eitaa logo
راصد امت
979 دنبال‌کننده
128 عکس
273 ویدیو
17 فایل
درنگی در جریان‌شناسی معاصر جهان اسلام یادداشت‌های احمد ربیعی‌فر پژوهش‌گر عرصه جریان‌شناسی جهان اسلام @rased110 : در ایتا و تلگرام ادمین: @Ahmadrabiei
مشاهده در ایتا
دانلود
»»»»»»»»»🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸««««««««« ✳️ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ» (حجرات: 13)
بسمه تعالی 💠 جریان‌شناسی مانند اغلب رشته‌های علوم انسانی دارای تأثیری مستقیم در مدیریت اجتماعی بشر و عرصه نزاع قدرت‌ها بوده است؛ ❇️ مقام معظم رهبری (دام ظله): «بسیاری از حوادث دنیا حتی در زمینه‌های اقتصادی و سیاسی و غیره، محکوم نظرات صاحب‌نظران در علوم انسانی است». به‌همین دلیل، همواره در طول تاریخ، هر قدرتی که خوانشی متناسب با نگرش و گفتمان خود از این رشته علمی نداشته باشد، استقلال فکری و عملی خود را در این عرصه از دست خواهد داد و بازیگر سناریوهای سایر قدرت‌ها خواهد شد. فهم و تعریف پدیده‌های مهم جریانی مبتنی بر اساس و مبانی اسلامی یکی از خلأهایی است که باید به آن توجه داشت و در صدد رفع آن برآمد. یقیناً این راه به معنای تقابل شدید با برخی تعالیم و داده‌های انحرافی بیگانه است که برخی از آنها در میان ما نیز به مسلّمات اجماعی مبدل شده است. اما چاره و هراسی از این تقابل نیست؛ چرا که «إن تنصروا الله یَنصُرکم وَ یُثَبّت أقدامَکُم». ❇️ مقام معظم رهبری (دام ظله): «نظریه‌های جامعه‌شناسی غرب، مثل قرآن برای بعضی‌ها معتبر است؛ از قرآن هم معتبرتر! فلان جامعه‌شناس این جوری گفته؛ این دیگر برو برگرد ندارد! چرا؟! بنشینید فکر کنید؛ نظریه‌پردازی کنید؛ از موجودی این دانشها در دنیا استفاده کنیم؛ بر آن چیزی بیفزاییم و نقاط غلط آن را برملا کنیم. این از جمله‌ی کارهائی است که جزو الزامات حتمی پیشرفت است». (بیانات در دیدار استادان و دانشجویان کردستان‌، 27/2/1388) 🔎@rased110
💠 سه رویکرد اصلی حاکم بر فضای امت، پس از فروپاشی حکومت عثمانی: ⭕️ حاکمیت‌یافتن استعمار غربی و سیطره شوم کفار سلطه‌جو بر فرهنگ و سیاست و ... در سرزمین‌های مسلمانان، باعث شد که سه رویکرد برجسته در جهان اسلام، پدید آمده و یا تقویت شوند. 💢 سه رویکرد مهمی که اساس و مبنای شکل‌گیری سایر جریان‌ها و گروه‌ها در میان امت بوده و هستند. 🔻 توضیح در پست‌های بعدی 🔎 @rased110
🔴💠 اولین رویکرد در امت پس از فروپاشی عثمانی و سیطره کفار 1️⃣ بیداری اسلامی: رویکردی اصیل که مصلحان، اسلام‌گرایان واقعی و مجاهدان امت، آن را در سراسر سرزمین‌های اسلامی، پدید آورده و فعال ساختند. ❇️ شعارها و اهداف رویکرد: ۱) 👈 (حاکمیت الهی) اقامه حکومت اسلامی و اجرای احکام و تعالیم دین در جامعه مسلمانان ۲) 👈 (جهاد)مبارزه با استعمارگران، کفار، صهیونیست‌ها (از دوران ظهور صهیونیسم) . همچنین مبارزه با دست‌نشاندگان استعمار و طاغوت‌هایی که مسلمانان را از حرکت به سمت تمدن اسلامی و قدرت‌یابی در برابر سیطره کفار، منع می‌کنند. ۳) 👈(اتحاد) تقویت اتحاد، اخوت، هم‌افزایی و یکپارچگی در امت و ممانعت از تفرقه و نزاع بی‌جا ۴) 👈 (تمدن اسلامی) احیای اندیشه و فرهنگ اسلامی مبتنی بر و حفاظت از آن ۵) 👈 (سلفیت) پیروی از سلف صالح امت در تبعیت از قرآن و سنت و در دوری از بدعت‌ها (سبک زندگی غربی و بیگانه) و همچنین در جهاد با کفار و استقلال از آنان. ✳️ این رویکرد، باعث رویش جریان‌ها و گروه‌های متعددی در سراسر جهان اسلام شد که پیروزی‌ها و پیشروی‌های گسترده‌ای نیز داشته‌اند، اما ناکامی‌های بسیاری نیز برای برخی از این جریان‌ها رخ داده است که عمدتاً حاصل تقابل دو رویکرد دیگر و سپس فشار و ضربه مستقیم دشمنان خارجی و کفار بوده است. 🔎 @rased110
🔴💠دومین رویکرد در امت پس از فروپاشی عثمانی و سیطره کفار 2️⃣ سکولاریسم، لائیسم، غرب‌گرایی، بیگانه‌گرایی رویکردی که فریفته و لباخته استعمارگران شده و سعادت امت را در گرایش به آنان، تقلید از آنان و هم‌گرایی با بیگانگان می‌داند. غربی‌ها و بیگانگان، عمدتاً توسط دانش‌آموختگان مراکز علمی غربی و مزدوران خود در سرزمین‌های اسلامی، این رویکرد را رواج دادند. ❇️ شعارها و اهداف رویکرد: ۱) 👈 ضمیمه کردن سرزمین‌ها و ملت‌های مسلمان به تمدن و حاکمیت بیگانگان (غربی، صهیونیستی و یا شرقی) ۲) 👈 ارائه خوانشی از دین اسلام که در امور قشری و مناسکی محدود شده و در مسیر همگرایی با کفار و پیروی از آنان، مانعی ایجاد نکند، بلکه مشوق آن باشد ۳) 👈 ترویج تمدن‌های بیگانه و بزَک کردن آنها در برابر چشم مسلمانان و القای حس حقارت و خودباختگی در برابر این تمدن‌ها در دل ملت‌های مسلمان ۴) 👈 نهادینه کردن مبانی، اصول، روش‌ها و نظریات غربی و بیگانه در مراکز علمی و مدیریتی مسلمانان ۵) 👈 مبارزه با رویکرد بیداری اسلامی و یکسان جلوه‌دادن این رویکرد با رویکرد تحجر و تکفیر. در واقع، پوشاندن لباس تحجر و تکفیر بر اندام رویکرد بیداری اسلامی ۶) 👈 ایجاد تفرقه میان مسلمانان بر اساس قومیت، زبان، مرزهای استعماری و ... ✳️ این جریان با پوشش‌های مختلف توانسته است تا حد زیادی اهداف خود را در جوامع مسلمانان محقق سزد. با بزرگنمایی علم و تمدن غربی و مراکز علمی غرب، بسیاری از دانش‌آموختگان و تربیت‌یافتگان غرب در سرزمین‌های اسلامی به عنوان مدیران و تنها افراد کارشناس، شناخته شده و زمام امور را به دست گرفتند. شرح بیشتر این رویکردها در معرفی جریان‌های مبتنی بر آنها و رصد تحولات‌شان ارائه خواهد شد. 🔎 @rased110
🔴💠سومین رویکرد در امت پس از فروپاشی عثمانی و سیطره کفار 3️⃣ تحجر، تکفیر و افراط‌گرایی رویکردی که خوانشی جعلی و منحرف از اسلام ارائه کرده و تلاش می‌کند که خود را نسخه اصیل معرفی کرده و با ویرانگری و عقب‌ماندگی، چهره اسلام را مخدوش می‌سازد. ❇️ شعارها و اهداف رویکرد: ۱) 👈 ارائه نسخه‌ای انحرافی از اسلام و تعاریفی تحریف‌شده از تعالیم اسلامی ۲) 👈 سوق‌دادن انرژی جوانان و نخبگان مسلمان به سمت و سوی انحرافی که نه‌تنها هیچ آسیبی برای بیگانگان و دشمنان اسلام نداشته باشند، بلکه در راستای اهداف آنان و بازیگر سناریوهای آنان باشند. ۳) 👈 ناهموار ساختن مسیر رویکرد بیداری اسلامی با مخدوش ساختن شعارهای آن رویکرد و ارائه نسخه‌هایی مشمئزکننده از جهاد و حاکمیت اسلامی که موجب نفرت ملت‌ها از این مفاهیم گردد. ۴) 👈 استفاده از افراط‌گرایی جهت آماده کردن فضای رشد رویکرد سکولاریسم، لائیسم و تفریط ۵) 👈 ایجاد تفرقه و نزاع میان مسلمانان و تکفیر آنان مبتنی بر اصولی ضداسلامی اما در پوشش اسلام. ✳️ این رویکرد نیز مانند رویکرد سکولار از حمایت و پشتیبانی دشمنان اسلام برخوردار بوده و جهت تضعیف جریان بیداری اسلامی، تقویت می‌شود. جریان‌های متعددی نیز مبتنی بر این رویکرد، پدید آمده و گسترش یافته‌اند. حامیان این رویکرد نیز مانند حامیان رویکرد سکولار، تلاش کرده و در جریان‌های متعدد و مهم امت، نفوذ کرده‌اند. اغلب کرسی‌های معرفی اسلام در کشورهای غربی، تحت تصرف این رویکرد بوده و طبق اسنادی که در آینده منتشر خواهد شد، سیاست‌مداران غربی، دستور گسترش فزاینده این رویکرد در سرزمین‌های اسلامی را در همان سال نخست پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، صادر کردند. این فرمان غربی نیز جهت محقق کردن همان اهداف فوق بوده است. 🔎 @rased110
⛔️ نفوذ و تخریب(1)؛ «شعار سلفیت» 🔻 منحرف‌سازی و تخریب شعارها و اهداف رویکرد بیداری اسلامی، توسط رویکرد تکفیری و رویکرد سکولار 🔹 بدیهی است که پدید آمدن نسخه‌های جعلی از یک پدیده اصیل، به معنای نفوذ و منحرف ساختن ویژگی‌ها و امتیازات مهم آن پدیده اصیل توسط نسخه‌های جعلی است. ✅ یکی از شعارهای مهم رویکرد بیداری اسلامی که توسط جریان تکفیری از مسیر اصلی‌اش منحرف گردیده، شعار سلفیت و پیروی از سلف صالح است. سلفیت از منظر رویکرد بیداری اسلامی عبارت است از: ❇️ پیروی از سلف صالح در استقلال فکری و فرهنگی مبتنی بر قرآن و سنت ❇️ پیروی از سلف صالح در تبعیت از مبانی اسلامی و اجرای آن در همه شئون زندگی فردی و اجتماعی و دوری گزیدن از بدعت‌ها و انحرافات نفوذ یافته توسط یهود و بیگانگان و بدعت‌گزاران. ❇️ پیروی از سلف صالح در جهاد در برابر کفار و استعمارگران. ❇️ پیروی از سلف صالح در عزت و سربلندی در مقابل بیگانگان ❇️ پیروی از سلف صالح در اخوت و یکپارچگی ♨️ هرچند جریان‌های مبتنی بر رویکرد بیداری اسلامی مانند جریان اخوان المسلمین اصیل و جریان‌های مبارز امت با عنوان سلفی شناخته می‌شدند اما جریان تکفیری که ادعای سلفیت داشته، از دهه نود میلادی و همزمان با جوشش روزافزون و خیر‌کننده رویکرد بیداری اسلامی در میان امت، تمرکز خود بر مهم‌ترین شعارهای بیداری اسلامی را بیش از پیش افزایش داد تا بدین وسیله، سیل جوانان اسلام‌گرای مجذوب رویکرد بیداری اسلامی را به سمت خود منحرف سازد. یکی از مهم‌ترین شعارهای بیداری اسلامی، سلفیت بود، اما رویکرد تکفیری، همین شعار را با مفهومی تحریف شده ارائه کرد. 📛 مفهوم و شعار سلفیت از منظر رویکرد تکفیری کنار زدن همه مذاهب و فرق اسلامی و بدعت‌گزار و کافر دانستن همه آنهاست؛ چرا که سلفیت از منظر این رویکرد عبارت است از: ❌ تکفیر مسلمانان و مشرک خواندن آنان و تساوی میان مسلمانان با مشرکان صدر اسلام. هرچند سلف صالح امت، چنین اندیشه و رفتاری نداشتند، اما رویکرد تکفیری، این اندیشه را به سلف صالح نسبت می‌دهد. ❌ کنارزدن همه نظریات و پیشرفت‌های علمی در عرصه‌های فقهی و عقیدتی و فلسفی و ... (زیرا سلف صالح متوهم در این رویکرد، برترین‌ها بوده‌اند و هر اندیشه‌ای غیر از اندیشه آنان حتی اگر مبتنی بر تعالیم اسلامی باشد، باز هم متهم به بدعت و شرک است) ❌ تبعیت بی‌چون و چرا از عقیده و منهج وهابیت؛ زیرا طبق رویکرد تکفیری، تنها وهابیت است که مبتنی بر اندیشه سلف صالح بوده و عقیده‌ای توحیدی است. 💢 اینگونه بود که رویکرد تکفیری طی 50 سال گذشته 1970-2020م تمرکز خود را بر شعار سلفیت افزایش داد تا جوانان اسلام‌گرای گریخته از ساختارهای کفری را به خود مجذوب ساخته و از شکل‌گیری و تقویت‌شدن جریان‌های مبتنی بر رویکرد بیداری اسلامی جلوگیری کند. 🔎 @rased110
صحيفة النبأ العدد 426.pdf
5.64M
🔴 📰 نشریه النبأ (د ا ع ش) 🔻 جدیدترین شماره النبأء، نشریه رسمی (د ا ع ش) 💢 جهت مطالعه پژوهش‌گران 🔎 @rased110
راصد امت
🔴 📰 نشریه النبأ (د ا ع ش) 🔻 جدیدترین شماره النبأء، نشریه رسمی (د ا ع ش) 💢 جهت مطالعه پژوهش‌گران 🔎
🔴♨️ بررسی شماره جدید النبأ 🔻 داعش، تا پیش از آغاز طوفان الاقصی، اغلب مطالب نشریه خود را به تحرکاتش در سرزمین‌های آفریقایی اختصاص داده بود، گهگاهی نیز خبر‌هایی از عملیات در افغانستان و عراق منتشر می‌کرد. پس از آغاز طوفان الاقصی تا سه‌هفته هنوز متحیر بود که با شرایط جدید چه کند؟! از طرفی حماس که از طرف داعش، به‌عنوان جریانی مرتد شناخته می‌شد، رسماً با اسرائیل درگیر شده و ضربات سنگینی بر صهیونیست‌ها وارد کرده بود. از جانب دیگر، اعضا و پیروان داعش منتظر بودند ببینند این گروه در این عرصه با دشمن اصلی امت چه می‌کند. ♨️ اکنون حدود سه هفته است که داعش، شعاری را مطرح ساخته با عنوان غزوه‌ی «واقتلوهُم حَیثُ ثقِفتموهُم» یعنی ما در پاسخ به یهود (اسرائیل) در هر جایی که دستمان به یهود برسد آنان را خواهیم کُشت. ❌ اما داعش از آغاز نبرد طوفان الاقصی و مخصوصاً پس از مطرح کردن شعار «واقتلوهم حیث ثقفتموهم» دقیقاً برعکس این هدف عمل کرده است. یعنی هر جا و هر محوری که نقش پشتیبانی مقاومت امت در برابر صهیونیست‌ها را برعهده داشته و یا مستقیماً با آنان درگیر بوده، توسط داعش مورد حمله قرار گرفته است. عملیات‌های داعش در عراق و سوریه افزایش یافته و بدین‌وسیله این پیام را به دولت سوریه و گروه‌های مقاومت می‌رساند که در صورت درگیری با اسرائیل، زمینه فعالیت ما علیه شما افزایش یافته و مجبورید در چند جبهه درگیر باشید. 🔻 در این شماره از نشریه النبأ هم شاهد اخباری از حملات داعش به ارتش سوریه و نیروهای عراق هستیم. داعش در نشریه‌اش زیاد به مسئله فلسطین و غزه و مجاهدت‌های مردم غزه چیزی نمی‌نویسد؛ زیرا انحرافی بودن مسیر خودش، آشکار خواهد شد. شاید در این سه ماهه که 12 عدد از نشریه النبأ را منتشر کرده دو یا سه بار به مسئله فلسطین پرداخته باشد. آن هم برای توجیه واماندگی خودش در این میدان. ✳️ در پست بعدی اینفوگرافی تعداد عملیات‌های داعش در مناطق مختلف که در شماره اخیر نشریه النبأ درج شده، ارائه می‌گردد. 🔎 @rased110