eitaa logo
حمید رسایی
188.3هزار دنبال‌کننده
9.4هزار عکس
8.2هزار ویدیو
144 فایل
♻ خوش آمدید ✔ این کانال برای اطلاع از تحلیل‌ها، یادداشت‌های نماینده مجلس شورای اسلامی و مدیر مسئول هفته‌نامه ۹دی حجت الاسلام حمید رسایی است. ✔ ارسال پیام در ایتا: @Daftar_rasae @daftar_rasaee_1 ✔ انتشار تبلیغات: eitaa.com/joinchat/3903717649Cb244aa9a7a
مشاهده در ایتا
دانلود
1.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
«وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ» (یوسف ۵۳) «و من نفس خود را تبرئه نمی‌کنم، زیرا نفس [انسانی] به بدی فرمان می‌دهد، مگر آنکه پروردگارم رحم کند؛ همانا پروردگارم آمرزنده‌ی مهربان است. آیه ۵۳ سوره یوسف نکات تربیتی‌ای دارد که در ادامه به آنها اشاره می‌کنم: ۱. یوسف علیه‌السلام با آن مقام عصمت و پاکی، باز هم می‌گوید: «من خود را بی‌عیب نمی‌دانم.» این به ما می‌آموزد که هیچ‌کس نباید مغرور شود و نفس خود را کاملاً پاک و مصون از خطا بداند. ۲. «نفس امّاره» همان نفسِ فرمانده به بدی است. انسان باید این نیروی درونی را بشناسد و مراقب وسوسه‌های آن باشد؛ چون میل به گناه، خودخواهی و ظلم از همان منشأ سر می‌زند. ۳. تنها راه نجات از چیرگی نفس امّاره، رحمت خداست. یعنی انسان هرچقدر هم تلاش کند، بدون توفیق و لطف پروردگار نمی‌تواند کاملاً از گناه دور بماند. ۴. در روابط اجتماعی و تربیتی، نباید سریع خود را توجیه کنیم یا دیگران را متهم کنیم. آیه یادآوری می‌کند که حتی وقتی حق با ماست، باز هم باید متواضع باشیم. کاربرد در زندگی روزمره: · پیش از قضاوت درباره دیگران، به خود نگاه کنیم. · هر روز نفس خود را محاسبه کنیم (مراقبه و محاسبه). · از خدا کمک بخواهیم برای کنترل خواسته‌های نفسانی. · خودستایی و خودبرتربینی را کنار بگذاریم. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛
حمید رسایی
‌ ♻️ بازخوانی ابلاغیه اقتصاد مقاومتی/ نقش جامعه علمی (۱) 🔰حمید رسایی: بار سنگین و ارزندۀ پیاده‌سازی
♻️ بازخوانی ابلاغیه اقتصاد مقاومتی/ نقش جامعه علمی (۲) 🔰حمید رسایی: شاید بتوان گفت اکثر بندهای اقتصاد مقاومتی مباحثی‌اند که جامعۀ علمی کشور می‌بایست در مورد ماهیت آنها و چگونگی دستیابی به آنها پاسخ و راهکار ارائه دهد. 🔸از الزامات پایداری اقتصاد مقاومتی در سطح کلان، نهادینه‌شدن آن در جامعه علمی است. می‌بایست راهکارهای متناسب با گفتمان اقتصاد مقاومتی، از بطن جامعه علمی به بدنۀ سیاستگذاری ارائه شود. 🔸برخی از اقدامات می‌تواند بدین شرح باشد: ۱. تعریف موضوعات مرتبط برای پایان‌نامه‌های ارشد و رساله‌های دکترا در جهت پاسخ به این قبیل سوالات ۲. ایجاد مجلات علمی با محوریت اقتصاد مقاومتی: لازم است تا به طور عمیق خصوص اقتصاد مقاومتی پژوهش شود، نه آنکه مباحث متداول فعلی و بعضا بحران‌ساز، صرفا به افزودن گزاره «اقتصاد مقاومتی» به آنها منتشر شود. به واقع باید هدف رفع مشکلات اقتصاد بر اساس چارچوب اقتصاد مقاومتی باشد. چارچوبی که هم در مبانی، هم سیاستگذاری و هم ارائه نسخه‌های عملیاتی، متفاوت از مباحث متداول است. ۳. برگزاری کرسی‌های اندیشه برای تبادل نظر در خصوص معضلات کشور با نگاه اقتصاد مقاومتی و ارائه نسخه‌های عملیاتی از کرسی های مذکور. 🔸ابلاغیه اقتصاد مقاومتی، صرفا مساله‌ای اقتصادی یا فنی نیست. بلکه همۀ جامعه علمی و دانشگاهی - از قبیل جامعه‌شناسان، علوم سیاسی و غیره - نیاز است تا پای کار باشند. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛
43.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌ ♻️ آیا آمریکا وزارتخانه‌ای به نام وزارت امور خارجه دارد؟ از شنیدن پاسخ و توضیحات دکتر حسن عباسی تعجب خواهید کرد! 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛
هدایت شده از حمید رسایی
‌ ♻️ خبرنگار آلمانی: من در تیم خامنه‌ای هستم. پهلوی در تیم اپستین است، یعنی تیم شیطان. من در تیم خامنه‌ای هستم. حداقل او خدایی دارد، حتی اگر خدای من نباشد. اما شیعیان به عیسی احترام می‌گذارند، چیزی که نمی‌توان در مورد تیم اپستین (که همان تیم شیطان است) گفت. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
‌ ♻️ نگاه مکتب امام صادق (ع) به رفتار ترامپ با مسیحیان در روز شهادت امام صادق (ع)، نگاه ایشان به ماجرای توهین رئیس جمهور متوهم آمریکا به حضرت مسیح (ع) را در دو سطح می‌توان بررسی کرد: ۱. احترام به مقدسات دیگران امام صادق (ع) همواره بر تعامل محترمانه با پیروان دیگر ادیان تأکید داشت. ایشان به یاران خود می‌فرمود: «با قبیله‌های خود [مسلمانان دیگر مذاهب] نماز بخوانید، در تشییع جنازه آنان شرکت کنید، به بیمارانشان سر بزنید و حقوقشان را ادا کنید.» الکافی، جلد ۲، صفحه ۶۳۶ هرچند این روایت به ظاهر درباره مسلمانان دیگر مذاهب اسلامی است، اما فقها و محدثان با توجه به روایات دیگر از آن «اصل کلی احترام به پیروان ادیان» را برداشت کرده‌اند. این رفتار چنان بود که دیگران درباره شاگردان ایشان می‌گفتند: «خداوند جعفر صادق را رحمت کند که چنین شاگردان نیکویی تربیت کرده است.» در روایت دیگری، امام صادق (ع) تصریح می‌کند که هدف از این تعاملات، جلب محبت مردم به اهل بیت (ع) است: «سعی کنید ما را برای مردم محبوب کنید و باعث نفرت مردم از ما نشوید.» الکافی، جلد ۸، صفحه ۲۲۹ ۲. توهین نکردن حتی به مخالفان روش امام صادق (ع) همواره علمی و مبتنی بر استدلال بود و هرگز به دشنام و فحاشی متوسل نمی‌شد. هنگامی که ایشان شنید فردی در مسجد به مخالفان خود ناسزا می‌گوید، او را از این کار نهی کرد و فرمود چنین رفتاری تصویر منفی از اهل بیت (ع) در اذهان ایجاد می‌کند. الخصال، جلد ۲، صفحه ۴۳۲ ۳. کمک عملی بدون توقع در سیره عملی ایشان، نمونه‌هایی از کمک به غیرشیعیان ثبت شده است. در شبی بارانی، امام صادق (ع) به پناهگاه فقرا رفت و مخفیانه زیر لباس افراد خوابیده نان گذاشت. راوی می‌گوید پرسیدم: «آیا اینان حق را می‌شناسند؟» امام پاسخ داد: «اگر حق را می‌شناختند، به آنان نمک هم می‌دادم.» وسائل الشیعه، جلد ۱۶، صفحه ۳۴۴ ۴. تفاوت دو تفکر تفکر ترامپ (آل اپستین): توهین به رهبر دینی مسیحیان و تشبیه خود به مسیح برای جلب توجه و قدرت - بدون هیچ التزامی به حرمت مقدسات دیگران. تفکر مکتب امام صادق (ع): احترام به پیروان دیگر ادیان، کمک عملی به آنان، نهی از هرگونه توهین، و تلاش برای جلب محبت مردم - حتی نسبت به کسانی که هم‌عقیده نیستند. در روز شهادت امام صادق (ع)، شاید بزرگ‌ترین درس ایشان این باشد: کرامت انسانی و احترام به باورهای دیگران، خط قرمز ایمان است، نه یک تاکتیک سیاسی. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛
16.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌ ♻️ مرز احترام به مقدسات؛ از توهین ترامپ تا قانون در ایران 🔰 حمید رسایی: در اقدامی جنجالی، دونالد ترامپ تصویری ساختگی از خود در قامت مسیح منتشر کرد. او سپس با توهین به پاپ، عملاً دو خط قرمز در مسیحیت را زیر پا گذاشت: توهین به نماد پیامبر (مسیح) و رهبر دینی (پاپ). این رفتار نمونه‌ای از تفکر خودشیفته‌وار قدرت است که برای جذابیت سیاسی و روز آنتن بودن، حتی به مقدسات جمع بزرگی از پیروان خودش هم رحم نمی‌کند. در سوی دیگر، در مجلس ایران، نمایندگان مجلس ایران همین چند ماه قبل، در زمان بررسی قانون تجمعات خیابانی، وقتی موضوع ممنوعیت اهانت به اسلام مطرح بود، از پیشنهادی که دادم، استقبال کردند و ممنوعیت توهین نه فقط به اسلام، بلکه به همه پیامبران الهی از جمله حضرت موسی و عیسی (ع) تصویب شد. این پیشنهاد ریشه در تفکر دینیِ «تکریم انبیا» دارد؛ جایی که احترام به پیامبر یک آیین، فراتر از مرزهای جغرافیایی و سیاسی تعریف می‌شود. تفاوت تفکر حاکم بر «آل اپستین» (نماد غرب افراطی) با «پیروان آیین خامنه‌ای» (نماد زیست دینی): ◻️در تفکر آل اپستین (که نمونه آن رفتار ترامپ است)، هیچ «مقدسی» جز منافع و نفس قدرت وجود ندارد. توهین به مسیح برای جذب نظر یا جنجال مجاز است، چون ارزش نهایی، قدرت و لذت است. ◻️در تفکر دینی رهبر شهید (که در این پیشنهاد متجلی است)، قائل شدن حرمت برای «انبیای الهی» یک اصل است. حرمت عیسی (ع) برای یک مسلمان به اندازه حرمت حضرت محمد (ص) ارزش دارد، چون هر دو در سلسله انبیای الهی تعریف می‌شوند. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛
‌ ♻️ ده ضابطه در کلام «رهبر شهید» (بیان ده ضابطه در دو سخنرانی مربوط به قبل و بعد از جنگ ۱۲ روزه) ۱. احتمال صحت بدهید بعضی از ایرادها و انتقادهای دانشجویان به مسئولان بر اثر است؛ چرا مثلاً فرض کنید در فلان وقت انجام نگرفت و فلان وقت انجام گرفت؟ اگر در فلان وقت انجام میگرفت، فلان حادثه اتفاق نمی‌افتاد. خب، این درست نیست. آن کسانی که متصدی این کارها هستند به انقلاب دلبستگی‌شان، وابستگی‌شان، عشقشان و آمادگی‌شان کمتر از من و شما نیست؛ نمیشود متهم کرد. حساب دارند و با محاسبه کار می‌کنند. آنچه که انجام میدهند، اگر شما هم جای آنها بودید، همین کار را انجام میدادید. این احتمال را همیشه در ذهنتان داشته باشید. متهم نکنید افراد را. ۲. تهمت نزنید من سال گذشته یکی از توصیه‌هایم این بود که انتقاد کنید، نقد اشکال ندارد. منتها نقد کردن با زدن فرق میکند. مراقب باشید وقتی میکنید، کسی را متهم نکنید. ۳. در برخی موارد، حتی سوال را هم مطرح نکنید: سؤال مطرح بشود اشکال ندارد، سؤال مطرح بشود، ابهام مطرح بشود و فرصت جواب دادن بوجود بیاید. گاهی هست که بعضی از سؤالات را طرف جواب هم نمیتواند بدهد، یعنی ندارد یا امکان جواب دادن نیست نسبت به این قضیه. اینطور موارد . ۴. بن‌بست‌نمایی نکنید در انتقادها مراقب باشید نشود؛ یعنی جوری انتقاد نکنید که وقتی مردم عادی میشنوند، احساس بن‌بست بکنند. گاهی اوقات اشکالی که بیان میشود، جوری است که وقتی انسان آن را میشنود، احساس میکند واقعاً هیچ راهی وجود ندارد. خب، این غلط است. ۱۴۰۳/۱۲/۲۲ ۵. انتقاد با لحن مناسب ممکن است کسی در یک قضیه‌ی مربوط به نظامی یا دیپلماسی یا غیره به یک مسئولی اعتراض داشته باشد، ما نمی‌گوییم اعتراض را نگویند. چرا، منتها: اولاً لحنی که برای بیان اعتراض و بیان انتقاد انتخاب میشود قابل قبولی باشد. ۶. کسب اطلاع، شرط انتقاد ثانیاً بعد از تحقیق باشد. بعد از اطلاع‌یابی باشد. گاهی اوقات یک چیزهایی را، بعضی انسان، من می‌بینم در روزنامه‌ها بعضی جاهای دیگر، می‌بینم بعضی یک حرف‌هایی می‌زنند، اعتراض‌هایی میکنند، ناشی از است، نمیدانند چه کار انجام گرفته یا چه کار باید انجام میگرفته و نشده، مثلاً انجام بگیرد. ناشی از است. اطلاع درست به دست بیاورند و با لحن مناسب نظراتشان را ابراز کنند. ۷. تبیین آری، جنجال نه لازم است. رفع مغالطه‌هایی که گاهی انجام می‌گیرد لازم است. اما را به میان کشیدن و درباره‌اش بحث کردن و بر روی مسائل کوچک کردن این مضّر است. اینها با هم فرق دارد. همان ابطال مغالطه‌ای هم که عرض کردیم، با بهترین شکلش باید آن را انجام بدهند که مشکلی برای کشور به وجود نیاید. ۸. بحث‌های جناحی ممنوع وفاداری به نظام به زبان، در زبان، در اظهار، این چیز لازم و مفیدی است. هم لازم است، هم مفید است؛ که همه سیاست‌های کلی نظام را در همین زمینه‌ی مورد بحث تأیید کنند و حمایت کنند و مورد قبول قرار بدهند. این لازم است اما اینکه یک اختلاف‌نظرهایی وجود دارد بین افراد، اینها را غلیظ کنند که این مال فلان است، این مال فلان جناح است، این حرفش این جوری است، نه، این مضرّ است. این است. ۹. شور انقلابی آری، بی‌صبری نه: شور و هیجان عمومی مردم لازم است. امروز ملّت ایران یک شور و هیجانی دارد، به خصوص جوانها شور و هیجان دارند، این چیز خیلی خوبی است، این چیز خیلی لازمی است، اما مضرّ است. اینکه بی‌صبری کنند، که آقا چرا نشد، چرا نکردید، چرا اقدام نشد، فلان، این مضرّ است. یعنی بدانیم کدام کار، کار درستی است، کدام کار کار مضرّی است. ۱۰. اتحاد ملی را حفظ کنید ... افراد با جهت‌گیری‌های سیاسی گوناگون، با جهت‌گیری‌های سیاسی گاهی متقابل، با وزن مذهبیِ کاملاً متفاوت، در کنار هم ایستادند و این وحدت بزرگ را، این را به وجود آوردند. من حرفم این است: این را حفظ کنید، این را نگه دارند... هر کسی یک وظیفه‌ای دارد در قبال این حالت، این را نگه دارند. این با اختلاف سلیقه‌ی سیاسی منافات ندارد، با اختلاف وزن مذهبی منافات ندارد. این در کنار هم ایستادنِ برای دفاع از یک حقیقت است، دفاع از کشور است، دفاع از نظام است، دفاع از ایران عزیز است. ۱۴۰۴/۰۴/۲۵ 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛
‌ ♻️ مروری بر نکات حتمی و کلیدی مورد تأکید حضرت آیت‌الله سیدمجتبی امام خامنه‌ای درباره جنگ تحمیلی سوم سه موضع قطعی ایران ▪️حتماً متجاوزین تبهکاری که کشور ما را مورد حمله قرار دادند را رها نمی‌کنیم. ▪️حتماً غرامت تک‌تک صدمات وارد شده و خون‌بهای شهیدان و دیه‌ جانبازان این جنگ را طلب خواهیم کرد. ▪️حتماً مدیریت تنگه هرمز را به مرحله جدیدی وارد خواهیم نمود. به هیچ‌وجه از حقوق حقّه خود دست نمی‌کشیم و در این جهت، همه جبهه مقاومت را به‌طور یکپارچه در نظر داریم. بخشی از پیام حضرت آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای | ۲۰ فروردین ۱۴۰۵ 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛
27.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌ ♻️ حاشیه حضور شب گذشته نماینده مردم تهران در تجمع مردمی چرا رهبر انقلاب در پیام‌شان، جداگانه و برجسته به مذاکره و آتش‌بس اشاره نکردند/ چرا مذاکرات این دور مثل برجام نیست/ البته مراقبت لازم و ضروری است. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛
882.1K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌ ♻️ رگ گردن "وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ" (سوره ق، آیه ۱۶) و به یقین، ما انسان را آفریدهایم و می‌دانیم که نفسش چه وسوسه‌ای به او می‌کند و ما از رگ گردن به او نزدیکتریم. این آیه شریفه، نکات عمیق و آموزنده‌ای دارد که نباید به سادگی از آنها عبور کرد: 1️⃣ خداوند نه تنها اعمال ظاهری، بلکه وسوسه‌های پنهان درونی و آنچه در دل می‌گذرد را می‌داند. هیچ فکر یا خیالی از علم او پنهان نمی‌ماند. 2️⃣ "نزدیک‌تر از رگ گردن" یعنی خدا از خود انسان به او نزدیک‌تر است. این نزدیکی، نزدیکی مکانی نیست، بلکه علمی، قهری و احاطه‌ دارد. هیچ حجابی بین خالق و مخلوق در علم و قدرت او نیست. 3️⃣ با آگاهی از اینکه خداوند از وسوسه‌های نفس آگاه است، انسان باید مراقب افکار و نیات خود باشد. این آیه دعوتی به خودمراقبتی معنوی است. 4️⃣ خداوند خودِ وسوسه را می‌داند، ولی انسان تنها زمانی مؤاخذه می‌شود که به آن عمل کند یا در دل به آن رضایت دهد. این آیه نشان می‌دهد که مبارزه با وسوسه در مرحله فکر، ارزشمند است. 5️⃣ اگر خدا اینقدر نزدیک است و از تمام نگرانی‌ها و ترس‌های درونی ما آگاه است، پس می‌توان در هر لحظه به او پناه برد و از این نزدیکی برای آرامش قلب استفاده کرد. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛
8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌ ♻️ روش‌های گام به گام حرکت آمریکا با ایران / قابل توجه مذاکره‌کنندگان 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛