخش برآیند و یا سکوت می‌کنند، یا دعوا راه می‌اندازند و بهانه دست طرف مقابل می‌دهند که انقلابی‌ها و طرفدارهای این نظام همه‌شان همین‌قدر بی‌منطق‌اند. 🔰مثلاً این را بخوانید: «در جنگ که حلوا خیرات نمی‌کنند؛ موقعی که ایران مدام چوب توی لانه آمریکا و اسرائیل می‌کند و جنگ راه می‌اندازد و وقتی آنها برای دفاع از خودشان ناچار می‌شوند به تأسیسات هسته‌ای و نظامی ایران حمله کنند، طبیعی است که این وسط یک عده غیرنظامی بی‌گناه هم کشته شوند!». به نظرتان ساده‌تر از این هم ممکن است؟! ولی بعضی‌هایمان توان پاسخ دادن به همین را هم نداریم و این بعضی‌ها، حتی اگر ماجرای جنگ تحمیلی دوازده‌روزه هم به کتاب‌های درسی اضافه شود، زبانشان باز نمی‌شود و نمی‌توانند از عهده تبیین حقیقت برای دانش‌آموزانشان برآیند. این کار که از سال آینده قرار است انجام شود، در بهترین حالت «یک روایت بی‌سروته از کل ماجرای ما با غرب و آمریکا» است. ما در یک وضعیت جنگی قرار داریم که هنوز تمام نشده و چه بخواهیم و چه نخواهیم، به این زودی‌ها هم تمام نمی‌شود. 🔰برای درک درست این و رسیدن به یک روایت کل‌نگر از ریشه‌های تاریخی و جغرافیایی این جنگ، 👈 این ۳۰ دقیقه اول پادکست وضعیت جنگی با عنوان «صدسال طراحی» 👉 شروع خوبی است. متنش را خودم نوشته‌ام و با صدای خودم هم اجرا شده است. ادعا نمی‌کنم بی‌نظیر یا حتی بی‌نقص است؛ کاری است که فعلاً از دستم برمی‌آمد. امیدوارم شما که این یادداشت را می‌خوانید، جزو معلمان و مربیان اهل مطالعه و مطلعی باشید که به این محتوا نیازی ندارند؛ اما بعید می‌دانم هیچ‌کس را نشناسید که "صد سال طراحی" به کارش نیاید. مرتضی رجائی؛ ۳۰ تیر ۱۴۰۴ https://eitaa.com/rajaaei_ir