🖼❤️ علل عدم پذیرش تعدد زوجات چیست⁉️
⬇️
ناهنجاری روانی و اخلاقی زنان ناشی از توهم بی‌عدالتی⁉️
یا ⬇️
خلاف فطرت زن⁉️
✍وقتی《فرزند دوم》 خانواده متولد میشود
بچه اول بشدت دچار دگرگونی اخلاقی و تحول روحی شده
و پرخاشگر، زودرنج، حساس و نامتعادل و .. میشود.
این رفتار نوعا در 《داماد اول》 خانواده وقتی 《داماد دوم جدید》وارد آن خانواده میشود نیز پیش می‌آید
چنانچه در ازدواج هم همین حال خراب و نابهنجاری روانی 《زن اول》 با آمدن 《زن دوم》 ظهور می‌کند.
✍ اینکه 《فرزند اول》 #احساس_ناامنی، #فراموش_شدن یا #تبعیض می‌نماید احساس خیالی و وهمی ناشی از رذیله اخلاقی بنام #حسادت، #تنگ‌نظری و #انحصارطلبی و در یک کلام #انسان_توسعه‌نیافته است، یعنی انسانی که بلحاظ اخلاقی، دل و روح او وسیع نشده است تا بتواند سعادت و بهره‌مندی دیگری را در کنار خودش شاهد باشد.
با آمدن 《زن دوم》برای شوهر یا امدن《فرزند دوم》 برای پدر و مادر اندکی از محبت و عاطفه و توجه به زن اول یا فرزند اولشان کم نشده است.
البته شاید که #طور و #نوع_محبت اولدین به هر فرزند بر اساس تفاوت در حالات و روحیات هر فرزند فرق کند اما این تفاوت و فرق بمعنای #تبعیض قائل شدن و #بی‌عدالتی در اصل ابراز محبت به فرزندان نیست.
وقتی از مادر آن بچه سوال شود آیا با آمدن بچه دوم مهر و محبت و توجه و عاطفه قلبی شما به فرزنداول کمتر شده⁉️
به‌طور یقین خندیده و با ارمیدگی کامل می‌گویند:
《 این چه برداشت و حرف غلطی است‼️
مگر میشود فرقی در ماهیت عاطفی ما ایجاد شده باشد❗️ هر دو آنها جگرگوشه و عزیز من هستند》
سوال اینجاست پس چرا 《بچه اول》 اینگونه متوهم شده و #احساس_بی‌عدالتی در رفتار اولدین می‌کند⁉️ و از این #گمان_نابجا دچار نابهنجاری روانی مثل حسادت و پرخاشگری، حساسیت و زودرنجی و بهانه‌گیر میشود‼️
البته که یک اتفاق جدید افتاده و فرزند جدید امده و اقتضائات نوزاد و نورسیده بودن طفل دوم موجب میشود مادر بلحاظ کمیت زمانی، وقت بیشتری برای طفل دوم بگذارد.
این وقت بیشتر برای فرزند جدید و کاهش کمیت زمانی برای فرزند اول بمعنای بی‌توجهی و کاهش کیفیت عاطفی و محبت به فرزند اول نیست.
اما فرزند اول، بجهت نگاه غلط انحصارطلبانه، بچه دوم را رقیب و هووی خویش میداند. فرزند اول و داماد اول و زن اول متوهمانه گمان میکنند که
《چیز نو آمد به بازار، کهنه شده دل آزار》
در حالیکه این توهم در سه طیف فوق باعث تعجب و خنده در سه طیف: والدین(بابت زودرنجی و حسادت بچه اول)، پدر خانم و مادرخانم(بابت دگرگونی روانی داماد اول) و شوهر(بابت ناهنجاری روانی زن اول) میشود
🔲✍علامه طباطبایی(ره) در تفسیر المیزان ⬇️
تصریح می‌نماید که آنچه تحت عنوان
مخالفت با تعدد زوجات در عصر حاضر مطرح است
ناشی از ضوابط زندگی عرفی و
قوانین خودساخته جوامع و ملل مختلف
و برخی ضعف‌های اخلاقی بانوان همچون
#انحصارطلبی و #حسادت و ... می‌باشد
که می‌خواهد تمام وقت و مال و
توجه مرد را محصور در امیال و
خواست خود نماید و
#زنان_مضیق بلحاظ اخلاقی و روحی
آن قدر وسیع نشده‌اند که زن دیگر را
در کنار شوهرشان خوشبخت و بهره‌مند ببینند.
ما در این چالش همچون سایر رذائل اخلاقی
با معضل #انسان_توسعه_نیافته مواجهیم
🖼✍بی‌شک تعدد زوجات نمی‌تواند خلاف فطرت زن باشد
چرا که در برخی جوامع و اقوام و ملل زنان هیچ مخالفتی با تعدد زوجات شوهرشان ندارند بلکه این مخالفت در برخی زنان بجهت نابهنجاری اخلاقی ناشی از فرهنگ عرفی آن اجتماع می‌باشد. اگر این موضوع خلاف فطرت زن بود
در سرشت وجودی تمام زنان دنیا بطور متحد این مخالفت بود در حالیکه چنین نیست.
╭┅───--───┅╮
@rayanamer
╰┅────--──┅╯
🌺ه
🍂ه🍃🌺
🍃ه🌺🍂🍃
🌺ه🍂🍃🌺🍂🍃🌺
117 دنبال‌کننده
634 عکس
523 ویدیو
7 فایل