eitaa logo
سوادرسانه بدر
2.2هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
1.4هزار ویدیو
152 فایل
مجموعه رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه) «هرکس رسانه قوی‌تر داشته باشددر اهدافی که دارد موفق‌تر خواهدبود.»امام خامنه ای-۱۴۰۳/۱/۶ گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 آرشیو کنفرانسها @savad_k ارتباط با ما @ghasemi_5663 @Rasanehbadr
مشاهده در ایتا
دانلود
❌اگر هنوز شک دارید که برخی سکوها و کسب و کارهای مجازی در نابسامانی اوضاع حیا، عفاف و جامعه نقش داشته اند و دارند، نظر شما را به این تصاویر، که از برنامه‌ی دیوار گرفته شده است جلب میکنم!!! ✍میلاد خورسندی•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
⭕️با اندکی دقت در فیلم مترو، میتوان به اوج سستی ادعای رسانه‌های معاند مبنی بر هُل دادن آرمیتا گراوند و ضربه خوردن سرش، پی برد! •••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
*عرفان هامونی* تلاشی برای درمان پوچی زیست مدرن البته با ظاهری مرتب بود... عرفانی متعهد به مبانی و هویت مدرن و البته بسیار محافظه کار! قهرمان این صورتبندی است و قهرمان افشای این کولاژ متعارض! تجویز کشف توسط مهرجویی امری غریب نیست و به روح اندیشه و هویت او برمی‌گشت و دور از انتظار نبود چرا که ی جهان سوم نسبتی با دین و شریعت ندارد و اگر ظاهری هم رعایت میکرده رعایت مصالح زمانه میکرده است. ولی او همانند بسیاری از همقطارانش، در ساختار فرهنگی و هنری ج.ا محترم بوده و فعالیت کرده و منعی نداشته و مثل بسیاری دیگر، در حوزه تخصصش از جمهوری اسلامی جایزه هم گرفته است. مهرجویی حتما که منتقد و مخالف سیاست‌های فرهنگی جمهوری اسلامی بوده و همانطور که گفتم با موج اول اعتراضات آبان ۱۴۰۱ همراه شد ولی بعدا که دستان سرویس‌های خارجی را دید یا از سر شرافت یا از سر محافظه کاری تغییر مسیر داد... وگرنه یکی از ارکان انحرافات فرهنگی کشور و غربزدگی و تهاجم فرهنگی را باید در چهره امثال مهرجویی جستجو کرد. الان هم باید منتظر ماند تا مشخص شود که آیا در یک منازعه شخصی خانوادگی به قتل رسیده یا یک موضوع رویدادآفرینی دیگر توسط سرویس‌های خارجی است. این یادداشت آوینی در معرفی این جماعت، ارزش بازخوانی و تحسین دارد: https://old.aviny.com/aviny/naghd_film/Hamon.aspx •••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
⁉️آیا اینکه رهبری فیلم سینمایی بازمانده [تولید سال ۱۳۷۳ با موضوع تحولات فلسطین] را با وجود بی حجابی خانم‌های درون فیلم رفع توقیف کردند، یعنی رهبری به این خانم راضی‌اند و آنهایی که مخالف بی حجابی در فیلم‌ها و سریال‌ها هستند، افراطی‌اند؟ ▪️خیر... نظر رهبری در بحث بی حجابی کاملا مشخص و واضح است؛ حرام شرعی و سیاسی. ▪️نکته‌ی بسیار مهم که کمتر به آن پرداخته میشود این است که فیلم بازمانده با بازیگران خارجی ساخته شده است و مانند بسیاری از فیلم‌ها و سریال‌های دیگر که بازیگران خارجی بدون روسری در آنها بازی میکنند، با توجه به قوانین صوت و تصویر کشور قابلیت پخش داشته که توقیف شده است! ▪️پس رفع توقیف این فیلم توسط رهبری، مثل این است که سریالی مثل گاندو [که در صحنه‌های متعددی به علت فیلمبرداری در خارج از کشور دارای خانم‌های بی حجابی بود] به علت بی حجابی بازیگرانش توقیف شود و رهبری آن را رفع توقیف کنند! ▪️باید این عمل رهبر معظم انقلاب را درست تبیین کنیم تا مخاطب فکر نکند نزد رهبری بی حجابی و ضعیف الحجابی خانم‌ها قابل قبول است! ✍میلاد خورسندی •••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
گرایش به حجاب! •••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
🔎درباره یک نامستند آشفته و بازنمایی سکولار ▫️مستند فارغ از فرم شتاب‌زده،از حیث بازنمایی یک‌سری مبانی، مساله ها و دلالت هایش، حاوی نکات تامل برانگیزی است که مورد بررسی قرار می‌دهیم. 1⃣ سه تصویر سکولار از روحانیت: ۱.بازنمایی "پیش از اجتماع" از روحانیت؛ خیلی کلیشه‌ای و تکراری در سکانس اول مستند، با یک بازنمایی کاتولیکی از روحانیت، حرف آخر را اول می‌زند. بریده از جامعه که مشغول کنش ورزشی/فانتزی بوده و مبتلا به تصور شاد از خود و به اصطلاح یک است.گویا که طعنه ای به گرایش عرفانی_اخلاقی روحانیت هم داشته باشد. ۲.بازنمایی "در اجتماع" از روحانیت؛ روحانیتی که کم توجه به قواعد و شئون ارتباطات از منظر دین(تعبیر گناه کوچک راوی)، وارد کافی شاپ، پارک و گفتگوی رو در رو با مردم!(دختران نوجوان و جوان بی‌/کم‌حجاب) با فیگور مردم شناسی! می‌شود. در این مواجهه با توجه به سوال راوی که خط روایت داستان را مدیریت می‌کند و پاسخ مصاحبه شوندگان، تصویر منفی جدایی مردم از روحانیت/دیوار حائل میان حوزه و جامعه، بازنمایی می‌گردد. گفتگوها بسیار تیز و و با جهت‌گیری نفرت از روحانیت و حکومت، پیش می‌رود و از طرف راوی مستند هم همین روایت غلط فریز می‌شود. ۳.بازنمایی "بر اجتماع" از روحانیت؛ در ادامه تابوشکنی و روایت سازی مسموم، تصویری قدرت زده، توتالیتر، ضدعلم و منفور از روحانیت ارائه می‌دهد که از وقتی وارد عرصه حکمرانی شده، فساد سیاسی_اقتصادی را در پی داشته است.از دیالوگ سمی که در باب بود و عبارت "حرم من" هم بهره می‌برد و نیز پرسش بدون پاسخی که راوی در باب تغییر سمت مردم/روحانیت از قبل و بعد انقلاب طرح می‌کند، همین روایت را تقویت می‌نماید. 2⃣ دو تحلیل کژتاب از موضوع حجاب: ۱. تعمیم غلط و سوگیرانه: با نوع قاب بندی، تیپ سوژه ها و لوکیشن‌های مصاحبه، را یک مساله از دست رفته و بی حجابی را یک موضوع فراگیر نشان می دهد که البته با واقعیت و آمارهای رسمی در تعارض جدی است. اینکه قاب دوربین را به چند پارک و کافی شاپ و فروشگاه معطوف بکنیم و برای اثبات مدعای سخیف، رطب و یابس را بهم ببافیم و در برخی پلان ها، ماجرا را امنیتی جلوه دهیم، جز چیز دیگری نمی‌توان گفت. ۲. تحلیل حاد و بسیط و خطی: وقتی قاب دوربین را موقعیتی و ذوقی ببندیم و کشور را به لب ساحل و چند موقعیت طبقه زده اشرافی و لاکچری تنزل دهیم و از طرفی، دست داشتن ۹ سفارتخانه بیگانه در اغتشاشات ۱۴۰۱ و استعاره دیوار برلین‌ و نقش سرویس‌های جاسوسی را سانسور کنیم، نتیجه طبیعی این خواهد شد که مساله حجاب را به غلط، و نفوذ جریان‌های سیاسی داخلی معرفی کنیم. 3⃣ سه تجویز تامل برانگیز در باب امر به معروف: ۱. تقلیل/تبدیل فناوری دینی به گفت و شنود شهروندی: وقتی روحانی مستند در کافی‌شاپ و پارک و نوع نگاه راحت و مواجهه‌ ریلکس با پوشش های نامناسب و بعضا زننده برخی از شهروندان را مشاهده می‌کنیم، دلالتی جز تقلیل یا تبدیل ناشیانه یک فناوری دینی به بدون اثر اصلاحی در ساحت اجتماعی را دریافت نمی‌کنیم. ۲. یک استراتژِی شکست خورده: وقتی غالب اشکالات مطرح شده از ماجرای تا بحث عبارت "چرا نمیرید؟" و سوالات ساختارشکن دیگر بی پاسخ می‌مانند یا پاسخ ضعیف و بلاگری دریافت می‌کنند و در انتها نیز زیر عمامه‌اش میزنند، و شکست پروژه امر به معروف را در ساحت پذیرش اجتماعی به مخاطب منتقل می‌کند. بماند که با شیطنت خاصی، عبارت درب فروشگاه را بالای سر روحانی مستند بعد از فرایند حضور اجتماعی، به عنوان یک قاب استعاری هم مشاهده کردیم! ۳. خوانش غلط از مطالبه درست: اینکه و نهی از منکر را از سد ثروت و قدرت باید رهانید و در ساحت مسئولان و سرمایه‌داران هم پیگیری‌ نمود حرف درستی است، اما اینکه از فرهنگ_اقتصاد یا سیاست_اقتصاد درست کنیم و با تعجیل و بساطت تحلیلی یا خوانش غلط یکی را بر دیگری ترجیح بدهیم، تلقی درستی نیست. 4⃣ تکنیک تقطیع در خدمت اعتباربخشی ▫️آفت هم در عصر رسانه، به یک رفتار فراگیر تبدیل شده و دامان هر متن و انسان مقدس و جدی را هم گرفته است. داده‌ها و عباراتی که در موقعیتی از جانب بزرگی مطرح شده که نه قبل و بعد و موقعیت کلام، روشن است و نه با منظومه سخن و اندیشه‌اش سنجیده می‌شود و صرفا چون دلالتی بر ادعای مورد نظر دارد، برش خورده و مصرف می‌شود. در مستند جناب هم این تکنیک اعتباربخشی گزینشی به پیرنگ روایی داستان، با دو کلیپ کوتاه از حضرت امام و رهبرانقلاب، استفاده شده و صرفا تقویت و تعمیم شبهات علیه روحانیت را دنبال می‌کند و الا با واقعیت‌ها و دیگر عبارات امامین انقلاب، نسبت شاذ و دوری دارد. ✍علیرضامحمدلو https://eitaa.com/rasanebadr
🚨شناسایی و برخورد با ۱۳ صفحه اینستاگرامی هنجارشکن 🔹مأموران مرکز سایبری سازمان اطلاعات فرماندهی انتظامی مازندران، تعداد ۱۳ صفحه اینستاگرامی با مجموع مخاطب حدوداً ۱۲۰۰۰۰ هزار نفر را شناسایی و ضمن پاکسازی ،پلمب واحدهای صنفی متخلف و مسدود سازی صفحات موصوف با گرداننده آنها نیز برخورد قانونی صورت پذیرفت. •••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
🚨شناسایی و برخورد با ۹۰ صفحه اینستاگرامی هنجارشکن 🔹مأموران مرکز سایبری سازمان اطلاعات فرماندهی انتظامی مازندران، تعداد ۹۰ صفحه اینستاگرامی با مجموع مخاطب حدوداً ۲ میلیون نفر را شناسایی و ضمن پاکسازی و مسدود سازی صفحات موصوف با گرداننده آنها نیز برخورد قانونی صورت پذیرفت. 🔎📱📺📡💻📻🎥🔍 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
🚨 شناسایی و برخورد با صفحات هنجارشکن اینستاگرامی 📌مرکز سایبری سازمان اطلاعات انتظامی هرمزگان حوزه جزیره هرمز 🔹۶ صفحه اینستاگرامی که اقدام به انتشار تصاویر هنجارشکنانه در اینستاگرام کرده بودند را شناسایی و ضمن مسدودسازی صفحات با گرداننده آنان نیز برابر دستور مقام قضایی برخورد لازم صورت پذیرفت. 📲@rasanebadr📲
✅بازگشت پلیس امنیت اخلاقی به جامعه 👇موافق=حمایت =کلیک بر روی لینک زیر https://farsnews.ir/samani/1711544700213892351
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 تاریخ مصرف قانون حجاب! ⬅️ جایی که امنیت هست چرا حجاب داشته باشیم؟ ⬅️ قرآن علت حجاب رو چی معرفی کرده؟ ⬅️ تو زمانی که کنیز وجود نداره چرا حجاب؟ 📚 🔻اگه بنظرت برای دیگران هم مفیده، براشون بفرست🔻 رادیو سایه‌بان در شبکه‌های اجتماعی @radiosayeban