چهارشنبه ای که گل های دامادیش را سوزاند هادی دلاور بود و جوان رفت شهید هادی جوان دلاور در شب چهارشنبه سوری از میان ما پر کشید نکند کاری کنیم که دلاور دیگری جوان از میان ما برود #چهارشنبه_سوری_همراه_با_آرامش #نه_به_مواد_محترقه 🔷️ در پیام رسان سروش با ما همراه باشید *┅══✼🍃🌹🍃✼══┅* لینک کانال https://splus.ir/ravabetomomi.fateb پیام رسان ایتا👇👇 https://eitaa.com/RahrovanVelayat124

این جمله خیلی عالیه دل را آرام می کنه الحمدلله 🆔👇👇👇 @agha_tanha_nist https://eitaa.com/joinchat/1776549888C323701919e

حدیث روز ۱۴ اسفند ماه ۱۴۰۲ #حدیث_امروز 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و گپ و بله و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

پرسش و پاسخ احکام نماز #نماز #جمعه #ظهر #خطبه #نمازگزار #احکام_شرعی #فتوا #امام_خامنه_ای اسفند ماه ۱۴۰۲ 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و بله و گپ و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

#بازی #الگوسازی #افزایش_مهارت_دیداری ✔️ مناسب ۴ تا ۶ سال #معرفی_بازی_برای_کودک 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و گپ و بله و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

⛔️ اختلال افسردگی اساسی در کودکان #افسردگی #تربیت #فرزند #خودکشی #علامت 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و گپ و بله و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

❇️ تفاهم و همدلی #تفاهم #همدلی #خانواده #زناشویی #احساسات #ارتباط 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و گپ و بله و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

✍بعضی آدمها دنيارو زيبا ميکنند آدمايي که هروقت ازشون بپرسی چطوري؟ ميگن با تو حالم عالیه!!! وقتی بهشون زنگ میزنی و بیدارشون میکنی ! میگن بیدار بودم ! یا میگن خوب شد زنگ زدی... وقتي ميبينن يه گنجشک داره رو زمين غذا ميخوره راهشون رو کج ميکنن که اون نپره... اگه يخم بزنن، دستتو ول نميکنن بزارن تو جيبشون... آدم هايي که با صد تا غصه تو دلشون بازم صبورانه پاي درد دلات مي شينن ! همينها هستند که دنيارا جاي بهتري ميکنند آدمهايي وقتی تصادفی چشم در چشمشان ميشوی، فقط لبخند ميزنند دوستهايي که بدون مناسبت کادو ميخرند و ميگويند اين شال پشت ويترين انگارمال تو بود... يا گاهي دفتر يادداشتي، کتابي... آدمهايی که از سرچهارراه، نرگس نوبرانه ميخرند و با گل ميروند خانه, آدمهاي پيامکهای آخر شب، که يادشان نميرود گاهي قبل از خواب؛ به دوستانشان يادآوری کنندکه چه عزيزند... آدمهاي پيامکهاي پُرمهر بي بهانه، حتي اگر با آنها بدخلقی و بي حوصلگی کرده باشی... کسانيکه غم هيچکس را تاب نمياورند و تو را به خاطر خودت ميخواهند. آدم هايى كه پيششان ميتوانى لبريز از خودت باشى زندگیتون پر از این آدم های قشنگ و دوست داشتنی

برای هزارمین بار برای تمام اونهایی که شک دارند کوکا و پپسی ایران وصل هستند به شرکت های اصلی آمریکایی بله وصلند به پیر به پیغمبر وصلند، خود شرکت های مادر گفتن، تازه اگه نمی گتفتند هم واضح بود، انتظار نداشته باشید، خوشگوار و نستله و سایر صنایع چند هزار میلیاردی بیان اعتراف کنن، بله ما پول هامون تبدیل به بمب و موشک میشه رو سر کودکان شیرخواره فلسطینی، اینقدر خودتونو به ساده لوحی نزنید، خودتون هم می دونید بهانه دارید میارید و مانع اصلی تحریم، نفس خودمونه!!! نه اطمینان یا عدم اطمینان از اتصال به شرکت های اصلی حداقلش اینه که اینها شبهه ناکند!! مال شبهه ناک نخورید، اونم چه شبهه خطرناکی، شبهه مشارکت در قتل نفس معصوم، در قتل مسلمان ... حالا باز می بین جلوی چادری ها و ریشو ها باز کوکا کولا و نستله هست، بخدا که آدم جیگرش می خشکه از این بی خیالی ها @aghaeimohsen

🌲آیت الله امامی کاشانی 🌲 مردی از کاشان امامی شهرتش علم وحلم ومعرفت درساحتش فاضل خوش طینت هر انجمن راهی جانان شده با رِحتلش استاد نادر بابایی 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴

تیغ عشق! ✍روح الله کریمی خویگانی سهروردی رساله ای دارد به نام «فی حقیقه العشق» که می گوید: عشق و حزن، همواره هم وزن و قرین یکدیگرند، هر جا عشق وجود دارد، حزن هم وجود دارد، که راه عشق راهی بس هولناک است! به نظر وی راز بقا وتکامل در عشق است. استادی داشتیم می گفت: عاشق زندگی کنید! تصمیم های بزرگ را عاشقان گرفته اند و تصمیم های کوچک را عاقلان! مولانا چه زیبا سرود که : بسیار تیغ دیده‌ام که یکی را دوتا کند، نازم به تیغ عشق، که دوتا را یکی کند!

منبر کوتاه 💠 فلسفه حجاب در قرآن کریم 🎤 استاد عابدینی #خانم #خدا #حجاب #مرد #نگاه #احترام #سخنرانی #استاد_عابدینی 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و گپ و بله و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

حجاب استایل ها فقط به دنبال مخاطبند نه اصل حجاب #عفاف #حجاب #استایل #سیگار #مدلینگ 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و گپ و بله و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

آیه 33 🌹ازسوره نساء🌹 وَ لِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَ الْأَقْرَبُونَ وَ الَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ شَهِيداً و از آنچه پدر و مادر و خويشاوندان و كسانى كه با آنان پيمان بسته‌ايد، برجا گذاشته‌اند، براى هر يك وارثانى قرار داده‌ايم، پس سهم آنان را (از ارث) بپردازيد، زيرا كه خداوند بر هر چيز، شاهد و ناظر است. آیه 33 🌹ازسوره نساء🌹 وَ لِكُلٍّ=وبرای هریک [ازمردوزن شما] جَعَلْنا =قرارداده ایم مَوالِيَ =وارثانی را مِمَّا =از آنچه تَرَكَ=برجای نهاده اند الْوالِدانِ=پدرومادر وَ الْأَقْرَبُونَ =وخویشاوندان نزدیک تر وَ الَّذِينَ=و کسانی که عَقَدَتْ=بسته است [آنهارا به شما] أَيْمانُكُمْ =پيمان هایتان فَآتُوهُمْ=پس بدهید به آنان نَصِيبَهُمْ=سهمشان را إِنَّ =همانا اللَّهَ =الله كانَ=هست عَلى‌=بر كُلِّ =هر شَيْ‌ءٍ =چيزی شَهِيداً =گواه @

درد و رشد!، رنج و رشد! ✍روح الله کریمی خویگانی اگر بپذیریم که هدف از آمدن ما به این دنیا کسب «رشد» است و نه کسب لذت، و باز بپذیریم کسب رشد در گروه تجربه ی «رنجش» است، و باز بپذیریم رنجش، درد دارد و تحمل درد فقط یک راهبرد دارد و آن هم «انتخاب داوطلبانه» است(یعنی حالا که قرار است رنج بکشیم، خودمان داوطلبانه رنج را انتخاب کنیم و نگذاریم بر ما تحمیل شود) با کنار گذاشتن این سه تا گزاره می توان از اینچنین آموخت که: هر جا ترس و درد و رنج وجود دارد، اتفاقاً همانجا «جولانگاه رشد» است، و بدبخت کسی است که بخواهد از این جولانگاه فرار کند! باید با انتخاب داوطلبانه به قلب آن بزند. بیایید با خودتان خلوت کنید و بنویسید که در این دنیا از چه چیزهایی بیشترین رنج، درد و ترس را دارید. آنها را بنویسید. بعد به خودتان بگویید مسیر رشد من فقط در همین ها پنهان شده است. باید با انتخاب داوطلبانه بتوانم از این موارد فرار نکنم و یکی یکی آنها را تجربه کنم. رفیقی می گفت: با یکی از اساتید قهر بودم و اتفاقا هر روز توی سالن دانشکده او را می دیدم و حالم بد می شد. خیلی برایم سخت و دردآور بود که خودم را کوچک کنم و بروم با او آشتی کنم ولی دل را به دریا زدم و توی سالن، بعد از آنکه از کنار هم عبور کردیم، برگشتم و به او سلام کردم و با او دست دادم. او هم از خدا خواسته مرا بغل کرد و در عرض یک ثانیه دیدم تمام کینه ها و رنج ها رفت! الان هر وقت همدیگر را در سالن می بینیم بسیار خوشحال می شویم. این یعنی انتخاب رنج آگاهانه! خلاصه هر چی که برای ما ملامت آور است، همان فرصت رشد است. پس هر که رنجش بیش، رشدش بیشتر!

🍎🍎🍎 ❎ البته شماجدی نگیرید چاهزاده داره... میزنه. با وجود اراجیفی که عده ای تهی مغز همسو با دشمن بافتند مبنی بر اینکه یارانۀ کسانی که رأی ندهند قطع خواهدشد و محدودیت و محرومیت از برخی خدمات برای رای نداده ها اعمال میگردد، از طرفی، دیکتاتور خواندن نظام! 🔹ولی واقعیت محص این بود که اون ۵۷/۸ درصد، با اطمینان ازاینکه نظام اهل این کارها نیست، در انتخابات شرکت نکردند. و پوست کلفتانه در خانه های خود ماندند. 🔹میدونید این یعنی چی؟ یعنی حتی اونهایی که رأی ندادن هم، مطمئن بودن نظام اسلامی چنین کاری نمیکند. یعنی حتی نامردها و نمک نشناسها هم به نظام اعتماد دارند. 🍎🍎🍎

آیا معنای آیه «نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرید» آن است که ما امامان از رگ گردن به مردم نزدیک‌تریم؟ پرسش سلام؛ در آیه شریفه «وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرید»، منظور از نحن چه کسانی‌اند؟ کسی تفسیر می‌کرد که منظور از نحن به معنای ما که خداوند به کار برده است، ائمه اطهار می‌باشند. آیا این صحیح است؟ پاسخ اجمالی 1. خداوند در قرآن کریم در ارتباط با احاطه همه جانبه و قدرت مطلقه خود بر انسان، می‌فرماید: «وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَ نَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرید»؛[1] ما انسان را آفریدیم و وسوسه‏‌هاى نفس او را می‌دانیم، و ما به او از رگ قلبش نزدیک‌تریم. نزدیک‌تر بودن از رگ گردن یا رگ قلب، در حقیقت تمثیل و تشبیهی است برای قرب معنوی در قالب یک صورت حسی قابل مشاهده.[2] معنایش این است که ما انسان را خلق کردیم و همواره تا هستى او باقى است از خطورات قلبی‌اش آگاهیم، و نیز همواره از رگ قلبش به او نزدیک‌تریم؛ یعنی ما به انسان از شریان‌هایی حیاتی‌اش که در داخل بدنش جا گرفته نزدیک‌‏تریم، آن وقت چگونه به او و به آنچه در دل او می‌گذرد آگاه نیستیم؟! خداوند در این جمله(وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرید)، خواسته مقصود خویش را با عبارتى ساده و قابل فهم برای همه مردم بیان کرده باشد، و گرنه مسئله نزدیکى خدا به انسان مهم‌تر از این و خداى سبحان بزرگ‌تر از آن است؛ زیرا خداى تعالى کسى است که نفس آدمى را آفرید و آثارى براى آن قرار داد، پس خداى تعالى بین نفس آدمى و خود نفس، و بین نفس آدمى و آثار و افعالش واسطه است؛ لذا خدا از هر جهتى که فرض شود، حتى از خود انسان به انسان نزدیک‌تر است؛ و چون این معنا معناى دقیقى است که تصورش براى فهم بیشتر مردم دشوار است؛ از این‌رو خداوند متعال به این حد اکتفاء کرده که «ما از رگ گردن به او نزدیک‌‏تریم». تا برای همگان قابل فهم باشد. چنان‌که در جاى دیگر نزدیک به همین معنا را فرموده است: «أَنَّ اللَّهَ یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ»؛[3] و بدانید که خداوند میان انسان و قلب او حایل می‌شود.[4] در حقیقت آیه مورد بحث، اشاره به احاطه وجود و قیومیّت حق تعالى دارد؛ یعنى چون وجود و هستى انسان به دست ما است، پس به این لحاظ ما بِوى نزدیک‌تر از رگ حیات او هستیم. دلیل نزدیک‌تر بودن خداوند به انسان(نَحْنُ أَقْرَبُ) این است که وجود هر چیزی وابسته به آن چیزى است که قوام و تحقق وجود او به آن است؛ و از آن‌جا که ذات متعال، خالق، به وجود آورنده و غایت موجودات است، در واقع تمام آنها، و مقوّم وجود آنان است؛ لذا وقتی چنین است، چگونه ممکن است چیزی از او غایب باشد؟![5] 2. اما در ارتباط با این‌که آیا ائمه(ع) نیز چنین ارتباط نزدیکی با انسان‌ها دارند باید گفت که گرچه شاهد بودن آن حضرات بر رفتارهای خود را نمی‌توانیم انکار کنیم، اما روایتی را نیافتیم که حتی در تفسیری باطنی نشانگر آن باشد که این آیه در شأن آن بزرگواران است، بلکه بر عکس روایاتی وجود دارند که امامان معصوم، خدا را مصداق این آیه قرار داده و خود نیز در مناجات‌هایشان با پروردگار از این فراز قرآن استفاده می‌کردند: 2- 1. امام صادق(ع) می‌فرماید: در نوشته‌های علی(ع) آمده است: مدح و ثنا، پیش از سؤال است. وقتی خواستی خداى تعالى را بخوانى، او را تعظیم نما و به بزرگى یاد کن. راوی می‌گوید پرسیدم، چگونه او را تعظیم کنم؟ فرمود: بگو "یا مَنْ هُوَ أَقْرَبُ الَىّ مِنْ حَبْلِ الْوَریدِ ... یا مَنْ یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ". اى کسى که او نزدیک‌‏تر است به من از رگ گردن. اى آن‌که مانع و حائل می‌گردد میان انسان و قلبش».[6] 2- 2.  از امام صادق(ع) نقل کرده‌‏اند: پدرم(ع) بعد از نماز صبح این دعا را می‌‌خواند: «یا مَنْ هُوَ أَقْرَبُ الَىّ مِنْ حَبْلِ الْوَریدِ».[7] 2- 3. در حدیث آمده است؛ روزى ابوحنیفه به امام صادق(ع) گفت، فرزندت موسى را دیدم که نماز می‌خواند، و مردم از جلوى او عبور می‌کردند، و او آنها را نهى نمی‌کرد، در حالی‌که این‌کار پسندیده نیست. امام صادق(ع) فرمود؛ فرزندم موسى را صدا کنید، حضرت را صدا کردند، امام صادق سخن ابوحنیفه را براى فرزندش تکرار کرد. موسی بن جعفر در جواب گفت؛ اى پدر، کسى که من براى او نماز می‌خواندم از آنها به من نزدیک‌تر بود، چنان‌که خداوند متعال می‌فرماید: ما به انسان از رگ قلب او نزدیک‌تریم. امام صادق(ع) او را در آغوش گرفت، و فرمود: پدر و مادرم به فدایت باد، اى کسى که اسرار الهى در قلبت به ودیعت نهاده شده است![8]  

قدیری ابیانه:📻 پیام حضور مردم در انتخابات، حمایت از انقلاب اسلامی است تحلیل گر مسائل سیاسی در گفت و گو با رادیو ایران گفت: مردم پیامی بزرگ به داخل و خارج صادر كردند كه حامی این انقلاب الهی هستند. 📆 ۱۴۰۲/۱۲/۱۴ به گزارش شبكه رادیویی ایران، دكتر محمدحسن قدیری ابیانه كارشناس مسائل استراتژیك در گفت و گو با برنامه «بحث روز» گفت: ارزش این حضور آن هنگام روشن می شود كه توجه كنیم این مشاركت در عین فشارهای اقتصادی و انواع شیوه‌های جنگ شناختی دشمن برای كاهش مشاركت بوده است. وی ادامه داد: دوازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی و همچنین ششمین دوره انتخابات خبرگان رهبریِ كشورمان روز جمعه یازدهم اسفندماه برگزار شد. رویدادی كه با پوشش خبری و بازتاب های رسانه ایِ منطقه ای و بین المللی مواجه شد. در این راستا، رسانه ها و جریان های خبریِ غربی، عمدتا به نحوی مغرضانه و جهت دار به پوشش رویداد مذكور پرداختند. قدیری ابیانه ادامه داد: این رسانه ها هیچ چیز تازه ای برای گفتن نداشتند. گویی اغلب این رسانه ها بر پایه یك طرح و دستوركار مشخص و تعریف شده حركت می كردند و در پوشش رسانه ای انتخابات ایران، تا حد زیادی به كلیشه ها متوسل می شدند. نكته قابل تامل اینكه در كلیت كنشگری آن ها با محوریت انتخابات ایران، شاهد نوعی تناقض عینی نیز بودیم. این تحیلی گر مسائل سیاسی گفت: نكته دوم اینكه رسانه های غربی نوعی امنیتی سازیِ انتخابات ایران را نیز در دستوركار داشتند. این بدان معناست كه آن ها در پوشش اخبار خود با محوریت انتخابات ایران، از طیف مشخصی از واژگان و كلمات استفاده می كردند كه در همگی آن ها، این مفهوم به مخاطب القا می شود كه انتخابات ایران سالم یا عادلانه نیست و مردم در آن مشاركت چندانی ندارند. دقیقا نمونه این رویكرد رسانه های غربی را سال هاست كه در مورد پرونده اتمی كشورمان نیز شاهد بوده ایم. http://seda.ir/sh/?۵۱۰۸۸۸۵

سلام علیکم مستند فدائیان امنیت روایت شهید سرافراز انتظامی کشور هادی جوان دلاور ، شهیدی که مقام معظم رهبری (حفظه الله ) بر سر مزارش حضور یافت و نکته جالبی را بیان فرمود پخش شده از شبکه یک سیما در تاریخ - 7 بهمن 1402 را در تلوبیون ببینید ، کاری از معاونت تبلیغات و روابط عمومی سازمان عقیدتی سیاسی انتظامی جمهوری اسلامی ایران ،مجری طرح و کارگردان : سیدجوادمیری http://www.telewebion.com/episode/0xb138ccb

شروع شورای عالی قرآنی و مراسم تجلیل از نخبگان قرآنی سی و چهارمین دوره مسابقات نیرو های مسلح جمهوری اسلامی ایران در سالن کوثر ستاد فراجا و ارتباط وبیناری در فرماندهی انتظامی تهران بزرگ‌ #پلیس_قرآنی_مکتبی #اقتدار_امنیت #پلیس_مجاهد #تولیدی_عس_فاتب