eitaa logo
رنگین کمان عشق
226 دنبال‌کننده
8.6هزار عکس
8.5هزار ویدیو
413 فایل
کانال تربیتی- دینی- اخلاقی-سیاسی در چارچوب مقررات کشور عزیزمان جمهوری اسلامی ایران جهت ارتباط با مدیر @Alimohammad1386
مشاهده در ایتا
دانلود
، ✨وَ آتِ ذَا اَلْقُرْبىٰ حَقَّهُ وَ اَلْمِسْكِينَ وَ اِبْنَ اَلسَّبِيلِ وَ لاٰ تُبَذِّرْ تَبْذِيراً ☆ إِنَّ اَلْمُبَذِّرِينَ كٰانُوا إِخْوٰانَ اَلشَّيٰاطِينِ وَ كٰانَ اَلشَّيْطٰانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً ﴿ ،۲۶_۲۷﴾ و حق خویشاوند را به او بده و مستمند و در راه مانده را[دستگیرى کن ] و ولخرجى و اسراف مکن.چرا که اسرافکاران برادران شیطانهایند، و شیطان همواره نسبت به پروردگارش ناسپاس بوده است. ✨ 💠《تبذیر》از ریشه《بذر》به معنای ریخت و پاش است. مانند آنکه برای دو نفر مهمان،غذای ده نفر را تهیه کنیم. 💠امام صادق(ع)فرمود:هرکس چیزی را در غیر مسیر طاعت خدا مصرف کند،مبذّر است.وآن حضرت در پاسخ به این سوال که آیا در مخارج حلال نیز اسراف وجود دارد؟فرمودند:بلی،زیرا کسی که دارایی خود را چنان بخشش کند که چیزی برای خود نگذارد،در مصرف حلال اسراف کرده است. 💠《تبذیر 》،گرچه بیشتر در مسائل مالی است،ولی در نعمت های دیگر نیز وجود دارد،مانند هدر دادن عمر و جوانی،بکار گرفتن فکر،چشم،گوش و زبان در راه ناصحیح، سپردن مسئولیت ها به افراد ناصالح ،پذیرش مسئولیت بدون داشتن لیاقت و بیش از حد توان و ظرفیّت ،آموزش و آموختن مطالب غیر ضروری و غیر مفید و امثال اینها‌. ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ✨أَ لَمْ تَرَ إِلَى اَلَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اَللّٰهِ كُفْراً وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دٰارَ اَلْبَوٰارِ﴿ ،۲۸﴾ آیا به کسانى که [شکر] نعمت خدا را به کفر تبدیل کردند و قوم خود را به سراى هلاکت درآوردند ننگریستى؟ ✨ 💠کفار و مشرکان نعمت های بزرگ الهی را به کفر تبدیل کردند: 🔺به جای نعمت توحید،شرک را برگزیدند. 🔺نعمت فطرت پاک را رها کردند و به تقلید از نیاکان گمراه خود پرداختند. 🔺خرافات را بر وحی الهی ترجیح دادند. 🔺در برابر نعمت رهبران آسمانی، ناسپاسی کردند و از طاغوت ها پیروی کردند. 💠در روایات بسیار میخوانیم:امامان شیعه فرمودند:《نحن و الله نعمت الله التی انعمها علی عباده》به خدا سوگند نعمت هایی که تبدیل شدند،وجود ما بود. مردم ما را رها کردند و به سراغ رهبران دیگر رفتند. ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ✨وَ قٰالَ اَلشَّيْطٰانُ لَمّٰا قُضِيَ اَلْأَمْرُ إِنَّ اَللّٰهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ اَلْحَقِّ وَ وَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَ مٰا كٰانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطٰانٍ إِلاّٰ أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاٰ تَلُومُونِي وَ لُومُوا أَنْفُسَكُمْ مٰا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَ مٰا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمٰا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ اَلظّٰالِمِينَ لَهُمْ عَذٰابٌ أَلِيمٌ﴿ ،۲۲﴾ و چون کار از کار گذشت [و داورى صورت گرفت ] شیطان مى گوید: «در حقیقت، خدا به شما وعده داد وعدهء راست، و من به شما وعده دادم و با شما خلاف کردم، و مرا بر شما هیچ تسلطى نبود، جز اینکه شما را دعوت کردم و اجابتم نمودید. پس مرا ملامت نکنید و خود را ملامت کنید. من فریادرس شما نیستم و شما هم فریادرس من نیستید. من به آنچه پیش از این مرا[در کار خدا] شریک مى دانستید کافرم». آرى! ستمکاران عذابى پردرد خواهند داشت.✨ 💠گناهکار در قیامت دست و پا می زند تا برای خود شریک جرم پیدا کند و انحراف خود را به گردن دیگران بیندازد؛ گاهی می گوید: دوست بد مرا منحرف کرد.《 ، ۲۹》 گاهی می گوید رهبران فاسد مرا فاسد کردند.《 ،۳۱》 گاهی شیطان را ملامت می کند و او را عامل گمراهی خود می داند،اما شیطان می گوید:مرا سرزنش نکنید،من جز وسوسه و دعوت کاری نداشتم.انحراف از خود شما بود. ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ✨ اَلَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ اَلْحَيٰاةَ اَلدُّنْيٰا عَلَى اَلْآخِرَةِ وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اَللّٰهِ وَ يَبْغُونَهٰا عِوَجاً أُولٰئِكَ فِي ضَلاٰلٍ بَعِيدٍ﴿ ،۳﴾ همانان که زندگى دنیا را بر آخرت ترجیح مى دهند و مانع راه خدا مى شوند و آن را کج مى شمارند. آنانند که در گمراهى دور و درازى هستند.✨ 💠کفار سه مرحله را طی می کنند:اول خودشان با دنیاگرایی منحرف می شوند.《یستحبّون》 آنگاه با اعمالشان دیگران را از راه باز می دارند. 《یصدّون》 سپس با تمام توان مسیر حق طلبان را منحرف میکنند.《یبغونها》 ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
✨ لَهُمْ عَذٰابٌ فِي اَلْحَيٰاةِ اَلدُّنْيٰا وَ لَعَذٰابُ اَلْآخِرَةِ أَشَقُّ وَ مٰا لَهُمْ مِنَ اَللّٰهِ مِنْ وٰاقٍ ﴿ ،۳۴﴾ براى آنان در زندگى دنیا عذابى است، و قطعا عذاب آخرت دشوارتر است، و براى ایشان در برابر خدا هیچ نگهدارنده اى نیست.✨ 💠عذاب آخرت سخت تر است زیرا: 🔹در قیامت اسباب و وسایل قطع می گردد.《بقره،۱۶۶》 🔹نسب و فامیلی، دیگر کارآیی ندارد.《مومنون،۱۰۱》 🔹فدیه قبول نمی شود.《معارج،۱۱_۱۶》(حاضر است بستگان و حتی تمام جهان را فدا کند.) 🔹عذرخواهی مفید نیست. 《غافر،۵۲》 🔹دوستان یکدیگر را رها می کنند.《معارج،۱۰》 🔹دوام دارد و همیشگی است.《بقره،۱۶۲》 🔹تخفیفی در کار نیست.《بقره،۱۶۲》 🔹هم روحی و هم جسمی است.《دخان،۴۹》 ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
✨اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ طُوبىٰ لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ﴿ ،۲۹﴾ کسانى که ایمان آورده و کارهاى شایسته کرده اند، خوشا به حالشان، و خوش سرانجامى دارند.✨ 💠مردم چهار دسته اند: 🔹مومن،کسانی که هم ایمان دارند و هم اعمالشان صالح است. 🔸کافر،کسانی که نه ایمان دارند و نه کارشان خوب است. 🔸فاسق،کسانی که ایمان دارند؛ولی اعمالشان صالح نیست. 🔸منافق، کسانی که ایمان ندارند؛ولی ظاهر کارشان خوب است. ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ✨وَ اَلَّذِينَ صَبَرُوا اِبْتِغٰاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَ أَقٰامُوا اَلصَّلاٰةَ وَ أَنْفَقُوا مِمّٰا رَزَقْنٰاهُمْ سِرًّا وَ عَلاٰنِيَةً وَ يَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ اَلسَّيِّئَةَ أُولٰئِكَ لَهُمْ عُقْبَى اَلدّٰارِ﴿ ،۲۲﴾ و کسانى که براى طلب خشنودى پروردگارشان شکیبایى کردند و نماز برپا داشتند و از آنچه روزیشان دادیم، نهان و آشکارا انفاق کردند، و بدى را با نیکى مى زدایند، ایشان راست فرجام خوش سراى باقى. ✨ 💠انفاق دارای درجاتی است: گام اول:بخشش از فضل و داده های الهی.(بقره،۲۵۴) گام دوم:بخشش از دسترنج و کسب حلال.(بقره،۲۶۷) گام سوم:بخشش از آنچه دوست دارند.(آل عمران،۹۲) گام چهارم:ایثار.(حشر،۹) ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ✨ أَنْزَلَ مِنَ اَلسَّمٰاءِ مٰاءً فَسٰالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهٰا فَاحْتَمَلَ اَلسَّيْلُ زَبَداً رٰابِياً وَ مِمّٰا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي اَلنّٰارِ اِبْتِغٰاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتٰاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اَللّٰهُ اَلْحَقَّ وَ اَلْبٰاطِلَ فَأَمَّا اَلزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفٰاءً وَ أَمّٰا مٰا يَنْفَعُ اَلنّٰاسَ فَيَمْكُثُ فِي اَلْأَرْضِ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اَللّٰهُ اَلْأَمْثٰالَ﴿ ،۱۷﴾ [همو که ] از آسمان، آبى فرو فرستاد. پس رودخانه هایى به اندازهء گنجایش خودشان روان شدند، و سیل، کفى بلند روى خود برداشت، و از آنچه براى به دست آوردن زینتى یا کالایى، در آتش مى گدازند هم نظیر آن کفى برمى آید. خداوند، حق و باطل را چنین مثل مى زند. اما کف، بیرون افتاده از میان مى رود، ولى آنچه به مردم سود مى رساند در زمین [باقى ] مى ماند. خداوند مثلها را چنین مى زند.✨ 💠در آیه دو مثال برای معرفی باطل ذکر شده است،یکی مثال کفی که بر روی آب ظاهر میشود و دوم کفی که هنگام ذوب فلزات،روی آنها را می پوشاند. 💠باطل همچون کف روی آب است،زیرا:🔹رفتنی است.🔹در سایه حقّ جلوه میکند.🔹روی حقّ را می پوشاند. 🔹جلوه دارد،ولی ارزش ندارد.نه تشنه ای را سیراب میکند نه گیاهی از آن می روید. 🔹با آرام شدن شرایط محو میشود. 🔹بالا نشین پرسروصدا ،اما تو خالی و بی محتوی است. چنانکه در آیات دیگر نیز بر این امر تاکید شده است. ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ✨وَ هُوَ اَلَّذِي مَدَّ اَلْأَرْضَ وَ جَعَلَ فِيهٰا رَوٰاسِيَ وَ أَنْهٰاراً وَ مِنْ كُلِّ اَلثَّمَرٰاتِ جَعَلَ فِيهٰا زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ يُغْشِي اَللَّيْلَ اَلنَّهٰارَ إِنَّ فِي ذٰلِكَ لَآيٰاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴿ ،۳﴾ و اوست کسى که زمین را گسترانید و در آن، کوه ها و رودها نهاد، و از هر گونه میوه اى در آن، جفت جفت قرار داد. روز را به شب مى پوشاند. قطعا در این [امور] براى مردمى که تفکر مى کنند نشانه هایى وجود دارد.✨ 💠نظام آفرینش بر اساس زوجیّت است: 🔹زوجیّت در نباتات؛《حج،۵》 🔹زوجیّت در حیوانات؛《شوری،۱۱》 🔹زوجیّت در انسان؛《روم،۲۱》 🔹زوجیّت در همه چیز؛《ذاریات،۴۹》 ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ✨وَ مٰا تَسْئَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلاّٰ ذِكْرٌ لِلْعٰالَمِينَ﴿ ،۱۰۴﴾ و تو بر این [کار] پاداشى از آنان نمى خواهى. آن [قرآن ] جز پندى براى جهانیان نیست. ✨ 💠قرآن ذکر است،زیرا: 🔹یادآور آیات،نعمات و صفات الهی است. 🔹یادآور گذشته و آینده انسان است. 🔹یادآور عوامل سقوط و عزّت جوامع است. 🔹یادآور صحنه های قیامت است. 🔹یادآور عظمت هستی است. 🔹یادآور تاریخ و زندگی شخصیت های تاریخ ساز است. @ranginkamaneshgh
، ✨قٰالَ اِجْعَلْنِي عَلىٰ خَزٰائِنِ اَلْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ﴿ ،۵۵﴾ [یوسف ] گفت: «مرا بر خزانه هاى این سرزمین بگمار، که من نگهبانى دانا هستم.»✨ 💠قرآن برای انتخاب و گزینش افراد،معیارهایی را بیان کرده است، از جمله: 🔹ایمان.《سجده،۱۸》 🔹سابقه.《واقعه،۱۰_۱۱》 🔹هجرت.《انفال،۷۲》 🔹توان جسمی و علمی.《بقره،۲۴۷》 🔹اصالت خانوادگی.《مریم،۲۸》 🔹جهاد و مبارزه.《نساء،۹۵》 ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ✨ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذٰلِكَ سَبْعٌ شِدٰادٌ يَأْكُلْنَ مٰا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلاّٰ قَلِيلاً مِمّٰا تُحْصِنُونَ ☆ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذٰلِكَ عٰامٌ فِيهِ يُغٰاثُ اَلنّٰاسُ وَ فِيهِ يَعْصِرُونَ﴿ ،۴۸_۴۹﴾ آن گاه پس از آن، هفت سال سخت مى آید که آنچه را براى آن [سالها] از پیش نهاده اید-جز اندکى را که ذخیره مى کنید- همه را خواهند خورد.آن گاه پس از آن، سالى فرا مى رسد که به مردم در آن [سال ] باران مى رسد و در آن آب میوه مى گیرند.» ✨ 💠شرایط یک مدیریّت کارآمد در جامعه: 🔹اعتماد مردم. 🔹صداقت. 🔹علم و دانایی. 🔹پیش بینی صحیح. 🔹اطاعت مردم.زیرا مردم طرح یوسف را اجرا کردند. ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ✨قٰالَ يٰا قَوْمِ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَ رَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقاً حَسَناً وَ مٰا أُرِيدُ أَنْ أُخٰالِفَكُمْ إِلىٰ مٰا أَنْهٰاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ اَلْإِصْلاٰحَ مَا اِسْتَطَعْتُ وَ مٰا تَوْفِيقِي إِلاّٰ بِاللّٰهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ إِلَيْهِ أُنِيبُ ﴿ ،۸۸﴾ گفت: «اى قوم من، بیندیشید، اگر از جانب پروردگارم دلیل روشنى داشته باشم، و او از سوى خود روزى نیکویى به من داده باشد[آیا باز هم از پرستش او دست بردارم؟] من نمى خواهم در آنچه شما را از آن باز مى دارم با شما مخالفت کنم [و خود مرتکب آن شوم ]. من قصدى جز اصلاح [جامعه ] تا آنجا که بتوانم، ندارم، و توفیق من جز به [یارى ] خدا نیست. بر او توکل کرده ام و به سوى او بازمى گردم.»✨ 💠در این آیه برای آمر به معروف و ناهی از منکر این سفارش ها شده است: 🔹شخصاً اهل عمل باشد. 🔹هدف او اصلاح جامعه باشد. 🔹توفیق کارش را از خداوند بداند. 🔹همیشه بر او توکل نماید. 🔹در مشکلات به او پناه ببرد. ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ✨قٰالَ يٰا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صٰالِحٍ فَلاٰ تَسْئَلْنِ مٰا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ اَلْجٰاهِلِينَ﴿ ۴۶﴾ فرمود: «اى نوح، او در حقیقت از کسان تو نیست، او[داراى ] کردارى ناشایسته است. پس چیزى را که بدان علم ندارى از من مخواه. من به تو اندرز مى دهم که مبادا از نادانان باشى.» ✨ 💠روایات بسیاری از پیامبر و ائمه علیهم السلام به ما رسیده است که با این عبارت آغاز میشود:《لیس منّا》یعنی از ما نیست،که به نمونه ای از آن ها اشاره میشود: پیامبر(ص)فرمودند:《مَن عشّ مسلماً فلیس منّا》هرکس به مسلمانی خیانت کند،از ما نیست.در روایت دیگری فرمودند:آنکس که مردم او را از روی ترس احترام بگذارند،ازمن نیست،و در حدیث دیگری فرمودند:هرکس که هر صبح در فکر خدمت به مسلمانان نباشد، مسلمان نیست. 💠سوال:در آیه ۱۰ سوره تحریم در مورد همسر نوح و لوط می خوانیم: 《خانتا》خیانت کردند،و در اینجا خداوند می فرماید:ای نوح!فرزند تو از اهل تو نیست،آیا از این دو آیه،زنازاده بودن فرزند نوح استفاده نمی شود؟ 💠پاسخ:اولاً:مراد از خیانت زن نوح ، افشای اسرار و کمک به کفار است،نه امر دیگر.ثانیاً:در این آیه دلیل اهل نبودن پسر نوح،عمل غیر صالح فرزند است،نه چیز دیگر. ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ✨ بَلْ كَذَّبُوا بِمٰا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَ لَمّٰا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذٰلِكَ كَذَّبَ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كٰانَ عٰاقِبَةُ اَلظّٰالِمِينَ﴿ ۳۹﴾ بلکه چیزى را دروغ شمردند که به علم آن احاطه نداشتند و هنوز تأویل آن برایشان نیامده است. کسانى [هم ] که پیش از آنان بودند، همین گونه [پیامبرانشان را] تکذیب کردند. پس بنگر که فرجام ستمگران چگونه بوده است.✨ 💠امام صادق(ع)فرمودند:از دو آیه قرآن دو درس بزرگ می آموزیم: 🔹تا علم نداریم، حرفی نزنیم. 《اعراف،۱۶۹》 🔹تا علم نداریم، حرفی را رد نکنیم. 《تفسیر مجمع البیان》 ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ✨وَ اَلَّذِينَ اِتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِرٰاراً وَ كُفْراً وَ تَفْرِيقاً بَيْنَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ إِرْصٰاداً لِمَنْ حٰارَبَ اَللّٰهَ وَ رَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنٰا إِلاَّ اَلْحُسْنىٰ وَ اَللّٰهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكٰاذِبُونَ﴿ ،۱۰۷﴾ و آنهایى که مسجدى اختیار کردند که مایهء زیان و کفر و پراکندگى میان مؤمنان است، و[نیز] کمینگاهى است براى کسى که قبلا با خدا و پیامبر او به جنگ برخاسته بود، و سخت سوگند یاد مى کنند که جز نیکى قصدى نداشتیم. و[لى ] خدا گواهى مى دهد که آنان قطعا دروغگو هستند.✨ 💠هرگونه ضرری در اسلام ممنوع است،ازجمله: 🔹ضررهای جانی.(بقره،۱۸۵) 🔹ضرر به مردم.(مائده،۲) 🔹ضرر به همسر.(طلاق،۶) 🔹ضرر به فرزند.(بقره،۲۳۳) 🔹ضرر به ورثه.(نساء،۱۲) 🔹آموزش های مضر‌.(بقره،۱۰۲) 🔹ضرر در معاملات و بدهکاری ها.(بقره، ۲۸۲) 🔹ضرر به مکتب و وحدت.(تفسیر نورالثقلین) ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ، ✨ أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اَللّٰهَ هُوَ يَقْبَلُ اَلتَّوْبَةَ عَنْ عِبٰادِهِ وَ يَأْخُذُ اَلصَّدَقٰاتِ وَ أَنَّ اَللّٰهَ هُوَ اَلتَّوّٰابُ اَلرَّحِيمُ﴿ ،۱۰۴﴾ آیا ندانسته اند که تنها خداست که از بندگانش توبه را مى پذیرد و صدقات را مى گیرد، و خداست که خود توبه پذیر مهربان است؟ ✨ 💠چون پیامبر به فرمان خدا زکات می گیرد،در حقیقت خدا زکات گیرنده است. نظیر آیه بیعت:(هرکس با تو ای پیامبر بیعت کند،گویا باخدا بیعت کرده است.سوره فتح،۱۰) 💠برخی از آنان که نافرمانی کرده و در جنگ تبوک شرکت نکردند،پس از جنگ نزد پیامبر آمده و در خواست می کردند که توبه آنان را بپذیرد.این آیه می فرماید:توبه پذیر خداست،نه دیگری،و صدقات و زکاتی که به پیامبر و امام داده می شود،در حقیقت گیرنده اش خداوند است‌. آری ،پیامبر خدا نیز حق توبه پذیری ندارد،تا چه رسد به کشیش ها و مقامات کلیسا. 💠امام صادق(ع) فرمود:صدقه در دست فقیر قرار نمی گیرد،مگر آنکه در دست خدا قرار گیرد.آنگاه این آیه را تلاوت فرمود.چون گیرنده صدقات خداست،پس با دلگرمی بدهیم و بهترین جنس را با بهترین شیوه بپردازیم. ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ✨وَ مِنْهُمْ مَنْ عٰاهَدَ اَللّٰهَ لَئِنْ آتٰانٰا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَ لَنَكُونَنَّ مِنَ اَلصّٰالِحِينَ ﴿۷۵﴾لا فَلَمّٰا آتٰاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَ تَوَلَّوْا وَ هُمْ مُعْرِضُونَ﴿ ۷۶﴾ و از آنان کسانى اند که با خدا عهد کرده اند که اگر از کرم خویش به ما عطا کند، قطعا صدقه خواهیم داد و از شایستگان خواهیم شد.پس چون از فضل خویش به آنان بخشید، بدان بخل ورزیدند، و به حال اعراض روى برتافتند.✨ 💠مسلمان فقیری،(ثَعلبه بن حاطب)از پیامبر(ص) درخواست کرد تا دعا کند خداوند او را ثروتمند کند. حضرت فرمود:مال اندکی که شکرش را ادا کنی بهتر از مال زیادی است که از عهده شکرش برنیایی. ثعلبه گفت:اگر خدا عطا کند ،همه حقوق واجب آن را خواهم داد. به دعای آن حضرت،ثروتش افزون شد تا آنجا که دیگر نتوانست در نماز جمعه و جماعت شرکت کند.وقتی مامور گرفتن زکات نزد او رفت ،به او گفت: ما مسلمان شدیم که جزیه ندهیم.فخر رازی می گوید:ثعلبه از کار خود پشیمان شد و زکات خود را نزد پیامبر آورد،ولی آن حضرت نپذیرفت. آری،انسان نمی داند صلاح و خیرش در چیست ،لذا گاهی با اصرار ،چیزی را می خواهد که به زیان اوست،پس باید به داده های خدا قانع بود. ( ،استاد )
✨اَلْمُنٰافِقُونَ وَ اَلْمُنٰافِقٰاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ اَلْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اَللّٰهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ اَلْمُنٰافِقِينَ هُمُ اَلْفٰاسِقُونَ ﴿ ،۶۷﴾ مردان و زنان دو چهره، [همانند] یکدیگرند. به کار ناپسند وامى دارند و از کار پسندیده باز مى دارند، و دستهاى خود را[از انفاق ] فرو مى بندند. خدا را فراموش کردند، پس [خدا هم ] فراموششان کرد. در حقیقت، این منافقانند که فاسقند.✨ 💠سوال:خداوند که فراموشی ندارد،(وما کان ربّک نسیّاً ،۶۴) پس این آیه که می فرماید:خداوند آنان را فراموش کرد،به چه معنایی است؟ 🔹پاسخ:نسبت دادن فراموشی به خداوند،مجازی است،یعنی خداوند با آنان مثل فراموش شده ها عمل می کند(نه آنکه فراموششان کند). ✨امام رضا(ع)فرمود:کیفر کسی که خدا و قیامت را فراموش کند،آن است که خود را فراموش کند.و حضرت علی(ع) فرمود:فراموش کردن خداوند آن است که آنان را از خیر محروم کند. ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ✨وَ لَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مٰا آتٰاهُمُ اَللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ قٰالُوا حَسْبُنَا اَللّٰهُ سَيُؤْتِينَا اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ رَسُولُهُ إِنّٰا إِلَى اَللّٰهِ رٰاغِبُونَ﴿ ۵۹﴾ و اگر آنان بدانچه خدا و پیامبرش به ایشان داده اند خشنود مى گشتند و مى گفتند: «خدا ما را بس است به زودى خدا و پیامبرش از کرم خود به ما مى دهند و ما به خدا مشتاقیم» [قطعا براى آنان بهتر بود]. ✨ 💠در این آیه ۴ مرحله مطرح شده است: ۱)رضا و تسلیم به تقدیر الهی. ۲) اظهار رضایت به زبان. ۳)امید به فضل و کرم الهی. ۴)بی توجهی به دنیا و رغبت به خداوند. ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ✨ وَ مِنْهُمُ اَلَّذِينَ يُؤْذُونَ اَلنَّبِيَّ وَ يَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَ يُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ رَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ اَلَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اَللّٰهِ لَهُمْ عَذٰابٌ أَلِيمٌ ﴿ ،۶۱﴾ و از ایشان کسانى هستند که پیامبر را آزار مى دهند و مى گویند: «او زودباور است.» بگو: «گوش خوبى براى شماست، به خدا ایمان دارد و[سخن ] مؤمنان را باور مى کند، و براى کسانى از شما که ایمان آورده اند رحمتى است.» و کسانى که پیامبر خدا را آزار مى رسانند، عذابى پر درد[در پیش ] خواهند داشت. ✨ 💠پیامبر (ص) فرمود: 《من آذانی فی عترتی فعلیه لعنة الله》 کسی که اهل بیت مرا اذیت کند،لعنت خدا بر او باد.در مورد حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها نیز فرمود:《من آذاها فقد آذانی》 هرکس فاطمه را اذیت کند،مرا اذیت نموده است. 💠از صفات یک رهبر آگاه،سعه ی صدر ، گوش دادن به حرف همه گروه ها ، برخورد محبت آمیز با آنها ، عیب پوشی و باز گذاشتن راه عذر و توبه مردم است. آری سکوت در برابر شنیده ها ، همیشه نشانه رضایت نیست. آزار دیده را حمایت کنید.خداوند در برابر سخن دشمن که پیامبر را 《اُذن》 میگفت،چهار ارزش برای آن حضرت بیان میکند:《اذن خیر لکم》،《یؤمن بالله》 ،《یؤمن للمؤمنین 》،《رحمة للذین آمنوا》 ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ✨وَ إِنْ نَكَثُوا أَيْمٰانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَ طَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقٰاتِلُوا أَئِمَّةَ اَلْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاٰ أَيْمٰانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ﴿ ۱۲﴾ و اگر سوگندهاى خود را پس از پیمان خویش شکستند و شما را در دینتان طعن زدند، پس با پیشوایان کفر بجنگید، چرا که آنان را هیچ پیمانى نیست، باشد که [از پیمان شکنى ] باز ایستند.✨ 💠از امام علی(ع)پرسیدند:چرا فراریان جنگ صفّین را تعقیب کردید،ولی در جنگ جمل،کاری به فراریان نداشتید؟ حضرت فرمودند:در صفّین،رهبر کفر زنده بود و فراریان دور او جمع شده،متشکّل می شدند و حمله مجدد می کردند،اما در جنگ جمل،با کشته شدن رهبرشان، محوری برای تشکّل و سازماندهی مجدد نداشتند. 💠امام صادق (ع) فرمود :هرکس به دین شما طعنه زند،قطعا کافر میشود.سپس این آیه را تلاوت فرمود. آری با توهین کنندگان به مقدسات مذهبی،باید به شدت برخورد کرد. در مبارزه ،باید نابودی سران توطئه و مرکز فرماندهی و تشکیلات دشمن، در اولویت باشد. ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ✨ وَ مٰا كٰانَ اَللّٰهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِيهِمْ وَ مٰا كٰانَ اَللّٰهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴿ ،۳۳﴾ و[لى ] تا تو در میان آنان هستى، خدا بر آن نیست که ایشان را عذاب کند، و تا آنان طلب آمرزش مى کنند، خدا عذاب کنندهء ایشان نخواهد بود.✨ 💠در احادیث آمده است که خداوند به خاطر وجود برخی افراد پاک و علمای ربّانی،سختی و عذاب را از دیگران برمی دارد. چنانکه در ماجرای قلع و قمع قوم لوط، حضرت ابراهیم به فرشتگان مامور عذاب گفت:(انّ فیها لوطاً) یعنی آیا با وجود یک مرد خدایی در منطقه،آنجا را نابود می سازید؟!فرشتگان گفتند:ما می دانیم که لوط در آنجاست و به او دستور خارج شدن از آنجا را داده ایم. 🔹یا حضرت علی(ع) پس از رحلت پیامبر (ص) فرمود:یکی از دو امان از میان ما رفت،امن دیگر را که استغفار است حفظ کنید. 🔹و یا در روایت می خوانیم امام رضا (ع) به زکریاابن آدم فرمود:در شهر قم بمان که خداوند همان گونه که به واسطه امام کاظم (ع) بلا و عذاب را از اهل بغداد برداشت،به واسطه وجود تو نیز بلا را از آن شهر دور میکند. 🔹پیامبر اکرم (ص)فرمودند:مرگ و زندگی من برای شما خیر است؛در زمان حیاتم خداوند عذاب را از شما بر می دارد و پس از مرگم نیز با عرضه ی اعمالتان به من ، با استغفار و طلب بخشش من،مشمول خیر می شوید. ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ✨ يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِصْبِرُوا وَ صٰابِرُوا وَ رٰابِطُوا وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿ ، ۲۰۰﴾ اى کسانى که ایمان آورده اید، صبر کنید و ایستادگى ورزید و مرزها را نگهبانى کنید و از خدا پروا نمایید، امید است که رستگار شوید. ✨ 💠این آیه در چند مرحله به صبر در برابر انواع مشکلات توصیه می کند: 🔹در برابر ناگواری های شخصی و هوسها صبر کنید.(اصبروا) 🔹در برابر فشارهای کفّار،بیشتر مقاومت کنید.(صابروا) 🔹در حفظ مرزهای جغرافیایی از هجوم دشمن و حفظ مرزهای اعتقادی و فکری ،از طریق مباحث علمی و حفظ مرز دلها،از هجوم وسوسه ها بکوشید.(رابطوا) 💠امام صادق(ع)فرمود: (اصبروا علی الفَرائض)در برابر واجبات صبر کنید. (صابروا علی المَصائب)در برابر مشکلات صبر کنید. (و رابطوا علی الائمّه)از پیشوایان خود دفاع کنید. 💠رسول خدا(ص)فرمودند:بر نمازهای شبانه روزی پایداری کنید و در جهاد با دشمن،فعّال و در راه خدا با یکدیگر هماهنگ باشید تا رستگار شوید. ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh
، ✨ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ اَلصِّيٰامِ اَلرَّفَثُ إِلىٰ نِسٰائِكُمْ هُنَّ لِبٰاسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِبٰاسٌ لَهُنَّ ... ﴿ ، ۱۸۷﴾ در شبهاى روزه، همخوابگى با زنانتان بر شما حلال گردیده است. آنان براى شما لباسى هستند و شما براى آنان لباسى هستید...✨ 💠در تشبیه همسر به لباس،نکات و لطایف بسیاری نهفته است، از جمله: 🔹باید لباس در طرح و رنگ و جنس، مناسب انسان باشد،همسر نیز باید هم کفو انسان و متناسب با فکر و شخصیّت انسان باشد. 🔹لباس مایه ی زینت و آرامش است،همسر و فرزند نیز مایه ی زینت و آرامش خانواده هستند. 🔹لباس عیوب انسان را می پوشاند، هریک از زن و مرد نیز باید عیوب و نارسایی های یکدیگر را بپوشاند. 🔹لباس انسان را از خطر سرما و گرما حفظ می کند،وجود همسر نیز کانون خانواده را از آسیب ها حفظ و آن را گرم و زندگی را از سردی می رهاند. 🔹لباس حریم انسان است و دوری از لباس،مایه ی رسوایی،دوری از ازدواج و همسر نیز سبب انحراف و رسوایی انسان می گردد. 🔹در هوای سرد لباس ضخیم و در هوای گرم لباس نازک استفاده می شود،هر یک از زن و مرد باید اخلاق و رفتار خود را متناسب با نیاز روحی طرف مقابل تنظیم کند؛اگر مرد عصبانی است،زن با لطافت با او برخورد کند و اگر زن خسته است،مرد با او مدارا کند. 🔹انسان باید لباس خود را از آلودگی حفظ کند،هریک از دو همسر نیز باید دیگری را از آلوده شدن به گناه حفظ نماید. ( ،استاد ) @ranginkamaneshgh