eitaa logo
روابط عمومی خراسان رضوی
349 دنبال‌کننده
11.5هزار عکس
4.8هزار ویدیو
50 فایل
خرسندیم با ما همراهید🌹🙏🇮🇷
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻حضرت علی(ع) : بر شما باد بر پوشیدن لباس ضخیم؛ چرا که هرکس لباسش نازک باشد، دینش نازک است.
🔻معاشرت با نامحرم پیامبر خدا صلى الله عليه وآله: 🍃 وَمَنْ صافَحَ امْرَأَةً تَحْرُمُ عَلَیهِ فَقَدْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَمَنْ الْتَزَمَ امْرَأَةً حَراماً، قَرَنَ فِی سِلْسِلَةٍ مِنْ نارٍ مَعَ شَیطانٍ فَیقْذَ قانِ فِی النَّارِ . 🍃 هرکس دست به زن نامحرمی بدهد، سزاوار غضب الهی شده و هرکس زن نامحرمی را در آغوش گیرد به همراهی شیطان در زنجیری از آتش بسته شود و هر دو در آتش جهنم انداخته شوند. 📚 من لایحضره الفقيه، ج۴، ص۱۳. 🔻🔻🔻 📎 📎 📎
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 قالَ الامام الجواد(ع) : مَنِ اسْتَحْسَنَ قَبیحاً كانَ شَریكاً فیهِ . امام جواد (ع): هر كه كار زشتی را تحسین و تأیید كند، در آن کار شریک می باشد. 📕كشف الغمّه، ج ۲ ، ص ۳۴۹https://eitaa.com/PR_Police
💎 امامـ حسين عليه‌ السلامـ صاحِبُ الحاجةِ لَم يُكرِمْ وَجهَهُ عن سُؤالِكَ فَأكرِمْ وَجهَكَ عن رَدِّهِ. نيازمند با درخواست كردن حرمت خود را نگه نداشته است، پس تو با نوميد نكردن او آبرو و حرمت خود را نگه دار. 🦋 📚 كشف الغمّة، ج٢، ص٢۴۴
𖣔﷽𖣔 🔻امامـ حـسـیـن عليه‌ السلامـ در آنچه سودى به تو نبخشد، سخن مگو، كه من مى ترسم گناهى بر دوش تو باشد؛ و بدانچه سود بخشد، تنها هنگامى سخن بگو كه براى گفتار، فرصت را مناسب بينى، كه بسا گوينده‌اى به حقّ سخن گويد‌؛ امّا مورد نكوهش قرار گيرد. 🔻 كنز الفوائد، ج٢، ص٣٢
محرم الحرام از رسول اکرم (ص) فاطمه جان، روز قیامت هرچشمی گریان است، مگر چشمی که در مصیبت وعزای حسین گریسته باشد، که آن چشم در قیامت خندان است وبه نعمت های بهشتی مژده داده می شود. _بحار الانوار ج44ص293
محرم الحرام از امام رضا علیه السلام هرکس که عاشورا، روز مصیبت و اندوه و گریه اش باشد، خداوند روز قیامت را برای او روز شادی و سرور قرار می دهد. _بحار الانوار ج44ص284
محرم الحرام از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله حسین از من است و من از حسین هستم. خدا دوست دارد کسی را که حسین دوست بدارد. الارشاد /ج2/ص127
محرم الحرام از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله حسین از من است و من از حسین هستم. الارشاد /کامل الزيارات /شرح الاخبار
✨ امام علی علیه السلام: 🔹«در سفارش نامه‌اش به مالك اشتر ـ:... بر سرِ هريك از كارهايت رئيسى بگمار كه بزرگىِ كار، او را ناتوان نسازد و بسيارى‌اش، وى را پريشان نكند. هر عيبى كه در منشیان و کاتبان تو باشد و تو از آن بى‌خبر باشى، بر عهده توست». 🔹«في عَهدِهِ إلى مالِكٍ الأَشتَرِ ـ:...وَ اجعَل لِرَأسِ كُلِّ أمرٍ مِن اُمورِكَ رَأسا مِنهُم لا يَقهَرُهُ كَبيرُها، و لا يَتَشَتَّتُ عَلَيهِ كَثيرُها، و مَهما كانَ في كُتّابِكَ مِن عَيبٍ فَتَغابَيتَ عَنهُ اُلزِمتَهُ». 📙نهج البلاغه: نامه۵۳
💠 روز 💠 🏴 پاداش یاد و اشک برای اهل بیت (ع) 🔻امام محمد باقر علیه‌السلام: ما مِنْ رَجُلٍ ذكَرَنا اَوْ ذُكِرْنا عِنْدَهُ يَخْرُجُ مِنْ عَيْنَيْهِ ماءٌ ولَوْ مِثْلَ جَناحِ الْبَعوضَةِ اِلاّ بَنَى اللّهُ لَهُ بَيْتاً فى الْجَنَّةِ وَ جَعَلَ ذلِكَ الدَّمْعَ حِجاباً بَيْنَهُ وَ بَيْنَ النّارِ ◼️هیچ کس نیست که ما را یاد کند، یا نزد او از ما یاد شود و از چشمانش هر چند به اندازه بال پشه‌ای اشک آید، مگر آنکه خداوند برایش در بهشت، خانه‌ای بنا کند و آن اشک را حجاب میان او و آتش دوزخ قرار دهد. 📚 الغدیر، ج ۲، ص۲۰۲
امربه معروف و نهی از
💫 حدیث روز 📓 قال الرضا علیه السلام: 1⃣ «اِذَا نَزَلَتْ بِکُمْ شَدِیدَةٌ فَاسْتَعِینُوا بِنَا» 🌐 هر گاه برای شما پیش آمد سختی روی داد از ما کمک و یاری بجوئید. 📚(مستدرک الوسائل/ج5/ص229) 💫🗒💫🗒 ✅ جایگاه من نزد امام‌زمانم کجاست؟ 2⃣ قَالَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ مَا لَكَ عِنْدِي فَانْظُرْ إِلَى مَا لِي عِنْدَكَ. امام‌ رضا علیه السلام به یکی از شیعیانشان فرمودند: ✨هرگاه خواستی بدانی که نزد من چه جایگاهی داری، ⭐️ ببین من نزد تو چه جایگاهی دارم. 📚کافی، ج۲، ص۶۵۲ اَلْلَّٰھُمـَّـ ؏َـجِّڸْ لِوَلیِّٖــღــڪَ اَلْفَــــࢪَجْ
امام صادق علیه السلام فرمودند: هر که عمداً خودش را بکشد، در آتش دوزخ جاودانه است. الحکمه_جلد۹_ص ۲۹۸
امام صادق عليه السلام: عِفُّوا عَن نِساءِ الناسِ تَعِفُّ نِساؤكُم نسبت به زنان مردم عفيف باشيد، تا به زنان شما عفّت ورزند ميزان الحكمه ج5 ص50
💠 روز 💠 💎 برکت چگونه از بین می‌رود؟ 🏳 أمیرالمؤمنین على عليه‌السلام: عِندَ فَسادِ النِّیةِ تَرتَفِعُ البَرَکةُ ❇️ هرگاه فاسد باشد، از میان می‌رود. 📚 غررالحکم، ح ۶۲۲۸
🔻چادࢪانہ 🔻یک مرد پیش از داشتن زنی چشمی دارد. (علیه السلام)می فرماید: نسبت به زنان مردم داشته باشید تا زنانتان بمانند.
💠 روز 💠 💎 عملی که موجب خواری انسان می‌شود 🏳 أمیرالمؤمنین علی علیه‌السلام: مَن تَلَذَّذَ بِمَعاصي اللّه‏ أورَثَهُ اللّه ‏ُذُلاًّ ❇️ هر كه از معصيت‌‏هاى خدا لذّت بَرَد، خداوند او را خوار گرداند. 📚 غررالحكم، ح ۸۸۲۳ ‌ •┈┈••✾••┈┈•
💠 روز 💠 💎روایتی قابل تأمل از رسول خدا ( صلی الله علیه و آله ) 🏳 پيامبر خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَمَثَّلَ لَهُ اَلرِّجَالُ قِيَاماً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ اَلنَّارِ ➖هر كس دوست داشته باشد كه دیگران در برابر او و به احترام او بایستند، جايگاهش از آتش پر شود. 📚 بحارالأنوار: ۱۶/۲۴۰ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈
💠 روز 💠 💎 عملی که موجب خواری انسان می‌شود 🏳 أمیرالمؤمنین علی علیه‌السلام: مَن تَلَذَّذَ بِمَعاصي اللّه‏ أورَثَهُ اللّه ‏ُذُلاًّ ❇️ هر كه از معصيت‌‏هاى خدا لذّت بَرَد، خداوند او را خوار گرداند. 📚 غررالحكم، ح ۸۸۲۳ ‌ •┈┈••✾••┈┈
🍁🌻🍁 💠حضرت زهرا سلام الله علیها: آن لحظه‌ای که زن در خانه خود می‌ماند و به امور زندگی و تربیت فرزند می‌پردازد، به خدا نزدیک‌تر است. 📗بحارالانوار، جلد ۴۳، صفحه ۹۲ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
💠 روز 💠 💎 ثوابی که فرشتگان از شمردن آن ناتوانند 🏳 پیامبر خدا (صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله‌ و سلم): كُلُّ حسناتِ بنی آدَمَ تُحصِهَا الملإئِكةُ اِلاّ حسناتِ المُجاهدینَ فاِنَّهُم یَعجِزونَ عن عِلمِ ثِوابِها ❇️ فرشتگان تعداد کل ثواب‌ها و حسنات آدمیان را می‌دانند مگر ثواب که از شمار و میزان آن‌ها ناتوان هستند. 📚 مستدرک الوسائل، ج ١١، ص ١٣ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈•
👈موانع 👥👥👥👥👥 🌷امام على عليه السلام: منِ اشتَغَلَ بِذِكرِ الناسِ قَطَعَهُ اللّه سبحانَهُ عَن ذِكرِهِ. ترجمه🇮🇷 هر كه به ياد مردم سرگرم شود، خداوند سبحان او را از ياد خود جدا كند. 📎غرر الحكم : 8234 ✏️✏️✏️✏️✏️
أمیرالمؤمنین علی علیه‌السلام: قَد جَهِلَ مَن استَنصَحَ أعداءَهُ كسى كه از دشمنانش انتظار خيرخواهى داشته باشد، نادان است. 📚غررالحكم، ۶۶۶۳
🔻امام رضا عليه السلام: 🔻كانَ نَقْشُ خَاتَمِ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ حَرْفَيْنِ اِشْتَقَّهُمَا مِنَ اَلْإِنْجِيلِ: طُوبَى لِعَبْدٍ ذُكِرَ اَللَّهُ مِنْ أَجْلِهِ وَ وَيْلٌ لِعَبْدٍ نُسِيَ اَللَّهُ مِنْ أَجْلِهِ 🔻نقش نگين انگشترى عيسى عليه السلام دو جمله بود كه آنها را از انجيل بر گرفته بود : خوشا بنده اى كه به واسطه او خدا ياد آورى شود و واى بر بنده اى كه به واسطه او خدا فراموش گردد. 📚عيون الأخبار ج2 ص54