✅ چالش‌ها و امکان زیست اخلاقی با حیوانات در جهان معاصر از منظر اسلام و مسیحیت 🎙 ارائه‌دهندگان: حجت الاسلام دکتر یحیی جهانگیری فادر دیو اسمیت (استرالیا) 🎙 دبیرعلمی: حجت‌‌الاسلام محمد صحاف کاشانی 📅 زمان: یکشنبه 7 بهمن ماه 1403 ⏰ ساعت: 10 تا 12 ◀️ مکان: قم، پردیسان، خیابان دانشگاه، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، طبقه دوم، تالار شهید سلیمانی 🔗 لینک ورود به جلسه: 🌐 dte.bz/philconf لینک جهت دریافت گواهی: https://events.isca.ac.ir/sama/1467 ┏━━━━🔸🔵🔸━━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━━🔸🔵🔸━━━━┛ اخلاق پژوهان ایران

✅ ثبت نام دانشگاه ادیان و مذاهب در مقطع دکتری ✔️رشته‌ تحصیلی فلسفه اخلاق ⏰زمان آزمون: 19 اردیبهشت 1404 ساعت 10 صبح 📱 آیدی ایتا @Pazireshadyan ✍️جهت ثبت‌نام از طریق لینک زیر اقدام فرمایید. https://azmoon.urd.ac.ir/ ┏━━━━🔸🔵🔸━━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━━🔸🔵🔸━━━━┛ اخلاق پژوهان ایران

📖 مجله الکترونیکی فقه اخلاق (پرونده علمی مبادی فقه اخلاق ۱۴٠۳) 📌تهیه کننده: پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر سرمقاله مصطفی دری: https://riicj.com/news/3942/ مجتبی رحیمی: https://riicj.com/news/3215/ رضا حاجی پور: https://riicj.com/news/3218/ محمدکاظم حقانی فضل: https://riicj.com/news/3221/ مهدی قاسمی: https://riicj.com/news/3320/ قدیرعلی شمس: https://riicj.com/news/3578/ مهراب صادق نیا: https://riicj.com/news/3582/ عبدالمجید مبلغی: https://riicj.com/news/3585/ مهدی اخلاصی: https://riicj.com/news/3599/ و https://riicj.com/news/3914 علی اکبر نوایی: https://riicj.com/news/3602/ احمد کوهی اصفهانی: https://riicj.com/news/3605/ محمد عندلیب همدانی: https://riicj.com/news/3617/ محمد عالم زاده نوری: https://riicj.com/news/3786/ مجید دانشفر: https://riicj.com/news/3789/ کتابشناسی: https://riicj.com/news/3801/ رضا حبیبی: https://riicj.com/news/3804/ سیدمحمود وزیری: https://riicj.com/news/3807/ سیف الله صرامی: https://riicj.com/news/3846/ کتاب امیر غنوی: https://riicj.com/news/3849/ سیدمحمدعلی ایازی: https://riicj.com/news/3852/ سیدنقی موسوی: https://riicj.com/news/3864/ کتاب شهید سیدمحمد صدر: https://riicj.com/news/3898/ علیرضا اعرافی: https://riicj.com/news/3901/ حسن بوسلیکی: https://riicj.com/news/3917/ محمدصادق کاملان: https://riicj.com/news/3928/ ┏━━━━🔸🔵🔸━━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━━🔸🔵🔸━━━━┛ اخلاق پژوهان ایران

✅ نشست «گفت‌وگو دربارهٔ کتاب مکالماتی دربارهٔ گیاه‌خواری اخلاقی» ☑️با حضور:‌    اردشیر منصوری    علی طیبی   محسن اسلامی 🔹پنج‌شنبه ۱۱ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۱۹-۱۷ مکان: تهران، خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچهٔ نایبی، پلاک ۲۳ ┏━━━━🔸🔵🔸━━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━━🔸🔵🔸━━━━┛ اخلاق پژوهان ایران

✅ درس‌گفتار چهارجلسه‌ای «فلسفهٔ اخلاق هنجاری» با ارائه: دکتر امیر صائمی 🔹چهارشنبه‌ها، ساعت ۹:۳۰ الی ۱۱:۳۰      شروع از ۲۴ بهمن ۱۴۰۳ شهریه: ۲۵۰ هزار تومان 👈برای ثبت‌نام به این آدرس مراجعه کنید: https://jomhourifalsafe.com/academy/normativeethics-spring2025/ ┏━━━━🔸🔵🔸━━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━━🔸🔵🔸━━━━┛ اخلاق پژوهان ایران            

روز بعثت به این بیاندیشیم که برای «اخلاق» چه کردیم؟ 🔻 مرور برخی بیانات مرحوم علامه مصباح یزدی (قدس سره) درباره جایگاه ویژه اخلاق 🔰 «برای ما خیلی زشت است» 🔸آن پيامبري که براي قوم و پيروانش مي‌فرمايد: «بُعِثْت لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الأَخْلاق؛ من براى به كمال رساندن صفات نيكوى اخلاقى برانگيخته شده‌ام.»، خيلي بيشتر جاي تعجب است که پیروانش مبتلا به فساد اخلاقي باشند. 🔸و حالا در ميان قوم، آن کساني که متصدي مسائل ديني و به يک معنا در ابلاغ رسالت پيغمبر به مردم جانشين پيغمبر هستند، اينها اگر مبتلا به کاستي هاي اخلاقي باشند خيلي زشت است. و شايد اگر اين کاستي‌ها برطرف شود، در عموم مردم هم خيلي زودتر و بيشتر اثر مي‌گذارد. متأسفانه ما در داخل جامعه بسته (محدود) خودمان، جامعه روحانيت، شاهد کمبودهاي اخلاقي زيادي هستيم. ۱۳۹۱/۰۳/۳۰ 🔰«مهمترین وظیفه امروز ما» 🔹وظیفه انتقال بُعد اخلاقیِ معارف اسلامی به دیگران، شاید مهمتر از دیگر وظایف باشد؛ حضرت رسول اکرم(صلوات الله علیه و آله) در این باره فرمودند: «إنَّمَا بُعِثْت لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الأَخْلاق؛ همانا من براى به كمال رساندن صفات نيكوى اخلاقى برانگيخته شده‌ام.» ۱۳۹۵/۰۶/۲۰ 🔰«بیشترین تاکید و بیشترین غربت» 🔸موضوع اخلاق، تهذيب نفس، تربيت اخلاقي، تزکيه، سير و سلوک، با اسامی مختلفی که دارد، در جامعه به طور کلي و حتي در روحانيت به طور خاص، جايگاه خودش را ندارد. 🔸به يک تعبير مي‌شود گفت که مورد غربت و بي‌توجهي قرار گرفته يا _با کمی تعبير سخت‌تر_ بفرماييد به اين قسمت اخلاق، جفا شده است. 🔸مطالب اخلاقی در قرآن کریم، روایات شریفه، خصوصا فرمایشات پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) که فرمودند: «بُعِثْت لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الأَخْلاق؛ من براى به كمال رساندن صفات نيكوى اخلاقى برانگيخته شده‌ام.»(بحار الانوار، ج۶۷، ب۵۹، ح۱۸)، [بسیار زیاد است]. 🔸...با اين‌که در متون ديني سهم مطالب اخلاقی خیلی بیشتر از سایر معارف است، ولی عملا در حوزه ها، چنین چیزی دیده نمی شود و بالطبع در جامعه هم همین وضع وجود دارد. ۱۳۹۳/۰۳/۱۲ 🔰«زمینه تربیت مربی های اخلاق را فراهم کنیم» 🔹این حدیث را خیلی مکرر نقل کردند با اسناد مختلف که: «إنَّمَا بُعِثْت لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الأَخْلاق؛ همانا من براى به كمال رساندن صفات نيكوى اخلاقى برانگيخته شده‌ام.» 🔹[آن وقت] ما با چنین مسئله ای اینگونه یک دستی(ساده و بی توجه) برخورد کنیم که خدایی نکرده میان آن قشری که باید طبیب جامعه باشد، خودش از ابزارهای انتشار مریضی در جامعه بشود؟! 🔹به دلیل [اهمیت مسئله اخلاق] ما خیال می کنیم باید یک همتی کرد [تا] در آینده نزدیک -انشاءالله- کسانی باشند که حدّ ضروری مسائل اخلاقی را بتوانند تبیین کنند و نقش خودشان را در عرصه های اخلاق و تهذیب نفوس ایفاء کنند ۱۳۹۶/۱۰/۱۳ #اخلاق #بعثت #معارف_اخلاقی ┏━━━━🔸🔵🔸━━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━━🔸🔵🔸━━━━┛ اخلاق پژوهان ایران            

✅ نشست اپیکتتوس و زیست رواقی ☑️با سخنرانی مصطفی ملکیان، غلامحسین توکلی، الهام جنتی، علیرضا محمدی، پدرام زارعی زمان: پنج شنبه ۱۱ بهمن ساعت ۱۶ ┏━━━━🔸🔵🔸━━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━━🔸🔵🔸━━━━┛ اخلاق پژوهان ایران            

گروه حکمت عملی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار می‌کند: 🟧 کارگاه چیستی و خطوط اصلی حکمت عملی ابن مقفع در کتاب کلیله و دمنه ▪️مدرس: حجت الاسلام دکتر مهدی خیاط زاده (عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران) 📝 همراه با ارائه گواهی معتبر 📜 سرفصل جلسات: جلسه اول: چیستی حکمت عملی از نظر ابن مقفع جلسه دوم: خطوط اصلی تفکر حکمی ابن مقفع جلسه سوم: رهیابی حکمت عملی ابن مقفع در کلیله و دمنه ✍ ثبت نام: @ho_rezaei 📆 ۱۷-۱۶-۱۵ بهمن ماه ⏰ ساعت ۱۸:۳۰ الی ۲۰ ┏━━━━🔸🔵🔸━━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━━🔸🔵🔸━━━━┛ اخلاق پژوهان ایران            

#یادداشت آیا اخلاق جهانی، منجر به نسبیت‌گرایی می‌شود؟ اخلاق جهانی با هدف تنظیم اصول و هنجارهایی است که بتوانند به عنوان ارزش‌های مشترک و فراگیر در جوامع مختلف پذیرفته شوند. این اصول به گونه‌ای طراحی شده‌اند که تا حد امکان از چالش‌های نسبیت‌گرایی دور بمانند. چرا اخلاق جهانی منجر به نسبیت‌گرایی نمی‌شود: 1. وجود اصول مشترک و بنیادی:اخلاق جهانی بر اصولی مانند حقوق بشر، عدالت، عدم تبعیض، و احترام به کرامت انسانی استوار است که به عنوان ارزش‌های بنیادی در جوامع مختلف پذیرفته شده‌اند. این اصول، با وجود تفاوت‌های فرهنگی، به عنوان هنجارهای جهانی شناخته می‌شوند و از نسبیت‌گرایی جلوگیری می‌کنند. 2. تعامل بین فرهنگ‌ها:اخلاق جهانی از طریق دیالوگ و تعامل بین فرهنگ‌ها و جوامع به تدوین اصول مشترک می‌پردازد. این فرآیند به ایجاد توافقات مشترک و قابل قبول برای همگان منجر می‌شود و از نسبیت‌گرایی مطلق که بر تفاوت‌های فرهنگی تأکید دارد، جلوگیری می‌کند. 3. تطبیق و انعطاف‌پذیری:اصول اخلاق جهانی، انعطاف‌پذیر و تطابق‌پذیر با شرایط و موقعیت‌های مختلف هستند. این انعطاف‌پذیری به پذیرش گسترده‌تر و جلوگیری از نسبیت‌گرایی کمک می‌کند. 4. تعادل بین حقوق فردی و جمعی:اخلاق جهانی تلاش می‌کند تا توازنی بین حقوق فردی و جمعی برقرار کند. این تعادل به جلوگیری از تعارضات و تضادها کمک می‌کند و از نسبیت‌گرایی که بر تناقض‌های میان حقوق فردی و جمعی تأکید دارد، می‌کاهد. در نتیجه، اخلاق جهانی بنا بر اصول و هنجارهایی که به عنوان ارزش‌های اساسی و غیر مشروط در سراسر جهان شناخته می‌شوند ، بنیادهای اخلاقی غیرقابل تغییر و مطلق تلقی می‌شوند که در بسیاری از فرهنگ‌ها و جوامع قابل قبول و محترم هستند. اخلاق جهانی، با بهره‌گیری ازاین اصول مشترک و بنیادی، از جمله تعامل بین فرهنگ‌ها، انعطاف‌پذیری و تطبیق با شرایط مختلف، از نسبیت‌گرایی اخلاقی جلوگیری کرده که به ایجاد سیستم اخلاقی فراگیر و پویا منجر می‌شود که قابلیت پذیرش و اجرای گسترده‌ای داشته و به ایجاد جهانی با همبستگی و احترام متقابل منجر شود. ✍نورا نوری صفت ┏━━━━🔸🔵🔸━━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━━🔸🔵🔸━━━━┛ اخلاق پژوهان ایران            

#معرفی_کتاب ✅ فرااخلاق، میزانی بی میزان نویسندگان: مصطفی اعلایی اردکانی و مهتا حمزه پور ناشر: نگاه معاصر سال چاپ: ۱۴٠۳ ┏━━━━🔸🔵🔸━━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━━🔸🔵🔸━━━━┛ اخلاق پژوهان ایران            

#معرفی_کتاب 📘کتاب: تا سراپرده جانان - رابطه ایمان و اخلاق ◀️ نویسنده: محمدتقی مصباح یزدی 📚 اخلاق چیست و ارزش های اخلاقی کدام اند؟ دین و اخلاق چه رابطه ای با هم دارند؟ اگر کسی آموزه ها و اصول دین را انکار کرد و به احکام دینی هم پایبند نبود، کارهای اخلاقی اش پذیرفته است؟ آیا ارزش هایی که دین در عرصه های اخلاقی مطرح می کند، با ارزش هایی که در محافل علمی و دانشگاهی و نیز در محاورات عرفی مطرح می شود یک سان اند؟ ناشر: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) سال چاپ: ۱۴٠۳ 👈لینک خرید آنلاین کتاب ┏━━━━🔸🔵🔸━━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━━🔸🔵🔸━━━━┛ اخلاق پژوهان ایران