🔴✍️ مواضع نخبگان و جریان‌های اهل‌تسنن در مواجهه با عملیات وعده صادق ایران علیه اسرائیل
🔻 هرچند تا پیش از حمله مستقیم ایران به اسرائیل، سخنان و مواضع متعددی در مورد ایران و صداقتش در مبارزه با اسرائیل، در میان اهل‌تسنن مطرح بود، اما پس از این حملۀ مستقیم که حجت را بر همه تمام کرد، خطوط فکری و ماهیت فکری افراد و جریان‌ها آشکارتر شد.
🔻 سه گونه موضع در میان اهل‌تسنن نسبت به عملیات « #وعدۀ_ صادق » ظهور یافت:
1️⃣ موضع حمایت: عالمان، نخبگان و جریان‌هایی که از اقدام مقتدرانه ایران در برابر اسرائیل، حمایت کردند سخنشان این بود که :
ما هرچند با بعضی از اعتقادات شیعه و برخی از سیاست‌های ایران، شدیداً مخالفت و دشمنی داریم، اما این نزاع داخلی، در برابر دشمن خارجی باید کنارگذاشته شود و زمانی که ایران علیه اسرائیل، اقدامی می‌کند، ما وظیفه داریم این اقدام را حمایت کنیم.
❇️ قاعدتاً حکومت و اغلب ملت الجزایر جزو مهم‌ترین طرف‌هایی بودند که رسماً از اقدام ایران حمایت کردند. امارت اسلامی طالبان نیز در طیف حامیان اقدام مقتدرانه ایران، قرار دارد. همچنین علما و نخبگان کشور عمان همچون مفتی عمان (شیخ احمد الخلیلی) . بعضی از علمای برجسته اهل‌تسنن مانند شیخ عبدالقادر حسین (از علمای شافعی اشعری)، نیز رسماً به این موضوع پرداخته و (علی‌رغم اختلافات درونی میان شیعه و سنی) حمایت از ایران در این جبهه را واجب دانستند. شخصیت‌های متعدد سیاسی، علمی و فرهنگی مانند حمد المهنا در کویت و حمد الکواری در قطر و ادهم ابوسلمیه فلسطینی نیز به حمایت از ایران و مقابله با موج اتهامات علیه ایران، پرداختند.
2️⃣ موضع مخالفت: تعجب نکنید، با قطع نظر از سکولارها و غرب‌گرایان سنی، در میان اسلام‌گرایان اهل‌تسنن نیز کسانی بودند که اقدام ایران علیه اسرائیل را مورد هجوم قرار داده و آن را یک حرکت نمایشی توصیف کردند. حتی آن را اقدامی جهت تحت الشعاع قراردادن جنگ غزه دانسته و در راستای منافع اسرائیل، تعریف کردند!!! یقیناً با این تحلیل‌های به‌شدت خلاف عقل و افتضاح، این گروه، بیشتر آبروی خود را بردند و اذهان عمومی نیز به تمسخر این طیف پرداختند.
🔻 اغلب افراد این طیف به طور آشکار و پنهان وابسته به حکومت‌های طاغوتی عرب هستند. از هتش تا گروهک‌های ضد جبهه مقاومت. تا عبدالله النفیسی و همچنین حذیفه عبدالله عزام (فرزند عبدالله عزام، سرکرده افغان العرب)
اما اینکه بعضی از کانال‌ها به نقل از شیخ ولد الددو چنین موضعی را نقل کردند، من چنین موضعی از ایشان در هیچ جا ندیدم جز در کانال تمکینی‌ها که از هر ده تا حرفشان یازده تا حرفش دروغ است یا زمینه‌ای برای دروغ.
حتی جریان ضدشیعی خاصی که در جهان اسلام وجود دارد نیز تلاش کرد مواجهه مستقیمی با این ماجرا نداشته باشند و صرفاً به نقل قول حذیفه عزام پرداخت.
3️⃣ موضع سکوت هدفمند: طیف سوم، طیفی بسیار هوشمند و فریبکار بودند که متوجه شدند موضع‌گیری‌شان در این شرایط، می‌تواند به انزوای آنان در جهان اسلام و در میان توده‌های اسلام‌گرا و مبارز مبدل شود. بنابراین، سکوت کردند. نه حمایت و نه مخالفت.
🔻جریان ضد شیعی و ضد جبهه مقاومت مهم‌ترین جریانی بود که سرانش موضع سکوت و بایکوت را اتخاذ کردند.
این جریان خاص، از کشور اردن و سوریه تا ایران و افغانستان گسترده شده و فعلاً صلاح نمی‌دانم نام لیدرها و مشخصات این جنبش خاص و تقریباً جدید را در فضای عمومی ارائه کنم. جنبشی که اصل اساسی‌اش ضدیت با شیعه و تشیع است، اندیشه وهابیت را هم قبول دارد اما با این تفاوت که برخلاف وهابیت، همه طیف‌های جهان اسلام، اعم از قطبی، اشعری، صوفی، ماتریدی و... را در خود جای داده و نه اشاعره را تکفیر می‌کند نه اخوان المسلمین را و در هر جا که بتواند از هر جریان و مذهبی برای مبارزه با جبهه مقاومت و مذهب تشیع استفاده می‌کند.
جریانی که به‌شدت حساب‌شده علیه جبهه مقاومت گام برمی‌دارد و برای چشم‌اندازی طولانی، برنامه دارد. چه بسا برای پس از نابودی اسرائیل.
این طیف (مانند اتحادیه علمای اسلامی) سکوت پیشه کردند تا نه برخلاف منهج خود، با شیعه همراهی کرده باشند و نه برخلاف رأی عموم امت، به مخالفت با اقدام ایران، موضعی گرفته باشند و حامی یهود محسوب شوند.
♨️ طیف سوم (ساکتین با سکوت هدفمند) به‌شدت خطرناک‌تر از طیف دوم (مخالفان) است. هرچند فعلاً نباید این طیف و مقابله با آن را برجسته کرد.
#وعدۀ_صادق
#بیداری_اسلامی
#امت_اسلامی
#طوفان_الأقصی
🔎 @rased110
🔴✍ ما و فرصت‌هایی که از دست می‌روند.
🔍 تحلیل و ارزیابی عملیات رسانهای و تحرکات جنگ نرم جبهه مقاومت در میدان عملیات #وعده_صادق
💢 وقتی عملیات مهم و تاریخی وعدۀ صادق انجام شد:
👈 یک دسته که مانند همیشه اصلاً در اندیشۀ میدان نرم و رسانهای نبودند.
👈 اما در جبهه رسانهای جبهه مقاومت و برخی فعالان فکری و رسانهای ایران که اهمیت میدان نرم و رسانهای را درک می‌کنند، عمدتاً یک راهبرد دنبال شد.
⁉️ اما چه راهبردی؟! فعال؟ یا منفعل؟
پس از عملیات وعده صادق، نگرانی و راهبرد اصلی در جبهه فکری مقاومت این بود که :
۱) نکند اختاپوس رسانهای صهیونیستی، با شبهاتش این عملیات را کم‌ارزش جلوه دهد.
۲) بیان اهمیت و جایگاه مهم این عملیات و تقویت جایگاه و اقتدار جمهوری اسلامی به عنوان پرچمدار جبهه مقاومت.
انصافاً در دو مورد بالا کم کاری نشد.
✅ فعالیت‌های خوبی صورت گرفت که واقعاً جای تشکر و خدا قوت دارد و بهتر است شرح داده نشود. (به دلیل مقتضای فعالیت نرم)
اما پس از طوفان الاقصی، تأثیر عمیق و گستردۀ این عملیات در عرصۀ عمومی جهان اسلام به گونه‌ای بود که نشان داد، میدان فعالیت رسانهای ما باید خیلی خیلی گسترده‌تر و شدیدتر از این باشد.
این تأثیر به حدی بود که نشان داد ما باید در کنار راهبردهای انفعالی فوق، راهبردی فعالانه در عرصۀ رسانهای و فکری اتخاذ کنیم.
🌐 در توییتر و یوتیوب و اینستاو... مطالبی که جبهۀ رسانهای حامی مقاومت برای مخاطبان عام جهان اسلام تولید و نشر می‌کند، عمدتاً مطالبی است که فقط در همان مرحلۀ اول یعنی درک ماهیت والای این عملیات، هیجان احساسات ناشی از آن و استفاده مستقیم از داشته‌های میدان است.
🔻 کمتر مطلبی (شاید هیچ مطلبی) برای استفادۀ مبنایی و متصل کردن این مرحله از فهم به مرحله‌ای عمیق‌تر جهت درک حقایق اسلام و اندیشۀ بیداری اسلامی (مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام در مبارزه با جبهۀ کفر و جاهلیت) به چشم نمی‌خورد.
👈 کمی دقیق نگاه کنید حتی بخشی از طیف مردمی متأثر از اندیشه‌های سکولار و غرب‌گرایی هم از این عملیات مقتدرانه، ذوق‌زده شده‌اند. متوقف شدن ما در این مرحله از عملیات رسانهای یعنی اکتفا به حالتی گذرا که حتی دورترین افراد از اندیشه اسلام و انقلاب هم در شرایط کنونی، آن را دارا هستند.
🔻 الان بهترین زمان برای سخن گفتن از اصل مبارزه با ظلم و کفر است. آن هم با لسان مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام و به صورت مبنایی و نه شعاری
🔻 الان بهترین فرصت جهت انتشار سخنرانی‌های مبنایی و راهبردی امام و رهبری خطاب به امت اسلامی است.
🔻 الان بهترین زمان جهت تبیین عقیدۀ قرآنی شیعه در امر سیاست و حاکمیت بشر است. آن هم به گونه‌ای
که احساسات مذهبی برانگیخته نشود. همانگونه که سید جمال و سیدقطب بیان کردند.
🔹 اگر در ابتدای انقلاب اسلامی، گروه‌های بسیاری از امت به مکتب تشیع، تشرف یافتند (مانند امثال شیخ زکزاکی و...) این روزها صد برابر می‌تواند این اتفاق رخ دهد. اما فقدان مطالب و خطاب راهبردی و مبنایی، نقص کار ماست.
🔴 نقص دیگر هم ناآشنایی با زبان و مزاج مخاطبان عام جهان اسلام است.
🔴 و نقص بعدی، دوری از فضای رسانه و پیچیدگی‌های آن
✳️ الفرصة تَمُرّ مَرّ السحاب
#احمد_ربیعی_فر
#وعده_صادق
#جنگ_نرم
🔎 @rased110