eitaa logo
روابط عمومی پلیس استان آذربایجان غربی
1.5هزار دنبال‌کننده
12.1هزار عکس
6.4هزار ویدیو
53 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻حکمت شماره ۶۷🔻 وَ قَالَ (علیه السلام): لَا تَسْتَحِ مِنْ إِعْطَاءِ الْقَلِيلِ، فَإِنَّ الْحِرْمَانَ أَقَلُّ مِنْهُ. امام علی عليه السلام:از بخشش اندک شرم مدار که محروم کردن،از آن کمتر است. https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
🔹️حکمت های اخلاقی نهج البلاغه🔹️ 🔻ارزش صبر و زهد و ورع و رضا اَلْعَجْزُ آفَةٌ، وَ الصَّبْرُ شَجَاعَةٌ، وَ الزُّهْدُ ثَرْوَةٌ، وَ الْوَرَعُ جُنَّةٌ، وَ نِعْمَ الْقَرِينُ [الرِّضَا] الرِّضَى .(حکمت 4) ناتوانى آفت، و شكيبايى شجاعت و زهد ثروت و پرهيزكارى سپر نگه دارنده است و چه همنشين خوبى است راضى بودن و خرسندى. https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
🔹️حکمت های اخلاقی نهج البلاغه🔹️ 🔻 ارزش رفع غم و گرفتاری از مردم مِنْ كَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ، إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ وَ التَّنْفِيسُ عَنِ الْمَكْرُوبِ. (حکمت 24) از كفّارة گناهان بزرگ، به فرياد مردم رسيدن، و آرام كردنِ مصيبت ديدگان است. https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
🔹️حکمت های اخلاقی نهج البلاغه🔹️ 🔻خوشا به حال اینان طُوبَى لِمَنْ ذَكَرَ الْمَعَادَ، وَ عَمِلَ لِلْحِسَابِ، وَ قَنِعَ بِالْكَفَافِ، وَ رَضِيَ عَنِ اللهِ. (حکمت 44) خوشا به حال كسى كه به ياد معاد باشد، براى حسابرسى قيامت كار كند، با قناعت زندگى كند، و از خدا راضى باشد. https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
💠اى كميل! خانواده را دستور ده كه روزها در كسب فضايل و مكارم بكوشند و شامگاهان در انجام حوائج مردمى كه در خوابند تلاش كنند. 📘 https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
🔻حکمت شماره ۸۳🔻 لِرَجُلٍ أَفْرَطَ فِي الثَّنَاءِ عَلَيْهِ، وَ کَانَ لَهُ مُتَّهِماً: أَنَا دُونَ مَا تَقُولُ، وَ فَوْقَ مَا فِي نَفْسِکَ. امام (عليه السلام) به کسى که او را زياد مدح کرد ولى در دل وى را متهم مى ساخت، فرمود: «من کمتر از آن هستم که تو مى گويى (و بر زبانت جارى مى سازى) و بالاتر از آنم که در دل دارى!» https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
🔻 حکمت شماره ۹۱🔻 🌹راه رفع خستگی روح🌹 وَقَالَ عَلَيهِ السَّلامُ إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ کَمَا تَمَلُّ الْأَبْدَانُ، فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِکَمِ. امام (عليه السلام) فرمود: اين قلب ها همچون بدن ها ملول و افسرده مى شوند براى رفع ملالت آن ها لطايف حکمت آميز را انتخاب کنيد. https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
🔻 حکمت شماره ۱۰۱🔻 در آداب یاری‌کردن دیگران امام علی علیه السلام می فرمود: لَا يَسْتَقِيمُ قَضَاءُ الْحَوَائِجِ إِلَّا بِثَلَاثٍ بِاسْتِصْغَارِهَا لِتَعْظُمَ وَ بِاسْتِكْتَامِهَا لِتَظْهَرَ وَ بِتَعْجِيلِهَا لِتَهْنُؤَ . بر آوردن نيازهاى مردم پايدار نيست مگر به سه چيز، كوچك شمردن آن تا خود بزرگ نمايد، پنهان داشتن آن تا خود آشكار شود، و شتاب در بر آوردن آن، تا گوارا باشد. https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
🔻حکمت شماره ۱۰۷🔻 وَ قَالَ (علیه السلام): رُبَّ عَالِمٍ قَدْ قَتَلَهُ جَهْلُهُ، وَ عِلْمُهُ مَعَهُ [لَمْ يَنْفَعْهُ] لَا يَنْفَعُهُ. و فرمود (ع): چه بسا عالمى را كه جهلش از پاى در آورد و حال آنكه، علمش با او بود و سودش نكرد. https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
🔻حکمت شماره ۱۱۱🔻 لَوْ أَحَبَّنِي جَبَلٌ لَتَهَافَتَ. مَعْنى ذلِکَ أنَّ الْمِحْنَةَ تَغْلُظُ عَلَيْهِ، فَتُسْرِعُ الْمَصائِبُ إلَيْهِ، وَلا يُفْعَلُ ذلِکَ إلاَّ بِالاْتْقِياءِ الاْبْرارِ وَالْمُصْطَفَيْنَ الاْخْيارِ اگر کوهی مرا دوست بدارد، در هم فرو می ریزد، یعنی مصیبت ها به سرعت به سراغ او آید،که این سرنوشت در انتظار پرهیزکاران و برگزیدگان خداست https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
🔻حکمت۴۵۸نهج البلاغه🔻 🔻نشانه ایمان آن است که: راست بگویی آنگاه که تورا زیان رساند، ودروغ نگویی که تورا سودرساند، وآن که بیش از مقدارعمل سخن نگویی، وچون ازدیگران سخن گویی از خدا بترسی https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
🔻حکمت۱۱۹ نهج البلاغه🔻 وَ قَالَ (علیه السلام): مَثَلُ الدُّنْيَا كَمَثَلِ الْحَيَّةِ، لَيِّنٌ مَسُّهَا وَ السَّمُّ النَّاقِعُ فِي جَوْفِهَا؛ يَهْوِي إِلَيْهَا الْغِرُّ الْجَاهِلُ، وَ يَحْذَرُهَا ذُو اللُّبِّ الْعَاقِلُ. و فرمود (ع): دنيا همانند مار است. چون بر آن دست كشند، نرم آيد، ولى در درون آن زهر كشنده است. مردم فريب خورده و نادان بدان ميل كنند و خردمند عاقل از آن دورى جويد. https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
🔻حکمت شماره ۱۲۱🔻 وَ قَالَ (علیه السلام): شَتَّانَ مَا بَيْنَ عَمَلَيْنِ؛ عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَ تَبْقَى تَبِعَتُهُ، وَ عَمَلٍ تَذْهَبُ مَئُونَتُهُ وَ يَبْقَى أَجْرُهُ‏. و فرمود (ع): فرق است ميان اين دو عمل، عملى كه لذتش رفته و عواقب ناگوارش مانده است و عملى كه رنجش سپرى شده و اجر و ثوابش باقى است. https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
شخصيت انسان زير زبان او نهفته است 📿تَكَلَّمُوا تُعْرَفُوا 🟤سخن بگوييد تا شناخته شويد ✍اشاره به اين كه اگر مى خواهيد مقامات علمى و فضل و كمال و ايمان و ارزش هاى وجودى شما آشكار گردد و مردم از آن بهره گيرند سخن بگوييد تا شما را بشناسند و به شخصيت شما پى ببرند و جايگاه خود را در جامعه پيدا كنيد و بتوانيد فرد مفيدى باشيد. زيرا زبان، ترجمان عقل و كليد گنجينه هاى روح آدمى است و «تا مرد سخن نگفته باشد عيب و هنرش نهفته باشد». و اگر سكوت كنيد ممكن است ساليان دراز در ميان مردم باشيد و شما را نشناسند و از وجودتان استفاده نكنند و در واقع مانند محتكرى شويد كه مواد مورد نياز مردم را در انبارى پنهان كرده و درِ آن را قفل نموده است.ديگر اين كه افرادى كه فضيلتى ندارند و نقايصى در خود مى بينند چه بهتر كه در مجالس سكوت كنند و شخصيت ناقص خود را كه در زير زبانشان نهفته است آشكار نسازند. https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
🔻حکمت شماره ۱۳۵ 🔻 وَ قَالَ (علیه السلام): مَنْ أُعْطِيَ أَرْبَعاً لَمْ يُحْرَمْ أَرْبَعاً؛ مَنْ أُعْطِيَ الدُّعَاءَ لَمْ يُحْرَمِ الْإِجَابَةَ، وَ مَنْ أُعْطِيَ التَّوْبَةَ لَمْ يُحْرَمِ الْقَبُولَ، وَ مَنْ أُعْطِيَ الِاسْتِغْفَارَ لَمْ يُحْرَمِ الْمَغْفِرَةَ، وَ مَنْ أُعْطِيَ الشُّكْرَ لَمْ يُحْرَمِ الزِّيَادَةَ. و فرمود (ع): هر كه را چهار چيز بدهند، از چهار چيز محروم نماند. كسى را كه توفيق دعا دهند از اجابت محروم نماند و كسى را كه توفيق توبه دهند از پذيرفته شدن توبه محروم نماند و كسى را كه توفيق استغفار دهند از آمرزش محروم نماند و كسى را كه توفيق سپاسگزارى دهند از زيادت نعمت محروم نماند. https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
🔻نصیحت حضرت علی بن ابی طالب (ع) مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام : اِقبَلْ عُذرَ مَنِ اعتَذَرَ اِلَیكَ. اگر كسی از تو عذر خواهی كرد تو نیز عذر او را بپذیر (كه نشانه شخصیت والای تو است) ای مالک بدان مردم اغلب بی انصاف و بی منطق و خودمحورند، آنان را ببخش . اگر مهربان باشی تو را به داشتن انگیزه های پنهان متهم می کنند ، ولی تو مهربان باش. اگر شریف و درستکار باشی فریبت می دهند، ولی تو شریف ودرستکار باش. نیکیهای امروزت را فراموش می کنند ولی نیکوکار باش. بهترین های خودت را به دیگران ببخش ، حتی اگر اندک باشد . در انتها خواهی دید ، آنچه می ماند میان تو وخدای توست نه میان تو و مردم . 📚 نامه امام علی"علیه السلام" به مالک اشتر «رضوان الله تعالی علیه» https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
🔻حکمت ۱۷۷ نهج البلاغه ؛ روش بر خورد با بدان(اخلاقى، اجتماعى)🔻 اُزْجُرِ الْمُسِیءَ بِثَوَابِ الْمُحْسِنِ. امام(علیه السلام) فرمود: گنهکار را با پاداش دادن به نیکوکار (تنبیه کن و) از گناه بازدار. https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
🔻حکمت ۲۱۵ نهج البلاغه ؛ اختلاف، آفت اندیشه(اخلاقى، سیاسى)🔻 الْخِلاَفُ یَهْدِمُ الرَّأْیَ. امام(علیه السلام) فرمود: اختلاف، تصمیم گیرى و تدبیر را نابود مى کند. https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
🔻حکمت ۲۲۹ نهج البلاغه ؛ ارزش قناعت و خوش خُلقى(اخلاقى، اقتصادى)🔻 کَفَى بِالْقَنَاعَةِ مُلْکاً، وَبِحُسْنِ الْخُلُقِ نَعِیماً، وَسُئِلَ(علیه السلام) عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: (فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً)، فَقَالَ: هِیَ الْقَنَاعَةُ. امام(علیه السلام) فرمود: مُلک قناعت براى انسان کافى است و حسن خلق به عنوان نعمت و از امام(علیه السلام) از تفسیر آیه (فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً) سؤال کردند فرمود: «منظور قناعت است». https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
🔻حکمت ۲۳۱ نهج البلاغه ؛ تعریف عدل و إحسان(اخلاقى، اقتصادى)🔻 فِی قَوْلِهِ تَعَالَى: (إِنَّ اللّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالاِْحْسانِ) الْعَدْلُ: الاِْنْصَافُ، وَالاِْحْسَانُ: التَّفَضُّلُ. امام(علیه السلام) در تفسیر آیه شریفه (إِنَّ اللّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالاِْحْسانِ) فرمود: عدالت همان رعایت انصاف (و پرداختن حق مردم) و احسان به معناى نیکى بیشتر (از حد انصاف) است. https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
🔻حکمت ۲۶۵ نهج البلاغه ؛ گفتار حکیمان و درمان (علمى، درمانى)🔻 إِنَّ کَلاَمَ الْحُکَمَاءِ إِذَا کَانَ صَوَاباً کَانَ دَوَاءً، وَإِذَا کَانَ خَطَأً کَانَ دَاءً. امام علیه السلام فرمود : گفتار دانشمندان اگر صحیح و درست باشد دوا (داروى شفابخش) و اگر نادرست وخطا باشد درد و بیمارى است https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
🔻حکمت ۲۸۷ نهج البلاغه ؛ مشکل درک قضا و قدر(اعتقادى)🔻 وَسُئِلَ عَنِ الْقَدَرِ،قال علیه السلام: طَرِیقٌ مُظْلِمٌ فَلاَ تَسْلُکُوهُ، وَبَحْرٌ عَمِیقٌ فَلاَ تَلِجُوهُ، وَسِرُّ اللّهِ فَلا تَتَکَلَّفُوهُ. از امام علیه السلام درباره (قضا و) قدر سؤال کردند، امام علیه السلام فرمود : راه تاریکى است در آن گام ننهید، دریاى ژرفى است در آن وارد نشوید و راه پنهان الهى است، براى دستیابى به آن خود را به زحمت نیفکنید. https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
از مواضع تهمت بپرهيز ▫️مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ فَلاَ يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ 🟠كسى كه خود را در مواضع تهمت قرار دهد نبايد كسى را ملامت كند كه به او سوء ظن پيدا مى كند 🖊مسئله سوء ظن و گمان نياز به هزينه زيادى ندارد; بسيارند كسانى كه از يك يا چند قرينه ظنى فورا گمان بد درباره اشخاص مى برند، به همين دليل كسانى كه مى خواهند هدف تيرهاى تهمت قرار نگيرند بايد خود را از امورى كه سوء ظن برانگيز است دور دارند. 📘 https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
ترجمه و شرح حکمت 375 نهج البلاغه: نکوهش بی‌تفاوتی نسبت به منکر وَ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) يَقُولُ: أَوَّلُ مَا تُغْلَبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْجِهَادِ، الْجِهَادُ بِأَيْدِيكُمْ، ثُمَّ بِأَلْسِنَتِكُمْ، ثُمَّ بِقُلُوبِكُمْ؛ فَمَنْ لَمْ يَعْرِفْ بِقَلْبِهِ مَعْرُوفاً وَ لَمْ يُنْكِرْ مُنْكَراً قُلِبَ، فَجُعِلَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ وَ أَسْفَلُهُ أَعْلَاهُ. ابو جحيفه گويد: از امير المؤمنين (ع) شنيدم كه فرمود: نخستين جهادى كه در آن شكست مى خوريد، جهاد با دستهايتان است. سپس، جهاد است با زبانهايتان و آن گاه جهاد با دلهايتان. كسى كه كار نيكويى را در دل نستايد و كار زشتى را در دل نكوهش نكند، دگرگون شود و زير و زبر گردد. https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi
ترجمه و شرح حکمت 389 نهج البلاغه: برتری عمل بر حسب و نسب وَ قَالَ (عليه السلام): مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ، لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ. وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: مَنْ فَاتَهُ حَسَبُ نَفْسِهِ، لَمْ يَنْفَعْهُ حَسَبُ آبَائِه. و فرمود (ع): هر كه عملش او را واپس دارد، نسبش سبب نشود كه پيش افتد. و در روايتى ديگر است: هر كه شرافت و حسب خود را از دست بدهد، شرافت و حسب نياكان سودش نكند. https://eitaa.com/ravabetomomiagharbi