eitaa logo
🔥الرَوافِضُ الحَیدَری🔥
3.8هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
155 ویدیو
4 فایل
کپی بدون ذکر منبع🚫 موضوعات کانال: ⬇ پاسخ به شبهات دینی 📚 نشر احادیث و فضائل اهلبیت علیهم السلام👥 نقد و برسی دیگر مذاهب و ادیان 🔍 بیان اصول اعتقادات شیعه اثناعشری🌷 بیان مطاعن دشمنان اهل‌بیت🔥 مشخصات مجموعه/ارتباط👇👇 https://zil.ink/ravafez_alhaydari
مشاهده در ایتا
دانلود
🛑 یا ، کدامیک بنظر شما آمیزتر است؟ ✅کافی است به دستور این دو کتاب نسبت به نگاهی بیندازیم، در این صورت پاسخ سوال محرز خواهد بود. 📚قرآن کریم سوره الممتحنه (60) آیه 8 می فرماید که: 🔰 حتی با دشمنان تان که با شما پیکار نکرده و از دیارتان بیرون نرانده اند 👈 پیشه کنید و از به آنها نهی نشده اید.👉 📚کتاب مقدس در خرج 22 : 20 می نویسد که: 🔰 اگر کسی برای غیر از یهوه قربانی کند 👈باید شود.👉 ✅برمبنای کتاب مقدس بیش از یک میلیارد هندو، سیک و بت پرست محکوم به هستند. اما برمبنای قرآن کریم نه تنها نباید با آنها به خصومت برخاست بلکه حتی به آنها و در حق آنها نیز توصیه شده است. روافض الحیدری @ravafez_alhaydari
🛑 هر کسی حافظ جان اوست و عدم پرداخت آن خوف او را دارد. ⭕️قال الصادق صلوات الله علیه: ✅ اِذْهَبْ فَأَعْطِ عَنْ عِيَالِنَا اَلْفِطْرَةَ وَ أَعْطِ عَنِ اَلرَّقِيقِ وَ اِجْمَعْهُمْ وَ لاَ تَدَعْ مِنْهُمْ أَحَداً فَإِنَّكَ إِنْ تَرَكْتَ مِنْهُمْ إِنْسَاناً تَخَوَّفْتُ عَلَيْهِ اَلْفَوْتَ قُلْتُ وَ مَا اَلْفَوْتُ قَالَ اَلْمَوْتُ . ⭕️حضرت امام صادق صلوات‌الله‌علیه به مُعَتِّب (غلام و وکیل خرج منزلشان) فرمودند: 🔰 برو و اهل و عیال و غلامانم را بپرداز و هیچ کدام را از قلم نیانداز؛ زیرا اگر ی انسانی را ندهی، از فوت او بیم دارم. معتّب پرسید: منظورتان از چیست؟ حضرت فرمودند: منظورم، اوست! 📚 کافی ، ج۴، ص۱۷۴ 📚علل الشرائع ، ج۲، ص۳۸۹ ⭕️ رحمه الله در ذیل حدیث نوشتند: ✅ موثق. و يدل على أن زكاة الفطرة وقاية للإنسان كما أن زكاة المال وقاية له. 🔰 دلالت بر این دارد که زکات فطریه حافظ است چنانچه زکات مال انسان است. 📚 مراه العقول . جلد ۱۶، صفحه ۴۲۴ 💠 خوب است که مومنین این واجب الهی را حتما انجام دهند و به وظیفه خود عمل کنند روافض الحیدری @ravafez_alhaydari
🛑 ما را به حرم پیامبر بگردان ... 🖤۵ ربیع الاول شهادت سلام الله علیها تسلیت باد🖤 👤 رحمه الله می نویسد: ✅فَنَادَتْهُ سُكَيْنَةُ يَا أَبَهْ اِسْتَسْلَمْتَ لِلْمَوْتِ؟ فَقَالَ كَيْفَ لاَ يَسْتَسْلِمُ مَنْ لاَ نَاصِرَ لَهُ وَ لاَ مُعِينَ فَقَالَتْ يَا أَبَهْ رُدَّنَا إِلَى حَرَمِ جَدِّنَا فَقَالَ هَيْهَاتَ لَوْ تُرِكَ اَلْقَطَا لَنَامَ فتصارخن النساء فسكتهن الحسين و حمل على القوم. 🔰وقتی قصد با اهل حرم کرد، حضرت سکینه به امام حسین عرض کرد : ای پدر، آیا تسلیم شده ای؟ فرمود: کسى که یاور و یاورى ندارد چگونه مرگ نشود؟ سپس حضرت سکینه فرمود: پدر جان! ما را به حرم برگردان!😭 امام فرمود : اگر قطا را آزاد می گذاشتند می خوابید.[این مردم مرا نمی کنند، من دیگر شما را برگردانم.] پس زنان اهل حرم شروع به گریه و کردند و امام حسین انها را کرد 🔰حضرت سکینه شروع به کردن نمود و امام حسین در این حین به دخترش فرمود : دخترم! ✅«لَاتُحْرِقِى‏ قَلْبِى‏ بِدَمْعِکِ حَسْرَةً، مَادَامَ مِنِّى‏ الرُّوحُ فِى‏ جُثْمَانِى‏!» ❤️این قَدر در برابر من اشک نریز، گریه ی تو دل مرا می­ زند. و سپس بر دشمنان کرد. 📚بحارالانوار. ج۴۵، ص۴۷ الروافض الحیدری @ravafez_alhaydari
🛑 دلسوزی برای شان و دلگرمی پیامبر در شب ضرب خوردن شان 🖇 ضربت خوردن امیرالمؤمنین تسلیت باد 👤 نقل میکند: 🔰امیرالمؤمنین در حال سجده بودند که ناگهان در سجده گریه عجیب و شدیدی کردند؛ ما از ایشان پرسیدیم که تا به حال در سجده چنین گریه نکرده بودید پس چه شده؟ فرمود همانا در سجده خوابی دیدم که ترسیدم، من پیامبر را دیدم که به من فرمود: ای ابالحسن فراق تو طولانی گشته و به دیدار تو و خدا آنچه وعده داده بود به من عمل کرد پس گفتم که ای رسول خدا چه وعده ای؟ فرمود: تو و و و را در درجات بالا در رسانید گفتم: ای رسول خدا پدر ومادرم فدایت پس ما چه؟ 👈فرمود:شیعیان ما هستندو کاخهایشان در مجاورت کاخهای ما خواهد بود و منزلگاهشان روبه روی منزلگاه ما خواهد بود ، عرض نمودم : ای رسول خدا برای شیعیان ما در چه خواهد بود؟ فرمود: و 👈گفتم : در هنگام از برای شیعیان ما چه خواهد بود؟ فرمود: هر کدام شان خود برای خود حکم میکند وهمانا امر به از وی می گردد 👈گفتم: آیا حدی برای شناخت شیعیان ما هست؟ فرمود : آری ، همانا شیعیانی که شدیدا ما را در هنگام مرگ حالت خروج نفسشان ، همانگونه که شخصی از شما شربتی که در روز تابستان از آب سردی که قلب را می کند می نوشد خواهد بود ، ودیگران از آنان چنان می یابد کما اینکه هر کدام از شمابه وی در بسترش غبطه خواهید خورد آنچنان که چشمش در هنگام مرگ روشن باشد . 📚بحار الأنوار ج۴۲ ص۱۴۹ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari