#درسنامه_روش_سنتی
#علوم_عقلی
🔻مقطع تخصصی «پیشرفته»
🔹شرح المنظومة نوشتۀ محقق ملا هادی سبزواری
🔹نهایة الحکمة نوشتۀ علامه محمد حسین طباطبایی
🔹الأسفار الأربعة نوشتۀ صدرالمتألهین شیرازی
🔻شروح و حواشی :
🔹شرح المنظومة
🔸شرح مختصر شهید مطهری
🔸شرح مبسوط شهید مطهری
🔸تقریرات دروس استاد آیت الله انصاری شیرازی
🔸درر الفوائد نوشتۀ آیت الله شیخ محمد تقی آملی
🔸تقریرات امام خمینی نوشتۀ عبد الغنی اردبیلی
🔸درس های شرح منظومه آیت الله سیّد رضی شیرازی دامت افاضاته
🔸حاشیه خود مولّف شرح منظومه «محقق ملا هادی سبزواری»
🔸حاشیه محمد حکیم هیدجی
🔸حاشیه میرزا مهدی آشتیانی
🔸حاشیه علامه آیت الله حسن زاده آملی دامت إفاضاته
🔹 نهایة الحکمة
🔸شروح و حواشی متعددی، بر این کتاب وجود دارد اما از آنجا که حقّ این کتاب آنطوری که شایسته و در خور شأن آن است در این شروح و حواشی، منعکس نشده است، از آنها نام نمی‌بریم . امید است به زودی شرحی در خور شأن این کتاب نوشته شود.
🔸برای فهم دقائق مطالب این کتاب مراجعه به کتب شهید مطهری راهگشاست.
🔹الأسفار الأربعة
🔸رحیق مختوم نوشتۀ آیت الله جوادی آملی دامت إفاضاته
🔸تقریرات دروس امام خمینی رحمة الله علیه نوشتۀ مرحوم آیت الله سیّد عبد الغنی اردبیلی
🔸الإسفار عن الأسفار نوشتۀ آیت الله سیّد رضی شیرازی دامت افاضاته
🔸حاشیه محقق ملاهادی سبزواری
🔸حاشیه علامه محمد حسین طباطبایی
🔸حاشیه علامه حسن زاده آملی دامت إفاضاته
🔸کتاب حرکت و زمان نوشتۀ شهید مطهری
↩️ ادامه دارد.
👉 @raveshsonnati
#درسنامه_روش_سنتی
#علوم_عقلی
↪️ 🔻 نکته مهمّ:
🔹در فلسفه میان فیلسوفان، سه رویکرد عمده وجود دارد: فلسفه مشّاء ، فلسفه إشراق و حکمت متعالیه. به کسی که جویای سیر فلسفی منظم و مرتبی است، پیشنهاد می‌شود که نخست یک یا دو کتاب در فلسفه مشاء بیاموزد؛ مانند کتاب شرح هدایه اثیریه و پس از آن شرح اشارات و سپس وارد فلسفه اشراق شده و کتاب حکمة الاشراق نوشتۀ شیخ اشراق یحیی بن حبش سهرودی را فراگیرد. پس از آن به آموختن حکمت متعالیه که بنیانگذارش صدرالمتألهین است، همت گمارد. گرچه بیشتر کتابهای معرّفی شده، با رویکرد حکمت متعالیه نگاشته شده است، ولی برای کسی که طالب تخصّص در فلسفه نیست، آموختن یکی از این کتابها در این مرحله، کافی است. اما کسی که می خواهد فلسفه را به طور عمیق دنبال کند و در این علم صاحب نظر شود، مناسب است پس از گذراندن فلسفه مشّاء و اشراق، از کتاب بدایة الحکمة آغاز کند و پس از آن به فراگیری شرح منظومه و سپس نهایة الحکمة و پس از آن الشواهد الربوبیّه و در پایان، اسفار اربعه همت گمارد.
🔹البته به نظر می‌رسد اگر شرح منظومه یا نهایه با دقّت و عمق و روش درست فرا گرفته شود، برای مقطع متوسطۀ حکمت متعالیه کافی باشد. و از آنجا که کتاب نهایة الحکمة - برخلاف شرح منظومه - فاقد مباحث معرفت نفس است، از این رو اگر کسی جویای فراگیری نهایه بود، حتما آن مباحث را از شرح منظومه و مانند آن جبران نماید.
🔻تتمّه:
🔹از مهمترین منابع غیر درسی علم فلسفه به عنوان نمونه می توان به این کتب اشاره کرد:
🔸الشّفاء نوشتۀ ابوعلی سینا
🔸التحصیل نوشتۀ ابوالحسن بهمنیار بن مرزبان سالاری
🔸القبسات نوشتۀ میر برهان الدین محمد باقر استرآبادی معروف به میرداماد
🔸شرح الهدایة الأثیریّة نوشتۀ صدرالمتألهین شیرازی
🔸شرح الهدایة الأثیریّة نوشتۀ فاضل میبدی
🔸شرح الهدایة الأثیریّة نوشتۀ فاضل هروی
🔸أسرار الحِکم نوشتۀ حکیم ملا هادی سبزواری
🔸شرح القبسات نوشتۀ سیّد احمد علوی عاملی
🔸أساس التوحید نوشتۀ میرزا مهدی آشتیانی
🔸بدائع الحکم نوشتۀ مدرس زنوزی
🔸لمعات الهیّة نوشتۀ مدرس زنوزی
🔸حکمة العین نوشتۀ علی بن عمر کاتبی
🔸هستی از نظر فلسفه و عرفان نوشتۀ محقق جلال الدین آشتیانی
🔸کتب و رسائل فلسفی صدرالمتألهین مثل المشاعر، العرشیّة، الوجود ، الحشریّة و ... .
🔸حرکت و زمان نوشتۀ شهید مطهری رحمه الله
↩️ ادامه دارد.
👉 @raveshsonnati
#درسنامه_روش_سنتی
#علوم_عقلی
🔻دیگر علوم عقلی
🔹از جمله علوم عقلی مهمّ، علم عرفان نظری است که به دلیل حسّاسیّت ویژه آن، مناسب است طالب علم آن را پس از گذراندن علوم دیگر، به ویژه منطق و فلسفه و کلام زیر نظر استاد ماهر و متضلّع فرا گیرد.
🔹از دیگر علوم عقلی، علم ریاضی با شاخه‌های مختلف آن است. از این رو مناسب است طالب علم نسبت به آن بی‌تفاوت نباشد و به آموختن آن هر چند در حد متوسط اشتغال ورزد. در گذشته کتابهای مختلفی در این علم آموخته می‌شده که به برخی از آنها اشاره می‌شود:
🔸خلاصة الحساب نوشتۀ شیخ بهایی
🔸مفتاح الحساب نوشتۀ غیاث الدین جمشید کاشانی
🔸تحریر اصول اقلیدس در علم هندسه نوشتۀ محقق نصیرالدین طوسی
🔸تحریر اُکَر ثاوذوسیوس و مانالائوس در هندسه و مثلثات کروی نوشتۀ محقق نصیر الدین طوسی
🔹گر چه در این عصر و با پیشرفت علوم ریاضی ، به نظر می‌رسد، آموختن آن در حد مقطع متوسطه «دبیرستان» برای کسی که قصد تخصّص در این علم را ندارد، کافی باشد. اما اولا کتب قدیم از ارزش و مزایای مهمی برخوردارند که بسیاری از کتب جدید فاقد آن است. و ثانیا اصطلاحاتی از علم ریاضی قدیم در کتب فقهی، منطقی و فلسفی به کار برده شده است که در صورت ناآشنایی طالب علم با آنها در فهم این کتب نیز با مشکل مواجه خواهد شد.
↩️ ادامه دارد.
👉 @raveshsonnati