🔸 #فقه_نظام لازمه تشکیل جامعه ایمانی است آیت الله #اراکی در هفتمین نشست هم‌اندیشی فقه حکومتی : 🔹نظم در یک جامعه قوام جامعه است اگر صرفاً مجموعه افرادی جمع شوند این نظام نمی شود. اگر همه افراد کره زمین بدون هیچ نظمی در نظر گرفته شوند «جامعه» شکل نمی گیرد. نظم را «حکومت» برقرار می کند و این افراد از طریق حکومت به وحدت می رسند. 🔹ما بحثی داریم که «اصول فقه نظام» است، به این معنا نیست که اصول فقه جدیدی می خواهیم تأسیس کنیم، فقه نظام هم فقه جدیدی در عرض فقه موجود نیست. از همین فقه موجود، فقه نظام استخراج شود. 🌐 yon.ir/R5JlM 🆔 @rasanews_agency

📷پژوهشگاه #فقه_نظام در نظر دارد با انتشار "دوفصلنامه علمی تخصصی فقه نظام" و اخذ مجوز های علمی، بستری مناسب برای ژرف کاوی و طرح مباحث نوین و بررسی مسائل نو پدید در عرصه فقه نظام فراهم آورد و اندیشه های نو و نقدهای عالمانه فضلاء و فرهیختگان را عرضه کند . 🔹نویسندگان محترم، شیوه نامه مقالات نشریه را در سایت www.jiiss.ir مطالعه کرده و مقالات را مطابق با آن ارسال نمایند. 🆔 @rasanewsagency

◾️مأموریت حوزه تدوین فقه نظام در عرصه های مختلف آیت الله اراکی، عضو شورای عالی حوزه های علمیه: ▫️مهمترین وظیفه حوزه ها تدوین فقه نظام است و حوزه ها باید مبانی نظام آموزش، نظام پرورش و دیگر نظام ها را تدوین کنند تا به الگو تبدیل شود. ▫️به تدوین یک فقه نظام در همه عرصه ها نیاز داریم و وقتی ما توانستیم ساختار فقهی مدیریت جامعه را استنباط کنیم این نظام و ساختار فقهی باید تبدیل به یک الگو شود. #اندیشه #فقه_نظام #نظام_سازی 🆔 @rasanewsagency

◾️ساختارهای اقتصادی بر اندیشه های لیبرال شکل گرفته است حجت‌الاسلام والمسلمین یوسفی، رییس مرکز راهبردی اقتصاد مقاومتی: ◽️ساختارهای اقتصادی در کشورها مبتنی بر اندیشه های لیبرال شکل گرفته و این اندیشه ها به دیگر کشورها سرایت کرده، کشورهای میزبان احساس می کردند که باید با دیگر کشورها تعامل داشته باشند و لازمه این تعاملات پذیرش ساختار لیبرال است. ◽️سه روش عمده برای ساختار سازی وجود دارد که شامل امضا، اکتشاف و تکوین است، روش اکتشاف و تکوین از مصطلحات شهید صدر است و روش امضا در حوزه متعارف است، نمونه آن بحث معاملات است و روش امضایی هم در فقه اصغر مطرح است. #سیاست #لیبرال #فقه_نظام 🆔 @rasanewsagency

🔸 فقه نظام پاسخگوی نیاز جامعه است نه فقه معاصر ✅ آیت الله اراکی عضو شورای عالی حوزه های عملیه: 🔹 اگر مسائل اقتصادی به‌عنوان مسأله مطرح شود، پاسخگوی فقه نظام نیست و بنابراین با فقه معاصر نمی‌توان جامعه را اداره کرد. 🔹 فقه متعارف برای اداره نظام کافی نیست زیرا مسائل مطرح در فقه مربوط به دورانی است که حاکمیت در کار نبوده و حکومتی وجود نداشته است؛ مردم مسائل شخصی مثل نماز و روزه و طهارت و… را می‌پرسیدند و حتی حج نیز حج نظام نبوده است و امری اجتماعی تلقی نمی شده است. #فقه_معاصر #اراکی #فقه_نظام 🆔 @rasanewsagency