🔴✍️ جریان اصلاح‌طلب وهابی (منهج التقاط و التقاط منهجی) 🔻 بارها در نوشته‌جات قبلی از گروهی سخن به میان آمده بود که نه با جبهۀ مقاومت است، نه سکولار است، نه تکفیریِ محض و عیان. گروهی که یکی از مهم‌ترین شاخصه‌هایش دشمنی با شیعه و جبهه مقاومت است. گروهی که در طوفان الأقصی، هیچ موضعی لَه و یا علیه شیعیان مجاهد در لبنان و یمن و عراق اتخاذ نکرده و تلاش کرده است، سیاستی خاص را در پیش بگیرد. 🔴 به جرأت می‌گویم که آیندۀ اسلام‌گرایان اهل‌تسنن در دست این گروه است و مَطلعِ ظهورش از اکنون به چشم می‌آید. 🔻 جریان اصلاح‌طلب وهابی که می‌توان آن را جریان (التقاط و نصب) نامید، جریانی است کاملاً التقاطی که بخش‌هایی از اندیشه خود را وامدار منهج تکفیری وهابیت است، بخشی را وامدار رشیدرضا و بخشی دیگر را وام‌دار خوانشی خاص از اندیشه‌های سیدقطب است. ♦️ اشتباه نکنید، این گروه را با القاعده، خلط نکنید. تفاوت‌های مهمی میان این گروه با جریان القاعده وجود دارد. همانطور که تفاوت‌های مهمی نیز با وهابیت سنتی دارد. 🔻 این جریان نه به تکفیر عموم امت می‌پردازد و نه بر جمود و تحجر وهابی استوار است و نه برای فعالیت نظامی و مسلحانه عجله‌ای دارد. یک گروه به‌شدت منسجم، تحت منهجی که هرچند ساختگی و التقاطی است، اما واحد است و متکامل. ⛔️ طی سه‌ سال اخیر برای آنکه این جریان را بزرگ‌نمایی نکرده باشم، چیزی در مورد آن به طور عمومی منتشر نکرده و ارائه ندادم. اما اکنون لازم است به این جریان، توجه یابیم و آن را به خوبی بشناسیم؛ زیرا مشکلات مهمی میان ما و آنها بروز خواهد کرد. شاید بعد از طوفان الأقصی. 🔻گروه اصلاح‌طلب وهابی (منهج التقاطی) امروز به بلوغی نسبی رسیده و نظر بسیاری را به خود جلب کرده است؛ زیرا تنها جریان باقی مانده فعال و مدعی در میان اسلام‌گرایان اهل‌تسنن است. 🔻 شخصاً معتقدم که این جریان، به شدت تحت کنترل و اداره سرویس‌هایی است که با چند لایه و واسطه در حال آبیاری این شجرۀ خبیثه هستند. شاخه‌های این جریان در همۀ کشورهای مسلمانان نفوذ کرده و شعبه‌هایی نیز در عراق، ایران و افغانستان دارد. 📣 برای اینکه بیشتر با این جریان و گفتمان به‌روز و مترقی آن (نسبت به وهابیت و ...) آشنا شویم، به‌زودی دو کلیپ از دو تن از رهبران فکری این جریان در کانال راصد امت، منتشر خواهم کرد. ⚠️ در دورانی هستیم که برخی از کارشناسان ما هنوز تفاوت شاخه‌های موجود در القاعده را هم نمی‌شناسند و ابومحمد المقدسی را شخصی معتدل می‌نامند!!! و حتی تفاوت میان وهابیت و القاعده را هم درک نمی‌کنند!! و یا حتی تفاوت نگرش بیداری سید قطب را با نگرش تکفیری وهابی داعشی تشخصی نمی‌دهند!!! 👈 در چنین دورانی، سال‌هاست که جبهۀ مقابل، در حال تربیت و شکل‌دهی جریانی است که به‌مراتب پیچیده‌تر از جریان القاعده و یا جریان وهابی سنتی است. جریانی‌ که نفوذش تا ایران و افغانستان هم امتداد یافته و همچنان پیش می‌رود. 📣 ان شاء‌الله فردا کلیپی از یکی از رهبران فکری این گروه منتشر خواهم کرد و او را نیز اجمالاً معرفی می‌کنم. #منهج_التقاط #وهابیت_اصلاحی #تحجر_در_لباس_نوگرایی 🔎@rased110

🔴✍ موضع و سخنان مهمی که ابومحمود فلسطینی (فرزند ابوقتاده فلسطینی) از فردی به نام «ایمن هاروش» در کانالش نقل و تأیید کرده است. این سخنان، موضع جریان وهابیت التقاطی (یا همان جریان نواصب جدید) را در مورد تحولات اخیر، آشکار می‌سازد. تفاوت فاحش میان نگرش این موجود با نگرش سران مقاومت فلسطین و حتی با نگرش بن‌لادن، بسیار واضح و آشکار است. 🔻 متن ابومحمود فلسطینی: من کلام طولانی از یک نویسنده اسلامی را در مورد مناقشه ایران و آمریکا و به طور کلی منطقه خواندم و می‌خواهم روی دو نکته از آن تمرکز کنم: 1⃣ اول اینکه: ایران به ما نزدیک‌تر است یا آمریکا یا اسرائیل؟ این سؤال از نظر ترتیب خصومت‌ها مطرح شد و نظر محقق این بود که ایران به ما نزدیک‌تر است زیرا شیعیان به طور کلی مسلمان هستند (با وجود اختلاف در این مسئله)، اما یهودیان و مسیحیان کافر هستند. 👈 پاسخ این است که شیعیان، دورتر و خطرناک‌تر هستند؛ به دلایلی از جمله: 1- اگر بپذیریم که شیعیان مسلمان هستند، در حالی که من نظر دیگر را انتخاب می‌کنم، با این حال، آنها بدون اختلاف، منافق هستند و در واقع بسیار بدتر از منافق هستند و معلوم است که خطر منافق بسیار بیشتر از خطر کافر است. از این رو، قرآن در آیاتی چند برابر بیشتر از آیات هشدار دهنده نسبت به کفار، نسبت به منافقان هشدار داده است. 2- شیعه یک ایدئولوژی است که در اصل برای از بین بردن اهل‌سنت زاده شده است. پس هیچ رکن دینی و عقیدتی ندارد جز اینکه برخلاف یهودیان و مسیحیان، نفس کشیدنش به دشمنی با اهل‌سنت بند است. 3- هشدار درباره خطر یهود و نصارا آسانتر است، زیرا فتنه آنان برای عوام و نخبگان آشکار است، اما انذار نسبت به شیعیان سخت و طاقت فرسا است، زیرا فتنه آنان بسیاری از مردم عادی و حتی نخبگان را فریب می‌دهد. اکنون پس از گذشت سال‌ها از ویرانی عراق، یمن، لبنان و سوریه با سلاح و آتش آنها، هنوز در میان ما و از میان ما کسانی هستند که آنها را یک کشور مسلمان می‌بینند که می‌توانند با آنها متحد شوند. منظورم کسانی نیست که فریب خوردند و با آنها ائتلاف کردند و بسیار فراتر از آن رفتند و شیعیان را حافظ اسلام و سپر بیت المقدس توصیف کردند. بلکه منظور من کسانی است که در این کشورهای ویران شده زندگی می‌کنند و در آتش آنها سوخته‌اند. بنابراین شیعیان از یهود و نصاری خطرناک‌ترند، وسوسه آنها بیشتر و دشمنی آنها بیشتر است. 2⃣ دوم اینکه آیا ایران و اسرائیل با هم دشمن هستند؟ من با نظر محقق موافقم که ایران و اسرائیل دشمنند نه دوست، اما به نکته‌ای اشاره می‌کنم که محقق نگفته است اما خیلی‌ها به آن دچارند و آن اینکه دشمنی ایران با اسرائیل مستلزم آن نیست که ایران دوست ما باشد. نزدیک‌ترین نمونه، دشمنی روسیه با آمریکا است. این دشمنی هم حقیقی است، اما حمایت از یکی از ما در برابر دیگران، باعث نمی‌شود او دوست ما محسوب شود. چنان‌که پیش از این هم در جهاد افغانستان، شیخ عزام و بن لادن از حمایت آمریکا برخوردار بودند، اما آنها هرگز فکر نمی.کردند که آمریکا دوست آنهاست، بلکه همواره بر دشمنی آمریکا تصریح داشتند و این نقطه اساسی در مناقشه ما با حماس است و هیچ کس نمی‌تواند آن را توجیه کند. همگان کمک‌گرفتن بر اساس ضرورت را قبول دارند و این محل درگیری و اختلاف نیست و خود من هم آن را یک اشتباه نمی بینم، بلکه محل نزاع و اختلاف ما در سیاست کلامی و واقعی است که ایران را پناهگاه قدس و حافظ اسلام و حامی ایمان و جهاد معرفی می‌کند. به همین دلیل است که ما باید هوشیار باشیم و آگاه باشیم که دشمنی ایران با اسرائیل لزومی ندارد که یکی از آنها دوست ما باشد. مثال نزدیک‌تر این است که اسرائیل، سوریه را بمباران می‌کند و دل ما را خنک می‌کند و انقلاب سوریه را تقویت می‌کند، اما هیچگاه به ذهن ما خطور نمی‌کند که اسرائیل، دوست ماست، چه رسد به گفتار یا عمل. در انتها ما باید از تنش‌ها و خصومت‌های سیاسی بین‌المللی بین روسیه و آمریکا، آمریکا با ایران و ایران با اسرائیل و دیگران سود ببریم، اما منفعت سیاسی نباید ایمان و موضع دینی ما را تغییر دهد و قطب‌نمای دوستی و دشمنی را تغییر دهد. مشکل ما این است که نمی‌توانیم در ایجاد مرز بین عاطفه و اندیشه، یا بین اتحاد سیاسی و برادری دینی خوب عمل کنیم. این نکته ای است که نیاز به نوشتاری خاص دارد و شاید به زودی انشاءالله منتشر شود. 🔻 متن عربی در پست بعدی #وهابیت_التقاطی #منهج_التقاط #نواصب #طلیعۀ_سفیانی 🔎@rasrd110

🔴 متن عربی و اصلی مربوط به پست قبلی👆 کانال: قرأت كلاما طويلا لكاتب اسلامي حول صراع إيران وامريكا والمنطقة عموما وأود التركيز على نقطتين: الأولى هل إيران أقرب إلينا أم أمريكيا او اسرائيل؟ والسؤال طرح في جانب ترتيب العداوات وراى الباحث ان إيران أقرب لان الشيعة بالعموم مسلمون على خلاف في المسألة واليهود والنصارى كفار. والجواب أن الشيعة أخطر وابعد لأسباب منها: ١- لو سلمنا بأن الشيعة مسلمون مع اختياري للرأي الاخر فإنهم منافقون بلا خلاف بل أسوأ بكثير من المنافقين ومعلوم أن خطورة المنافق أكبر بكثير من خطورة الكافر لذلك أطال القرآن في التحذير من المنافقين في أيات تمثل أضعاف أيات التحذير من الكفار ٢- الشيعة فكر ولد أصالة لهدم أهل السنة فليس له أي ركن ديني او عقدي الا ويتنفس من عداء اهل السنة بخلاف اليهود والنصارى . ٣-التحذير من خطر اليهود والنصارى أسهل لأن فتنتهم ظاهرة للعوام والخواص أما التحذير من الشيعة فشاق ومتعب لأن فتنتهم تنطلي على كثير من العوام بل الخواص وها نحن بعد عقود من دمار العراق واليمن ولبنان وسوريا بسلاحهم ونارهم مايزال فينا ومنا من يراهم دولة مسلمة ويمكن التحالف معها ولا أعني من فتن بها وتحالف فهؤلاء تجاوزا ذلك بكثير فعندهم صارت حامية الإسلام ودرع القدس لكن أعني من يعيش في البلاد التي دمرها الشيعة واكتوى بنارهم. لذلك الشيعة أخطر من اليهود والنصارى وفتنتهم أكبر وعداوتهم أعظم. الثانية هل إيران وإسرائيل أعداء؟ أوافق الباحث على أن إيران وإسرائيل أعداء وليسوا أصدقاء لكن أحب الإشارة لنقطة لم يقلها الباحث لكن يقع فيها الكثيرون وهي أنه لا يلزم من عداوة إيران لإسرائيل أن تكون صديقا لنا، واقرب مثال عداوة روسيا لأمريكا فهي حقيقية لكن دعم واحدة لنا ضد الأخرى لا يجعل منها صديقا ولقد تلقت طالبان وقبلها الشيخ عزام وبن لادن دعما أمريكيا في الجهاد الأفغاني لكن لم يكن بحسبانهم يوما أن أمريكيا صديق بل بقوا يصرحون بعداوتها وهذه هي النقطة الجوهرية في خلافنا مع حماس وهي التي لا يعرج عليها من يبرر لها فالكل يبرر أخذ الدعم بعلة الضرورة وهذا ليس محل النزاع والخلاف، وعن نفسي لا أراه خطأ بل محل النزاع في السياسة القولية والفعلية التي جعلت من إيران عرين القدس وحامية الإسلام ومأرز الإيمان والجهاد. ولهذا علينا التنبيه والتنبه إلى أن عداوة إيران لإسرائيل لا تستلزم كون أحدهما صديقا واقربه بمثال أوضح هاهي إسرائيل تقصف الأسد وايران وتدمر قوتهما وهذا يثلج صدورنا ويقوي الثورة السورية لكن لن يخطر في بالنا ولو خاطرا أنها صديقة لنا فضلا عن القول او الفعل واخيرا علينا أن نستفيد من التجاذبات الدولية والعداوات السياسية بين روسيا وامريكا وبين أمريكا وايران وبين إيران إسرائيل وغيرهم لكن الاستفادة السياسية لا يجوز أن تغير عقيدتنا وموقفنا الديني ولا تغير بوصلة الولاء والبراء . مشكلتنا أن لا نحسن إيجاد فاصل بين العاطفة والفكر او بين التحالف السياسي والاخوة الدينية وهذه نقطة تحتاج لمنشور خاص ولعله يكون قريبا ان شاء الله #وهابیت_التقاطی #منهج_التقاط #نواصب #طلیعۀ_سفیانی 🔎 @rasrd110