♻️ شکایت دوباره روحانی از ۹دی به دلیل یادآوری قانون! 🔰 9دی- باز هم دولت روحانی از هفته نامه ۹دی شکایت کرد. این بار اما بهانه تیتر «حبس در انتظار روحانی» بود که برای یادداشت تحلیلی در توضیح مصوبه هسته‌ای مجلس برای الزام دولت به اقدام راهبردی جهت لغو تحریم‌ها انتخاب شده بود. در آن یادداشت بر اساس مفاد مصوبه مجلس، بیان شده بود که اگر دولت در مدت تعیین شده در برابر عدم اقدام غربی‌ها اقدامی نکند، طبق بند نهم این قانون، مسبب آن باید به مجازات حبس از دو تا بیست و پنج سال محکوم شود. اما گویا دولت از بیان مُر قانون خوشش نیامده و از بابت یادآوری آن از ۹دی شکایت کرده که البته به دلیل مستند بودن یادداشت مذکور، این شکایت هم راه به جایی نمی‌برد. در همین رابطه حمید رسایی، مدیر مسئول ۹دی، هفته گذشته با اعلام خبر شکایت جدید روحانی در توئیتی نوشت: «دهه فجر مبارک؛ این روزها باز هم آقای روحانی از بنده به دلیل تیتر ۹دی شکایت کرده و برای بازپرسی به دادگاه ویژه روحانیت احضار شدم. ‏یکی از شعارهای انقلاب۵۷ آزادی بود، قطعا آن روز منظور از شعار آزادی، وجود آزادی بیان برای نقد مسئولان در قدرت بود والا ولنگاری که همان روز آزاد بود. من نه شکایت آقای روحانی را خلاف آزادی بیان می‌دانم و نه احضار توسط دادگاه ویژه روحانیت را بلکه همه اینها را مسیری بدیهی در روند تحقق آزادی، حقوق افراد و اجرای قانون می‌بینم. فقط مشکلم ادعای دروغ جناب روحانی است که مدعی است: ‏اگر کسی نقد کرد، دولت به او کاری ندارد و ‏اگر هم دولت شکایتی از کسی داشته باشد، رسیدگی نمی‌شود. شکایت دولت از تیتر برگرفته از متن قانون اقدام راهبردی برای لغو تحریم‌هاست. مطابق بند۹ قانون، مسئولان دولتی (مسئول اصلی مربوطه آقای روحانی است) درصورت امتناع یا ممانعت از اجرای این قانون به ۲ تا ۲۵ سال حبس محکوم می‌شود. روحانی آن ایام از عدم اجرای این قانون سخن می‌گفت و ما تنها قانون را به ایشان یادآوری کردیم.» 🔺یادداشتی که روحانی به دلیل انتشار آن شکایت کرده را اینجا بخوانید🔻 eitaa.com/rasaee/4133

. ♻️ ای کاش از امام خمینی درست درس می‌گرفتید آقای آذری جهرمی! طبیعی است که سن شما اقتضا نکند تا از این جملات امام خمینی(ره) اطلاع داشته باشید و درس بگیرید که فرمودند: "خط این بود كه اصلا آمریكا منسی (فراموش) بشود. یك دسته شوروی را طرح می‌كردند تا امریكا منسی بشود." و الا این چنین گاف نمی دادید. البته تقصیر بزرگترهایی است که این حرف را در دهن شما گذاشتند تا یک روز پس از ارسال پیام معنی‌دار رهبر انقلاب برای رییس جمهور روسیه، این طعنه را بزنید! بگذریم جوان! حالا وسط این همه حرف جدی، این شوخی زشت چه بود که در جمله آخر کردید! واقعا فکر می‌کنید، دولت حسن روحانی، دولت کوخ‌نشین‌هاست و به آنها تکیه دارد؟! 🔺کانال حمید رسایی🔻 @rasaee

♻️ پاسخ حمید رسایی به طعنه حسام الدین آشنا در توییتر 🔺عضو صفحه جدید توییتر ما شوید🔻 twitter.com/hamidrasaee_?s=09 دومین صفحه توییتر رسایی با 48k توسط توییتر مسدود شد.

گرامیداشت چهل و دومین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی با سخنرانی : حجت الاسلام و المسلمین حمید رسایی سه شنبه ۲۱ بهمن ماه همزمان با نماز مغرب و عشاء مسجد جامع المهدی (عج) پایگاه شهید حسینخانی 🆔 @shahid_hosseinkhani_311

‏جناب علوی! گربه فتوا سرش نمیشه پس بر آن حرجی نیست ولی جمهوری اسلامی هر چند در نقشه شبیه گربه است ولی به فتوای رهبرش پایبند است و حرف غیرمنطقی شما فقط بهانه به دست دشمنان می‌دهد. مضافا وقتی دولت شما هفت سال است که کمترین فعالیت هسته‌ای را متوقف کرده، ساخت ‎#بمب_اتم پیشکش، لطفا ما را نخندانید. 🔺کانال حميد رسایی🔻 @rasaee

واقعا کلاهمان را قاضی کنیم، کدام ادبیات و چه نوع مواجهی با شیطان بزرگ، عزت ملی را به دنبال دارد و سبب عقب نشینی آنها از فشار بیشتر می‌شود؟! سخنان رهبر معظم انقلاب، همانقدر که برای آمریکایی‌ها پیام داشت، برای مسئولان فشارپذیر، واداده و غربزده داخلی هم پیام داشت. 🔺کانال حمید رسایی🔻 @rasaee

🇮🇷🌸🇮🇷جشن بزرگ انقلاب🇮🇷🌸🇮🇷 🔊 حجت الاسلام و المسلمین #رسایی 👈 نماینده مردم تهران در در دوره هشتم و نهم مجلس شورای اسلامی 📆 16 بهمن 1399 🕌 مسجد سلمان فارسی قم 🆔 @kanoon_salman

. بررسی ادعای آقای دعایی درباره نامه آیت الله مصباح به امام خمینی(ره) ♻️ آقای دعایی فراموشکار شده‌اید! 🔸 قسمت اول 🔰 حمید رسایی: در روزهای اخیر و پس از ارتحال عالم مجاهد، آیت الله مصباح یزدی(ره) با اینکه از سوی امام خامنه‌ای در پیامی که صادر کردند و نماز متفاوتی که بر پیگر این عالم مجاهد خواندند، از سوی برخی افراد اما برخوردهای نامناسبی با این شخصیت تاریخ انقلاب شد. بعد از اتهامات ناروا و بی سابقه‌ای که آقای احمد توکلی بر اساس گمانه‌ها و احتمالات – که بعدا کذب بودنش مشخص شد – نسبت به آیت الله مصباح روا داشت، آقای دعایی در گفتگویی اینترنتی، ادعای جدید دیگری را مطرح کرد که از ایشان انتظار دقت بیشتری می‌رفت، خصوصا که آقای دعایی همواره در برابر تهاجم به آیت الله مصباح، از سوابق مبارزاتی ایشان سخن گفته‌اند. آقای دعایی در این برنامه اینترنتی می‌گوید: «این ایام من نجف بودم آقای مصباح نامه‌ای را (درباره شریعتی) برای امام نوشتند و این نگرانی خودشان را از موج جدید و نگرانی دیگرشان را از تصمیمی که گرفته شده و در مدرسه (حقانی) اینطوری عمل شده برای امام گزارش کردند. من نامه را محضر حضرت امام بردم و به ایشان عرض کردم که آقای مصباح منتظر پاسخ هستند. امام آهی کشیدند و فرمودند که این بزرگواران به عالم و آدم شک دارند. من در آینده پاسخی را خواهم داد. امام سخنرانی کردند و سخنرانی تاثیرگذاری هم بود و دو طیف را نصیحت کردند طیف دانشگاهی و طیف حوزوی؛ از هر دو طیف خواستند که اینها با هم متحد شوند و ابراز نگرانی کردند از تخطئه‌هایی که حوزه، علیه دانشگاه دارد و دانشگاه، علیه روحانیت دارد و حتی یک تعبیری داشتند که اگر تحولی صورت بگیرد و ما بخواهیم که نظامی را اداره کنیم، ناگزیر هستیم از اینکه از تحصیل کرده‌های دانشگاهی استفاده کنیم. اگر خاطرتان باشد تعبیر امام بود. این سخنرانی در حقیقت پاسخ آقای مصباح هم بود و البته تعبّد آقای مصباح هم جالب هست یعنی بعد از این سخنرانی، آقای مصباح علناً علیه آقای شریعتی هیچ جا صحبت نکردند.» ظاهرا آقای دعایی به دلایلی از جمله عارض شدن نسیان و فراموشی، دچار خلط مبحث شده اند و اظهارات ایشان با واقعیت‌های بیرونی تطبیق ندارد. چرا که: اولا تا قبل از این اظهارات، هیچ کس (حتی شخص آقای دعایی) از چنین نامه‌ای سخن نگفته‌اند. با اینکه موضوع نظرات شریعتی و مخالفت‌های آیت الله مصباح با نظرات وی، همواره از جمله مباحثی بوده که در طول 42 سال گذشته درباره آن بارها و از سوی افراد مختلف، سخن گفته شده است. پس در باره چنین نامه‌ای تاکنون نه آیت‌الله مصباح یزدی و نه موافقین یا مخالفین ایشان و طرفداران شریعتی، سخن نگفته‌اند. ثانیا با مروری بر واقعیات تاریخی، به نظر می‌آید آقای دعایی دچار خلط واقعیات تاریخی شده‌اند. چرا که سخنرانی امام خمینی - که آقای دعایی نشانه هایی از محتوای آن داده اند - پس از درگذشت آقا مصطفی و مربوط به تاریخ 10 آبان 56 است که موضوع آن، خدمات روحانیت به اسلام و تشیع و تقریبا سه چهارم محتوای آن، پاسخ حضرت امام به شبهات دکتر شریعتی بدون ذکر نام او درباره اتهام همکاری روحانیت با سلاطین است که ایشان از علمای دوره صفویه تا میرزای شیرازی تا مرحوم مدرس مثال می‌آورند و درباره خطر اسلام منهای روحانیت هشدار می‌دهند و در پایان، دو طیف دانشگاهی و حوزوی را از ادامه اختلافات برحذر می‌دارند و به طیف روحانیت هم می‌فرمایند که اگر در ایران اتفاقی بیفتد ما باید از همین قشر دانشگاهی برای اداره کشور استفاده کنیم. emam.com/posts/view/879 جالب آن که یک ماه قبل از این سخنرانی، یعنی 5 مهرماه همان سال هم امام در یک سخنرانی دیگر درباره برداشت‌های غلط از اسلام که توسط برخی نویسندگان ترویج می‌شود "تمام معنویات را به مادیات بر می‌گردانند" مفصل صحبت می‌کنند. emam.com/posts/view/876 بنا بر نقل آقای دعایی، اگر این سخنرانی امام (ره) در آبان ماه، واکنشی به نامه آیت الله مصباح یزدی بوده است و ایشان با خواندن نامه آقای مصباح، سری تکان داده‌اند و آهی کشیده‌اند و گفته‌اند که این آقایان به عالم و آدم بدبین هستند، پس چرا سه چهارم سخنرانی شخص حضرت امام در پاسخ به شبهات مطرح شده توسط شریعتی است؟! کافی است شما متن این سخنرانی را مطالعه کنید، آن وقت تصدیق خواهید کرد که بخش معظمی از آن، پاسخ به شبهاتی است که شریعتی در باره ارتباط علما با دربار شاهان زمان خود داشته است. یعنی امام خمینی(ره) خود به عالم و آدم بدبین بوده‌اند؟! یا آقای دعایی مباحث را خلط کرده‌اند! 🔺قسمت دوم یادداشت را اینجا بخوانید🔻 eitaa.com/rasaee/4474

. بررسی ادعای آقای دعایی درباره نامه آیت الله مصباح به امام خمینی(ره) ♻️ آقای دعایی فراموشکار شده‌اید! 🔸 قسمت دوم 🔰 حمید رسایی: معتقدم آقای دعایی دچار خلط مبحث شده‌ چرا که مطابق مستندات تاریخی، پس از مرگ مشکوک دکتر شریعتی و مباحثی که پیرامون نظرات وی بویژه درنقد علمای تاریخی مثل مرحوم علامه مجلسی و... درآن ایام طرح شد، شهید مطهری(ره) نامه‌ای در نقد افکار شریعتی به امام خمینی نوشتند و در آن، دقیقا به تفکرات انحرافی شریعتی درباره روحانیت اشاره کردند: «کوچک‌ترین گناه این مرد (شریعتی) بدنام کردن روحانیت است. او همکاری روحانیت با دستگاه‌های ظلم و زور علیه توده مردم را بصورت یک اصل کلی اجتماعی درآورد و مدعی شد ملک و مالک و ملا و به تعبیر دیگر، تبغ و طلا و تسبیح همیشه درکنار هم بوده و یک مقصد داشته‌اند. این اصل معروف مارکس را که دین و دولت و سرمایه، سه عامل همکار برضد خلقند و سه عامل از خود بیگانگی بشرند، به صد زبان پیاده کرد، منتها بجای دین، روحانیت را گذاشت؛ نتیجه‌اش این شد که جوان امروز به اهل علم به چشم بدتری از افسران امنیتی نگاه می‌کند.» mortezamotahari.com/Forum/default.aspx?g=posts&m=5739 باتوجه به اینکه شهید مطهری در این نامه از صحبت‌های مراسم چهلم شریعتی انتقاد کرده و در پایان نامه هم نوشته «خدمت آقازادگان عظام دامت برکاتهم، عرض سلام این بنده را ابلاغ فرمایید» می‌توان حدس زد این نامه در بازه زمانی تیر تا آبان ماه 56 نوشته شده است. دراصل وجود نامه شهید مطهری تردیدی نیست و انتشارات صدرا سال‌ها قبل آن را منتشر کرده. اگر بر فرض صحت ادعای آقای دعایی، نامه‌ای هم ازطرف آیت الله مصباح وجود داشته باشد، احتمالا بعد از نامه شهید مطهری بوده است. اما ابهام در باره انتساب جمله‌ای است که آقای دعایی به امام خمینی نسبت داده‌اند که امام پس از دریافت نامه (چه نامه شهید مطهری که وجودش قطعی است و چه نامه آیت الله مصباح که ادعا می‌شود و چه با فرض وجود هردو نامه) بگویند «این بزرگواران به عالم و آدم شک دارند» و سپس خودشان دو سخنرانی با فاصله یک ماه ایراد کنند و عین انتقادات آنها را مفصلا تایید کند و در پایان هم به طرفین توصیه کند که اختلافات را کاهش دهند؟! همانطور که آقای دعایی ذکر کرده، پس از این توصیه حضرت امام بود که آیت‌الله مصباح یزدی، درس‌های نقد شریعتی را تعطیل و شهید مطهری هم در آذر ماه، بیانیه مشترکی با بازرگان در تایید نیت شریعتی و لزوم نقد و بررسی اشتباهات او صادر کردند. که فصل‌الخطاب اختلافات باشد. همه می‌دانند که شهید مطهری در کنار چندتن دیگر از روحانیون نهضت، مثل آیت‌الله ربانی شیرازی و آیت‌الله مصباح یزدی، جزو معدود روحانیون مبارز شاگرد امام بودند که مجاهدین خلق و شریعتی را تایید نکردند و همیشه درباره تفکرات انحرافی و التقاطی آنها هشدار دادند و شهید مطهری دربخشی از آن نامه مفصلش به امام درباره مجاهدین خلق هم هشدار داده و آنها را "منافقین خلق" نامیده است. اما متاسفانه این دقت نظر درمثل آقای دعایی نبود و ایشان در کارنامه خود، به خاطر علاقه و حمایت از سازمان مجاهدین خلق، حتی سابقه قهر از امام را دارد تا جایی که در کتاب خاطراتش می نویسد: «هنگامی که بدن بدیع زادگان را زیر شکنجه اطو کشیده ‌‏و نخاع او را سوزاندند و او را شهید کردند، برای مبارزین آن ‌‏زمان، دوره بسیار وحشتناکی پیش آمده بود. سازمان (مجاهدین) از من خواست تا نزد‎ ‌‏امام بروم و نامه یا حکمی در محکوم کردن جنایت های رژیم علیه این ‌‌‌‏گروه بگیرم. من یک شب نزد امام رفتم و حدود یک ساعت با شور و ‌‎ ‌‏هیجان صحبت کردم و در نهایت بغض گلویم را گرفت و پنج دقیقه با‌‎ ‌‏صدای بلند گریه کردم و نتوانستم جلوی خودم را بگیرم. سپس از امام ‌‎ ‌‏درخواست کردم تا تفقدی کنند. گفتم: ما شما را عنصری مسئولیت‌پذیر ‌‎ ‌‏می‌دانیم، الان جوان‌های ما را به جرم مسلمان بودن و فعالیت مذهبی ‌‎ ‌‏کردن به این نحو شکنجه می‌کنند و می‌کشند و شما حاضر نیستید سخنی ‌‏بگویید؟! امام فرمودند: من به اسم حاضر نیستم از هیچ کس نام ببرم و ‌‎ ‌‏بصورت کلی، شکنجه ها و بیدادگری های رژیم شاه را محکوم می‌کنم.‏ وقتی من این روحیه و این مقاومت آهنین امام را‌‎ ‌‏دیدم، بریدم و دو تا‌‎ ‌‏سه ماه قهر کردم. حتی آن مرحمتی را‌‎ ‌‏که ماهانه می‌دادند، نگرفتم. البته ‌‌‏بعد از سه ماه، خدمتشان رفتم و عذرخواهی کردم و امام هم با‌‎ ‌‏بزرگواری‌‎ ‌‏پذیرفتند. تا‌‎ ‌‏این که خودم در درون سازمان به این نتیجه رسیدم که اینها‌‎ ‌‏نسبت به مسائل و مبانی مذهبی، آن پایبندی و اعتقاد اولیه را‌‎ ‌‏که ابراز ‌‎ ‌‏می‌کردند، ندارند. در نتیجه از سازمان بریدم و اعلام کردم و رسما‌‎ ‌‏به آنها‌‎ ‌‏گفتم که من عضو نیستم و عضویتم را‌‎ ‌‏رسما‌‎ ‌‏پس گرفتم و دیگر هم عضو ‌‎ ‌‏سازمان نشدم.‏» 🔺قسمت اول یادداشت را اینجا بخوانید🔻 eitaa.com/rasaee/4473

بسیج دانشجویی دانشگاه شهید بهشتی به مناسبت چهلمین روز ارتحال آیت‌الله مصباح یزدی، برگزار می‌کند: 💠 بررسی ابعاد مختلف زندگی مصباح انقلاب 👤باحضور: حجت‌ الاسلام و المسلمین حمید رسایی دکتر محمد ناصر سقای‌ بی‌ریا دکتر محمد جواد نوروزی 📆 شنبه ۲۵ بهمن ⏰ ساعت ۱۶ 🔸مراسم در بستر اسکای روم برگزار می‌گردد. 🌐 skyroom.online/ch/basijsbu/mesbah ✳️ @BasijSBU

♻️ نگذارید طور دیگری درباره شما فکر کنیم صحبت های دقیق مجری برنامه مخاطب خاص شبکه سه خطاب به رییسی معاون وزیر بهداشت پیرامون بسته شدن بدون دلیل مسیر عتبات عالیات 🔺کانال حميد رسایی🔻 @rasaee

وقتی ناکارآمدی‌های خودشان را گردن خدا می‌گذارند! @rasaee