eitaa logo
🌹رنگ مهربانی🌹
62 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
280 ویدیو
243 فایل
زندگی: باتبسم = شیرین باعشق= زیبا بامحبت = محکم باصداقت= امن وبایاد خدا = آرام می شود۰ جهت ارتباط با آدمین @nematollAh_m1195
مشاهده در ایتا
دانلود
در تمام قرآن دعوت به تقوا حاکم است. اما چرا تعداد متقیان کم هستند؟ چون تقوا باعث می‌شود انسان منفعت مادی را نبیند؟ خیر ،چنین نیست. انسان با تقوا پر روزی تر میشود و اتفاقاً بی‌تقوایی روزی را کم میکند." من یتق الله یجعل له مخرجا و یرزقه من حیث لا یحتسب ." واقعاً چرا بی‌تقوایی شایع است حتی بین مدعیان ایمان و مدعیان انتظار ؟ آیا ضعف در آخرت اندیشی است؟آیا انسان ها نقد را رها نمی کنند نسیه را بچسبند ؟ آیا ضعف در فهم توحیدی است؟ که کلام خدا را جدی نمی گیرند و وعده و وعید های الهی را شوخی تلقی می کنند؟ آیا فاصله گرفتن از امام انسان را بی تقوا می کند ؟ تمام اینها که گفتیم هست. انسان بی تقوا توحید را نفهمیده است و امامش را نشناخته است. راه رسیدن به تقوا خود امام است. چون امام راه معرفت الله است و معرفت بدون تقوا ممکن نیست. پس امام راه تقواست ، امام نمایش تقواست،امام خود تقوا است. پس هرچه به امام نزدیک تر شویم به تقوا نزدیک تر می شویم. نزدیکی به امام نزدیکی فیزیکی نیست .
انسان بی تقوا رهاست. افسارگسیخته است. بدون تقوا؛ انسان در سراشیبی ها سقوط می کند. بدون تقوا ؛انسان تنگ چشم و تنگ روزی میشود. بدون تقوا انسان عاقبت به شر می شود. هر چه می گوییم مزه مزه کنیم به که می گوییم ؟در ذهنش چه ایجاد می کنیم و به دنبالش چه می آید. اگر این جریان یک جریان رحمانی است ارائه دهیم و الا نگوییم . عمده بی‌تقوایی های انسان از زاویه دید ناصحیحش شکل می گیرد و بر زبانش جاری می شود. پس ما با سخن گفتنمان می توانیم ببینیم چه کاره ایم.
تقوا این است که قلب انسان به گونه ای تربیت شود که در قلب بر روی هر کسی باز نشود . تقوا این است که زبان انسان به گونه‌ای تربیت شود که مزه کلام را بچشد و بفهمد چه می گوید . بگوید یا نگوید؟ تقوا ذائقه انسان را تربیت می‌کند. حساس میکند.گناه شناس می‌کند .ثمره تقوا گناه شناسی است. تقوا این است که چشم انسان به گونه ای شود که هر کسی را نبیند و هر کسی را به حوزه ی شناخت بصری اش راه ندهد. مجاری انسان در های ملکی و ملکوتی دارند. وجه ملکی و ملکوتی دارند .اگر انسان با تقوا باشد مجاری حسی و ادراکی انسان ،قلب انسان رزق های آسمانی و ملکوتی و غیبی دریافت می کنند . ریشه تمام گره هایی که بر قلب و روح انسان می افتد بی‌تقوایی است. ‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
انسان‌ها ظهور را با تمام وجود نمی خواهند چون دلبستگی های دیگری دارند. دلبستگی به مال و کار و عنوان و رفاه و خانواده و... پس نمی توانند به از دست دادن و یا گذشتن از هیچ یک فکر کنند . ظهور باید در درون ما اتفاق افتد تا ظهور در بیرون رخ دهد و امام مهدی عجل الله باید در قلب ما ظاهر شود .گره قلب ما باید از غیر باز شود تابه امامش گره بخورد. این صالحان که وارثان زمین هستند چنین کسانی هستند که گره به امام خوردند و لذا اگر او بگوید بمیر میمیرند. گره به امام ثمره گره به خداست چون امام خلیفه الله است پس هر چیز از خدا آغاز می شود قصه عالم قصه از خدا به خداست. از خدا آغاز می شویم و به خدا برمیگردیم و امام دستگیر ما در این سفر است. ‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ ‍‌‌‌
هرچقدر انسان در معنویت پیش رود، از درجات بالاتری از تقوا می تواند برخوردار باشد . راهکار این است که هر کس هر جا که هست (آمنوا) جلوتر بیاید، (ثم اتقوا) تقوا بورزد ،یعنی ببیند گیرش کجاست و در برطرف کردن آن بکوشد . تقوا گره‌های نفس انسان را باز می‌کند. گره‌های نفس ما گاهی خیلی کور می‌شود تقوا گره‌گشایی می‌کند ،گره‌ها از بی تقوایی در کار نفس ما می افتد. با تقوا این گره ها باز می شود ترس از نشدن و سخت است و نمیشود از شیطان است. هر فاصله ای با تقوا در ما دعوتش از شیطان است دانسته های ما بسیار است اما عملهای ما اندک و این تله روح ماست. کاش به همان کم عمل کنیم کاش یک جمله بدانیم ولی عامل باشیم مثلاً همین جمله که وقت تنگ است را بفهمیم آنگاه برنامه‌هایمان را طور دیگری می چینیم.