🔺"سلبریتی‌ها" قانوناً مسئول جبران خسارت مال‌باختگان "کوروش کمپانی" هستند. مشروح خبر👇 https://www.tasnimnews.com/fa/news/1402/11/28/3040421/ •🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

📌 آیا می‌دونستی طراحی شایعه از جمله تکنیک‌های انتخاباتی در رسانه‌ها است؟ ✅ رسانه‌های جعلی به دلیل اینکه در شایعه‌ها از کنایه و اشاره استفاده می‌کنند و صراحت ندارند، تاثیر زیادی بر ذهن مخاطب خواهند گذاشت. برای مثال ایجاد شایعه با عنوان: ستاد انتخاباتی آقای/سرکارخانم ... برای ایجاد دفاتر و تبلیغات خود مبلغ x ریال هزینه کرده است، به هر نحوی آثار سوء خود را در ذهن مخاطب خواد گذاشت. ✅ یا برخی رسانه‌ها تلاش می‌کنند رویکردی حرفه‌ای برای شایعات خـود داشته باشند؛ مـثلاً در نوشتن شایعات خود با تکیه و بازی با کلمات و جملات مختلف مثل ( شـاهـدان عـینی می‌گویند، طبق گزارش‌های رسیده از خبرنگار ما در محل، طی ارتباط زنده ما از محل تبلیغات و ... ) شایعات را منتشر و به دنبال اهداف خود هستند. #سواد_انتخاباتی #پلیس_فتا #سواد_رسانه •🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

💯نشست علمی «مبانی فقهی تعاملات انسانی در متاورس» 👈مشاهده ویدئوی کامل در آپارات: https://aparat.com/v/gqlsn •🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

🔺چالش‌های حقوقی اقتصاد دیجیتال #مقاله •🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

💢 با سلبریتی ها چه کنیم که بعدا پشیمان نشویم؟ ✍️ حسینعلی رحمتی ✅درچند روز اخیر پس از فرار مدیر یک شرکت فروش گوشی های آیفون که از مردم کلاهبرداری کرده بود، سیل انتقاد به سوی چهره های مشهور (سلبریتی)ی روان شد که برای این شرکت تبلیغ و مردم را به خرید گوشی ارزان قیمت از آن تشویق کرده بودند. منتقدان معتقدند از آنجا که اعتماد به این چهره ها موجب متضرر شدن شان شده است اکنون باید همان ها هم تاوان این کار را بدهند و دست کم این که عذرخواهی کنند. بخواهیم یا نخواهیم این طیف امروزه جزو گروه های مرجع جامعه شده اند و بعید است با چند تذکر و تهدید و تنبیه میدان را خالی کنند. بنابراین، معقول ترین کار آن است که با نگاهی واقع بینانه یک بار برای همیشه تکلیف خودمان را با این افراد روشن کنیم تا از ناحیه آنها دچار ضرر و زیان های مادی و معنوی نشویم . لازمه این کار آن است که بدانیم: 📌الف) سلبریتی ها چه نیستند: 🔹 1. سلبریتی ها عمدتا «دیده شدن»، «کسب محبوبیت» و «جلب منفعت» را جزو اولویت های خود می دانند. هرچندبرای رسیدن به این اهداف همیشه اخلاق را زیر پا نمی گذارند ولی لزوما به پیامدهای اخلاقی کارهای خود هم توجه جدی نمی کنند. بنابراین، به خصوص در مواردی که پای پول و تبلیغات در میان باشد باید در پذیرش ادعاهای آنان احتیاط کرد. 🔹2. سلبریتی ها هرچند باید مقید به اخلاق باشند ولی لزوما «استاد و اسوه» اخلاق نیستند. بنابراین، نباید انتظار داشت که همیشه و در همه جا گفتار و رفتارشان منطبق بر اخلاق و قابل الگوبرداری باشد. 🔹3. سلبریتی ها هرچند گاهی، مثلا در ایام انتخابات، فعالیت سیاسی دارند ولی لزوما «تحلیل گر و فعال سیاسی حرفه ای» به معنای مصطلح نیستند. از این رو فعالیت های سیاسی شان موسمی و دارای جذر و مد فراوان است. بنابراین، استفاده از آنها برای تبلیغات سیاسی با مخاطرات فراوان همراه است. 🔹4. سلبریتی ها متخصص تعلیم و تربیت و صاحب نظر در مسائل خانواده و ازدواج و طلاق و سبک زندگی نیستند. زندگی تعداد قابل توجهی از آنها خود با چالش های فراوان مواجه است و از این جهت بیشتر قابل عبرت آموزی اند تا الگوگیری. بنابراین، راهنمایی ها و ارشادات آنها را در این زمینه ها نباید جدی گرفت. 🔹5. خلاصه این که سلبریتی ها متخصص شناخت دین نیستند، پزشک نیستند، اقتصاددان نیستند، فیلسوف نیستند، جامعه شناس و مانند آن هم نیستند؛ حتی اگر در این زمینه ها اظهار نظر کنند. 📌ب) با سلبریتی ها چه تعاملی داشته باشیم؟ افرادی که به واسطه فضای مجازی و غیرآن مشهور شده اند بر دو دسته اند: 🔹1. کسانی که در یک زمینه، رشته یا دانش خاص تخصص دارند و تخصص شان در طول زمان و با عملکرد مناسب «اثبات» شده است. طبیعتا باید به تخصص این افراد احترام گذاشت و البته گفتار و رفتارشان را «تنها در همین عرصه» قبول کرد، و در موارد دیگر (به ویژه فعالیت های تبلیغی) با دیده شک و تردید نگریست و در پذیرش آن احتیاط کرد و هرچه گفتند ابتدا با «عقل و تجربه» خودمان آن را راستی آزمایی کنیم تا بعدا پشیمان نشویم. 🔹2. کسانی که هنر یا تخصص خاصی ندارند (وگاه حتی شخصیت اخلاقی سالمی هم ندارند) و صرفا به خاطر تبلیغات خودشان یا دیگران مشهور شده اند. این افراد که متاسفانه هم تعداد خودشان هم دنبال کنندگان شان در فضای مجازی رو به ازدیاد است، نه تنها گفتار و رفتارشان قابل دفاع و پذیرش نیست که حتی دنبال کردن و عضویت در صفحات آنها یا انتشار مطالب شان نیز کاری غیراخلاقی است؛ چرا که هم موجب ترویج رذائل اخلاقی می شود، هم آنها را در انجام کارهای نادرست شان بی پروا و به ادامه آن تشویق می کند. 👈🏿 اندکی اندیشه ضرر ندارد •🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

🔍 نگاه «جام‌جم» به اجماع جریان‌های معاند علیه یک برنامه موفق شبکه ۳ 📌 مخالفان شادی مردم این‌بار علیه معلی 🔹 روزگاری که شهید همت گفته بود «ببینید دشمن کدوم جبهه رو می‌کوبد، اونجا همان جبهه خودی است» تصور نمی‌شد که این جمله ملاک و معیاری برای همه ادوار باشد تا اگر مسیرمان گم شد یا شک و تردید داشتیم، همین جمله را ملاک قرار دهیم. 🔹 این روزها که جریان‌های ضددینی داخلی و خارجی، اکانت‌هایی را علیه برنامه حسینیه معلی به‌خط کرده‌اند تا ریز و درشت این برنامه را زیر سوال ببرند، بهتر می‌توان صحبت شهیدهمت رادرک کرد. 🔹 درست در شرایطی که فصل پنجم برنامه حسینیه معلی کارش را آغاز کرده و توانسته با یک فضای شاد و پورشور، فرهنگ دینی را ترویج دهد و دل مومنان را با خود همراه کند، تمام صفحه‌‌ها و مجموعه‌های معاند در حال حمله به حسینیه معلی هستند. 🔹 البته اگر نقد با زبان درست و کارشناسی مطرح می‌شد، موضوع دیگری بود اما وقتی پای یک اتفاق و اقدام همه‌جانبه برای تخریب یک برنامه معارفی درمیان است، موضوع سمت و سوی دیگری به خود می‌گیرد. 🔹 نبایدفراموش کردکه حسینیه معلی دراین فصل خود به واسطه مصادف‌شدن با اعیاد شعبانیه، حال‌وهوای شادتری دارد و جملاتی که از قول رهبری درباره شادی در هیات در این فصل مطرح شده، خود بهانه‌ای شد برای آنهایی که همیشه اصرار دارند به غم‌پرور بودن مسلمانان. 🔹 البته همراه با شبکه‌های ضدانقلاب، جریانی مشکوک در داخل کشور هم قصد انشقاق و تفرقه در بین جامعه مذهبی ایران را دارد و با کوبیدن بر طبل اختلاف‌ها درحال تخریب موفق‌ترین برنامه مذهبی سال‌های اخیر است. 🔹 حسینیه معلی در طول چند فصل فعالیت خود، فرهنگ عزاداری و شادی را با تحول و سمت‌وسوی متفاوتی همراه کرده است. 🔹 پیش از آن، بحث حسینیه و عزاداری به مستند و برخی برنامه‌ها ختم می‌شد اما حسینیه معلی توانست فرهنگ واقعی حال‌وهوای بچه‌هیاتی‌ها را در قاب تلویزیون به نمایش بگذارد. 🔹 این برنامه در کنار موفقیت در جذب مخاطب، توانسته مخاطبان همیشگی خود را راضی نگه دارد و در ترویج فرهنگ دینی نیز موفق عمل کند. 🖥 jamejamdaily.ir/Newspaper/item/225921 🔎📱📺📡💻📻🎥🔍 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

🚨 برخورد با صفحات هنجارشکن صنف آرایشگری زنانه در آذربایجان غربی 🔹در راستای نظارت بر فعالیت مجازی برخی صنوف در اینستاگرام، گردانندگان تعداد ۷ صفحه اینستاگرامی متعلق به صنف آرایشگری زنانه که اقدام به انتشار تصاویر هنجارشکنانه و تبلیغات نامتعارف نموده بودند شناسایی و برخورد قانونی لازم با نفرات و صفحات صورت پذیرفت. 🔎📱📺📡💻📻🎥🔍 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

⏪ می‌دونستید در همین دو سال اخیر چندتا کارخونه احیا شده و مجدد شروع به فعالیت کرده؟ ده تا؟ صد تا؟ هزار تا؟ 🙄 ☑️ بیش از ۷۰۰۰ کارخونه!👌🏻😯 #با_رأی_تو #انتخاب_آگاهانه #تحول_خواهی #راه_حل_مشکلات #مشارکت_همه_مردم #رشد_تولید 🔎📱📺📡💻📻🎥🔍 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

اتصال به تلگرام از طریق «پوسته‌های جایگزین» خطرناک است. 🔺پوسته‌ها اطلاعات کاربر را به سرور‌های خود منتقل می‌کنند. 🔹مهدی مصلحی، کارشناس امنیت شبکه، درباره اجرا طرح سکو‌های حاکمیت پذیر در شبکه‌های اجتماعی گفت: اگر صحبت از نسخه‌های غیررسمی از یک سری‌ سکوهای پرکاربرد باشد، اصلا پیشنهاد نمی‌شود. مثلا تلگرام طلایی و موبوگرام از این دسته بودند. به علت عدم فیلتر این اپلیکیشن‌ها مشکلات بسیاری برای اطلاعات مردم پیش می‌آید. به دلیل اینکه داخل این نرم افزارها یک سری پروکسی درنظر گرفته شده، مشکل فیلترینگ ندارند، اما می‌توانند بسیاری از اطلاعات کاربر را به سرور‌های خودشان منتقل کنند./انتخاب 🔎📱📺📡💻📻🎥🔍 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

🔺مصوبهٔ جدید شورای‌عالی فضای مجازی به کدام سکوهای خارجی مجوز می‌دهد؟ 🔹براساس مصوبهٔ شورای‌عالی فضای مجازی، اشخاص حقیقی، حقوقی و بخش خصوصی داخلی و خارجی می‌توانند با ارائهٔ پوسته‌های حکمرانی‌پذیر با دریافت مجوز قانونی به مردم ارائهٔ خدمت کنند. 🔹این اقدام که پیش‌تر با هات‌گرام و تلگرام طلایی در کشور تجربه شده بود، شرایط جدیدی را فراهم می‌کند که براساس آن سکوها و خدمات خارجی که در ایران امکان فعالیت مستقیم را نداشتند، بتوانند در قالبی جدید با حفظ تمامی خدمات و قابلیت‌های سکوی خود در کشور فعالیت کنند. 🔹طبق اعلام مرکز ملی فضای مجازی، این اقدام یعنی اشخاص حقیقی، حقوقی و بخش خصوصی داخلی و خارجی می‌توانند با ارائهٔ پوسته‌های حکمرانی‌پذیر از اینستاگرام، ایکس(توئیتر)، واتساپ، فیس‌بوک و حتی سایر سکوهای خدماتی با دریافت مجوز قانونی، به مردم خدمات ارائه کنند. 🔹بر این اساس، در واقع مصوبه جدید شورای‌عالی فضای مجازی این امکان را فراهم کرده تا این پوسته‌ها با برطرف‌کردن نقص‌های قبلی، به‌خصوص در زمینهٔ حفظ حریم خصوصی، با مجوز مرکز ملی فضای مجازی فعالیت کنند. این فعالیت جدید هم توسط شرکت‌های بخش خصوصی داخلی و هم با محوریت شرکت‌های فناوری خارجی امکان پذیر خواهد بود./ فارس 🔎📱📺📡💻📻🎥🔍 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

👈نشست علمی هوش مصنوعی؛ فرصت‌ها و چالش‌های دینداران 🔎📱📺📡💻📻🎥🔍 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

❓ما کی هستیم واینجا کجاست؟ 🧕🏻من مادرِ کودکِ مسلمان هستم این کودک قرار است برای حکومت حضرت مهدی عج تربیت بشود. ❗️بچه ها با نگاه کردن به دنیای مجازی،خیلی چیزها یاد میگیرند،و ممکنه طعمه ضد فرهنگ‌ها شوند🔱 پس خیلی مهمه که وقتشون صرف تماشای چه محتوایی میشه..🎞 🌱 اینجا قراره چه اتفاقی بیفته؟ 🔹بارگذاری پویانمایی با هدف ترویجِ محتوای مناسب ⚠️ تحلیل و نقد انیمیشن ها〽️ ♦️ معرفی بازی های دیجیتالی📱 با جستجوی هشتگ ها می تونین انیمیشن های مناسب هر رده سنی رو پیدا کنید✔️ #خردسال (۲ تا ۵) #کودک(۵ تا ۱۰) #نوجوان(۱۰ تا ۱۴)

📌 آیا می‌دانید نمک‌گیر کردن نخبگان، از جمله تکنیک‌های انتخاباتی است؟:hushed: ✅ از جمله تکنیک‌های انتخاباتی نمک گیر کردن نخبگان است. رسانه‌های زرد و جریان‌های سیاسی با کمک گرفتن از چهره‌های سرشناس، موثر و مطرح جامعه، آنان را به چهره‌های موجه و مطرح در زمینه کاری یا تبلیغات رسانه‌ای خود تبدیل کرده و فضایی را برای آنان ایجاد می‌کنند که این افراد مجبور می‌شوند از اعتبار خود در جهت کسب پیروزی کاندیدای مورد نظر رسانه در انتخابات استفاده کنند. #سواد_انتخاباتی #پلیس_فتا #سواد_رسانه 🔎📱📺📡💻📻🎥🔍 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

♨️ علوم اسلامی و انسانی دیجیتال برگزار می‌کند: 📚 فراخوان مقاله 🔖 محورهای فراخوان: مبادی نظری علوم اسلامی و انسانی دیجیتال استخراج و رده‌بندی اطلاعات و موجودیت‌های علوم اسلامی و انسانی متن‌کاوی،داده‌کاوی،تحلیل کلان داده و اطلاعات شبکه ای ... 🔗 جهت اطلاع از سایر موضوعات فراخوان به وب‌سایت دو فصلنامه مراجعه نمایید. 📆 مهلت ارسال آثار: ۳۱ فروردین ۱۴۰۳ 👣 هوش مصنوعی و تمدن اسلامی را دنبال کنید با شناسه 👈 aiis_ir

✅جنگ سایبری چیست؟ 🔺جنگ سایبری شامل حملات دیجیتالی به شبکه‌ها، سامانه‌ها و اطلاعات کشور دیگری با هدف صدمه زدن به آنهاست. این حملات ممکن‌است حاوی تخریب، تغییر یا به سرقت بردن اطلاعات یا از دسترس خارج‌کردن خدمات برخط باشد که جامعه نظامی و یا جامعه‌های بزرگ‌تر از آنها استفاده‌می‌کنند. این حملات دیجیتالی همچنین برای آسیب فیزیکی در جهان واقعی طراحی شده‌اند مانند رخنه به سامانه‌های کنترل سدهای آبی برای باز‌کردن دریچه‌های آن. 🔸تعریفی گسترده‌تر از جنگ سایبری همچنین می‌تواند شامل عناصری باشد که به‌عنوان جنگ‎افزار اطلاعاتی نیز شناخته‌می‌شوند مانند شایعه‎پراکنی و تبلیغات دروغین برخط. 🔹هیچ تعریف قانونی از جنگ سایبری وجود ندارد و هیچ قانونی هم برای آن وجود ندارد که بتوان به آن مراجعه‌کرد. البته این بدین معنا نیست که هیچ قانون بین‌المللی آن را پوشش نداده‌باشد یا اینکه آن را ناچیز و بی‌اهمیت به حساب آورده‌باشند. جوامع غربی متفق‎القول هستند که یک حمله برخط به یک کشور اگر به اندازه کافی شدید و خطرناک باشد می‌تواند به اندازه یک حمله فیزیکی تاثیر بگذارد. 🔸برای مثال ناتو قوانین کارش را به گونه‌ای تغییر داده است که یک حمله الکترونیکی علیه یکی از اعضایش می‌تواند حمله‌ای علیه کل مجموعه‌اش قلمداد ‌شود. این نوع حملات در کنار زمین، دریا، هوا و فضا، نوعی میدان جنگ دیگری محسوب‌می‌شود؛ اما جنگ سایبری همچنان مفهوم در حال تغییری است که گاهی به‌عنوان دنیای سایه‌ای عنوان می‌شود. دامنه جاسوسی‌ها، پروژه‌های بسیار محرمانه نظامی و مهاجمان اغلب تحت‌حمایت دولت خودشان کار می‌کنند. 🔹جنگ سایبری همان‌طور که می‌تواند در جنگ‌های متداول استفاده شود، می‌تواند اهداف بیشتری را در کشورهای دیگر هدف قرار دهد. این اسلحه‌های الکترونیکی اصولاً شبکه‌های رایانه‌ای کشور رقیب را در هم می‎شکند و صدماتی فیزیکی به آن می‌زند. 🔸حملات سایبری انواع مختلفی دارد، از کد سفارشی که تنها علیه یک هدف خاص کار می‌کند تا حملات منع سرویس، فیشینگ، رخنه و بدافزارها. 🔹سامانه رایانه‌ای می‌تواند هدف اولیه این حملات باشد، به‌طوری‌که جنگ سایبری می‌توانند منجر به صدمات فیزیکی نیز شوند. مهاجمان می‌توانند با آسیب به سامانه‎های ایستگاه‌های برق باعث قطعی برق شوند یا با شکست سامانه کنترل کارخانه‌ای باعث نشت مواد شیمیایی شوند. 🔸با اینکه تا به امروز تعداد استفاده از چنین اسلحه‌های سایبری اندک بوده‌است اما واضح است که کشورهایی در سرتاسر جهان به‌سرعت در حال ایجاد چنین قابلیت‌هایی هستند که نه‌تنها برای دفاع در برابر چنین حملاتی بلکه برای انجام حملاتی در‌صورت لزوم علیه رقیبان به‌کار می‌آیند. 🔹جنگ سایبری جدا از رخنه‌هایی است که هر روز رخ می‎دهد. به‎طوری‌که حملات سایبری توسط کشور‌ها (یا گروه‌هایی به پشتیبانی کشورها) انجام می‌شوند و هدف آنها پیشبرد اهداف آن ملت است درحالی‌که در رخنه‌هایی که این روزها انجام می‌شوند تنها پولی به سرقت می‌رود، وب‌گاهی تخریب‌می‌شود یا اطلاعاتی از بین می‌رود (البته در جنگ‌های سایبری این کارها نیز ممکن است انجام شود). این نوع حملات با جاسوسی‌های سایبری نیز تفاوت دارد هرچند که تا حدودی با یکدیگر هم‎پوشانی نیز دارند. 🔎📱📺📡💻📻🎥🔍 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

🔺دبیر شورای عالی فضای مجازی: سکوهای خارجی به شرط رعایت قوانین می‌توانند در ایران فعالیت کنند 🔹محمدامین آقامیری در نشست خبری خود در نمایشگاه مطبوعات ایران در مورد مصوبه اخیر شورای عالی فضای مجازی توضیح داد: مصوبه اخیر، سه روش را برای فعالیت سکوهای خارجی در کشور در نظر گرفته است. یکی اینکه خود سکوها با تنظیم‌گران بخشی ارتباط برقرار کنند تا در ایران نمایندگی قانونی تاسیس کنند. 🔹او ادامه داد: روش دوم این است که بخش خصوصی به عنوان واسطه به سکوهای خارجی مذاکره کند تا امکان حضور آنها در کشور با رعایت قوانین داخلی کشور فراهم شود. 🔹آقامیری در مورد روش سوم نیز توضیح داد: این روش به دنبال پیاده‌سازی قوانین از مسیر ابزارهای فنی است. لازم به توضیح است در مورد این مورد بحث پوسته مطرح شده است اما این روش بسیار فراتر است و محدود به پوسته نمی‌شود. https://pvst.ir/ha0 🔎📱📺📡💻📻🎥🔍 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

🔴 به فرض که ماهواره هم فرستادین فضا، به چه درد زندگی مردم می‌خوره؟ 🙄🤔 به جای این خرج های الکی یه فکری برا مشکلات کشور بکنین. از مشکلات زیست محیطی تا وضعیت اینترنت، کمبود آب و مسائل حوزه کشاورزی و ... 🔺واقعاً صنعت فضایی به چه کاری میاد؟ 🇮🇷جایگاه ایران کجای این صنعته؟ بهتر نیست بی خیال فضا بشیم و به فکر همین مشکلات دم دستی‌مون باشیم؟! #با_رأی_تو #مسیر #امید #تحول_خواهی #راه_حل_مشکلات 🔻🔻🔻 با مسیر همراه شوید @masir_researchmedia

حمایت از تولیدات مجموعه مسیر جمعی از همکاران این موشن ها رو براساس فکت های رسانه ای موثق و پژوهشی تولید کرده اند لطفا این تولیدات را در کانال و پیچ های خود توزیع و نشر دهید با سپاس از شما در عین حال نقد و نظرات خود را با ما درمیان بگذارید💐

👈نشست علمی تلویزیون های تعاملی؛ تحول مصرف رسانه ای و گسترش اوقات فراغت در آپارات 💯 ویدئوی کامل در آپارات: 🔎لینک قسمت اول: https://aparat.com/v/rCwvG 🔎لینک قسمت دوم: https://aparat.com/v/psDHq 🔎📱📺📡💻📻🎥🔍 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

📣 4 راه تشخیص اخبار صحیح انتخابات را می‌دانید؟ ✅ راه‌های تشخیص عبارتند از: 1⃣ خبر را چه کسی نوشته است؟ در خبر درست همیشه نامی واقعی از یک خبرنگار یا خبرگزاری، که قابل‌پیگیری باشد به‌عنوان مرجع و منبع خبر گفته می‌شود ولی در خبرهای ساختگی، شایعه یا تبلیغاتی، چنین چیزی وجود ندارد. 2⃣ خبر چه زمانی منتشر شده است؟ حتماً به تاریخ انتشار خبر دقت کنید اگر به کلمه‌های «خبر فوری» در خبر برمی‌خورید بیشتر دقت کنید زیرا احتمال ساختگی بودن یا تبلیغاتی بودن آن بیشتر است. 3⃣ خبر در کجا منتشر شده است؟ خبر درست و مهم، حتماً در خبرگزاری‌ها و وبگاه‌های مشهورِ دارای اعتبار نیز منتشر می‌شود. اگر خبر را برای نخستین بار در شبکه‌های اجتماعی می‌بینید باید پیش از بازنشر و فرستادن آن برای دیگران، تلاش کنید تا درستی آن را بیازمایید. 4⃣ خبر چه چیزی می‌خواهد بگوید؟ خبر واقعی وقتی درباره موضوعی جنجالی باشد معمولاً آن را به نقل از منابع معتبر که قابل ‌پیگیری باشد، می‌گوید. درحالی‌که خبر ساختگی منبع دروغین، نشانی اینترنتی ساختگی، عنوان کلی غیرقابل‌پیگیری و یا با استناد به مطالب مشابه غلط‌ انداز دیگر داشته که با اندکی کندوکاو و ژرف‌نگری، نادرستی آن قابل‌تشخیص است. #سواد_انتخاباتی #پلیس_فتا #کلیک_امن 🔎📱📺📡💻📻🎥🔍 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

⭕️ ‏#عمروعاص‌های_رسانه ای 🔺عمرو عاص به ابوموسی گفت:     تو رأی نده و من هم رأی نخواهم داد تا با هم پیروز شویم! 🔺ابوموسی رای سفید داد ولی عمرو عاص به معاویه رای داد و پیروز انتخابات شد! ‼️از این به بعد مواظب #عمروعاص‌های_رسانه ای باشیم، با رای ندادن فریبمان ندهند تا مهره های خود را در بدنه نظام جا کنند! #انتخابات 🔎📱📺📡💻📻🎥🔍 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

🔎حسینیه معلّی و دلالت های دهگانه در یک تحلیل فرهنگی_اجتماعی ▫️این بررسی با نگاه بر نکات مثبت و وجوه راهبردی و اضلاع مهمی است که در این برنامه به بار نشسته و مدعی است که علی رغم برخی ضعف‌های فرمی یا محتوایی یا اجرایی، بایستی دلالت های چنین برنامه ای را برداشت کرده و در موقعیت ها و فرم های متنوعی مدلسازی نمود تا مخاطب را در نسبت با دین و #دینداری، آگاه‌تر و مشتاق‌تر نمود. 1⃣ ترکیب شادی و معنویت: شاید یکی از شبهات یا ذهنیات نسبت به دین و مناسک دینی، درونگرایی و برجسته کردن گریه ها و گرایش به غم و غصه بود که این برنامه با این #ذهنیت_رسوب_یافته به تقابل جدی پرداخت و ترکیب نو و لازمی را به جامعه ارائه داد که طبیعتا در تنظیم سرعت و کیفیت و برد بیشتر به مشورت نیاز دارد. 2⃣ شور مرکب با شعور: انتقال معرفت دینی و معرفی کتاب و رد و بدل اطلاعات مذهبی و اجتماعی و سیاسی و احترام به والدین و ادب برخورد با مردم و خانواده در حد و مدیوم یک برنامه رسانه‌ای هم در نوع خودش جالب بود که گاها با روایت خوانی میثم مطیعی و خاطره گویی سیدمجید بنی فاطمه و تکمله های نجم الدین شریعتی صورت می‌گرفت. در برنامه های شاد معمولا عنصر #توان_بخشی_معرفتی مغفول واقع می شود که در این برنامه دقت خوبی شده بود اما اینکه چه چیزی، را چه کسی، در چه زمانی و با چه بیانی ارائه می‌داد هم محل تاملات بیشتری است. 3⃣ صمیمیت و اخوت: در عصر فناوری و تفردیافتگی و #انبوه_تنها(Lonely Crowd) به تعبیر رایزمن، این احساس اخوت و صمیمیتی که از طرف داوران نسبت به همدیگر یا مجریان و حتی مهمانان و تماشاگران به تصویر کشیده شد، فرامتن معنوی_ارتباطی قشنگ و بجایی در سطح افکارعمومی برجای می‌گذارد. 4⃣ توجه ویژه به نوجوان: در پیچیدگی های دنیای مدرن و بحبوحه پیدایش نسلی نو که به #بومیان_عصردیجیتال یا نسل نت و زِد، مشهور شده اند، جای خالی فاکتور ارزشمندی بنام "توجه" و تعریف نقش برای انتقال ۱.هویت، ۲.جهت و ۳.معنا موج میزند که در این برنامه در حد قابل قبولی به این مساله دقت شده بود که البته به ارتقاء ایده ها و فرم ها باید توجه ویژه داشت و یک افق بالاتری را برای چنین برنامه هایی به ثمر رساند. 5⃣ احترام به بانوان: شاید در تم شاد مذهبی با لوای هیات، تعریف نقش برای بانوان یک #ریسک تلقی شود. این برنامه در حد دعوت و نقش دهی به تعدادی از تیم های اجرای بانو و اختصاص یک سمت کامل از تصویر برای بانوان با حفظ عدالت در تصویر و انتخاب زاویه دوربین نه دور نه نزدیک(مدیوم شات)، بنظر کار سختی را با نمره نسبتا خوبی به انجام رساند که البته جای اندیشه ورزی و تامل کیفی بیشتری دارد. 6⃣ توجه به آیین ها و سنت ها: در واقع با اصالت دادن و برجسته کردن آیین ها و سنت های محلی، #گفتمان_مدرن را در ساحت جامعه سازی یکدست، تک سایز، فاقد تفاوت و خلاقیت و البته قابل پیش بینی تحت عنوان پرطمطراق شهروند خوب و مدرن به نقد کشید. 7⃣ پُررنگ سازی وحدت اجتماعی: دعوت از اقصی نقاط کشور با زبان ها و آیین های مختلف و همچنین بها بخشی به اجرای اهل سنت با تم ترکمن یا بلوچ یا کرد و تشویق بی نظیر حضار و شوخی و صمیمیت و تبادل هدیه با ذاکرین جلسه، دلالت یکپارچگی اجتماعی(social entegration) را به مخاطب منتقل می‌کرد. 8⃣ امتداد و برد بین‌المللی: دعوت از شیخ جلیل القدر نیجریه ابراهیم زکزاکی و بسیاری از شرکت کنندگان مسلمان از کشورهای همسایه و حتی آفریقا و نفس انتخاب نزار القطری در ردیف داوران برنامه، حکایت از یک #نگاه_فراگیر منطقه ای و بین المللی حاکم بر برنامه داشت که نکته لطیف راهبردی داشت. 9⃣ احترام صریح به ولایت و رهبرانقلاب: #شکستن_مارپیچ_سکوت با زبان شعر و اجرا در قاب رسانه ملی از باب ابراز علاقه و محبت به رهبری هم قابل توجه بود. احترام و قداست یک راهبر فراموقعیت در قالب خاطره یا نقل قولی جالب یا حکم فقهی ویژه و متناسب از ایشان و ابراز احساسات حضار و مجریان و ایجاد فضای تولی هم جای تقدیر داشت. البته وجه هنری، غیرمستقیم گویی، ایده ناظر، جذابیت داستانی، موقعیت شناسی راوی ها، وزن محتواها و توجه به ظرافت هایی که مخاطب به اصطلاح خاکستری را هم با ماجرا همراه کند، بایستی تقویت شود. 🔟 احترام به پیشکسوت ها و پدرهای جامعه: در قسمت های مختلف شاهد این اتفاق مبارک بودیم که یک دلالت راهبردی جدی دارد. تعارف که نداریم در عصر اطلاعات و جهان مدرن، نسبت ها بهم ریخته و سکوها و مرجعیت‌های فکری و معنوی و تربیتی جامعه دستخوش تغییر و تکثر و تحقیر شده است. اساسا عصر مدرن، دوره عبور از پدرها و پدری هاست و یک ولنگاری و #مصرف‌زدگی_بدون_کنترل و نظارت را دنبال می‌کند تا به یک مدیریت استاندارد جهانی با وساطت‌های برساخته رسانه زده و بدون وساطت عناصر سنتی فرهنگ و لایه های مداخله گری چون خانواده و رهبران فکری و تربیتی ختم شود. #حسینیه_معلّی ✍علیرضامحمدلو @Rasanebadr

🔻راهبردهای بهبود وضعیت نظام ارتباطات و اطلاع‌رسانی کشور با حضور: 🔸دکتر مصطفی خوش چشم/ تحلیلگر مسائل راهبردی و بین‌الملل 🔹محمد لسانی/ دبیر نشست و کارشناس رسانه 🗓سه‌شنبه اول اسفند ۱۴۰۲، ساعت ۱۶ تا ۱۷:۳۰ 💻پخش برخط: skyroom.online/ch/ricac/communication 🔎📱📺📡💻📻🎥🔍 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53