🔴 چرا اشتباه کردند؟
بخش اول
🔹قریب دوماه است که شبکههای فارسیزبان خارجی،گروهکهای تروریستی تجزیهطلب، سلطنتطلبان وبرخی تحلیلگران سادهاندیش داخلی،هزاران محتوای رسانهای منتشر کردند که قرار است درسالگرد اعتراضات و اغتشاشات ۱۴۰۱ و فوت #مهسا_امینی طوفان بپا کنند و به قول خود انقلاب کنند!
🔸در این بین #شاهزاده_پهلوی بهمراه برخی از این سلبریتیهای همراه، بیشتر از بقیه دچار توهم شده بود و مردم را رسماً دعوت به قیام کرده بود!
اما #شنبه_۲۵_شهریور آمد و رفت و همه از اینکه هیچ اتفاق و جریان عمومی راه نیفتاد تعجب کرده و غمگین و درماندهاند که چرا دچار خطای تحلیل شدهاند؟
🔹مهمترین دلیل این خطای محاسباتی، ندیدنِ واقعیت جامعه ایرانی است. شاید برخی اقدامات امنیتی-اطلاعاتی را مانع هرگونه تحرکی بدانند؛ یا قطع حمایت دولتهای غربی از این گروهکها و لیدرها را دلیل بدانند. اما واقعیت ماجرا چه بود و چرا این همه فراخوان نتیجهای نداده؟ پاسخها متفاوت است.
🔸سال قبل هم، دودسته باتحلیل یکخطی میخواستند ماجرا را تمام کنند. یک عده میگفتند کل اعتراضات وآشوبها، ساخته و پرداخته دست خارجی و صرفاً طراحی بیگانه است؛ درمقابل هم عدهای نقش دولت های بیگانه و گروهکها را در آشوبها و ناامنیها صفر میدانسته و آشوبگران را مردم عادی می خواندند.
🔹واقعیت اما دیدن همه ابعادِ این اتفاقات بود. نباید فقط از دریچه جنگ امنیتی و رسانه ای به آن نگاه کرد؛ باید همه مؤلفه های داخلی و خارجی را بدرستی دید و سهم هر کدام را به درستی تعیین کرد. سهم مسائل اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و نقش تحریم ها و طراحان خارجی باید به اندازه دیده شود.
🔸از انباشت نارضایتی مردم بعلت مشکلات معیشتی و اقتصادی اعم از تورم، بیثباتی، افزایش نرخ ارز و فقر گسترده گرفته تا تبعیض و فساد اقتصادی؛ از تغییر سبک زندگی گرفته تا ایجاد یک طبقه اشرافی و متجدد که ارزشهای دینی برایش مسئله نیست؛ از بحران مسکن گرفته تا گرانی خودرو و سایر اقلام!
🔹از اجرای سیاستهای تعدیل اقتصادی در اردیبهشت ماه 1401 و آزادسازی قیمتها گرفته تا نفرتپراکنی و دوقطبی سازی برخی تریبونداران مسئول و #گشت_ارشاد وبرخی رسانه های اصلاحات در داخل و سایر مشکلات همه در انباشت نارضایتی و انفجار و خشم اجتماعی و آغاز جرقه به بهانه فوت #مهسا_امینی سهم داشتند.
🔸طبقه جدید متجدد فرهنگی با سبک زندگی متفاوت از فرهنگ ایرانی و اسلامی، مسئله دیگری است که باید بعنوان یکی از مؤلفه ها در نظر بگیریم. طبقه ای که ارزش های دینی و تاریخی را ارزش نمی داند و از آزادی بدنبال تعریفی است که امروز در جوامع غربی می بینیم: آزادی جنسی، آزادی در پوشش و ... .
🔹واقعیت این است که انباشت نارضایتی در داخل و دوقطبی فرهنگی، مولفه اصلی و زیربنای آن اتفاقات بود؛ اما به معنای ندیدن دست خارجی نیست! تحریمها بعنوان یکی از علل اصلی بحران اقتصادی سالهای اخیر، مهمترین مؤلفه خارجی بود؛ طراحان تحریم ها بارها گفتند که تحریم ها برای فشار به مردم است تا آنان را مقابل نظام سیاسی قرار دهیم.
🔸کدام تحلیلگر عاقل و منصف است که این نقش بیگانه را در ایجاد بحران ها نبیند یا آن را توهم توطئه بنامد؟ در کنار تحریمها، هزینه های سنگین دولت های غربی برای رسانههای فارسیزبان و حمایت های مالی و تجهیزات ماهواره ای آنان، قابل انکار نیست!
🔹به غیر از اینها، حمایت سیاسی، امنیتی، اطلاعاتی و تسلیحاتی از گروهک های تروریستی مسلح و تجزیه طلب، مؤلفه دیگری است که در آشوب های پائیز 1401 سهم ویژه داشته است. اینکه سهم بیگانه را نادیده بگیریم یا کل اتفاقات را به این دست، حواله دهیم، به نظر حقیر، فرار از واقعیت اجتماعی است.
🔸اگر اتفاقات 1401 را فقط طراحی از سوی دشمنان بدانیم، چگونه است که ماه ها تبلیغ و فراخوان عمومی آنان برای سالگرد آن ایام، با کوچکترین اقبال مردمی همراه نشده؟ واقعیت این است که اگر ما سهم همه عوامل و مؤلفه ها را به اندازه خودشان، در نظر بگیریم به تحلیل درستی خواهیم رسید.
🔹دقت کنید که اتفاقات 88، 96، آبان 98 و 1401، هیچکدام در سالگرد خود، مجدداً تکرار نشدند؛ البته هر کدام باید در زمان و بستر خود تحلیل شود. اما باید بدانیم اگرچه این اعتراضات در سالگردها تکرار نشده، اما با فاصله ای مجدد بیرون زده! چرا؟ چون عوامل اعتراضات در جامعه از بین نرفته!
🔸چه عوامل داخلی چه خارجی؛ زخم و شکاف درداخل وجود دارد و مگس های بیرونی هم روی زخم می نشینند. تا زخم باشد مگس هم هست! سال88 اعتراضات سیاسی بوده، 96 و 98 بیشتر اقتصادی و 1401 سهم طبقه متجد فرهنگی هم اضافه شده؛جنس این اعتراضات باهم تفاوت هایی دارد اما اصل اعتراض بجای خود باقی است.
🔻لینک بخش دوم:
https://eitaa.com/modaresian/6778
✅ #داود_مدرسی_یان:
http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
🔴 رویکرد تبیینی جلیلی خوب بود اما ناقص!
🔹اینکه فکر کنیم ۲۴ میلیون #احمدینژاد، ۲۰ میلیون خاتمی، ۲۳ میلیون روحانی، ۱۸ میلیون شهید #رئیسی و حالا ۱۶ میلیون #پزشکیان مال خود آنها یا متعلق به جریانات سیاسی آنهاست، اشتباه محاسباتی است. اگرچه هر جریان سیاسی حداقل ۵،۶ میلیون رای گفتمانی و پادگانی دارد اما آرای تودهها مال کسی نیست!
🔸تودهها و اقشار مختلف مردم هر زمان در هر دوره از انتخابات، اگر کسی حرف آنها را بر زبان بیاورد و منتقد وضعیت موجود باشد به او متمایل میشوند. در این دوره هم کسی که منتقد وضعیت موجود و مدعی مشکلات مردم بود جناب پزشکیان بود.
🔹ضعف جدی جلیلی این بود که فاصلهگذاری درستی بین نقاط مثبت دولت شهید رئیسی با نقاط ضعفش نداشت! جلیلی به هر دلیلی -بیان ضعیف یا راهبرد تبلیغاتی اشتباه یا هر دلیل دیگری- حاضر به نقد برخی ضعفهای جدی دولت مستقر و وضعیت کشور نشد.
🔸اگرچه او بسیار بیشتر از رقیب، حرف ایجابی ارائه کرد، از فرصتها و طرح و برنامهها گفت از ظرفیتهای کشور و امکان پیشرفتها؛ اما هیچ حرف سلبی نداشت! قیمت گوشت، خودرو و مسکن بیشتر در بیان پزشکیان مطرح بود! دردهای مردم را بیشتر پزشکیان مطرح میکرد.
🔹به سایر دورههای ریاست جمهوری هم اگر توجه کنیم همین است. فردی پیروز تبلیغات شده که بیشتر از بقیه به مشکلات بپردازد و از دردهای مردم بگوید یا نماد تغییر وضعیت موجود باشد. اینکه چرا با تجمعات معلمان و بازنشستگان و کارگران بد برخورد میشود و با باتون با آنها سخن گفته میشود را پزشکیان طرح کرد! او از برخورد بد با زنان در طرح #گشت_ارشاد گفت؛ از نارضایتی و ناراحتی مردم در قطع و وصل اینترنت و #فیلترینگ که درد خیلی از مردم و جوانان است، حرف زد.
🔸اگرچه جلیلی خود نیز مخالف جدی این موارد بود اما بیان نکرد و مردم، وی را ادامه وضعیت موجود با همه کاستیهایش میدانستند! مردم میگفتند درست است که سالم و پاکدست است اما قیمت گوشت در این دولت از ۱۰۰ هزار تومان به ۸۰۰ هزار رسید؛ پژو پارس از ۱۵۰ میلیون به ۸۵۰ میلیون رسید!
🔹 جریانات سیاسی هر چه برای خود نوشابه باز کنند و ببافند که مردم ما را میخواهند نه شما را، مهم نیست! مردم تغییر میخواستند و جلیلی نتوانست فاصلهگذاری صحیح با تیم اقتصادی مخبر، با وزارت ارتباطات رئیسی، با سایر سیاستهای غلط داشته باشد! انتصاب منصوری به ریاست ستاد، ضربه جدی به جلیلی بود! منصوری وجهه مناسبی بین مردم و حتی منتقدان دلسوز رئیسی نداشت.
🔸من از روز اول هم گفتم که آقای جلیلی باید توجه کند که پیامبر عزیز اسلام هم قبل از دعوت مردم به سوی "الله"، اول "لا الهَ" را طرح کردند؛ اول بتها، خدایگان، اَشراف و زشتیها را نقد و نفی کردند بعد گفتند: "الا الله".
🔹یعنی "نقدِ وضعیت موجود" مقدم بر "ارائه طرح و ایده" است! شما اول باید حرف مردم و درد مردم را بیان کنی؛ مشکلات و مصائب را تشریح و تبیین کنی؛ با مردم در نقد وضعیت موجود همراهی کنی، بعد حرف ایجابی بزنی.
🔸خلاصه بگویم؛ راهبرد جلیلی عزیز در انتخابات اخیر، همان #جهاد_تبیین ناقصی بود که بارها آنرا نقد کردیم. صرفاً حرف ایجابی! صرفاً از دستاوردها و فرصتها و امکانات گفتن!
✅ #داود_مدرسی_یان:
http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3