📈طراحی الگوی پوشش عفیفانه؛ فرصتی برای دعوت به دین 🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۴۵) ✍🏼حسینعلی رحمتی 🔹اِما باولچ Emma Baulch و آلیلا پرامیانتی Alila Pramiyanti در مقاله «استفاده از شبکه‌های اجتماعیِ تصویری، برای ساختن الگوی زن مسلمان آرمانی»Using Visual Social Media to Construct the Ideal Muslim Woman می‌گویند «زنان بلاگر اندونزیایی در اینستاگرام با ارایه تصویری زیبا از حجاب، سعی در جذب و دعوت دیگران به اسلام دارند، و این کار را برای خود یک وظیفه می‌دانند». 🔹فراگیر شدن عریان‌پوشی گروه‌هایی از زنان و دختران چه در ایران چه در کشورهای دیگر، به‌رغم آسیب‌هایی که دارد فرصتی را هم برای تبلیغ پوشش عفیفانه مورد تایید دین فراهم کرده است. 🔺بنابراین، مبلغان دین، به‌ویژه خانم‌های طلبه، باید از فرصت استفاده کرده و براساس ارزش‌های دینی و متناسب با ساختار شبکه‌های اجتماعی، الگویی طراحی کنند که دختران مسلمان بتوانند در این فضا با پوشش عفیفانه فعال باشند. برای این کار باید از متخصصان رشته‌های مختلف استفاده کرد. طراحی این الگو، نشان‌دهنده توانایی اسلام برای پاسخ به نیازهای زمان نیز هست. ۲۰ مهر ۱۴۰۵ #اخلاق_پوشش 💥«اندکی اندیشه»‌ ضرر ندارد

🔲فرزندان طلاب،‌ نماینده نسل زد در خانه روحانیون 📍نسلی که باید بشناسیم (۷۹) ✍🏼حسینعلی رحمتی 🔹در موضوع طلاب، فضای مجازی و نسل زد، یکی از گروه‌هایی که باید مورد مطالعه قرار گیرند، فرزندان خود روحانیون هستند. خانم‌ها و آقایان طلبه‌ای که دختر یا پسر نوجوان دارند درواقع هم‌سایه بدون دیوارِ نمایندگانی از نسل زد هستند. 🔹 این دسته از نوجوانان هم طبیعتا علایق و سلایقی مثل هم‌نسلان‌شان دارند و مانند آن‌ها دل‌بسته و وابسته فضای مجازی هستند. و به احتمال بسیار زیاد از نظر نگرش اخلاقی، باورهای دینی، یا سبک زندگی با والدین خود ممکن است در مواردی اختلاف داشته باشند. ازاین‌رو، روحانیون بایستی وجود آنان را فرصتی مغتنم بشمارند برای آشنایی بی‌واسطه با نسل زد. و حتی فراتر از آن، برای انتخاب موضوع، سبک و روش تبلیغ و نوع مواجهه با نسل جدید از آن‌ها مشورت بگیرند. 🔻برخورد طلاب با فرزندان نسل زدی خود، از سوی جامعه هم‌چنین تا حدودی به‌عنوان شاخص نگرش آنان به نسل جوان، و سنجش رفتارشان با این نسل، با توجه به سخن امام علی(ع) که «لاتَقْسِروا أولادَكُم عَلى آدابِكُم فَإنَّهُم مَخلوقُونَ لِزَمانٍ غَيرِ زَمانِكُم» نیز تلقی خواهد شد. ۲۰ مهر  ۱۴۰۵ #نسلی_که_نمیشناسیم 💥«اندکی اندیشه»‌ ضرر ندارد

❇️ مسوولیت سنگین خانم‌های طلبه در بازاندیشی مسئله پوشش و فضای مجازی 🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۴۶) ✍🏼حسینعلی رحمتی 🔸ایناش اسلام Inaash Islam در مقاله «بازتعریف فمینیستی اسلامیِ حیا در فرهنگ اینفلوئنسری» Islamic Feminist Renegotiations of Modesty in Influencer Culture می‌گوید «اینفلوئنسرهای زن مسلمان به منتقدان خود پاسخ می‌دهند که کارشان، نوعی تبلیغ دین است با استفاده از اجتهاد فمینیستی در بازاندیشی مسئله حیا و پوشش». 🔸وقتی سخن از چالش‌های اخلاقی پوشش زنان و فضای مجازی به‌میان می‌آید طبیعتا بیش‌ترین مسوولیت بر عهده خانم‌های طلبه است؛ چرا که به‌عنوان طلبه مسوول تبلیغ اخلاق هستند، و به‌عنوان یک خانم، به‌تر می‌توانند فضا را درک کنند و شاید مخاطب هم با آنان حس هم‌دلانه‌تری داشته باشد. 🔺 اما ورود آنان به این عرصه نباید به صرف تذکر دادن فروکاسته شود؛ بل‌که باید به بررسی علمی موضوع بپردازند، اجتهادهای بی‌ضابطه را نقد کنند، و از همه مهم‌تر، الگویی برای پوشش عفیفانه خانم‌ها برای فعالیت در فضای مجازی ارایه کنند که هم واجد عناصر بصری زیباشناسانه باشد، هم حامل ارزش‌های اخلاق دینی و هنجارهای فرهنگی جامعه. ۲۱ مهر ۱۴۰۵ #اخلاق_پوشش 💥«اندکی اندیشه»‌ ضرر ندارد

⛓️‍💥حلقه مفقوده ارتباط طلبه‌ها با نسل زد 📍نسلی که باید بشناسیم (۸۰) ✍🏼حسینعلی رحمتی 🗝گفت «خوش‌تر آن باشد که سرّ دل‌بران، گفته آید در حدیث دیگران». اگر بخواهیم از این شعر برای بحث ارتباط طلبه‌ها با نسل جوان استفاده کنیم باید بگوییم ما طلبه‌ها باید به‌گونه‌ای عمل کنیم که خود جوانان، مبلغ ما (و در واقع مکتب ما) به دیگران شوند. این کار قطعا تاثیرش بیش‌تر است. چیزی شبیه روش نمونه‌گیری «گلوله برفی» است که از یک نفر شروع می‌شود و به مرور افراد دیگر هم افزوده می‌شوند. 🗝اما این اتفاق نمی‌افتد مگر این‌که این نسل به ما اعتماد کند. و این اعتماد در نگاه به اعمال و رفتار ماست که شکل می‌گیرد. آن‌ها حرکات و سکَنات ما در فضای مجازی (و فیزیکی) را زیر نظر دارند و بیش از آن‌که به سخنرانی و استوری و ویدیوهای ما توجه کنند،‌ نگاه می‌کنند که در تعامل با دیگران در شبکه‌های اجتماعی (و در جامعه) چه اندازه به اخلاق تقید داریم. این اعتماد به سختی ایجاد می‌شود و به آسانی حتی با یک لایک و کامنت نامناسب، از بین می‌رود. ❗️امام فرمود: «كُونُوا دُعَاةً لِلنَّاسِ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ لِيَرَوْا مِنْكُمُ اَلْوَرَعَ...». این «لِيَرَوْا» نکته کلیدی ماجراست. فَافْهَمْ و تَأَمَّلْ. ۲۱ مهر ۱۴۰۵ #نسلی_که_نمیشناسیم 💥«اندکی اندیشه»‌ ضرر ندارد

♦️حوزه علمیه خواهران و مسوولیت اخلاق‌پژوهی درباب پوشش و فضای مجازی 🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۴۷) ✍🏼حسینعلی رحمتی ▪️از نظر دانش اخلاق، پوشش خانم‌ها در فضای مجازی (و فیزیکی) موضوعی کلان و ذوابعاد است و به اقتضای پویایی این فضا هر روز مسئله جدیدی مطرح می‌شود که باید به آن پاسخ داد،و از همه مهم‌تر، باید به کارهای ایجابی از قبیل تدوین الگوی نظری و طراحی الگوی عملی برای فعالیت خانم‌ها با پوشش عفیفانه و متناسب با فضای مجازی همت گماشت. ▪️ این‌ها کارهایی است که نمی‌توان انتظار داشت طلبه‌های خانم (یا آقا) به‌صورت فردی از عهده همه آن‌ها برآیند. ازاین‌رو لازم است حوزه علمیه خواهران با استفاده از عِده و عُده خود به‌طور جدی وارد این عرصه شود،‌ و اگر واحد سازمانی در این زمینه دارد فعال کند، و اگر ندارد دست‌کم یک کارگروه تاسیس کند تا به‌طور علمی، هدف‌مند، منظم، مداوم، و با استفاده از متخصصان رشته‌های مختلف حوزوی و غیرحوزوی، در این زمینه فعالیت کند. 🔺مدیران محترم حوزه علمیه خواهران حتما توجه دارند که بلاگرهای فضای مجازی منتظر ما نمی‌نشینند و فعالیت خود را دارند. ما هستیم که باید مواظب باشیم از چرخه تحولات عقب نمانیم. ۲۲ مهر ۱۴۰۵ #اخلاق_پوشش 💥«اندکی اندیشه»‌ ضرر ندارد

🔷طلبه‌ها، نسل زد، و خطر غیرعادی شدن چیزهای عادی 📍نسلی که باید بشناسیم (۸۱) ✍🏼حسینعلی رحمتی 🔘اگر کاربران جوان زیر ویدیوی ورزش طلبه‌ها کلی ایموجی تعجب گذاشتند، اگر از دیدن یک روحانی در صف خرید تعجب کردند، اگر از این‌که طلبه‌ای در فضای مجازی و غیرمجازی پای درد دل‌شان بنشیند و با روی باز و به صورت منطقی به پرسش‌های‌شان پاسخ دهد تعجب کردند، اگر ازاین‌که طلبه‌ای فقط در حوزه تخصصی‌اش اظهارنظر کند تعجب کردند، این تعجب‌ها باید برای ما طلبه‌ها علامت هشدار باشد که مبادا بین ما و آن‌ها فاصله افتاده و تصویر درستی که از روحانیت باید در ذهن این نسل باشد به‌هم ریخته باشد، به‌طوری‌که کارهایی که باید معمول زندگی طلبه‌گی باشد برای آنان غیرمعمول به‌شمار ‌آید. 🔘 بخشی از این تصویرسازی ناشی از تلاش بدخواهان است،‌ ولی قطعا بخشی از آن هم به خاطر رفتار برخی از روحانیون در فضای مجازی و فیزیکی است. ازاین‌رو، همه روحانیون، به‌ویژه آنان‌که مسوولیتی دارند، باید برای بازسازی این تصویر تلاش کنند. ❗️البته باید مواظب باشند در این مسیر در دام کارهای نمایشی نیافتند. «يَمْشي في الْأَسْواقِ» باشند نه «يَمْشي عَلَي الْأَذْواقِ»؛ که «بَيْنَهُمَا بَوْنٌ بَعِيدٌ». ۲۲ مهر ۱۴۰۵ #نسلی_که_نمیشناسیم 💥«اندکی اندیشه»‌ ضرر ندارد

🌀زنان منفعل؛ ناجیان صنعت سرمایه‌سالار مُد و لباس 🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۴۸) ✍🏼حسینعلی رحمتی 🔹دنیای مُد امروزه تبدیل به یک صنعت درآمدزا و شدیدا رقابتی شده است. ازاین‌رو، همه اعضای چرخه آن، از طراح و  تولیدکننده گرفته تا فروشندگان بزرگ و فروشندگان خرده‌پا مثل آنلاین‌شاپ‌ها و شرکت‌های تبلیغاتی در فضای مجازی، همه و همه نیازمند جذب مشتری هستند تا بازار را از دست ندهند و متضرر نشوند. و در این میان، خانم‌ها به‌خاطر میل زیباشناسانه و تنوع‌پسندشان طبیعتا مشتری اصلی به شمار می‌آیند. 🔹اما مشکل از آن‌جا شروع می‌شود که این شرکت‌ها برای حفظ زنان در این بازارِ سرمایه‌سالار، به‌راحتی اخلاق را زیر پا می‌گذارند و هر روز با طراحی لباس‌هایی بدن‌نماتر، هم زنان را دست‌مایه تحقیر و تمسخر می‌کنند هم جیب خود را پر پول. بسیاری از این لباس‌ها ممکن است حتی زیبا هم نباشد، اما با روش‌های مختلف ضمن «نیازسازی کاذب» به خانم‌ها القا می‌کنند که زندگی‌شان بدون این لباس‌ها چیزی کم دارد. 🔺مبارزه با این بازار چپاول، بیش از همه، وظیفه خود خانم‌هاست تا در برابر موج تبلیغات،‌ منفعل نباشند،‌ و در خرید لباس، هم زیبایی را در نظر بگیرند هم حرمت و احترام خود را. ۲۳ مهر ۱۴۰۵ #اخلاق_پوشش 💥«اندکی اندیشه»‌ ضرر ندارد

♻️نسل زد؛ میزان‌الحراره تحولات اجتماعی برای طلبه‌ها 📍نسلی که باید بشناسیم (۸۲) ✍🏼حسینعلی رحمتی ✦طلبه، مبلغ دین و اخلاق است، دین با جامعه سروکار دارد،‌ و جامعه به‌عنوان عنصری پویا هم‌واره در حال تغییر و تحول است. بخشی از این تحولات ناظر به تغییر نگرش‌های هنجاری و سبک زندگی است. ازاین‌رو، طلبه‌ها اگر این تغییرات و منطق و مبنا و پیامدهای آن را نشناسند طبیعتا در ایفای مسوولیت سنگینی که بر عهده دارند کام‌یاب نخواهند شد. ✦نسل جوان، نخستین گروهی است که از تغییرات فرهنگی و اجتماعی استقبال می‌کند. نسل بزرگ‌ترها معمولا مقاومتش در این زمینه زیادتر است. امروزه شبکه‌های اجتماعی یکی از بارزترین عرصه‌هایی است که تغییر هنجارهای زندگی نسل جوان را نشان می‌دهد. ازاین‌رو، روحانیون اگر می‌خواهند مصداق سخن امام صادق(ع) باشند که «اَلْعَالِمُ بِزَمَانِهِ لاَ تَهْجُمُ عَلَيْهِ اَللَّوَابِسُ»، بایستی هم با فضای مجازی آشنا باشند، هم شیوه زندگی نسل جدید را در این فضا دنبال کنند. 🔻 البته فضای مجازی هرچند فقط «یکی» از عوامل تحولات است، اما تاثیرات آن بر زندگی جوانان فقط در این فضا باقی نمی‌ماند و در فضای فیزیکی هم خود را نشان می‌دهد. ۲۳ مهر ۱۴۰۵ #نسلی_که_نمیشناسیم 💥«اندکی اندیشه»‌ ضرر ندارد

👒پوشش زنان، و شیفت از برآورندهٔ نیاز به ابزار تفاخر 🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۴۹) ✍🏼حسینعلی رحمتی ✔️تورستین وبلن Thorstein Veblen در کتاب «نظریه طبقهٔ تن‌آسا» The Theory of the Leisure Class می‌گوید «افراد گاهی کالاها را نه به دلیل نیاز واقعی یا کارکردشان، بلکه برای نشان‌دادن ثروت، یا حفظ، ارتقا، و تمایز موقعیت اجتماعی خود خریداری می‌کنند. او این کار را «مصرف نمایشی» Conspicuous Consumption می‌نامد». ✔️ آسیبی که وبلن گفته امروزه درباره پوشش زنان به‌خوبی مشاهده می‌شود؛ البته زنانی که مسحور تبلیغات رسانه‌ای چون شبکه‌های اجتماعی شده‌اند. فعالان تبلیغ مد و لباس با استفاده از جذابیت‌های چندرسانه‌ای شبکه‌ها، و اغلب به‌صورت غیرمستقیم، به زنان و دختران تلقین می‌کنند که «فقط لباس زیباست نشان آدمیت». و به این ترتیب در آنان میل و اشتهای کاذب برای خرید هرچه بیش‌تر و متفاوت‌تر لباس را ایجاد می‌کنند. 🔻در این‌جا معیار، نیاز و تناسب نیست، بل‌که خرید هرچیزی است که زن را متمایز از دیگران نشان دهد. و نتیجه‌اش: پر شدن جیب فروشندگان، و لب‌ریز شدن کمدها از لباس‌هایی که به‌ندرت پوشیده می‌شوند. ۲۴ مهر ۱۴۰۵ #اخلاق_پوشش 💥«اندکی اندیشه»‌ ضرر ندارد

♨️ما و نسل زد؛ خطرِ ماندن در وضع موجود، و غفلت از آیندهٔ پیشِ رو 📍نسلی که باید بشناسیم (۸۳) ✍🏼حسینعلی رحمتی ✦همه کسانی که به‌نوعی با نسل جدید کار می‌کنند باید مواظب باشند در «اکنون» متوقف نشوند، بل‌که چشمی باز و نگاهی هشیار به آینده هم داشته باشند. چرا که مسائل اخلاقی مربوط به تعامل این نسل با فناوری‌های جدید از جمله فضای مجازی و هوش مصنوعی، فقط ناظر به وضعیت امروز آنان نیست. اولا این نسل، آینده‌سازان کشور عزیزمان هستند و از این منظر شخصیت اخلاقی امروز آنان در فردای کشور خود را نشان خواهد داد، ثانیا فناوری‌های ارتباطی روزبه‌روز در حال توسعه است و طبیعتا در آینده مسائل و چالش‌های اخلاقی خود را خواهد داشت. ✦ ازاین‌رو، بایستی از هم‌اکنون با نگاهی علمی و روش‌مند و با بهره‌گیری از متخصصان حوزه آینده‌پژوهی، هم سناریوهای مختلف مربوط به آینده فناوری را ترسیم کرد، هم چالش‌های اخلاقی آن‌ها نسبت به نسل زدِ فعلی و آینده را، هم این‌که از هم‌اکنون راه‌کارها، سیاست‌ها و برنامه‌ریزی‌های لازم را انجام داد،‌ تا مبادا مسائل و معضلات اخلاقی ناشی از سیر شتاب‌ناک فناوری، غافل‌گیرمان کند و ابتکار عمل را از ما بگیرد. ۲۴ مهر ۱۴۰۵ #نسلی_که_نمیشناسیم 💥«اندکی اندیشه»‌ ضرر ندارد

🌎 تخریب محیط زیست، و نقشِ زنان در تبدیل مُد سریع به مُد آهسته 🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۵۰) ✍🏼حسینعلی رحمتی ▪️کی‌یرْسی نینیمَکی Kirsi Niinimäki و همکارانش در مقاله «بهای زیست‌محیطی مُد سریع» The Environmental Price of Fast Fashion هشدار می‌دهند: «گسترش مد سریع، به‌واسطه تولید ارزان و انبوه، خرید مکرر و عمر کوتاه لباس‌ها، موجب مصرف گسترده آب، آلودگی شیمیایی، انتشار دی‌اکسید کربن و انباشت پس‌ماند نساجی می‌شود». ▪️ این چالش مختص زنان ایرانی نیست و مردان هم اخلاقا موظف‌اند در خرید لباس به مسائل زیست‌محیطی توجه کنند، اما خانم‌ها چون نوعا به خرید لباس توجه بیش‌تری دارند، و حتی روی خرید مردان هم تاثیرگذارند، از آنان انتظار می‌رود چه در خرید لباس برای خودشان چه برای هم‌سر و فرزندان‌شان، لباس‌هایی را خریداری کنند که دوام بیش‌تری داشته باشد و کم‌ترین میزان تخریب را برای محیط زیست داشته باشد. 🔺تولیدکنندگان سودپرست خیلی به این مسائل توجه نمی‌کنند، این خود ما هستیم که باید رعایت کنیم. فضای مجازی می‌تواند ابزاری مناسب برای گسترش آگاهی و ارایه مشاوره در این زمینه باشد. ۲۵ مهر ۱۴۰۵ #اخلاق_پوشش 💥«اندکی اندیشه»‌ ضرر ندارد

💢نسل زدی عزیز؛ کنترل کن این جذاب لعنتی را 📍نسلی که باید بشناسیم (۸۴) ✍🏼حسینعلی رحمتی 🔹در خبرها آمده بود که یک دختر بلاگر به جرم این که در پیج خودش به ائمه(ع) توهین کرده دستگیر شده و ممکن است حکم اعدام بگیرد. در سال‌های اخیر بارها خطاب به دختران و پسران فعال در شبکه‌های اجتماعی نوشته‌ام که: فضای مجازی گعده دوستانه نیست که هرچه دل‌تان خواست بگویید، و کل جامعه هم فقط فالوورها و لایک‌کنندگان شما نیستند. 🔹فضای مجازی یک محیط عمومی است، عین همین کوچه و خیابانی که در آن قدم می‌زنید. اما بسیار لغزنده است، و حضور در آن آداب و اصولی دارد که اگر مراعات نکنید برای‌تان از هرجهت هزینه‌ساز می‌شود. از جمله این‌که باید بدانید جامعه ایران یک جامعه مذهبی است و قرآن، پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) برای مردمش مقدس‌ است و شوخی یا توهین نسبت به آن‌ها را تحمل نخواهد کرد. ❗️بنابراین، اگر می‌خواهید در فضای مجازی فعالیتی مفید و مستمر داشته باشید حرمت‌ها و  حساسیت‌های جامعه‌تان را بشناسید و مراعات کنید. جوگیر لایک و کامنت نشوید. و پیش از انتشار هر محتوایی با یکی دو آدم عاقل و فهمیده مشورت کنید. ۲۵ مهر ۱۴۰۵ #نسلی_که_نمیشناسیم 💥«اندکی اندیشه»‌ ضرر ندارد