⁠⁣✅در مورد #مزاج_گویی منبری ها و فالوئرهای میلیونی 🔹#شهید_مطهری در کتاب ده گفتار به پدیده ای در بین برخی از روحانیون منبری نقد وارد می کند که از آن به #مزاج_گویی تعبیر می نماید. شهید عزیز این سوال را طرح می کند که چرا بسیاری از پیغمبران وقتی مبعوث می شوند مخالفان زیادی پیدا می کنند و برخی مانند حضرت #نوح پس از صدها سال تبلیغ هم اندازه انگشتان دو دست حتی از نزدیکان خودشان پیرو ندارند و در مقابل برخی از مبلغین و #روحانیون منبری در مدت کوتاهی پیروان زیادی پیدا می کنند. 🔖📌 @mzohurian 🔹به تعبیر #شهید_مطهری این پدیده رمزی دارد و آن رمز این است که هدف #تبلیغ و #رسالت پیامبران مبارزه با نقاط ضعف مردم بوده است و ما می خواهیم از همان نقاط ضعف برای جذب مرید بهره برداری کنیم. به تعبیر دیگر هدف پیامبران #اصلاح نقاط ضعف و معایب جامعه است و هدف منبری های مزاج گو راضی کردن مخاطب و لذا اولی مطابق #مصلحت مخاطب سخن می گوید و دیگری مطابق #میل او. 🔹شهید مطهری حالت دوم را بهره برداری از نقاط ضعف و جهالت و عوامی بخشی از مردم و بر ضد و در جبهه مقابل #رسالت پیامبری می داند و برای آن از تعبیر «تبدیل کردن منبر به کرسی #دلالی شخصیت ها» استفاده می کند و معتقد است کرسی منبر باید از این آلودگی پاک شود. خود شهید مطهری نیز البته از این قاعده تبعیت می کرد و به همین دلیل هم تا آخرین روزهای #شهادت مخاطب و مریدی بسیار کم تعدادتر از برخی منبری های مزاج گوی کم سواد همان دوره داشتند. 🔹 خلاصه کلام این که هم کسانی که از فالوئرهای #میلیونی منبری مزاج گوی اخیر ذوق زده شده اند و هم کسانی که از آن به هراس افتاده اند می بایست بدانند این مسئله پدیده جدیدی چه در تشیع و چه #تاریخ_دین نیست. البته این مسئله پدیده ای منحصر به منبری ذکر شده نیز نیست و در برخی از افراد مذهبی و حزب اللهی نیز در سال های اخیر شیوع داشته است. 🔹 خیلی از این رفتارها ناشی از یک فهم غلط و سیاست زده از مفهوم #جذب و #جذب_حداکثری هست. اساس مفهوم جذب به معنی تلاش برای بالا بردن #نظام_فکری مخاطب و نزدیک کردن آن به #ایده_آل دینی است. اگر قرآن «و ما ارسلنا من رسول الا #بلسان_قومه» هم می گوید، تاکید بر استفاده از #ابزار و #روش_جذب متناسب با مخاطب می کند و نه #استحاله در محتوا. 🔹اما عده ای چون تحقق این تعریف مستلزم #فکر، برنامه و تلاش و کار #بلند_مدت است، راه ساده تر را انتخاب می کنند. فکر و رفتارهای خودشان را به سطح تلقی ای که از نگاه طیف #خاکستری جامعه دارد، تقلیل می دهند. ⁣این جا دیگر مساله جذب به مفاهیم #دینی و #انقلابی مطرح نیست. مخاطب باید جذب من و شخصیت من شوند که مصداق همان مفهوم دلالی شخصیتی است که شهید مطهری به آن اشاره می کند. ✍ مصطفی ظهوریان 🔺کانال حميد رسایی🔻 @rasaee

⁠⁣✅ در مورد #مزاج_گویی منبری ها و فالوئرهای میلیونی 🔹#شهید_مطهری در کتاب ده گفتار به پدیده ای در بین برخی از روحانیون منبری نقد وارد می کند که از آن به #مزاج_گویی تعبیر می نماید. شهید عزیز این سوال را طرح می کند که چرا بسیاری از پیغمبران وقتی مبعوث می شوند مخالفان زیادی پیدا می کنند و برخی مانند حضرت #نوح پس از صدها سال تبلیغ هم اندازه انگشتان دو دست حتی از نزدیکان خودشان پیرو ندارند و در مقابل برخی از مبلغین و #روحانیون منبری در مدت کوتاهی پیروان زیادی پیدا می کنند. 🔖📌 @mzohurian 🔹به تعبیر #شهید_مطهری این پدیده رمزی دارد و آن رمز این است که هدف #تبلیغ و #رسالت پیامبران مبارزه با نقاط ضعف مردم بوده است و ما می خواهیم از همان نقاط ضعف برای جذب مرید بهره برداری کنیم. به تعبیر دیگر هدف پیامبران #اصلاح نقاط ضعف و معایب جامعه است و هدف منبری های مزاج گو راضی کردن مخاطب و لذا اولی مطابق #مصلحت مخاطب سخن می گوید و دیگری مطابق #میل او. 🔹شهید مطهری حالت دوم را بهره برداری از نقاط ضعف و جهالت و عوامی بخشی از مردم و بر ضد و در جبهه مقابل #رسالت پیامبری می داند و برای آن از تعبیر «تبدیل کردن منبر به کرسی #دلالی شخصیت ها» استفاده می کند و معتقد است کرسی منبر باید از این آلودگی پاک شود. خود شهید مطهری نیز البته از این قاعده تبعیت می کرد و به همین دلیل هم تا آخرین روزهای #شهادت مخاطب و مریدی بسیار کم تعدادتر از برخی منبری های مزاج گوی کم سواد همان دوره داشتند. 🔹 خلاصه کلام این که هم کسانی که از فالوئرهای #میلیونی منبری مزاج گوی اخیر ذوق زده شده اند و هم کسانی که از آن به هراس افتاده اند می بایست بدانند این مسئله پدیده جدیدی چه در تشیع و چه #تاریخ_دین نیست. البته این مسئله پدیده ای منحصر به منبری ذکر شده نیز نیست و در برخی از افراد مذهبی و حزب اللهی نیز در سال های اخیر شیوع داشته است. 🔹 خیلی از این رفتارها ناشی از یک فهم غلط و سیاست زده از مفهوم #جذب و #جذب_حداکثری هست. اساس مفهوم جذب به معنی تلاش برای بالا بردن #نظام_فکری مخاطب و نزدیک کردن آن به #ایده_آل دینی است. اگر قرآن «و ما ارسلنا من رسول الا #بلسان_قومه» هم می گوید، تاکید بر استفاده از #ابزار و #روش_جذب متناسب با مخاطب می کند و نه #استحاله در محتوا. 🔹اما عده ای چون تحقق این تعریف مستلزم #فکر، برنامه و تلاش و کار #بلند_مدت است، راه ساده تر را انتخاب می کنند. فکر و رفتارهای خودشان را به سطح تلقی ای که از نگاه طیف #خاکستری جامعه دارد، تقلیل می دهند. ⁣این جا دیگر مساله جذب به مفاهیم #دینی و #انقلابی مطرح نیست. مخاطب باید جذب من و شخصیت من شوند که مصداق همان مفهوم دلالی شخصیتی است که شهید مطهری به آن اشاره می کند. ✍ مصطفی ظهوریان 🔺کانال حمید رسایی🔻 @rasaee

. 🔹بازتاب انتشار یک یادداشت در باره بازار بورس سلام جناب رسایی و وقت بخیر در خفقان صدای سهامداران #مظلوم یا همان #سربازان_جنگ_اقتصادی، شما متنی را به عنوان صدای سهامدار در کانالتان منتشر کردید که صرف نظر از باورهای سیاسی‌تان دست مریزاد دارد. به عنوان یک سهامدار غارت شده می گویم اگر جنگ اقتصادی در کشور حاکم بود یا همچنان حاکم است، تمام ترکش و دود آن در چشم اقشار آسیب پذیر به خصوص آن دسته ساده دل که دعوت زعمای قوم را لبیک گفتند و وارد بازار سرمایه شدند، رفت. کیست که نداند تورم و گرانی به خصوص نوع بی سابقه آن در سال‌های اخیر، دارایی کثیری از مردم را خالی و در جیب قلیلی که اکثرا انگل زاده‌ها و رانتخورها هستند، واریز کرد. در این #جنگ_اقتصادی، میلیون‌ها نفر صندوق‌های (ای تی اف) دولت را خریداری کردند به امید آن که پس از آب رفتن یارانه‌هایشان در اثر سیل تورم، مسیر تامین معیشت جدیدی بیابند. اما لبیک‌شان به زعمای قوم یا علاقه‌شان به حمایت از تولید داخلی یا هدفشان از یافتن ممری برای گذران زندگی همانا و از دست رفتن دسترنج سالیان طولانی از زندگی شان همانا. تو گویی بوی کبابی که با شعار همه چیزتان را به بورس بسپارید در مشام‌ها پیچاندن رسما و علنا ناشی از داغ کردن خر بوده است. بیش از هشت ماه است از این فاجعه می‌گذرد، اما همچنان آش همان است و کاسه همان. جالب است که در این هشت ماه، هرگاه شاخص بورس عزم بازگشت کرده و قصد داشته اندکی از زیان‌های سهامداران #مظلوم را پس بدهد، دست‌های آشکار و پنهان با عرضه‌های ابشاری و دستکاری قوانین مانع شده‌اند. درست مثل کسانی که عده ای را دست بسته به دریای طوفانی هل داده اند و با اسلحه بر ساحل ایستاده اند تا هر آن کس که خواست نجات پیدا کند را هدف قرار دهند. شرح این فاجعه چنان دردناک است که قطعا در آینده نزدیک به محل بحث طولانی تبدیل خواهد شد. اما آنچه غیر از موارد فوق باعث تعجب است، سکوت برخی نمایندگان مجلس و دستگاهای نظارتی و نخبه‌های سیاسی هر دو جناح است. غیر از عده قلیلی از نمایندگان که چند باری خودنمایی کردند اما متاسفانه، هیج قدم عملی برنداشتند، #مجلس_انقلابی نمره بسیار بدی در این ماجرا گرفت چرا که نه تنها مرهمی هر چند اندک بر زخم سهامداران و سربازان جنگ اقتصادی نزد، بلکه با عبور کور از کنار غارتگران که به #دژهای محکم پشت گرم بودند و با عدم تذکر جدی یا سوال یا استیضاح امثال #همتی و #دژپسند به مالباختگان ریش‌خند زدند. در میان جناح های سیاسی مدعی منافع مردم نیز اوضاع به همین روال بود.‌ سلبریتی های سیاسی #اصلاح طلبان و #اصولگرایان و ... که هر روز چندین توبیت و یادداشت درباره فساد این و آن منتشر می کنند، و یا مدام از انتخابات و فساد این کاندیدا و آن کاندیدا دم می زنند، در این موضوع مردمی چنان در بایکوت کردن وحدت عمل دارند که تو گویی مثل باشگاه استقلال و پرسپولیس با هم توافق کردن به بازیکنان یاغی همدیگر اجازه حضور در آن یکی باشگاه ندهند. حتی صدا و سیمایی که با ذره بین دنبال سوژه می‌گردد در اینجا در بایکوت اوضاع فاجعه بار بازار سرمایه با اصلاح طلبان و اصولگرایان همداستان است. باعث تاسف است که در سایه این سکوت و بایکوت، برخی از عوامل این فاجعه ردای #کاندیداتوری_انتخابات_ریاست_جمهوری پوشیده‌اند و معلوم نیست فردا روزی در مناظرات انتخاباتی با چه رویی خود را شایسته مدیریت کلان کشور معرفی خواهند کرد. گویا خبر ندارند که جامعه چندده میلیونی سهامدار، هنوز زیر آوار مدیریت اینان کمر خم کرده است. بنابراین در سایه سکوت دستگاه های قُضایی، نظارتی و نهادهای سیاسی و رسانه ای، انعکاس صدای سهامدار مظلوم در کانال شما جای تقدیر دارد. امید است در صورت پیروزی در انتخابات میان دوره ای مجلس با همین جدیت و توجه، صدای این مظلومان باشید و به جد پیگیر فساد رخ داده و ظلم رفته بر سهامدارانی باشید که حدود ۸۰ درصد دارایی‌شان که عموما ماحصل فروش خانه و خوردو و ... بوده است و موجب آن شوید که امثال #همتی، #واعظی، #دژپسند، #قالیباف_اصل و ... پاسخگوی عملکردشان در این فاجعه باشند. ✍ محسن سیرت‌پور 🔺صفحات حمید رسایی در فضای مجازی🔻 eitaa.com/rasaee T.me/www_rasaee_ir instagram.com/rasaee.ir twitter.com/hamidrasae