🔴🎞 بازار داغ آثار اخوان‌المسلمین در عراق و نجف اشرف از زبان مرحوم شیخ علی کورانی 👈 (دورانی که آن را دوران طلایی می‌نامد) 🔻 کمتر کسی به این مهم پرداخته است که چرا آثار سیدقطب و حسن البنا تا این اندازه در میان شیعیان مورد استقبال قرار گرفته است. اما این یک نکتۀ مهم است که در آینده مطالب فراوانی در بررسی اندیشۀ اخوان‌المسلمین اصیل و نسبت آن با آموزه‌های شیعی ارائه خواهم کرد. 🔻 هرچند بسیاری از مطالب مهم در مورد اندیشۀ سید قطب را هنوز هم نمی‌توان در فضای مجازی و به طور عمومی منتشر کرد. ❓چرا وقتی حکم اعدام سیدقطب اعلام شد، بسیاری از فضلای نجف، آن شب از غصه و ناراحتی این خبر، خواب به چشمانشان نیامد؟ ❓چرا کسی مانند شیخ زکزاکی که مدرّس کتاب «معالم فی الطریق» سید قطب بوده، به محض مواجه شدن با انقلاب اسلامی، شیعه شد؟ ❓چرا اخوانی‌ها بیشترین حمایت و همراهی را نسبت به انقلاب اسلامی ایران داشتند؟ (اسنادش را منتشر خواهم کرد تا اندازه‌ای که امکانش باشد) و پرسش‌های بسیار دیگر در مطالب آینده روشن می‌شود. #شیخ_علی_کورانی #اخوان_المسلمین #سید_قطب #حسن_البنا 🔎@rased110

🔴📄 اقبال خاص فضلا و مراجع نجف به آثار سیدقطب 🔺 آیت الله شیخ محمد یعقوبی از مراجع فعلی نجف اشرف در یکی از آثار خود نوشته است: ✍ من تلاوت قرآن را با تفکر در معانی قرآن مبتنی بر دو تفسیر مهم انجام می‌دادم. دو تفسیر مهم که آندو را بزرگ می‌شمارم و اعتراف می‌کنم که بیشترین سهم را در شکل‌گیری شخصیت علمی و فکری من داشته‌اند. این دو تفسیر عبارتند از: تفسیر المیزان تفسیر فی ظلال القرآن هر دو را به طور کامل خواندم و شاخصه‌های فکری آنها را خلاصه‌نویسی کردم تا به طور مستمربه آن رجوع کنم و در آن لحظات خوشبختی بود که این اندیشه‌ها (اندیشه‌های برآمده از تفسیر المیزان و فی ظلال القرآن) در روح و قلبم شعله‌گرفت. __________________________ 🔻 پ.ن: تفسیر فی ظلال القرآن به‌عنوان مهم‌ترین و معروف‌ترین کتاب سید قطب، در میان علما و فضلای شیعه مورد استقبال بوده است. به‌ویژه در نجف اشرف با تمجیدهای شهید صدر و سید محمد شیرازی و ... . 👆 این علاوه بر نشان‌دادن جایگاه ویژه این کتاب در میان آثار فکری معاصر، حاکی از این است که مراجع و بزرگان شیعه، بدون تعصبات کور و طایفه‌گرا، آنچه را حق ببینند، از آن استقبال می‌کنند حتی اگر از قلم مخالفان مذهبی آنان باشد. #سید_قطب #فی_ظلال_القرآن #اتحاد_امت #فرهنگ_شیعی 🔎@rased110

🔴✍️ معنای دارالاسلام یا معانی دارالاسلام؟! 🔻آنچه در اذهان عموم، شهرت دارد این است که عبارت «دارالاسلام» در فقه اسلامی یک معنای خاص دارد که اختلافاتی در معنای آن وجود دارد. البته اغلب پژوهش‌گرانِ حول این موضوع، اذعان دارند که تعریف ارجح و غالب نزد اکثر علما و فقیهان شیعه و سنی این است که سیطرۀ احکام اسلام و حاکمیت اسلامی در یک سرزمین، ملاک تحقق عنوان «دارالاسلام» بر آن سرزمین است. (ر.ک: عباسعلی عمید زنجانی، حامد کرمی، ماهیت سرزمین در فقه امامیه، نشریه حقوق اسلامی، شماره 27) ✳️ چنان‌که شهید اول(رحمه‌الله) نوشته است: 📖 «المراد بدارالاسلام ما ينفذ فيه الحكم الاسلام، و اما دارالكفر فهي مـا ينفـذ فيهـا احكام الكفار» (1) 🔴 اما نکته مهمی که می‌خواهم در این مطلب به آن اشاره کنم این است که برخلاف تصور اغلب افراد، اصطلاح «دارالاسلام» در فقه اسلامی دارای یک مفهوم واحد نیست بلکه متناسب با ابواب فقهی مختلف، معانی متفاوت را می‌رساند. 👈 به‌عنوان مثال «دارالاسلام» در تحقق سوق‌المسلمین، دیگر ناظر به حاکمیت نیست؛ بلکه ملاک در چنین مسئله‌ای، برتری جمعیت مسلمانان در آن سرزمین است. اما در همان سرزمین که برتری جمعیتی وجود دارد و سوقش سوق المسلمین است، ناظر به احکامی که مرتبط به امور سیاسی است، حاکمیت اسلامی و اجرای احکام اسلام است که شرط تحقق عنوان «دارالاسلام» بر آن سرزمین است. این نکته، مثال‌های متعدد دیگری نیز دارد. ❇️ بنابراین، جدا از اینکه معنا و ملاک اصلی دارالاسلام، همان حاکمیت اسلام و جریان داشتن احکام اسلامی در آن سرزمین است، معانی جزئی دیگری نیز ناظر به موضوعات جزئی فقهی در فقه اسلامی بر اصطلاح «دارالاسلام» بار شده است. 👆 این نکته را شهید ثانی(رحمه‌الله) نیز در مسالک الأفهام تصریح کرده است. (2) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منابع: (1) شهید اول، محمد بن مکی، الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة، ج3، ص78 (2) شهید ثانی، مسالک الأفهام، ج12، ص476-477 #مفاهیم_فقه_سیاسی #بیداری_اسلامی #دارالاسلام_دارالکفر #سید_قطب 🔎 @rased110

🔴💠 سلسله معارف «اندیشه رهبران بیداری» (نکته مهم و مقدماتی) 🔻 بنا بر این بود که جهت شناخت خط فکری جریان #بیداری_اسلامی ، مهم‌ترین شاخص‌های فکری رهبران این جریان را در کانال منتشر کنیم تا مورد مطالعه و بررسی قرار بگیرد. 🔴 اما پیش از ارائه این سلسله مطالب (که امشب اولین موضوعش رو آغاز می‌کنیم)، مقدمه و نکات مهمی رو باید بیان کرد: 1⃣ بیان اندیشه و نظریات شخصیت‌هایی مثل سیدقطب، حسن البنا، محمد عبده و... در کنار اندیشه‌های امام_خمینی (رحمه‌الله) و امام_خامنه‌ای (مدظله) به این معنا نیست که همه این شخصیت‌ها در یک رده و طبقه فکری قرار دارند. ما در این مطالب فقط به دنبال بررسی خط تواصل میان رهبران بیداری هستیم و اگر تفاوتی در بیان شاخصه‌ها باشد بیان خواهد شد ان شاءالله. اما شاید در جزئیات برخی مسائل دیگر که مربوط به خط متحد بیداری اسلامی نیست، اختلافات فکری میان این افراد باشد که محل بحث ما نیست. 2⃣ تبیین اندیشه‌های اندیشمندانی همچون #سید_قطب و ... به این معنا نیست که اندیشه آنان را تفکر برتر بدانیم و یا به طور خاص به دنبال ترویج و تبلیغ آنان باشیم. (یقیناً با وجود آثار بزرگانی همچون امام و رهبری و شهید صدر و شهید مطهری و... نیازمند به پیروی از اندیشه‌هایی در درجۀ پایین‌تر نیستیم) لکن، ما قرار است بدانیم در جهان اسلام چه اندیشه‌هایی وجود دارند که در شاخصه‌های اصلی، همسو با اندیشه بیداری اسلامی در میان شیعه هستند. ظرفیت‌ها را بشناسیم و میزان همراهی را درک کنیم. 3⃣ یقیناً کسی که بخواهد در مقیاس یک امت (فارغ از اقوام و مذاهب گوناگون) مطالعه و فعالیت میدانی داشته باشد، باید حقیقت اندیشه‌های موجود را دریابد و جایگاه هرکدام را درک کند. (با بسیاری از اهل‌تسنن باید از زبان سید قطب و محمد عبده سخن گفت؛ زیرا زبان مشترک پیروان خط بیداری اسلامی در اندیشه این شخصیت‌ها ارائه شده است) 4⃣ این سلسله مطالب، در قالب موضوعات مختلفی ارائه می‌شود که تنها برخی از موارد آن در کانال ارائه می‌گردد و مطالب مفصل‌تر و مصادیق بیشتر در کتابی است که هنوز به چاپ نرسیده و ان شاءالله به محض یافتن ناشر خوب، منتشر خواهد شد. 🔻 امشب مواردی در موضوع «شناخت اسلام» از منظر رهبران بیداری اسلامی تقدیم می‌شود ان شاءالله. #بیداری_اسلامی #اندیشه_رهبران_بیداری 🔎@rased110

🔴🖼 اندیشه رهبران بیداری 1⃣ 📌 موضوع: شناخت اسلام 🔵 #سید_قطب 🔺 در عکس‌نوشتۀ فوق، #سید_قطب اسلام را یک سبک زندگی جامع تمام شئون جامعه بشری دانسته و آینده را از آن اسلام با این نگرش تمدنی می‌داند. #بیداری_اسلامی #اندیشه_رهبران_بیداری #سید_قطب 🔎@rased110

🔴🖼 اندیشه رهبران بیداری 2️⃣ 📌 موضوع: توحید 🔵 #سید_قطب 🔺 سید قطب به عنوان یکی از رهبران جریان بیداری اسلامی، توحید را با همان نگاه اصیل و محوری در این جریان، تبیین کرده و بر جنبۀ حاکمیت در توحید تأکید کرده است. #بیداری_اسلامی #اندیشه_رهبران_بیداری #سید_قطب #توحید 🔎@rased110

🔴🖼 اندیشه رهبران بیداری 3⃣ 📌 موضوع: طاغوت 🔵 #سید_قطب 🔺 سید قطب نیز هر سلطه‌ای را که برگرفته از سلطۀ الهی و ذیل آن نباشد، طاغوت دانسته است. 🔻 او حاکمیت طاغوت را بزرگ‌ترین منکر می‌داند که نهی از این منکر بر همه امور، تقدم دارد. 🔻 مبارزه با استعمار و اندیشه استعماری سکولار، یکی از راهبردهای مهم جریان بیداری اسلامی است. هرچند برخی از وهابی‌ها نیز ظاهراً این شعار اسلامی را سر دادند، اما شیوه عملکرد و جزئیات فکری آنان در مبارزه با طاغوت، بسیار متفاوت با اندیشه رهبران بیداری اسلامی است. 🔻 مثلاً ابومحمد مقدسی (عاصم البرقاوی) اولاً: قطبی نیست(پیرو سیدقطب نیست)، ثانیاً: معتدل نیست، بلکه شدیداً افراطی و ضد سیدقطب است. او شعار مبارزه با طاغوت و سکولاریسم را در چارچوب اندیشۀ افراطی خود به شکلی اشتباه مطرح می‌کند. بنابراین ، اندیشه اینگونه افراد را با جریان #بیداری_اسلای خلط نکنیم. اشتباه نکنیم و دیگران را به اشتباه نیندازیم. #بیداری_اسلامی #اندیشه_رهبران_بیداری #سید_قطب #طاغوت 🔎@rased110

🔴🖼 اندیشه رهبران بیداری 4⃣ 📌 موضوع: جاهلیت 🔵 #سید_قطب 🔻 کلیدواژه جاهلیت، یکی از اصطلاحات برجسته در آثار و اندیشه سیدقطب محسوب می‌شود. ♨️ به عقیدۀ او، جاهلیت عبارت است از هر نظم، حاکمیت و سبک زندگی است که مبتنی بر شریعت الهی نباشد و مخالف با اسلام‌ باشد؛ زیرا احکام اسلام و تعالیم قرآنی، تنها برنامه متعالی و همسو با عقل سلیم است که از جانب خداوند متعال به بشریت، ابلاغ شده است. #بیداری_اسلامی #اندیشه_رهبران_بیداری #سید_قطب #جاهلیت 🔎@rased110

🔴💢 جمع‌بندی نشست « تبلور تضاد گفتمان قطبی و وهابیت در طوفان الأقصی» در مؤسسه سراج منیر ♦️ با تشکر از عزیزانی که در این نشست شرکت و همراهی کردند و همچنین قدردانی از مسئولان و برگزار کنندگان این نشست در مؤسسه سراج منیر (دارالإعلام سابق) و سپاس از حجت‌الاسلام دکتر عبدالملکی، دبیر علمی نشست. 🔻 پس از ارائه گزارشی از مواضع جریان‌ها و اشخاص مختلف وهابی، قطبی و متأثر از این دو جریان، نکات زیر به دست آمد: 1⃣ پیروان منهج فکری سید قطب در غزه، حماسه طوفان الأقصی را آفریدند و پیروان این اندیشه در سایر کشورهای اسلامی، از این اقدام بزرگ، حمایت کردند. 2⃣ جریان وهابیت، علاوه بر مذمت مجاهدان غزه، طوفان الأقصی را بدعت و گناهی بزرگ دانستند. آنان همچنین، مجاهدان غزه را پیرو منهج سید قطب دانسته و این منهج را ضد منهج خود توصیف کردند. 3⃣ وهابیان التقاطی امثال محمد حسان و اسحاق الحوینی در مصر، به دلیل تأثیرپذیری از اندیشۀ سید قطب، به همان میزان از حماسه طوفان الأقصی حمایت کردند. 4⃣ وهابیان التقاطی همچون أیاد قنیبی به دلیل تبعیت از منهج وهابیت و تظاهر به برخی شعارهای مهم اندیشه سید قطب، مجبور شدند حمایتی حداقلی از طوفان الأقصی داشته باشند. اما حمایتی همراه با مذمت از نگرش‌ها و اقدامات ضد جریان تکفیری در میان مجاهدان غزه. ✳️ نتیجۀ نشست: اشخاص و جریان‌های اسلامی (غیر سکولار) به میزان گرایش به وهابیت، به ضدیت با طوفان الأقصی پرداخته و به میزان گرایش به اندیشۀ سید قطب (بیداری اسلامی) از طوفان الأقصی حمایت کردند. 🔻 مستندات و فیلم‌هایی از شخصیت‌های وهابی، قطبی و التقاطی در این نشست ارائه شد. #بیداری_اسلامی #سید_قطب #وهابیت #طوفان_الاقصی #احمد_ربیعی_فر 🔎 @rased110

🔴🖼 سید قطب: آموزگار مقاومت یا تکفیر؟ ❓ چه چیزی ملت‌های مسلمان را پس از قرن‌ها ضعف و استعمار، زنده و پویا نگه داشته است؟ 👆 سید قطب پاسخ می‌دهد: «عقیده‌ای عمیق و مقاومتی نستوه.» او از عزتی سخن می‌گوید که تنها از آنِ خدا، رسولش و مؤمنان است. از مبارزه‌ای که تسلیم سلطه‌طلبان نمی‌شود، حتی اگر قدرت مادی آنان بزرگ باشد. ⛔️ وهابیان، سکولارها و رسانه‌های صهیونیستی، سید قطب را آموزگار تکفیر می‌خوانند. ❓اما آیا این👆 متن نشان‌دهنده‌ی دعوت به خشونت است؟ یا دعوتی است به مقاومت در برابر ظلم و جهت حفظ هویت اسلامی؟ 🔻 سید قطب از عقیده‌ای می‌گوید که استعمار نتوانست آن را نابود کند؛ عقیده‌ای که مؤمنان را به برتری و عزت فرامی‌خواند. ❓آیا این همان آموزۀ تکفیر است؟ یا ندایی است برای بیداری و ایستادگی؟ #سید_قطب #جبهه_مقاومت #بیداری_اسلامی 🔎 @rased110

🔴🖼 صدای بیداری؛ نه قلم تکفیر! 🔻سید قطب، یکی از برجسته‌ترین و مؤثرترین اندیشمندان جریان بیداری اسلامی است. او امت را فراتر از نزاع‌های قومی و مذهبی، به سوی تعالیم قرآنی و آرمان‌های مهمی از مکتب اهل‌بیت (علیهم‌السلام) فراخواند. 🔺 قدرت‌یابی این اندیشه، سه دشمن اصلی داشت: 1️⃣ استعمارگران و سلطه‌جویان ضد اسلام 2️⃣ طاغوت‌های دست‌نشانده که آرمان‌های قرآنی را تهدیدی برای حاکمیت خود می‌دیدند 3️⃣ نواصبی که این اندیشه را گرایش اهل‌تسنن به مکتب اهل‌بیت می‌پنداشتند این سه جریان (غربی‌ها، حکام طاغوتی و وهابیت تکفیری) تلاش کردند سید قطب را به عنوان «نظریه‌پرداز تکفیر» یا متهم به تشیع معرفی کنند تا مانع گرایش اهل‌تسنن به اندیشه‌های او شوند. اما او تصریح کرد: مقصودش از «جامعه جاهلی»، تکفیر مسلمانان نبود، بلکه اولویت بازگرداندن جامعه به تعالیم قرآنی بود که از آن دور شده بود. #بیداری_اسلامی #سید_قطب 🔎 @rased110

🔴✍️ اعلامیۀ قانون اساسی سوریه و مسیر سکولاریسم؛ تحلیل و بررسی 🔻 با انتشار اعلامیۀ قانون اساسی سوریه، موجی از تحلیل‌ها و واکنش‌ها در فضای رسانه‌ای و سیاسی به راه افتاده است. از یک سو، برخی از معارضان سابق سوری و غیرسوری (امثال ابویحیی الشامی و طارق عبدالحلیم و...)، این قانون اساسی را خیانت به خون‌های ریخته‌شده در انقلاب سوریه دانسته و آن را گامی به سوی حاکمیت سکولاریسم قلمداد کرده‌اند. از سوی دیگر، برخی آن را طلیعۀ صبح روشنی برای سوریه در سایۀ حکومتی اسلامی و مترقی توصیف می‌کنند. 🔺 اما فارغ از این تحلیل‌ها و توصیفات، آنچه در این اعلامیه به وضوح دیده می‌شود، ادامۀ همان مسیری است که جولانی (احمد الشرع) از ابتدای سقوط سوریه در پیش گرفته است: مسیر نفاق و اجرای سکولاریسم زیر پوشش اسلام و شعارهای اسلامی. 🔺 برخلاف تجربه‌هایی مانند انقلاب اسلامی ایران یا حکومت طالبان که نام سیستم حاکمیتی کشور را به «جمهوری اسلامی ایران» و «امارت اسلامی افغانستان» تغییر دادند، نسخۀ سوریه با تبعیت از الگوی اردوغانی، نامی از اسلام در عنوان سیستم حاکمیتی نیاورده و همان نام قدیمی «جمهوری عربی سوریه» را حفظ کرده است. 🔻 با این حال، در مادۀ سوم این قانون اساسی، با پیروی از روش سایر حکومت‌های عربی منطقه، دین رئیس جمهور، اسلام تعیین شده و فقه اسلامی به عنوان منبع اصلی قانون‌گذاری معرفی شده است. این عنوان، هرچند زیبا و فریبنده، تنها نشان‌دهندۀ تأثیر گرایشات دینی مردم سوریه بر عملکرد سران فعلی حکومت است و نه بیشتر. ♨️ نمونه‌ حکومتی که اکنون در سوریه در حال شکل‌گیری است، دقیقاً همان الگویی است که سید قطب سال‌ها پیش، از ماهیت آن پرده برداشت و هشدار داد: 📄 «صلیبی‌ها و صهیونیست‌ها پس از تجربۀ ناموفق نظام آتاتورک در ترکیه، سعی کردند نسخه‌های بعدی را با توجه به نقاط ضعف نسخۀ قبلی، در بلاد اسلامی روی کار بیاورند. نظام‌هایی به نام دین، اما همراه و هم‌پیمان با غرب. نظام‌هایی که به نام دین، برخی امور حاشیه‌ای و کوچک را مورد انکار قرار می‌دادند تا مخاطب خیال کند این حکومت‌ها به دنبال توحید هستند و همه چیزشان سالم و در راه اسلام است. این روش، از خباثت‌آمیزترین فریب‌های شیاطین جن و انس در برابر دین است.» 📘 سید قطب، فی ظلال القرآن، ص۱۲۲۱ 🔻 با این شیوۀ نگارش در اعلامیۀ قانون اساسی سوریه، آشکار است که شاخه‌ای دیگر از شجرۀ خبیثۀ حکومت‌های مزدور غرب و منادیان «اسلام آمریکایی» در حال شکل‌گیری است. 🔺 حال باید دید گروه‌ها و جنبش‌های مدعی اسلام‌گرایی در سوریه تا چه اندازه می‌توانند در این منجلاب نفاق‌آلود دوام بیاورند و آیا قادر خواهند بود در برابر این فریب بزرگ ایستادگی کنند؟ 📌 #سوریه #قانون_اساسی #سکولاریسم #اسلام_آمریکایی #سید_قطب 🔎 @rased110