🏴قالَ علی عَلَيْهِ السَّلامُ:
📜 بِئْسَ الزّادُ اِلَى الْمَعادِ الْعُدْوانُ عَلَى الْعِبادِ.
💬ستم بر بندگان توشه بدی برای جهان آخرت است.
#حکمت۲۲۱ #نهج‌البلاغه
╰┅┅❀🍃▪️🍃❀┅┅╯
💢 علل احکام و شرایع الهی
📜قال علی عَلَيْهِ السَّلامُ:
🔻فَرَضَ اللّهُ الاْيْمانَ تَطْهيراً مِنَ الشِّرْكِ،
خداوند ایمان را جهت پاک شدن از شرک واجب نمود،
🔻وَالصّلاةَ تَنْزيهاً عَنِ الْكِبْرِ، وَ الزَّكاةَ تَسْبيباً لِلرِّزْقِ،
و نماز را برای منزّه شدن از کبر، و زکات را موجب روزی،
🔻وَالصِّيامَ ابْتِلاءً لاِِخْلاصِ الْخَلْقِ، وَ الْحَجَّ تَقْوِيَةً لِلدّينِ،
و روزه را آزمایشی برای اخلاص مردم، و حج را سبب تقویت دین،
🔻وَالْجِهادَ عِزّاً لِلاِْسْلامِ، وَ الاَْمْرَ بِالْمَعْرُوفِ مَصْلَحَةً لِلْعَوامِّ،
و جهاد را برای ارجمندی اسلام، و امر به معروف را به خاطر اصلاح عموم،
🔻وَالنَّهْىَ عَنِ الْمُنْكَرِ رَدْعاً لِلسُّفَهاءِ، وَ صِلَةَ الرَّحِمِ مَنْماةً لِلْعَدَدِ،
و نهی از منکر را برای بازداشتن نادانان، و صله رحم را برای فراوانی نفــرات،
🔻 وَالْقِصاصَ حَقْناً لِلدِّماءِ، وَ اِقامَةَ الْحُدُودِ اِعْظاماً لِلْمَحارِمِ،
و قصاص را برای حفظ خونها، و اقامه حدود را برای بزرگداشت حـرامهـا،
🔻وَ تَرْكَ شُرْبِ الْخَمْرِ تَحْصيناً لِلْعَقْلِ، وَ مُجانَبَةَ السَّرِقَةِ ايجاباً لِلْعِفَّةِ،
و ترک خوردن مسکر را برای حفظ عقل، و دوری ازدزدی را برای پا برجایی پاکدامنی،
🔻وَ تَرْكَ الزِّنا تَحْصيناً لِلنَّسَبِ،
و ترک زنا را برای حفظ نسب،
🔻وَ تَرْكَ اللِّواطِ تَكْثيراً لِلنَّسْلِ، وَالشَّهاداتِ اسْتِظْهاراً عَلَى الْمُجاحَداتِ،
و ترک لواط را برای ازدیاد نسل، و شهادات را برای‌پشتوانه حق، بر علیه انکارها،
🔻وَ تَرْكَ الْكَذِبِ تَشْريفاً لِلصِّدْقِ، وَالسَّلامُ اَماناً مِنَ الْمَخاوِفِ،
و ترک دروغ را به خاطر شرافت راستی، و سلام را امانی از خطرات،
🔻 وَ الاِْمامَةَ نِظاماً لِلاُْمَّةِ، وَالطّاعَةَ تَعْظيماً لِلاِْمامَةِ.
و امامت برای نظام امت، و فرمانبرداری را برای بزرگداشـت مقام امامت.
#حکمت۲۵۲ #نهج‌البلاغه
╰┅┅❀🍃▪️🍃❀┅┅