برنامه دوم
چرا باید از ویروس ڪرونا متشڪر باشیم؟!
#پرده_اول
در میان حقایق عالم، بدیهیترین حقیقت، ڪه هیچڪس نمیتواند انڪارش ڪند #مرگ است❗️
همه میمیریم؛ با هر سابقهای؛ با هر امڪاناتی، با هر پست و مقامی.
در قبال مرگ دو راه بیشتر نداریم:
یا آن را نادیده بگیریم تا غافلگیرمان ڪند؛
و یا اینڪه آن را جدی بگیریم و آمادهاش شویم.
ڪسی ڪه به دنیا دل بسته، میڪوشد دائما مرگ را نادیده بگیرد؛
اما زندگی وقتی واقعا زندگی است، ڪه مرگ هم نتواند به آن آسیب برساند؛
پس تنها ڪسانی واقعا زندگی میڪنند ڪه از مرگ نترسند.
اگر قبلا در ڪتابها میخواندیم ڪه بزرگترین مرد عالَم فرمود «به خدا سوگند، انس پسر ابوطالب با مرگ بیش از انس ڪودڪ به سینه مادر است» (نهجالبلاغه، خطبه5)؛ نمردیم و شاگردی از آن مڪتب به نام #حاج_قاسم را دیدیم، ڪه نهتنها از مرگ نمیترسید، بلڪه همواره آماده، بلڪه مشتاق آن بود؛
و به جرات میتوان گفت: اگر معدود افرادی باشند ڪه بتوان قسم خورد ڪه آن گونه ڪه باید و شاید زندگی ڪردهاند، قطعا حاج قاسم ما یڪی از آنهاست.
#پرده_دوم
1. خداوند نظام دنیا را طوری آفریده ڪه هر انسانی میمیرد. اجل هرڪس معلوم است و وقتی اجلش سررسد لحظهای جلو یا عقب نمیافتد (اعراف/34)
2. میگویند وقتی خداوند حضرت عزرائیل را مأمور مرگ انسانها قرار داد، گلایه ڪرد ڪه در این صورت مردم از من بیزار میشوند. خداوند فرمود نظام عالم را طوری قرار میدهم ڪه مرگ هرڪس به یڪ عامل طبیعی مربوط شود تا ڪسی تو را مقصر ندارد.
صرف نظر از صحت و سقم این روایت، حقیقتی در پس این داستان هست:
انسانها بخواهند یا نخواهند میمیرند؛ و عوامل مختلفی مرگ آنها را رقم میزند.
3. احتمال مرگ بر اثر ابتلا به ڪرونا را 2 درصد دانستهاند و همه ڪشورهای در حال اجرای مراقبتهای شدید برای محدود ڪردن آناند.
در حالی ڪه سالانه حدود ۳ تا ۵ میلیون نفر به بیماری آنفولانزا مبتلا شده و از این تعداد سالیانه بین ۲۹۰ تا ۶۵۰ هزار نفر در جهان در اثر ابتلا به آن میمیرنند [یعنی مرگ بیش از 10 درصد مبتلایان](یورونیوز )؛
ویا آمار سالیانه مرگ بر اثر تصادفات رانندگی رقمی میلیونی است (ویڪی پدیا)؛
یعنی بعید است ویروس ڪرونا تغییر چندانی در #آمار_مرگ_و_میر انسانها ایجاد ڪند.
اڪنون:
اگر قرار است همه بمیرند،
و اگر عوامل خارجی در مرگ ما موثر است؛
و اگر #ویروس_ڪرونا تنها یڪی از عوامل است ڪه در مقایسه با سایر عوامل نقش مهمتری هم ندارد،
چرا این ویروس بسیار ڪوچڪ همه هیاهو ایجاد ڪرده است؟!
#پرده_سوم
به نظر میرسد اساس #زندگی_مدرن بر #غفلت است.
همه مشغول اموری هستیم ڪه در حقیقت وجود ما جایی نخواهد داشت:
برخی در پی جمعآوری مال و #ثروت،
عدهای دنبال پست و #مقام،
برخی در پی #شهوت و #شهرت؛
جماعتی هم مبتلا به زن و فرزند.
در منطق اسلام، همراه هر #سختی #راحتی ای هست (سوره انشراح، آیه5)؛ چهبسا چیزی را ڪه #ناخوش میدارید اما #خیر_فراوان در آن است (سوره نساء/ آیه19؛ سوره بقره، آیه216).
این ویروس هم، علیرغم همه بدیهایش،
با آمدنش در این #دوره_غفلتزدگی،
همه را به #یاد_مرگ انداخته است؛
و این،
خواب انسانهایی را ڪه به نادیده گرفتن مرگ، عادت ڪردهاند، برهم میزند❗️
او احتمالا اثر چندانی در آمار مرگ و میر نخواهد گذاشت؛
اما
▪️آمده تا محڪی باشد برای عیارسنجی زندگی ما، و بلڪه عیاری باشد برای شعارهایی ڪه میدهیم و ادعاهایمان.
▪️آمده تا ما را – قبل از اینڪه به رسوایی در محشر گرفتار شویم- در پیشگاه خودمان رسوا ڪند. و مرگ را ڪه دائما میڪوشیمڪه فراموشش ڪنیم، جلوی چشم ما قرار دهد؛ تا قد و قواره خود را درست ببینیم و قدر و قیمت خود را دقیق بشناسیم.
▪️آمده تا به ما بفهماند ڪه نهتنها حاج قاسم، بلڪه تمامی آن مدافعان حرم ڪه به استقبال مرگ میروند، چقدر بزرگتر از مایند و ما چه اندازه حقیریم.
▪️آمده تا ...
آینه چون روی تو بنمود راست ....
بله،
امروزه همگان دست به دست هم دادهاند ڪه به ما گوشزد ڪنند ڪه
#توصیههای_بهداشتی برای #حفاظت_از_سلامتی_جسم را جدی بگیریم
شعارشان هم این است:
#ڪرونا_را_شڪست_میدهیم
از همهشان ممنونیم، ما هم این شعار را برای حفظ جسممان سرمیدهیم و سعی میڪنیم به این توصیهها گوش دهیم.
اما شاید این ویروس هم آمده ڪه با یادآوری واقعیتی به نام مرگ
- ڪه فراموشیاش زندگیها را پوچ، و جدی گرفتنش معنای زندگی را عمق میبخشد –
به ما تذڪر دهد ڪه
#توصیههای_بهداشتی برای #حفاظت_از_سلامتی_روح را هم جدی بگیریم.
🤔آیا نباید از او هم ممنون باشیم؟!
دوم صفر
شهادت حضرت زيد بن على (علیهالسلام) فرزند امام سجاد (علیهالسلام)
دوم ماه صفر سال ۱۲۱ هجری قمری #حضرت_زيد_بن_علی (علیهالسلام) #فرزند امام سجاد (علیهالسلام) در كوفه به #شهادت رسيدند،
#حضرت_زید (علیهالسلام) ملقب به #شهید و #حلیف_القرآن است، چون ممارست و ارتباط فراوانی با #کتاب_الله داشتند،
در موالید اهل بیت (علیهم السلام) آمده که #پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) قبل از میلاد او، #نامشان را #انتخاب کردند،
پیامبر به #امام_حسین (علیهالسلام) فرمودند:
ای حسین (علیهالسلام) از #صلب تو مردی بنام #زید (علیهالسلام) خارج میشود، او و یارانش در روز قیامت #مقام مشخص و #برتر از همه دارند و بر همه مردم مقدمند، آنان با صورتهای #نورانی و چهرههایی #گلگون بدون حساب داخل بهشت میشوند،
#امام_صادق (علیهالسلام) فرمودند:
"کان عارفاً وکان عالماً وکان صدوقا"
زید (علیهالسلام) اهل معرفت و عالم و راستگو بود،
امام رضا (علیهالسلام) فرمودند:
"فانّه کان من علماء آل محمد (علیهم السلام)"
امام باقر (علیهالسلام) فرمودند:
"ان زیداً اعطی من العلم مثل ماعلینا بسطهُ بزید"
#علم_ما با تمام وسعت و احاطهاش به #حضرت_زید (علیهالسلام) نیز افاضه شده است،
#حضرت_زید (علیهالسلام) #اول_ماه_صفر با بنی امیه و اتباع حکومت هشام بن عبدالملک ملعون #جنگیدند و #اولین شاهزاده است که برای #خونخواهی امام حسین (علیهالسلام) به اذن امام #خروج فرمودند،
اما #کوفیان که ۵۰ هزار نفر #بیعت کرده بودند ایشان را تنها گذاشتند و فقط ۱۵ هزار #نفر ماندند، فرمانداران کوفه #مردم را نیز در #مسجد کوفه #زندانی کردند و #مانع یاری کردن #حضرت_زید (علیهالسلام) شدند، سرانجام بعد از دو روز مبارزه و جدال شدید ایشان را #محاصره و #تیرباران کردند، #تیری به #پیشانی شریفشان #اصابت کرد و به #شهادت رسیدند،
شیعیان #بدن حضرت زید (علیهالسلام) را #شبانه و #پنهانی در همین #محل فعلی #حرم ایشان در شهر #حله دفن نمودند و آب بر روی آن بستند که اثری از آن دیده نشود ولی مأموران حکومتی بسیار #تفحص کرده و زمینها را میکندند تا اینکه #بدن حضرت زید (علیهالسلام) را یافتند و #سر از پیکر #جدا کردند و #رأس مطهر را برای هشام بن عبدالملک (لعنتاللهعلیه) به شام #فرستادند،
نوزدهم ربیع الاول دوباره #نبش_قبر کردند و #بدن مطهر ایشان را در #کناسه کوفه #آویزان نمودند،
هشام بن عبدالملک (لعنتاللهعلیه) تا آخر #عمر نحسش، #سر مطهر را بر #دروازه شام #آویزان کرده بود، و بعد از مرگش #سر مطهر را به #مصر فرستادند و شیعیان #سر مطهر را ربوده و #دفن کردند، اکنون نیز #مزاری بنام #رأس_زید (علیهالسلام) در مصر موجود است،
اما #بدن حضرت زید (علیهالسلام) را به #دستور ولید بن عبدالملک (لعنتاللهعلیه) از دروازه #کوفه پایین آورده و #سوزاندند و خاکسترش را به دریا ریختند،
این #مصیبت یکی از #سختترین مصیبت اهل بیت (علیهم السلام) بعد از #مصائب کربلا است.
منابع:
رجال کشی ص ۲۸۵ ، عیون ج ۲ ص ۲۲۵ ، زید الشهید مقرم ص ۱۵ ، ارشاد ج ۲ ص ۱۷۱ ، مصباح كفعمى ج ۲ ص ۵۹۶
@delnvsstahaycadgane