‌ ♻️ یاری مؤمنان هم‌ردیف یاری خداوند اومدم زیارت‌نامه بخونم صفحه رو که باز کردم اولین کلمه‌ای که به چشمم خورد! 😁 #اارسالی_مخاطبان 🙏 تشکر از این دوست عزیز و همه عزیزانی که چنین لطفی در حق این طلبه می‌کنند. همه دلخوشی ما توجه مؤمنانی مثل شماست که خداوند توجه به آنها را به پیامبرش هم در آیه ۶۲ سوره انفال یاداوری کرده است: «فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ ۚ هُوَ الَّذِی أَیَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِینَ» «خدا برای تو کافی است. او همان کسی است که تو را با یاری خود و با [وجود] مؤمنان، تقویت کرد». این آیه در ادامه آیات مربوط به صلح با دشمن نازل شد و به پیامبر اکرم (ص) دلداری و اطمینان می‌دهد: خداوند در این آیه دو نوع تأیید و پشتیبانی را به پیامبرش یاداوری می‌کند: آیه دلیل این کفایت را بیان می‌کند: «او همان کسی است که تو را... تقویت کرد»: · با یاری خود: منظور نصرت و کمک ویژه الهی است که بدون واسطه نصیب پیامبر (ص) می‌شد. · با یاری مؤمنان: اشاره به پشتیبانی و همراهی مؤمنان است که باز هم از الطاف الهی بود، چرا که خداوند دل‌های متفرق آن‌ها را با یکدیگر الفت داد. این بخش از آیه، اهمیت جایگاه مؤمنان را نشان می‌دهد که در ردیف نصرت الهی، عامل تقویت پیامبر (ص) معرفی شده‌اند. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: 🇮🇷 @rasaee

‌‌ ♻️ در طول تاریخ هیچ احمقی برای دفاع از وطن و کشورش پیشنهاد #همه‌پرسی نداده است جز یک احمق که آن هم نفوذی بود. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: 🇮🇷 @rasaee

‌ ♻️ پاسخی علمی به تفسیر به رأی حسن روحانی از قرآن 🔰 حمید رسایی: حسن روحانی که معتقد بود نباید سیاست خارجی را «ایدئولوژیک» کرد، با استناد به آیه ای از قرآن کریم و تفسیر به رأی آن، خواست به اسم «صلح» و «مذاکره»، «تسلیم» در برابر دشمن را نتیجه بگیرد! آیه ای که روحانی به آن استناد کرد، این آیه شریفه است: «وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ؛ و اگر (دشمنان) تمايل به صلح نشان دهند، تو نيز تمایل نشان بده و بر خداوند توکل نما كه او شنوا و داناست.» (انفال: ۶۱) اما با دقت در تعابیر این آیه شریفه معلوم می شود که این حرف تا چه اندازه سطحی و ساده اندیشانه است. تفسیر درست آیه شریفه چیست؟ دو تعبیر «جنحوا» و «فاجنح» در این آیه شریفه، از ماده «جَنَحَ»، به معنای «تمایل یافتن به یک جهت» است (المفردات فی الفاظ القرآن؛ ص۲۰۷) و تفاوت آن با «رَغبَة»، این است که «رَغبَة» به معنای «میل باطنی» است، امّا «الجُنح» به معنای «میل همراه با عمل» است. (التحقیق فی کلمات القرآن الکریم؛ ج۲، ص۱۴۰) همچنین ماده «جَنَحَ» می تواند با دو حرف «لام» و «إلی» همراه شود؛ امّا زمانیکه با «لام» بکار می رود، بیانگر «میل حقیقی» است؛ یعنی گرایش آنان «راستین» است، نه «ظاهری».( تفسیر تسنیم؛ ج۳۲، ص۶۵۸) بنابراین، معنای عبارت «وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها» در این آیات شریفه این است که: ای پیامبر(ص)! اگر دشمن برای صلح با تو تمایل نشان داد و این تمایل، نه فقط در «حرف» و «ادّعا»، بلکه در «عمل» او نیز نمایان بود، و واقعی بودن آن برای تو احراز شد، آنگاه تو نیز به او برای صلح تمایل نشان بده. بنابراین، در برابر پیشنهاد صلح، مذاکره یا کمک از سوی دشمن، نباید «ذوق زده» شد و با «سرعت» و «عجله» آن را پذیرفت؛ بلکه دشمن باید ابتدا «عملاً» صداقتش را در این پیشنهاد نشان دهد؛ و اگر هیچ نشانه ای از «صداقت عملی» در پیشنهادش وجود نداشت، باید دانست که هدف دشمن از این پیشنهاد «فریب» طرف مقابل است. به همین دلیل، خداوند در ادامه آیه مورد بحث، خطاب به پیامبراکرم(ص) می فرماید اگر آنها بخواهند با مطرح كردن صلح، تو را فريب دهند و نيرنگى در كار باشد، هرگز تسليم مشو و نگرانى به خود راه مده، چرا كه خداوند پشتيبان تو است(تفسیر نمونه؛ ج۲۱، ص۴۹۱): 🔸«وَ إِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ؛ و اگر بخواهند (در پیشنهاد صلح) تو را بفريبند(پیشنهادشان را نپذیر و تنها برخدا توکل نما؛ چراکه)، (يارى‌) خدا براى تو بس است. (زیرا) او بود كه تو را با يارى خود و مؤمنان نيرومند گردانيد.» (انفال: ۶۲) به دلیل همین احتمال «فریب» در پیشنهاد «صلح» و «مذاکره» است که امام امیرالمؤمنین(ع) در نهج البلاغه می فرمایند: «فَانّ العَدُوّ رُبَّما قارَبَ لِیَتَغَفَّلَ فَخُذ بِالحَزم وَ اتَّهِم فی ذالِکَ حُسنَ الظَّنّ؛ چه بسا دشمن "نزديك"می شود تا "غافلگير" کند؛ پس دوراندیش باش و خوشبینی ات به دشمن را متهم کن.» (نهج البلاغه؛ نامه۵۳) هدف روحانی از تفسیر به رأی قرآن چیست؟ نکته آخر اینکه طبق فرمایش خداوند در قرآن کریم، کسانی که با استناد به مشابهات قرآن و بدون توجه به محکمات، آیات قرآن را به میل خود تغییر می کنند، اولا دچار «انحرافات قلبی» هستند و ثانیاً هدف آنان «فتنه انگیزی» در جامعه است: «فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ؛ ﻭﻟﻲ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ دلهایشان ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ [ﺍﺯ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﻟﻬﻲ] ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﻓﺘﻨﻪ ﺍﻧﮕﻴﺰﻱ ﻭ ﻃﻠﺐ ﺗﻔﺴﻴﺮِ [ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ﻣﺮﺩم ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻛﺮﺩﻥ ﺁﻧﺎﻥ]، ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺘﺸﺎبه قرآن ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ.»(آل عمران: ٧) پاسخ رهبر شهید به روحانی را اینجا ببنید: https://eitaa.com/rasaee/29407 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: 🇮🇷 @rasaee

‌ ♻️ پاسخ رهبر شهید به تفسیر من درآوردی حسن روحانی معنای عبارت «وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها» در این آیات شریفه این است که: ای پیامبر(ص)! اگر دشمن برای صلح با تو تمایل نشان داد و این تمایل، نه فقط در «حرف» و «ادّعا»، بلکه در «عمل» او نیز نمایان بود و واقعی بودن آن برای تو احراز شد، آنگاه تو نیز به او برای صلح تمایل نشان بده. بنابراین، در برابر پیشنهاد صلح، مذاکره یا کمک از سوی دشمن، نباید «ذوق زده» شد و با «سرعت» و «عجله» آن را پذیرفت؛ بلکه دشمن باید ابتدا «عملاً» صداقتش را در این پیشنهاد نشان دهد؛ و اگر هیچ نشانه ای از «صداقت عملی» در پیشنهادش وجود نداشت، باید دانست که هدف دشمن از این پیشنهاد «فریب» طرف مقابل است. متن کامل یادداشت را اینجا بخوانید: eitaa.com/rasaee/29406 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: 🇮🇷 @rasaee

‌ ♻️ مردم به مسئولین ناامیدی که اعتقادی به وعده‌های خدا ندارند، نگاه نمی‌کنند، به سربازان و فرماندهانی نگاه می‌کنند که به وعده خداوند امیدوارند و پاسخ‌های خودشان را از ۲۴ ساعت، رسانده‌اند به ربع ساعت/ از فرماندهان و دبیر شورای عالی امنیت ملی تشکر می کنیم. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: 🇮🇷 @rasaee

‌ ♻️ رهبر انقلاب نظارت بر اجرای تفاهم‌نامه را به دو دلیل سپردن به مردم: اولا چون چشم‌های مردم اسیر تعارفات با خواص نیست و دوما چون درک درستی از شرایط کشور دارید/ شما مردم با وجود گرانی‌ها، کمبودها و کوتاهی‌ها پای انقلاب ایستادید. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: 🇮🇷 @rasaee

‌ ♻️ نتیجه جلسه دیشب آقای قالیباف با نمایندگان مجلس در حرم عبدالعظیم حسنی چه بود؟ 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: 🇮🇷 @rasaee