🔺قانون مداری یا ظریف مداری؟
آقای ظریف به عنوان مسئول شورای راهبری تشکیل دولت در مصاحبه تلویزیونی گفتهاند که شیعه نبودن یکی از ملاکات تصدی وزارت است.
با توجه به سه اصل قانونی زیر، این سوال پیش میآید که آیا کسی که ملاک تصدی وزارت را شیعه نبودن قرار می دهد می تواند قانون اساسی را اجرا کرده و به سوگند خود پایبند باشد؟
۱. طبق اصل 12 قانون اساسی، مذهب رسمی ایران «شیعه اثنی عشری» است. متن قانون: «دین رسمی ایران، اسلام و مذهب جعفری اثنی عشری است و این اصل الی الابد غیرقابل تغییر است.»
۲. طبق اصل 121 قانون اساسی، رئیس جمهور در مراسم تحلیف سوگند یاد میکند که از مذهب رسمی کشور دفاع کند. متن سوگند: «من به عنوان رئیسجمهور در پیشگاه قرآن کریم و در برابر ملت ایران به خداوند قادر متعال سوگند یاد میکنم که پاسدار مذهب رسمی و نظام جمهوری اسلامی و قانون اساسی کشور باشم»
۳. طبق اصل 113 قانون اساسی، رئیس جمهور مسئول اجرای قانون اساسی است.
حال دو فرضیه دربارهٔ آقایان ظریف و پزشکیان مطرح است:
۱. بین آنها هماهنگی وجود دارد و ملاکهای مطرح شده از طرف ظریف همان نظر آقای پزشکیان است.
۲. پزشکیان، نظر ظریف را قبول ندارد ولی ظریف به عنوان رییس شورای راهبری، حرف خود را به کرسی مینشاند.
در هر دو حالت باید به آقای پزشکیان هشدار داد که نتیجهٔ این روند، عدم عمل به قانون اساسی و زیرپا گذاشتن سوگندی است که ایشان قرار است در مجلس یاد کنند.
جناب دکتر پزشکیان، لطفاً مراقب اطرافیانتان باشید.
#یادداشت
✍️میم.ف
┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄
@rashtt_ma
🔺اینستاگرام و تأثیرات مخرب فرهنگی: تجربهای جهانی با پیامدهای محلی
🔹اینستاگرام، بهعنوان یکی از پرمخاطبترین شبکههای اجتماعی در جهان، در کنار مزایای ارتباطی و تجاری خود، به بستری برای بروز پدیدههای مخرب فرهنگی و اجتماعی تبدیل شده است. در ایران، این پلتفرم نقشی دوگانه ایفا میکند؛ از یک سو فضایی برای کسبوکارهای کوچک و معرفی خلاقیتهاست، اما از سوی دیگر، بازاری گسترده برای نمایشهای غیرواقعی از زندگی، ترویج مصرفگرایی افراطی و رفتارهای ناهنجار فرهنگی است. تجربه جهانی نیز نشان داده است که الگوسازیهای غیرواقعی و فشار اجتماعی ناشی از این شبکه، تأثیرات مخربی بر جوامع مختلف داشته و انتقادات گستردهای را به همراه داشته است.
🔹بر اساس تحقیقات بینالمللی، شبکههای اجتماعی، بهویژه اینستاگرام، تأثیر قابلتوجهی بر روانشناسی اجتماعی دارند. گزارشی از موسسه سلطنتی امور بینالملل بریتانیا نشان میدهد که اینستاگرام بیش از هر پلتفرم دیگری بر افزایش احساس نارضایتی از زندگی، مقایسه اجتماعی و کاهش اعتمادبهنفس تأثیر دارد. الگوریتمهای این شبکه، عمدتاً محتواهایی را برجسته میکنند که بر ظاهر، تجملگرایی و سبک زندگی اغراقآمیز تمرکز دارند. این وضعیت در ایران بهشکل خاصتری نمود یافته است، جایی که اینستاگرام به عرصهای برای رقابتهای ناسالم در سبک زندگی و نمایش ثروتهای اغلب غیرواقعی یا مشکوک تبدیل شده است.
🔹در ایران، تأثیر این پدیده نه تنها بر جوانان، بلکه بر ساختارهای اجتماعی نیز ملموس است. پدیدههایی نظیر خرید و فروش فالوور، تولید محتواهای کاذب برای جذب مخاطب، و الگوسازی از چهرههایی که رفتارهای ناهنجار یا حتی غیراخلاقی را تبلیغ میکنند، تأثیرات زیانباری بر فرهنگ عمومی گذاشته است. بسیاری از خانوادهها از تغییر نگرش فرزندان خود درباره مفاهیمی چون موفقیت، روابط اجتماعی و ارزشهای زندگی ابراز نگرانی میکنند. در مواردی، تبلیغ کالاهای لوکس، سفرهای پرهزینه و زندگیهای بیدغدغه، به شکاف طبقاتی دامن زده و حس نارضایتی و ناکافی بودن را در میان قشر متوسط و پایین جامعه تشدید کرده است.
🔹تجربه جهانی نیز نشان میدهد که نظارت بر محتوای اینستاگرام و محدودسازی الگوریتمهای آسیبزا، یکی از راهکارهای مؤثر برای کاهش این تأثیرات منفی است. کشورهای اروپایی و حتی آمریکا بارها از مدیران اینستاگرام خواستهاند تا شفافیت بیشتری در عملکرد الگوریتمها ایجاد کرده و نسبت به ترویج محتوای مضر حساسیت نشان دهند. در ایران نیز، برای کاهش اثرات منفی این پلتفرم، تقویت زیرساختهای آموزشی و فرهنگی، ترویج آگاهی دیجیتال و استفاده از ظرفیتهای بومی میتواند به جامعه کمک کند تا به جای دنبالهروی از این نمایشهای کاذب، ارزشهای واقعیتری را الگو قرار دهد.
🔹در نهایت، اگرچه اینستاگرام بستری برای تعامل و توسعه است، اما در نبود چارچوبهای نظارتی مناسب، میتواند به عاملی برای تخریب هویت فرهنگی و اجتماعی تبدیل شود. وظیفه نهادهای مسئول این است که ضمن بهرهگیری از ظرفیتهای مثبت این فضا، مانع از ترویج محتواهایی شوند که زیربنای فرهنگی و ارزشی جامعه را تهدید میکنند.
#یادداشت
#حکمرانی_فضای_مجازی
┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄
@rashtt_ma
🔺 حمله رسانه تطهیرکننده تروریستهای سوریه به ایتا
🔹 وبسایت «انتخاب»، که تفکر آن نزدیک به جریانهای تندروی اصلاحطلب است، پس از سقوط بشار اسد به دست گروههای تکفیری، فعالتر از رسانههای برونمرزی شروع به سفیدسازی چهره ابومحمد الجولانی، رهبر گروه تروریستی تحریرالشام، کرد. درحالیکه رسانههای بینالمللی مانند سیانان و بیبیسی و حتی رسانههای فارسیزبان ضدانقلاب، با احتیاط درباره تحریرالشام و رهبر آن مطالبی مینوشتند و بر سوابق تروریستی او تأکید میکردند، وبسایت انتخاب در همان دوره ویدئوها و مطالبی از فعالیتهای روزمره و مواضع جدید این گروه تروریستی منتشر کرد، بدون آنکه به گذشته سیاه آنها اشاره کند. این رویکرد در رسانهنگاری معمولاً بهمنظور تطهیر و سفیدسازی چهرههای منفور انجام میشود.
🔹 انتخاب، که با بلند کردن پرچم «وفاق» حملات خود علیه سعید جلیلی را تشدید کرده، به بهانههای مختلف و با برچسبزنیهای متعدد به او حمله میکند. اکنون نیز در مطلبی دیگر، ضمن حمله به جلیلی، پلتفرم ایتا را مورد انتقاد قرار داده است.
🔹 همانطور که مشخص است، پلتفرمها صرفاً ابزارهایی برای ارتباطات مجازی هستند و کاربران فعالیتهای گوناگونی در آنها انجام میدهند. اما وبسایت انتخاب در گزارشی، با استفاده از عباراتی متأثر از توهم توطئه، به برچسبزنی روی آورده است. عباراتی همچون «قرارگاه سیاسی-عملیاتی سایهنشینها» نشاندهنده همین رویکرد است.
🔹 انتخاب در این گزارش به محتوای یک کانال در ایتا اشاره میکند و در ادامه مینویسد: «کافی است گزینه ‘داغترینهای ایتا’ را بزنید و به هشتگهای پرتکرار در این پیامرسان نگاه کنید؛ از وعده صادق ۳ گرفته تا تحریرالشام و سوریه و استیضاح و فیلترینگ.» این در حالی است که هشتگهای مشابهی در توییتر نیز بهوفور دیده میشود.
🔹 به نظر میرسد مشکل اصلی وبسایت انتخاب با ایتا، بومی بودن این پلتفرم است؛ چراکه افرادی که در ایتا فعال هستند، در دیگر پلتفرمها نیز حضور دارند. شاید دلیل این حمله، این باشد که انتخاب از جمله رسانههایی است که بهشدت بهدنبال رفع فیلتر پلتفرمهای خارجی است. نکته مهم این است که محتوای ارائهشده توسط این وبسایت نشان میدهد که بهدنبال رفع فیلتر بیقید و شرط است.
🔹 این اقدام سایت انتخاب، پس از مطلب عجیب روزنامه فرهیختگان صورت گرفته است که در آن پای موساد به میان کشیده شده بود! سوال اینجاست: رسانههایی که به پلتفرمهای داخلی حمله میکنند و در عین حال از رفع فیلتر پلتفرمهای خارجی حمایت میکنند، چه منافعی از این رویکرد کسب میکنند؟
🔹 در روزهای آینده که بحث «رفع فیلتر» مطرح است، احتمالاً تخریبهای بیشتری علیه «ایتا» شاهد خواهیم بود. چراکه ایتا، با بیش از ۲۰ میلیون کاربر فعال، خاطر کسانی را آزرده کرده است که امیدوار بودند پلتفرمهای داخلی در همان ابتدای فعالیت خود شکست بخورند.
🔸 پینوشت: سفیدسازی یکی از تکنیکهای عملیات روانی است. در این تکنیک، تلاش میشود چهرهی افراد، گروهها، یا رفتارهای منفور و نامطلوب، از طریق برجستهسازی نقاط مثبت، تحریف واقعیت، یا حذف اطلاعات منفی، بهگونهای نمایش داده شود که قابل قبول یا حتی تحسینبرانگیز به نظر برسند.
✍️ رضوانی
#یادداشت
┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄
@rashtt_ma
🔺 تحلیل رفتار جدید طرفداران مذاکره با آمریکا: از حمله به داخلیها تا تطهیر ترامپ
🔹 در هفتههای اخیر، موضوع مذاکره با آمریکا بار دیگر به یکی از مسائل داغ و حساس در فضای سیاسی ایران تبدیل شده است. این موضوع همواره طرفداران و مخالفان خاص خود را داشته، اما تغییر لحن و رفتار طرفداران مذاکره در این دوره، بهوضوح قابلمشاهده است. پیشتر، بیشتر شاهد تحلیلها و بیان دیدگاههای مختلف بودیم، اما اکنون رفتارها به شکلی رادیکالتر و تهاجمیتر در حال ظهور هستند. این تغییرات نهتنها فضای سیاسی داخلی را متشنجتر کرده، بلکه پیامدهای قابلتوجهی نیز در سطح بینالمللی دارد.
حمله به مخالفان داخلی
🔹 یکی از ویژگیهای جدید رفتار طرفداران مذاکره، حمله مستقیم به مخالفان داخلی است. این گروهها دیگر به تحلیل و بیان دلایل خود اکتفا نمیکنند، بلکه به برچسبزنی، تحریف واقعیتها و ایجاد فضای دوقطبی شدید روی آوردهاند. هرگونه نقد یا نگرانی از پیامدهای احتمالی مذاکره، بهسرعت با عناوینی نظیر "تندرو"، "ضد مذاکره" یا "مخالف پیشرفت" سرکوب میشود. این روشها بیشتر از آنکه بر پایه منطق و گفتوگوی سازنده باشند، به دنبال حذف صداهای منتقد و انفعال مخالفان است.
علاوه بر این، ابزارهایی همچون سیاهنمایی شرایط موجود و پیشبینیهای هراسبرانگیز نیز بهطور گسترده استفاده میشود. عباراتی مانند "اگر این فرصت از دست برود، جنگ و بحران اقتصادی حتمی است" یا "تنها راه نجات، مذاکره است"، در واقع تلاشی برای ترساندن جامعه و تحمیل یک دیدگاه خاص است. این در حالی است که بسیاری از این ادعاها بیشتر به جنگ روانی شباهت دارند تا تحلیلهایی مبتنی بر واقعیتهای موجود.
تطهیر ترامپ
🔹 در کنار این رفتارهای داخلی، یکی از نکات شگفتانگیز، تطهیر چهره ترامپ توسط برخی از این گروههاست. در حالی که سیاستهای ترامپ تنها ایران را هدف نگرفته بود و کشورهای متعددی نظیر اروپا، کانادا، مکزیک و حتی دانمارک نیز از اقدامات او متضرر شدند، طرفداران مذاکره تلاش میکنند تا چهرهای مثبت از او ارائه دهند. این تطهیر، نهتنها واقعیتهای تاریخی و حتی اظهارات پیشین خودشان علیه ترامپ را نادیده میگیرد، بلکه به نظر میرسد تلاشی است برای توجیه سیاستهای خود در قبال مذاکره با آمریکا.
ارسال پالس ضعف
🔹 رفتارهای اخیر طرفداران مذاکره یک پیامد خطرناک دیگر نیز به همراه دارد: ارسال پالس ضعف به طرف مقابل. وقتی در داخل کشور، فضای سیاسی به این شکل دوقطبی و متشنج میشود، طرف آمریکایی این پیام را دریافت میکند که ایران در موضع ضعف قرار دارد و مجبور است هر توافقی را بپذیرد. این تصور میتواند قیمت تمامشده مذاکرات را بهشدت افزایش دهد و طرف مقابل را به اعمال فشار بیشتر تشویق کند.
پیامهای روانی که از این فضای داخلی به طرف آمریکایی ارسال میشود، این تصور را ایجاد میکند که ایران چارهای جز پذیرش شرایط پیشنهادی ندارد. این موضوع، نهتنها مذاکرات را در موقعیت آسیبپذیری قرار میدهد، بلکه احتمال دستیابی به توافقی منصفانه و متوازن را نیز کاهش میدهد.
نتیجهگیری
🔹 رفتارهای اخیر طرفداران مذاکره، از حمله به مخالفان داخلی گرفته تا تطهیر ترامپ و ارسال پالس ضعف به آمریکا، همگی نشان از تغییرات جدی در فضای سیاسی دارد. این اقدامات، به جای تقویت موضع ایران، باعث پیچیدگی بیشتر شرایط و تضعیف قدرت چانهزنی در مذاکرات میشود.
برای دستیابی به یک نتیجه مطلوب، ضروری است که از رفتارهای تهاجمی، دوقطبیسازی و تحریف واقعیتها پرهیز شود. تنها با ایجاد فضایی منطقی و مبتنی بر وحدت داخلی است که میتوان از موضع قدرت وارد مذاکرات شد و منافع ملی را تضمین کرد.
✍🏻 رضوانی
#یادداشت
┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄
@rashtt_ma
🔺سفر لاوروف به تهران؛ طرح مذاکره با آمریکا و پاسخ صریح ایران
سرگئی لاوروف، وزیر خارجه روسیه، روز سهشنبه وارد تهران شد و با سیدعباس عراقچی، وزیر خارجه، و مسعود پزشکیان، رئیسجمهور، دیدار کرد. مهمترین محور این سفر، بررسی امکان ازسرگیری مذاکرات میان ایران و آمریکا بود. در این دیدار، لاوروف مسائل مرتبط با روابط دو کشور و احتمال مذاکره را مطرح کرد.
این سفر در شرایطی انجام شد که روسیه و آمریکا مذاکراتی درباره اوکراین را در عربستان سعودی آغاز کردهاند. با آغاز دوره دوم ریاستجمهوری ترامپ، پوتین در تلاش است تا از سیاستهای جدید آمریکا در قبال اوکراین نهایت استفاده را ببرد. گزارشها نشان میدهد که روسیه حتی پیشنهاد داده است آمریکا در معادن فلزات مناطق اشغالی اوکراین سرمایهگذاری کند تا ترامپ به سیاست فعلی خود درباره این جنگ ادامه دهد.
در این میان، عربستان سعودی نیز به دنبال بهرهبرداری از مذاکرات آمریکا و روسیه درباره اوکراین و همچنین احتمال مذاکره ایران و آمریکا است. محمد بن سلمان با میزبانی مذاکرات روسیه و آمریکا درباره اوکراین، گام نخست را برداشته و ممکن است روسیه از نقش میانجیگری عربستان در مذاکرات احتمالی ایران و آمریکا حمایت کند.
در همین راستا، لاوروف در گفتوگو با مقامات ایرانی، مسئله مذاکره با آمریکا و همچنین تمایل عربستان برای میزبانی این مذاکرات را مطرح کرد.
اما موضع ایران در این خصوص کاملاً روشن است. دولت آمریکا اگرچه در ظاهر تمایل خود را برای مذاکره با ایران و توافق بر سر برنامه هستهای تهران نشان میدهد، اما در عمل، اقدام ترامپ در امضای یادداشت اجرایی برای تشدید تحریمهای ایران، پیگیری سیاست فشار حداکثری، و همچنین تهدیدهای مکرر رژیم صهیونیستی به حمله نظامی علیه تأسیسات هستهای ایران نشان میدهد که سیاست رئیسجمهور آمریکا تغییری نسبت به سالهای ۲۰۱۶ تا ۲۰۲۰ نکرده است. ترامپ به دنبال امتیازگیری از ایران در حوزههایی است که جزو ارکان تأمین امنیت ملی کشور محسوب میشود، از این رو جمهوری اسلامی ایران در چنین شرایطی، نه تنها حاضر به مذاکره با دولت ترامپ نیست، بلکه هرگونه مذاکره را در این وضعیت، مغایر با منافع ملی و امنیت کشور میداند.
در جریان سفر لاوروف به تهران، این موضع جمهوری اسلامی ایران بهطور صریح برای او تبیین شد. ترامپ با امضای یادداشت اجرایی تشدید تحریمها، سیاست ضدایرانی خود را آشکار کرده و اساساً امکان مذاکره را از بین برده است. بنابراین، در چنین شرایطی، بحث میزبانی عربستان نیز فاقد موضوعیت است.
#یادداشت
✍️امینی
┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄
@rashtt_ma
🔺۸ مارس؛ نگاهی به استثمار مدرن زنان
هرساله با فرارسیدن ۸ مارس، رسانههای غربی از آزادی و حقوق زنان سخن میگویند، اما آیا واقعیت زندگی زنان در جهان سرمایهداری همان چیزی است که تبلیغ میشود؟ نگاهی به تاریخچه روز جهانی زن و شرایط امروز نشان میدهد که نظام سرمایهداری نهتنها مدافع زنان نبوده، بلکه آنان را به ابزاری برای افزایش سود خود تبدیل کرده است.
تاریخچه روز زن در غرب
در قرن نوزدهم، انقلاب صنعتی نیروی کار ارزان میخواست و چه کسانی ارزانتر از زنان و کودکان؟ کارفرمایان، زنان را با وعده استقلال مالی به کارخانهها کشاندند، اما چیزی که در انتظار آنان بود، ۱۴ ساعت کار روزانه، دستمزد کمتر از مردان و آزارهای جسمی و جنسی بود.
شرایط آنقدر ظالمانه بود که زنان در کارخانههای نساجی نیویورک در اعتراض به آن اعتصاب کردند. اما در پاسخ، درهای کارخانه را روی آنان قفل کردند و ۱۲۹ زن زنده در آتش سوختند. همین جنایت، بعدها به نقطه آغاز روز جهانی زن تبدیل شد.
فمینیسم؛ واکنشی که از ابتدا منحرف بود
اعتراضات زنان به استثمار، به شکلگیری جنبشهای فمینیستی انجامید، اما این جنبشها بهجای آنکه ریشه استثمار را هدف قرار دهند، به نفی نقشهای خانوادگی زن پرداختند. آنان خانه و خانواده را "زندان" خواندند و تمام قواعد اخلاقی و عرفی را سد راه پیشرفت زن معرفی کردند.
نتیجه این نگاه، زنی است که در کنار فشارهای اجتماعی، از نقش طبیعی خود نیز محروم شده است. امروز زنان در کشورهای غربی، همزمان باید مادر، کارمند، مدیر و نیروی کار باشند و این فشار مضاعف، آرامش روحی آنان را از بین برده است. آمار بالای افسردگی، تجاوز، خشونت خانگی و بیثباتی خانواده در غرب، نتیجه همین سیاست است. در نهایت باید اضافه کرد که این جنبش باعث استثمار بیشتر از زنان شد. به همین دلیل، حتی برخی معتقدند که این جریان، یک حرکت سیاسی برای بهرهکشی بیشتر از زنان بوده است.
سرایت این سیاست غلط به ایران
متأسفانه، امروز عدهای در ایران نیز بهدنبال پیادهسازی همین سیاستهای غلط هستند. تبلیغاتی که زن را در شرایط طاقتفرسا و کار سنگین نشان میدهند و آن را نشانه "قدرت و استقلال" میدانند، در واقع تکرار همان مدل سرمایهداری غربی است که زنان را به ابزار کار ارزان و بیحق تبدیل کرد. نمونه اخیر آن، آگهی تلویزیونی یکی از پلتفرمهای فروش اینترنتی بود که زنی را در حال حمل بارهای سنگین، رانندگی در شرایط سخت و تحمل فشارهای شدید کاری نشان میداد. این تبلیغ، برخلاف ظاهر خوشبینانهاش، در واقع بازتولید همان نگاه استثماری سرمایهداری به زن بود.
اسلام و نگاه متعادل به زن
در مقابل این دوگانه، اسلام زن را دارای کرامت انسانی برابر با مرد میداند و حضور اجتماعی او را در کنار اصالت نقش خانوادگیاش به رسمیت میشناسد. برخلاف تصور رایج، خانهداری در اسلام به معنای خانهنشینی نیست، بلکه به معنای محوریت نقش زن در خانواده است، بدون اینکه فرصت فعالیت علمی، فرهنگی و اقتصادی از او گرفته شود.
در این نگاه، زنان میتوانند علاوه بر ایفای نقش مادری، در اجتماع نیز تأثیرگذار باشند. که نمونههای موفق آن در عرصههای مختلف بهترین شاهد بر این است که بانوان میتوانند هم مدیر خانه باشند و هم در عرصههای علمی و فرهنگی، ورزشی و ... نقشآفرینی کنند.
نتیجهگیری
سرمایهداری، زنان را به نیروی کار ارزان و ابزار تبلیغات خود تبدیل کرده و فمینیسم نیز با نفی جایگاه طبیعی آنان، زن را از خانواده جدا کرده است. اما راهحل، نگاه متعادلی است که هم حضور اجتماعی زن را به رسمیت بشناسد و هم جایگاه او در خانواده را حفظ کند. زن نباید قربانی چرخه سرمایهداری شود، همانطور که نباید در رقابتی بیپایان برای جایگزینی مردان، هویت خود را از دست بدهد. تبلیغات رسانهای که کار طاقتفرسا و استثمار زن را با رنگ و لعاب فریبنده به تصویر میکشد، باید متوقف شود و بهجای آن، مدل اسلامی حضور زن در جامعه که تلفیقی از کرامت انسانی و آرامش خانوادگی است، تقویت گردد.
#یادداشت
#اختصاصی
✍🏻امینی
┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄
@rashtt_ma