💠 علم ماندگار 🔹 انسان باید علمی فراهم بكند كه به همراه او بیاید؛ علمی كه تا گور به همراه او هست و از مرگ به بعد او را رها می كند، #رفیق_نیمه _راه است. بعضی از علوم اند كه لازم اند و چاره ‌ای جز فراهم كردن آنها نیست؛ امّا انسان وقتی كه مُرد، همان طوری كه ابزار كارش را رها می كند، همه این دانش ها و علوم را رها می كند. 🔹 در نشئه قیامت، علوم كشاروزی و دامداری و صنعت و امثال ذلك راه ندارد، كسی هم در آنجا مریض نمی شود كه به سراغ طبیب برود، پس طبّ و پزشكی و داروسازی و همه این شعبی كه مربوط به تأمین سلامت انسان است هم در آن عالم راه ندارد، راه سازی و امثال ذلك هم در آنجا نیست؛ علوم مادّی، رأساً در قیامت و بهشت راه ندارند. 🔹 اگر كسی با فراهم كردن آن علوم در این عالم، عمل صالحی برای انسان ها كرد، این #عمل_صالح، در قیامت راهگشاست، وگرنه خود این علم در آن عالم راه ندارد. در آنجا علوم صناعی مثل درس گفتن و سخنرانی كردن و امثال اینها هم كه حرفه و صنعت هستند از یاد انسان می روند. كسی خوب حرف می زند، خوب سخنرانی می كند، خوب درس می گوید، خوب كتاب می نویسد، خوش قلم است، خوش بیان است، آنجا این حرف ها هم نیست كه كسی برای كسی درس بگوید، کسی برای کسی سخنرانی بكند، اینها هم نیست. از علوم، تنها آن می ماند كه مربوط به #معرفت_خدا، اسمای حسنای خدا، فرشتگان، وحی، عصمت، رسالت، نبوّت، ولایت و امثال اینها باشد. این علوم می ‌مانند و نه تنها می مانند، بلكه شكوفاتر می شوند، لحظه به لحظه بازتر می شوند لحظه به لحظه نورانی تر می شوند، چون آن نشئه، نشئه این گونه از علوم است، آن نشئه، جایگاه ظهور و بروز این گونه از علوم است. 🔹 بنابراین اگر كسی یك سلسله علوم مادی مربوط به تأمین زمین فراهم کرد، این مادامی كه در #گهواره_زمین هست این علوم با او هست؛ اما وقتی كه از این نشئه رخت بربست، اگر فشار مرگ، آن خاطرات را از یادش نگیرد، چند صباحی ممكن است این #ملكات علمی در یادش باشد و اگر با فشار مرگ از بین رفت، از مرگ به بعد، آدم جاهلی خواهد بود و چیزی ندارد؛ ولی اگر علوم، #علوم_الهی بود، از مرگ به بعد، این علوم، روشن تر و شكوفاتر می شوند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 77 📚 #رنگ_خدا👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad

💠 فیض روح القدس 🔹 بعضی از مفسرین فكر می ‌كردند كه سخن #عیسی_سلام_الله_علیه در گهواره فقط برای تبرئه مادر بود، در حالی كه سخنان او در گهواره، مطالب بالاتری را هم در بر دارد؛ مسئله ﴿أَوْصانِی بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ ما دُمْتُ حَیا﴾ را هم آنجا گفته است. سخنش در گهواره، فقط برای تبرئه مادر نبود، تكلمش برای تبرئه مادر بود نه محتوای كلام او. 🔹 مطلب دیگر آن است كه اینكه گفت: ﴿إِذْ أَیدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ﴾ كه با این قدرت، ﴿تُكَلِّمُ النّاسَ فِی الْمَهْدِ وَ كَهْلاً﴾، معلوم می ‌شود در بزرگی هم كه حرف می ‌زند به #قدرت_الهی حرف می‌ زند. مبادا كسی خیال كند كه در بزرگی كه دیگر احتیاجی به تأیید ندارد! 🔹 در بزرگی اگر بخواهد مثل زید و عمرو، حرف قیام و قعود و حرف های معمولی بزند، این دیگر احتیاجی به تأیید غیبی ندارد؛ اما اگر بخواهد از وحی حرف بزند احتیاج به تأیید دارد. خدا به همه به بَرّ و فاجر قدرت تكلم داده است؛ اما كلام اگر بخواهد این چنین باشد باید به تأیید روح القدس باشد. 🔹 گاهی #تكلم، معجزه است مثل اینكه كودكی در گهواره سخن بگوید و گاهی #كلام، معجزه است مثل پیغمبر (صلی الله علیه و آله وسلم) که كلامش معجزه است نه تكلُّمش؛ اما گاهی هم تكلُّم، معجزه است و هم كلام؛ مثل جریان مسیح (سلام الله علیه) که كلام او #وحی است و تكلُّم او هم به تأیید #روح_القدس است. اصلِ حرف زدنِ كودك و این طور حرف زدن، هر دو به تأیید روح القدس است. #میلاد_حضرت_عیسی_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه مائده جلسه 147 📚 #رنگ_خدا👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad

💠 مسیر بصیرت 🔹 ﴿بَلِ الْإِنسَانُ عَلَی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ﴾؛ اگر کسی خودش را نشناخت، مطمئناً نه #نظام را می شناسد، نه #رهبر را می شناسد و نه #انقلاب را می شناسد. کسی که از درون خود با خبر نیست، آخر با چه چیزی ارتباط داشته باشد؟! ممکن نیست کسی خود را نشناسد و انقلاب شناس باشد، نظام شناس باشد، رهبرشناس و جامعه شناس باشد (این شدنی نیست). 🔹 اول آن است که انسان ببیند من چه کسی هستم و برای چه خلق شدم و چه چیزی با درون من سازگار است؛ آیا #خلاف سازگار است، #تهمت سازگار است، #دروغ سازگار است، #اهانت سازگار است یا #امانت و #صداقت و #حق و #عدل؟ اگر انسان ﴿عَلَی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ﴾ شد، آن گاه بیرون را به خوبی می شناسد و رابطه خود را با بیرون تنظیم می کند؛ آن وقت می داند چه چیزی برایش خوب است و چه چیزی برایش بد است. 🔹 بنابراین مهم ترین راه برای بصیر شدن و بصیرت یابی، #معرفت_نفس است؛ اگر خودمان را با میزان شناختیم، توزین اشیاء کاملاً آسان است که چه برای ما خوب است، چه برای ما بد است، چه حق است و چه باطل است؛ نه آدم دیرباوری هستیم، نه آدم زودباوری هستیم، نه هر چه را شنیدیم بازگو می کنیم. ائمه فرمودند: در دروغ گویی یک ملّت و جامعه همین بس که چیزی را همین که شنید منتشر می کند: «کفَی بالمرء کِذباً ان یحدِّثَ بِکلِّ ما سَمِعَ». #روز_بصیرت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1388/11/22 📚 #رنگ_خدا👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad

💠 بازیابی خویشتن 🔹 وجود مبارك حضرت امیر (سلام الله علیه) فرمود من در شگفتم در تعجبم كه بسیاری از مردم برای خودشان به اندازه كالای دست و جیبشان حرمت قائل نیستند: «عَجِبْتُ لِمَن يُنْشِدُ ضـالَّتَهُ وَ قَدْ اَضَلَّ نَفْسَهُ فَلا يَطْلُبُها»؛ من در شگفتی ‌ام در تعجبم كه اینها ابزار دستشان مثلاً یك قلم یك خودكار یك كاغذ یك تسبیح یك دستمال سر جایش نیست، می ‌فهمند گم شد، جستجو می ‌كنند و پیدا می ‌كنند؛ اما خودشان را گم كردند نمی‌ روند نزد كسی بگویند آقا من گم شدم، كجایم، من را دیدی سر جایم بنشانی یا نه! مشكل ما این است. 🔹 این به جان هم تاختن ‌ها، این باند بازی ها، این سر از اوین در آوردن ها، این علیه یکدیگر حرف زدن ها! بسیاری از ماها برای خودمان به اندازه یک دستمال ارزش قائل نیستیم! چطور می ‌شود انسان در فضای اسلامی زندگی بكند و پس از چندی سر از اوین در بیاورد؟! پرونده اختلاسی داشته باشد؟! مگر آدم هر پولی را می ‌گیرد؟! حضرت فرمود خودت را دریاب؛ اول پژوهشگر باش، #خودت_را_پیدا_كن ببین كجایی، خودت را سر جایت بنشان، بعد كار بكن؛ اول بازیابی خودمان! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 دیدار مسئولین استان قم با حضرت استاد تاریخ: 1382/08/23 📚 #رنگ_خدا👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad

💠 حصن صبر 🔹 اینکه قرآن کریم به ما فرمود: ﴿اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ﴾، ما #صلات را می ‌فهمیم، چون صلات، عمود دین است؛ آدم وقتی بچسبد به ستون، نمی ‌افتد، این را می ‌فهمیم؛ اما #صبر چیست؟ معلوم می ‌شود که صبر هم ستون دین است! 🔹 اگر کسی دو رکعت نماز را «لله» بخواند و به نماز پناهنده بشود، خدا یقیناً به او پناه می‌ دهد؛ فرمود: ﴿اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ﴾، چون «الصَّلَاةُ عَمُودُ الدِّینِ»، بسیار خوب؛ اما صبر چه کاره است؟ صبر اگر ستون زندگی نباشد، پناه بردن به این صبر چه نقشی دارد؟ 🔹 صبر، ستون دین است؛ فرمود: ﴿اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ﴾. آدم زود عصبانی نشود! زود نرنجد! زود تصمیم نگیرد! در امتحان، استوار باشد! #استعانت_به_صبر، کار آسانی نیست؛ ولی ممکن است به عنایت الهی، انسان به این امر توفیق پیدا کند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه قمر جلسه 1 تاریخ: 1396/01/26 📚 #رنگ_خدا👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad

💠

حساب نفس

▫️ وجود مبارک #امام_کاظم_علیه_السلام ‌فرمودند: «لَیسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یحَاسِبْ نَفْسَهُ فِی كُلِّ یوْمٍ فَإِنْ عَمِلَ حَسَناً اسْتَزَادَ اللَّهَ وَ إِنْ عَمِلَ سَیئاً اسْتَغْفَرَ اللَّهَ مِنْهُ وَ تَابَ إِلَیهِ»؛ فرمود کسی #شیعه ماست که برای خودش محاسبه داشته باشد که امروز من چه کردم، چه چیزی به دست آوردم؛ من یک 24 ساعت عمر دادم، وقت دادم، این 24 ساعت را که دادم، چه چیزی گرفتم. ▫️ همان ‌طوری که برای کالای خود حسابی باز می ‌کند که ضرر کردم یا نفع بردم، عمری که داده است، اگر حساب نکند که من امروز چه کار کردم چه خدمتی کردم چه عبادتی کردم، فرمود این از ما نیست: «لَیسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یحَاسِبْ نَفْسَهُ فِی كُلِّ یوْمٍ». اگر ـ ان شاء الله ‏ـ کار خیر انجام داد، عبادتی انجام داد، خدمتی انجام داد، خدا را #شکر بکند و از خدا مزید و افزودن آن را بخواهد و اگر ـ خدای ناکرده ـ لغزشی مرتکب شد، #استغفار کند، راه برای او باز است. ▫️ وجود مبارک امام کاظم فرمودند اگر کسی #اهل_محاسبه نبود، از ما نیست! چرا؟ برای اینکه سود و زیان خود را تشخیص نمی ‌دهد. #شهادت_امام_کاظم_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخنرانی تاریخ: 1397/05/17 📚 #رنگ_خدا👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad

💠 خلیفه مُکرّم 🔹 #جایگاه_انسان در جهان چیست؟ ذات اقدس الهی، کلّ جهان را، این مجموعه را آفرید، آسمان‌ ها و زمین همه را آماده کرد، این کاخ مجلل را معماری کرد، فرمود: ﴿إِنّا جَعَلْنَا مَا عَلَی اْلأَرْضِ زینَةً لَهَا﴾؛ زمین را گستراند با تزیین، فرمود: ﴿إِنّا زَینَّا السَّمَاءَ الدُّنْیا بِزینَةٍ الْکواکبِ﴾؛ سپهر را هم مزین کرد؛ سقف را مزین کرد، کف را مزین کرد، بعد #مهمان خود را آورد گفت: ﴿إِنّی جاعِلٌ فِی اْلأَرْضِ خَلیفَةً﴾. 🔹 این ‌چنین نبود که اول انسان را خلق بکند، بعد کم ‌کم مشکلات او را برطرف بکند، بلکه معماری کرد، خانه را آماده کرد، سفره را پهن کرد، بعد مهمان خود را آورد. بعد هم نفرمود این مهمان من است، این نزد من عزیز است، این نزد من کریم است، بلکه همه اینها را مقدمه قرار داد، ﴿لَقَدْ کرَّمْنَا بَنی آدَمَ﴾ را گفت، تا ما را برساند به اینکه جایگاه انسان در جهان، #مقام_جانشینی_و_خلافت است: ﴿إِنّی جَاعِلٌ فِی اْلأَرْضِ خَلیفَةً﴾. چه مقامی بالاتر از اینکه انسان جانشین «الله» باشد؟! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1381/10/12 📚 #رنگ_خدا👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad

💠 تازیانه فقر 🔹 فقر یعنی فقر! ائمه (علیهم السلام) یك بیان نورانی فرمودند که «ما ضَرَبَ اللّهُ العِبادَ بِسَوطٍ أوجَعَ مِنَ الفَقر» _ سوط یعنی تازیانه _ فرمود خدا هیچ كسی را با تازیانه ‌ای دردناك ‌تر از فقر نزد. اگر كسی مبتلا بشود به فقر، آن وقت می‌فهمد یعنی چه! خب این همه امكانات در این كشور هست و ما هم به جان هم افتادیم یا اختلاس می ‌كنیم یا باندبازی در می‌ آوریم! 🔹 امام پنجم امام باقر (سلام الله علیه) می‌فرماید پدرم امام #زین_العابدین (سلام الله علیه) در هنگام ارتحال، وصیتی كرد، به من گفت پسرم! پدرم حسین بن علی (سلام الله علیهما) در آخرین لحظه، سفارشی كرد كه من آن سفارش را به تو دارم و آن این است: «إِیَّاکَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا یَجِدُ عَلَیْکَ نَاصِراً إِلَّا الله»؛ ظلم همه جا بد است اما به كسی كه هیچ پناهگاهی جز خدا ندارد ستم نكنید؛ زیرا او فقط می ‌گوید یا الله، آن وقت آن #یا_الله كارساز است. 🔹 مسئله فقر, چیزی نیست كه انسان همین طور عادی بگوید یك عدّه فقیرند؛ بیست درصد فقیرند سی درصد فقیرند! بیان نورانی حضرت امیر این است كه «مَنْ وَجَدَ مَاءً وَ تُرَاباً ثُمَّ اِفْتَقَرَ فَأَبْعَدَهُ اَللَّه»؛ كشوری كه آب دارد خاك دارد، مع ذلك بیكار داشته باشد گرانی باشد تورّم باشد، چنین كشوری از رحمت خدا دور باد! #ولادت_امام_سجاد_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 دیدار جمعی از اعضای جامعه اسلامی مهندسین با حضرت استاد تاریخ: 1391/03/18 📚 #رنگ_خدا👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad

💠 وطن حقیقی 🔹 اینكه می ‌گویند: «حُبُّ الوَطَنِ مِنَ الْایمان»، این یك مرحله ظاهری دارد که آن هم حق است که در فقه اصغر, جریان جهاد را برای #حفظ_وطن لازم دانستند؛ اما وطن اصلی ما جایی است كه از آن‌جا آمدیم. 👈 ما كه از خاك نیامدیم؛ درست است که بدن ما از خاك است؛ اما جان ما كه از خاك نیست. از هر جایی كه آمدیم، وطن اصلی ما همان‌ جاست. 🔹 اینكه سیدالشهداء (سلام الله علیه) فرمود: «مَنْ كَانَ‏ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ‏ وَ مُوَطِّناً عَلَی لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ»، این«توطین»؛ یعنی ــ معرفت وطن (یك), ــ گرایش به وطن (دو), ــ كوشش برای رسیدن و هجرت به وطن (سه). 🔹 فرمود شما وطنتان #لقاء_الله است و از آن‌جا آمدید، باید توطین كنید؛ یعنی وطن ‌شناسی كنید, وسیله رسیدن به وطن را فراهم كنید و هجرت كنید. انسان مهاجر كه «كادح الی رب» است، به وطن اصلی خود بر می ‌گردد. اگر تعبیر به رجوع است، برای اینكه ما از آن‌جا آمدیم: ﴿إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیهِ راجِعُونَ﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/03/08 📚 #رنگ_خدا👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad

💠 حرمت زن 🔹 نگاه به زن كه جایز نیست، برای آن است كه او یك #ذخیره_اجتماعی است؛ مثل خانه مردم است. در خانه مردم، فرش كه نامحرم نیست پرده كه نامحرم نیست؛ ولی #آبروی_اشخاص ایجاب می ‌كند كه انسان، خانه آنها را نگاه نكند. 🔹 چرا نگاه به خانه مردم حرام است؟ خب پرده نامحرم است فرش نامحرم است یخچال و تلویزیون نامحرم اند یا #حرمت_مؤمن ایجاب می‌ كند كه آدم خانه ‌اش را نگاه نكند؟ 👈 این‌چنین نیست كه برای اینكه در آنجا نامحرم هست حرام باشد؛ نه، حالا عدّه‌ ای نشستند، فقط مردند، ما یقین داریم در این خانه همسایه، غیر از مرد، كس دیگری نیست، خب اینها نشستند و جلسه دارند، آیا نگاه به اتاق آنها از راه پنجره، حلال است یا حرام؟ خب حرام است. 🔹 این حرمت، برای نامحرمی نیست، برای حرمت و #احترام_خانه_مؤمن است. زن مسلمان، حرمتی دارد، لذا نمی ‌شود مویش را نگاه كرد بدنش را نگاه كرد، پس نباید گفت اگر كسی قصد لذّت ندارد یا قصد ریبه ندارد، می‌تواند به زن نامحرم نگاه كند؛ این احترامی است برای آنها. 🔹 بنابراین معلوم می‌ شود كه یك قسمت حرمت #نگاه_به_زن، برای آن است كه «سَهمٌ مِن سهام ابلیس» است و انسان در معرض خطر گناه قرار می ‌گیرد و یك مقدار برای این است كه #حیثیت او و #آبروی او و #امنیت_اجتماعی او آسیب می ‌بیند. 🔹 چرا نگاه به خانه مردم حرام است؟ برای اینكه ما به امنیت اینها داریم آسیب می ‌رسانیم. اگر كسی بخواهد موی زن مسلمان و بدن زن مسلمان را نگاه كند، به #حیثیت او آسیب رسانده است و از این جهت حرام است، ولو با لذّت همراه نباشد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه نور جلسه 17 تاریخ: 1390/08/10 📚 #رنگ_خدا👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad

💠

 حصن الهی

🔹 اگر ما با ذات اقدس الهی درست رفتار كنیم، او هرگز ما را رها نمی‌كند❗️ 🌟 یكی از دعاهایی كه وجود مبارك پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة والثناء) زیاد تكرار می‌كرد، این بود: 📿 «إلهی لا تَكِلْنی إلى نَفْسی طَرْفَةَ عَینٍ أَبَداً» خدایا لحظه‌ای مرا به حال خودم وا مگذار. 🔹 خب اگر خدای سبحان كسی را به حال خودش وا نگذارد و خودش وكالت، ولایت، تدبیر و سرپرستی او را به عهده بگیرد، از هر خطری نیز او را حفظ می‌كند. ⚠️ یك شرك رقیق در بسیاری از كارهای ما هست! 📖 فرمود: ﴿وَ ما یؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَ هُمْ مُشْرِكُونَ﴾ فرمود: اكثری مؤمنین، شرك رقیقی دارند. ⁉️ چطور مؤمن، مشرك می‌شود؟ فرمود: اینكه می‌گویند: «لولا فلان لهلكتُ»؛ اگر فلان كس نبود، مشكل ما حل نمی‌شد! ❌ مگر در برابر خدا كسی هست كه مشكل ما را حل كند؟ ❌ مگر در برابر خدا كسی هست كه خطر را از ما رفع كند؟ ❇️ اگر ما با ایمان باشیم و مواظب باشیم که آن شرك رقیق در حریم زندگی ما راه پیدا نكند، و همانند ابراهیم خلیل، ﴿إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلیمٍ﴾ باشیم... 👈 هیچ خطری ما را تهدید نمی‌كند؛ نه دشمن درون و نه دشمن بیرون‼️ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/02/04 📚 #رنگ_خدا👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad

💠 کیفر پنهان ⠀ 🔹 آنچه در دنیا هست، همه‌اش وسیله امتحان الهی است. كافر خیال می‌كند كه این سعادتی است برای او و خیری است، افراد ضعیف‌الایمان هم می‌پندارند كه كافرین مرفّه‌اند؛ اما نه! ⠀ 🔻 این مثل كسی است كه وارد هواپیمای سریع‌السیر بی‌خلبانی شده است كه دارد به طرف درّه سقوط می‌كند. 🚶‍♂️ آن كسی كه پیاده می‌رود و آهسته در مسیر است، به مقصد می‌رسد؛ ولی كسی كه سوار هواپیمایی شد كه در حال سرعت می‌رود و خلبانی ندارد یا خلبانش آشنا نیست، این دارد به طرف سقوط می‌رود، نه به طرف مقصد! ⠀ 📖 لذا قرآن می‌فرماید كه كافر خیال نكند این خیر و رفاهی كه او می‌پندارد، واقعاً خیر است؛ بلکه این برای آن است كه بیشتر گناه كند و گرفتار عذاب عظیم، الیم و مهین بشود. ⠀ 🔸 فرمود: ﴿وَلاَ یحْسَبَنَّ الَّذِینَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِی لَهُمْ خَیرٌ لأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِی لَهُمْ لِیزْدَادُوا إِثْماً﴾ ⠀ 📌 فرمود كافران خیال نكنند اگر ما به آ‌نها مهلت می‌دهیم، این برای آنها خیر است؛ ما به آنها مهلت می‌دهیم كه بیشتر گناه بكنند تا به این سه قسم عذاب یعنی: 🔥 عذاب عظیم 🔥 عذاب الیم 🔥 عذاب مهین مبتلا بشوند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه آل عمران جلسه 292 📚 #رنگ_خدا👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad