eitaa logo
رایحه انتظار
234 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
1.1هزار ویدیو
30 فایل
هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است . ارتباط با ادمین کانال @malekjafariaan
مشاهده در ایتا
دانلود
👤 موسى بن سيار گوید: من در خدمت عليه السّلام بودم وارد كوچه‏ هاى طوس شديم سر و صدائى شنيدم از پى آن صدا رفتم ديدم جنازه‏ اى بر دوش مومنان است. همين كه چشمم به جنازه افتاد ديدم حضرت رضا عليه السّلام بطرف جنازه آمد جنازه را بلند كرد چنان به آن جنازه چسبيده بود مثل بچه ‏اى كه دست مادرش را گرفته باشد! 🗣 سپس به من فرمود: «هر كس تشييع از جنازه يكى از دوستان ما بنمايد چنان گناهانش ميريزد مثل اينكه تازه از مادر متولد شده و گناهى برايش باقی نخواهد ماند» همان طور رفت تا آن جنازه را كنار قبر گذاشتند. 🌱 امام عليه السّلام جلو رفت و مردم را از اطراف جنازه دور كرد تا ميت را مشاهده كرد دست روى سينه‏ اش گذاشت سپس فرمود: "فلانى پسر فلانی تو را به بهشت بشارت ميدهم ديگر پس از اين ساعت ترسى بر تو نيست." 👤 عرض كردم فدايت شوم اين مرد را ميشناسى؟! بخدا قسم به اين سرزمين تا امروز پا نگذاشته ‏اى! ☀️ فرمود: "موسى! مگر نميدانى شيعيان هر صبح و شام بر ما ائمه می ‏شود ⁉️ آنگاه هر كوتاهى كه داشته باشند از خدا درخواست ميكنيم از آن چشم پوشى نمايد و هر كه داشته باشند از پروردگار تقاضا ميكنيم پاداش آنها را بدهد." 📚بحار الانوار، ج‏ ۴۹، ص ۹۸ ➖➖➖➖➖➖ ✍ پیشوایان ، طبق فرموده ، شاهد و ناظر کردار و گفتار ما می باشند و همانگونه که خداوند متعال در نظارت خود دچار خطا نمی شود و نیز نباید دچار شوند که در غیر این صورت، آنها ارزشی نخواهد داشت و منزلتی برای ایشان محسوب نخواهد شد! ✴️ "وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ و َرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ" 📝ﺑﮕﻮ: «ﻫﺮ ﻛﺎﺭ ﺧﻮﺏ ﻭ ﺑﺪی ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ، ﺑﻜﻨﻴﺪ. ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﺶ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﻨﺪ. ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺯﻭﺩی‌ﻫﺎ ﻫﻢ، ﻓﻘﻂ ﺑﻪ‌ﺳﻮی ﺩﺍﻧﺎی ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻳﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺑﺎﺧﺒﺮﺗﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ.» (توبه، 105) 🌺اَللهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّکَ‌الْفَرج🌺 https://eitaa.com/rayehe_entezar1
🌺 حُجب و حیای بی‌نظیر حضرت زینب‌کبری سلام‌الله‌علیها و غیرت شدید امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه یحیی مازنی گوید: من مدّت طولانی در همسایۀ علیه‌السلام بودم و منزلم نزدیک خانه‌ای بود که سلام‌الله‌علیها در آن ساکن بودند؛ به خدا قسم در این مدّت، نه قد و بالای آن بانوی مخدّره را دیدم و نه صدایش را شنیدم؛ هر وقت هم می‌خواست به قبر شریف جدّش صلّی‌الله‌‌علیه‌‌وآله مشرّف شود، شبانه از منزل خارج می‌شد (تا کمتر در انظار نامحرمان قرار بگیرد) در حالی‌ که علیه‌السلام سمت راست، علیه‌السلام سمت چپ و امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه جلوی ایشان حرکت می‌کردند؛ و هنگامی که حضرت زینب به قبر شریف نزدیک می‌شد، امیرالمؤمنین علیه‌السلام سریعتر می‌رفتند و نور چراغ‌های حرم مطهّر رسول خدا را کم و نزدیک به خاموشی می‌نمودند! 🌿 یک بار امام مجتبی علیه‌السلام علّت این کار پدر را از ایشان سؤال کردند؛ حضرتِ غیرت‌الله، امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه در جواب فرمودند: «می‌ترسم مردِ نامحرمی به زیارت آمده باشد و نگاهش به قد و بالای (سرتابه‌پا پوشیدۀ) خواهرت زینب بیفتد!» 💠 «يحيى المازني قال كنت في جوار اميرالمؤمنين علیه‌السلام في المدينة مدة مديدة و بالقرب من البيت الذي تسكنه زينب ابنته فلا و الله ما رأيت لها شخصاً و لا سمعت لها صوتاً، و كانت اذا ارادت الخروج لزيارة جدها رسول الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله تخرج ليلاً و الحسن عن يمينها و الحسين عن شمالها و أميرالمؤمنين أمامها فاذا قربت من القبر الشريف سبقها أميرالمؤمنين علیه‌السلام فاخمد ضوء القناديل فسأله الح
🔴 اگر آزار دادن حضرت زهرا علیهاالسلام آزار رسول خداست، پس قتل ایشان چگونه‌ خواهد بود؟!! شيخ صدوق رحمه‌الله از صلّی‌الله‌علیه‌وآله روایت کرده که فرمودند: 💠 «وَ قَدْ قَالَ النَّبِيُّ صلّی‌الله‌علیه‌وآله: مَنْ آذَى ذِمَّتِي فَقَدْ آذَانِي.» 🍂 «هرکس افراد در ذمّه و امان من را بیازارد، مرا آزرده است.» سپس می‌نویسد: 💠 «فَإِذَا کَانَ فِی إِیذَائِهِمْ إِیذَاءُ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله و سلّم فَکَیْفَ فِی قَتْلِهِمْ وَ إِنَّمَا أَرَادَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله و سلّم بِذَلِکَ فَاطِمَةَ علیها السلام وَ قَالَ إِذَا کَانَ مَنْ آذَی ذِمَّتِی فَقَدْ آذَانِی لِمَنْعِی مِنْ ظُلْمِهِ وَ إِیذَائِهِ فَکَیْفَ مَنْ آذَی ابْنَتِی وَ وَاحِدَتِی الَّتِی هِیَ بَضْعَةٌ مِنِّی وَ سَیِّدَةُ نِسَاءِ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ وَ أَتْبَعَ علیه السلام ذَلِکَ بِأَنْ قَالَ مَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِی وَ مَنْ غَاظَهَا فَقَدْ غَاظَنِی وَ مَنْ سَرَّهَا فَقَدْ سَرَّنِی.» ✍🏻 «اگر آزار و اذیت آنان برابر با آزارِ رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله باشد، پس قتل ایشان با رسول اکرم چه خواهد کرد؟! و منظور رسول خدا از این کلام، حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها بود؛ حضرت، با این کلام منع کردند از ظلم و آزار به ایشان و خواستند بفرمایند که وقتی آزار و ظلم به دخترم این‌گونه باشد، پس قتل او چگونه خواهد بود؟! حال آنکه او تنها دختر من است و پاره تن من و سَرور تمام زنان از اولین تا آخرین می‌باشد؛ و حضرت رسول اکرم این کلام را در راستای همان حدیث مشهور فرمودند که هرکس دخترم فاطمه را بيازارد و خشمگین کند، مرا آزرده و خشمگین کرده و هرکس او را شاد کند، مرا شاد کرده است.» 📚 من لا یحضره الفقیه (شیخ‌صدوق)، ج۴، ص۱۲۴ 🔥 «لعن الله قاتلي فاطمة الزّهراء.» علیهاالسلام @rayehe_entezar1
📖اعجاب و اهمیت خواندن سوره توحید هنگام خواب! 1⃣مرحوم فرموده بودند: «مردنم را به من نشان دادند، واضح دیدم که انبیا و اولیای الهی در جنازه ام شرکت کرده اند واین به خاطر آن است که بنده چهل سال در وقت سحر ،صد مرتبه سوره «قل هو الله احد» را با توجه می خواندم و به روح یکصد و بیست و چهار هزار پیامبر هدیه کرده ام» 2⃣از صلی الله علیه و آله نقل شده است که فرمودند: «هر کس که قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ را هنگام خواب سه مرتبه بخواند، خداوند پنجاه هزار ملک را بر او موکّل می‏نماید تا در آن شب کنند». 3⃣ علیه السّلام نقل می‏نماید که رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم فرمودند: «کسی که به هنگام صد بار سوره را بخواند، خداوند پنجاه سال او را می‏بخشد.» 4⃣ علیه السلام فرموده اند: «هر که دچار مرض و یا گرفتاری شود و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ نخواند و در آن و شدّت بمیرد از اهل آتش است.» 5⃣و«هر که به رود و (توحید) را یازده بار بخواند خانه او و همسایگانش مصون است.» 📘وسائل ‏الشیعه، ج۶، ص۲۲۴ 📗ثواب ‏الأعمال و عقاب الاعمال، ص۱۲۸ 📕الکافی، ج۲، ص۶۲۰ و... https://t.me/rayehe_entezar1
📖اعجاب و اهمیت خواندن سوره توحید هنگام خواب! 1⃣مرحوم فرموده بودند: «مردنم را به من نشان دادند، واضح دیدم که انبیا و اولیای الهی در جنازه ام شرکت کرده اند واین به خاطر آن است که بنده چهل سال در وقت سحر ،صد مرتبه سوره «قل هو الله احد» را با توجه می خواندم و به روح یکصد و بیست و چهار هزار پیامبر هدیه کرده ام» 2⃣از صلی الله علیه و آله نقل شده است که فرمودند: «هر کس که قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ را هنگام خواب سه مرتبه بخواند، خداوند پنجاه هزار ملک را بر او موکّل می‏نماید تا در آن شب کنند». 3⃣ علیه السّلام نقل می‏نماید که رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم فرمودند: «کسی که به هنگام صد بار سوره را بخواند، خداوند پنجاه سال او را می‏بخشد.» 4⃣ علیه السلام فرموده اند: «هر که دچار مرض و یا گرفتاری شود و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ نخواند و در آن و شدّت بمیرد از اهل آتش است.» 5⃣و«هر که به رود و (توحید) را یازده بار بخواند خانه او و همسایگانش مصون است.» 📘وسائل ‏الشیعه، ج۶، ص۲۲۴ 📗ثواب ‏الأعمال و عقاب الاعمال، ص۱۲۸ 📕الکافی، ج۲، ص۶۲۰ و... https://t.me/rayehe_entezar1
📖اعجاب و اهمیت خواندن سوره توحید هنگام خواب! 1⃣مرحوم فرموده بودند: «مردنم را به من نشان دادند، واضح دیدم که انبیا و اولیای الهی در جنازه ام شرکت کرده اند واین به خاطر آن است که بنده چهل سال در وقت سحر ،صد مرتبه سوره «قل هو الله احد» را با توجه می خواندم و به روح یکصد و بیست و چهار هزار پیامبر هدیه کرده ام» 2⃣از صلی الله علیه و آله نقل شده است که فرمودند: «هر کس که قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ را هنگام خواب سه مرتبه بخواند، خداوند پنجاه هزار ملک را بر او موکّل می‏نماید تا در آن شب کنند». 3⃣ علیه السّلام نقل می‏نماید که رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم فرمودند: «کسی که به هنگام صد بار سوره را بخواند، خداوند پنجاه سال او را می‏بخشد.» 4⃣ علیه السلام فرموده اند: «هر که دچار مرض و یا گرفتاری شود و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ نخواند و در آن و شدّت بمیرد از اهل آتش است.» 5⃣و«هر که به رود و (توحید) را یازده بار بخواند خانه او و همسایگانش مصون است.» 📘وسائل ‏الشیعه، ج۶، ص۲۲۴ 📗ثواب ‏الأعمال و عقاب الاعمال، ص۱۲۸ 📕الکافی، ج۲، ص۶۲۰ و... https://t.me/rayehe_entezar1
شكوه ها از ستمكارى امّت 🍂 و سَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُكَ أُمَّتِكَ عَلَى هَضْمِهَا...؛ 🥀سلام بر تو اى صلّى اللّه عليه و آله، سلامى از طرف من و دخترت كه هم اكنون در جوارت فرود آمده و به شما رسيده است. 😭اى پيامبر خدا، و بردبارى من با از دست دادن فاطمه عليها السّلام كم شده، و توان خويشتندارى ندارم امّا براى من كه سختى جدايى تو را ديده، و سنگينى تو را كشيدم، شكيبايى ممكن است. اين من بودم كه با دست خود تو را در ميان نهادم، و هنگام رحلت، جان گرامى تو ميان سينه و گردنم پرواز كرد «پس همه ما از خداييم و به خدا باز مى گرديم». پس كه به من سپرده بودى برگردانده شد و به صاحبش رسيد، از اين پس من جاودانه، و شبهايم شب زنده دارى است، تا آن روز كه خدا خانه زندگى تو را براى من برگزيند. به زودى دخترت تو را آگاه خواهد ساخت كه امّت تو چگونه در بر او اجتماع كردند، از عليها السّلام بپرس، و احوال اندوهناك ما را از او خبر گير، كه هنوز روزگارى سپرى نشده، و ياد تو فراموش نگشته است. سلام من به هر دوى شما، سلام وداع كننده اى كه از روى خشنودى يا خسته دلى سلام نمى كند. اگر از خدمت تو باز مى گردم از روى خستگى نيست، و اگر در كنار قبرت مى نشينم از بدگمانى بدانچه خدا صابران را وعده داده نمى باشد. 😔(درد دل امیرالمؤمنین علی علیه السلام با پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم به هنگام دفن فاطمه عليها السّلام) 📚خطبه 202 نهج البلاغة @rayehe_entezar1
🔶 حبس شیاطین در 🔶 عَنْ عَلِيٍّ علیه‌السلام قَالَ: لَمَّا حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ كَفَاكُمُ اللَّهُ عَدُوَّكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ قَالَ‏ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ‏ وَ وَعَدَكُمُ الْإِجَابَةَ أَلَا وَ قَدْ وَكَّلَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ سَبْعَةً مِنْ مَلَائِكَتِهِ فَلَيْسَ بمخلوق [بِمَحْلُولٍ‏] حَتَّى يَنْقَضِيَ شَهْرُكُمْ هَذَا أَلَا وَ أَبْوَابُ السَّمَاءِ مُفَتَّحَةٌ مِنْ أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْهُ أَلَا وَ الدُّعَاءُ فِيهِ مَقْبُولٌ. على عليه السّلام فرمودند: چون ماه فرا رسيد، صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بر منبر رفت و پس از حمد و ثناى الهى فرمود: اى مردم! خداوند شرّ دشمن شما (شيطان رجيم) را از سر شما كوتاه ساخت و فرمود: مرا بخوانيد تا شما را اجابت كنم، و وعده اجابت را به شما داد؛ آگاه باشيد كه خداوند بر هر ، هفت فرشته را گمارده است و تا هنگام‌ كه اين ماه به پايان نرسد همچنان در بند خواهد بود؛ آگاه باشيد كه درهاى آسمان از شب اول اين ماه باز مى‏‌شوند؛ آگاه باشيد كه در اين ماه مورد قبول قرار مى‌‏گيرد. 📚ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ص۶۵ https://eitaa.com/rayehe_entezar1
🔴 دل مؤمن از غصّه آب می‌شود... از صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله روایت شده است که فرمودند: 🍂 «روزگاری بر مردم فرا می‌رسد که در آن دوران، دل مؤمن (از شدّت غصّه و فشار) مانند سُرب در آتش ذوب می‌شود؛ و این تنها به سبب بلاها و بدعت‌هایی است که در دینشان می‌بیند، ولی قدرت ندارد و نمی‌تواند (در جامعه) تغییری ایجاد کند.» 💠 «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَذُوبُ فِيهِ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ فِي جَوْفِهِ كَمَا يَذُوبُ الْآنُكُ فِي النَّارِ- يَعْنِي الرَّصَاصَ- وَ مَا ذَاكَ إِلَّا لِمَا يَرَى مِنَ الْبَلَاءِ وَ الْأَحْدَاثِ فِي دِينِهِمْ لَا يَسْتَطِيعُ لَهُ غَيْراً.» 📚 الأمالی (شیخ‌طوسی)، ص۵۱۸، ح۴۳ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۲۸، ص۴۸ 🍁 «اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج.»
‌ 🔴 ذکری_که_بلا_را_از_انسان دور می کند. عليه السّلام: صلّى اللّه عليه و آله روزى به ياران خود فرمودند: نمی خواهيد چيزى به شما بگويم كه ريشه‌اش در زمين و شاخه‌اش در آسمان باشد؟ عرض كردند:چرا اى رسول خدا. حضرت فرمودند:هركدام از شما بعد از نماز واجبش مى‌تواند سى بار بگويد: سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلاّ اللّه و اللّه أكبر ⬅️ زيرا ريشه اين ذكرها در زمين و شاخه‌اش در آسمان است. 🔻 اين ذكرها 🔹️از زير آوار ماندن، 🔸️با آتش سوختن، 🔹️غرق شدن، 🔸️افتادن در چاه، 🔹️طعمه درندگان شدن، 🔸️مرگ بد 🔹️و حادثه ناگوارى كه در آن روز از آسمان فرود مى‌آيد،جلوگيرى مى‌كند و اين ذكرها باقيات الصالحات است. 📕 ثواب الاعمال/ص۴۱ https://eitaa.com/rayehe_entezar1
🔴قَالَ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وآله: ... یَا ابْنَ عَبَّاسٍ خَالِفْ مَنْ خَالَفَ عَلِیّاً وَ لَاتَکُونَنَّ لَهُ ظَهِیراً وَ لَا وَلِیّاً. صلی الله علیه وآله فرمودند: ... ای ابن عباس مخالف باش با هر کسی که با علیه السلام مخالفت کرد و به هیچ وجه کمک کار و یاور وی مباش و او را دوست خود قرار نده!!! 📚بحار الانوار، ج:۱۶، ص: ۳۱۸ https://eitaa.com/rayehe_entezar1
✅ چگونه شیطان را از خود دور کنیم؟ از حضرت علیه‌السلام روایت شده است که به واسطۀ پدران بزرگوارشان علیهم‌السلام از صلّی‌الله‌عليه‌وآله نقل کردند که ایشان به اصحاب خود فرمودند: 🌿 «آیا می‌خواهید شما را از كارى خبر دهم كه اگر انجامش دهيد، شيطان از شما دور می‌شود، همان‌گونه كه مشرق از مغرب دور شده است؟!» اصحاب عرض کردند: آرى؛ حضرت فرمودند: 🔴 «روزه، روسياهش می‌كند و صدقه، پشتش را می‌شكند و دوستى در راه خدا و هميارى در انجام اعمال صالح، دنبالۀ او را قطع می‌کند و استغفار، رگ گردنش را قطع می‌نماید؛ و برای هر چیزی زکاتی است و زکات بدن‌ها، روزه گرفتن است.» 💠 «عن الصادق عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لأصحابه: ألا أخبركم بشئ إن أنتم فعلتموه تباعد الشيطان عنكم كما تباعد المشرق من المغرب؟ قالوا: بلى، قال: الصوم يسود وجهه والصدقة تكسر ظهره والحب في الله والموازرة على العمل الصالح يقطعان دابره والاستغفار يقطع وتينه ولكل شئ زكاة وزكاة الأبدان الصيام.» 📚 كافی (شیخ‌کلینی)، ج۴، ص۶۲ الأمالی (شیخ‌صدوق)، ص۱۱۷ https://eitaa.com/rayehe_entezar1
علیه‌السلام هنگام دفن سلام الله علیها خطاب به صلی الله علیه و آله: «سَتُنَبِّئُکَ ابْنَتُکَ بِتَظَافُرِ [بَتَضَافُرِ] أمَّتِکَ عَلَى هَضْمِهَا!» 🏴 به زودی دخترت تو را آگاه خواهد ساخت که امتت در ستم کردن به وی اجتماع کرده بودند... 📚 مناقب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۱۳۹. ◼️ https://eitaa.com/rayehe_entezar1
⭕️ خانه‌های مدینه در صدر اسلام، اصلاً درب نداشتند!! چندی است وهابیّت خبیث و همصدا با آنان، شیعه‌نمایان وهابی‌زده، به هدف زیر سؤال بردن اصل مسلّم حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها، واقعۀ (آتش زدن درب بیت وحی توسط حزب ننگین ) و ضربات وحشیانه‌ای که موجب شهادت صدیقه‌طاهره و علیهماالسلام شد، شبهه‌ای را مطرح کرده‌اند که "خانه‌های مدینه در صدر اسلام، اصلاً درب نداشتند و مسلمانان در ورودی منازلشان فقط پرده‌ای آویزان می‌کردند!!" حال به چند مدرک برای ردّ این ادعای باطل توجه فرمائید. 🔰 خدای تعالی در قرآن کریم به مسلمین اجازه می‌دهد که از خانه‌هایی که کلید آن در اختیارشان است، غذا بخورند: 💠 «لیس علی الأعمی حرج ولا علی الأعرج حرج ولا علی المریض حرج ولا علی أنفسکم أن تأکلوا من بیوتکم أو بیوت آبائکم ... أو ما ملکتم مفاتحه أو صدیقکم لیس علیکم جناح أن تأکلوا جمیعا أو أشتاتا.» 📖 سوره مبارکه نور، آیه ۶۱ 🔹 «بر نابینا و لَنگ و بیمار، گناهی نیست (که بر سر سفرۀ شما حاضر شوند) و همچنین بر شما، که از خانه‌های خودتان (بدون اجازه) غذا بخورید و همچنین خانه‌های پدرانتان ... یا خانه‌هایی که کلیدهایش در اختیار شماست، یا خانه‌های دوستانتان، بر شما گناهی نیست که به طور دسته‌جمعی یا جداگانه غذا بخورید.» ⁉️ سؤال این است که اگر خانه‌های صدر اسلام درب نداشتند، پس کلمه «مفاتحه» (کلیدهای خانه) در این آیه به چه معناست؟! آیا با کلید، پرده یا حصیر خانه‌هایشان را قفل و باز می‌کردند؟! 🔰 حجره‌های رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله از چوب بودند: ابن‌کثیر دمشقی، عالم و محدّث اهل تسنّن قرن هشتم می‌نویسد: 💠 «وکانت حجره من شعر مربوطة بخشب من عرعر قال وفی تاریخ البخاری أن بابه علیه‌السلام کان یقرع بالاظافیر فدل علی أنه لم یکن لابوابه حلق.» 🔹 «حجره‌های صلّی‌الله‌علیه‌وآله از شاخه و چوب درخت عَرعَر به وسیلۀ مو بافته شده بود؛ و در تاریخ بخاری آمده است: درِ خانه پیامبر را با نوک انگشتان و ناخن‌ها می‌زدند (درب چوبی بوده و با ناخن زدن بر پارچه، صدا نمی‌دهد!) و این دلالت بر این دارد که حلقه‌هایی برای کوبیدن بر در نداشته است.» 📚 البدایة والنهایة (ابن‌کثیر)، ج۳، ص۲۲۱ 🔰 خانۀ عایشه، درب چوبی داشت: محمد بخاری، محدّث مشهور اهل تسنّن قرن سوم در ادب المفرد می‌نویسد: 💠 «عن محمد بن هلال أنه رأی حجر أزواج النبی صلّی‌الله‌علیه(وآله)وسلم من جرید مستورة بمسوح الشعر فسألته عن بیت عائشة فقال کان بابه من وجهة الشام فقلت مصراعا کان أو مصراعین قال کان بابا واحدا قلت من أی شیء کان قال من عرعر أو ساج.» 🔹 «محمد بن هلال، حجره‌های همسران پیامبر را دیده که پوششی بافته شده از مو بوده است؛ از وی درباره خانه پرسیدم، گفت: درب خانه‌اش به طرف شام باز می‌شد! پرسیدم: یک لنگه داشت یا دو لنگه؟ گفت: یک لنگه بیشتر نداشت؛ گفتم: جنسش از چه بود؟ گفت: از چوب درخت عرعر یا ساج.» 📚 الأدب المفرد (بخاری)، ص۲۷۲ 🚩 شکستن درب خانۀ حضرت زهرا سلا‌م‌الله‌علیها در واقعۀ هجوم: محمد بن مسعود عیاشی، فقیه و محدّث شیعه قرن چهارم در تفسیر خود چنین روایت کرده است: 💠 «قال عمر قوموا بنا إليه فقام أبوبكر وعمر وعثمان وخالد بن الوليد و المغيرة بن شعبة وأبوعبيدة بن الجراح وسالم مولى أبي حذيفة وقنفذ وقمت معهم فلما انتهينا إلى الباب فرأتهم فاطمة صلوات‌الله‌عليها أغلقت الباب في وجوههم وهي لا تشك أن لا يدخل عليها إلا باذنها، فضرب عمر الباب برجله فكسره وكان من سعف.» ☄ «عمر گفت: ما را نزد وی ببر؛ و و و و بن شعبه و ابوعبیده جراح و سالم مولی ابوحذیفه و حرکت کردند و من نیز با آنان به راه افتادم؛ هنگامی که به خانه رسیدیم، فاطمه علیهاالسلام آنها را دید و درب را بر رویشان بست و شک نداشت که آنان بدون اجازۀ وی داخل نخواهند شد؛ اما عُمَر با لگد، در را که از چوب درخت خرما بود، شکست!» 📚 تفسیر العیاشی، ج۲، ص۶۶، ح۷۶ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۲۸، ص۲۲۷ 🔴 در نتیجه، خانه‌های مدینه در صدر اسلام و از جمله، خانۀ و علیهماالسلام، درب چوبی داشته‌اند؛ و این شبهۀ سخیف، دست و پا زدنی مذبوحانه بیش نیست! 🔥 «لعن الله قاتلي فاطمة الزّهراء.» به هدف نصرت صاحب دین، منتشر کنید. https://eitaa.com/rayehe_entezar1
‍ ⚫️ چه اجتماع شومی! ◼️ علیه‌السلام هنگام دفن سلام الله علیها خطاب به صلی الله علیه و آله: «سَتُنَبِّئُکَ ابْنَتُکَ بِتَظَافُرِ [بَتَضَافُرِ] أمَّتِکَ عَلَى هَضْمِهَا!» 🏴 به زودی دخترت تو را آگاه خواهد ساخت که امتت در ستم کردن به وی اجتماع کرده بودند... 📚 مناقب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۱۳۹. ◼️ ☑️ https://eitaa.com/rayehe_entezar1
⭕️ مردی که به آرایش و جولان دادن بیرون از منزل زنش راضی باشد، دیّوث است! شیخ تاج الدین محمد شُعَیری، محدّث شیعه در قرن ششم به اسناد خود از صلّی‌الله‌عليه‌وآله روایت می‌کند که فرمودند: 🔴 «اگر مردی به آرايش کردن و خارج شدن زنش از خانه راضی باشد، "دَیّوث" است و اگر كسی او را دیّوث بنامد، خطایی نكرده است! (دیوث در لغت عرب به مردی گفته می‌شود که ناموسش را برای عمل فحشاء در اختیار دیگر مردان قرار می‌دهد!) و زن هنگامی كه از خانه‌اش با آرايش و عطر خوش، خارج شود و مرد هم از این عمل همسرش رضايت داشته باشد، به هر قدمی كه زن بر می‌دارد، برای شوهرش خانه‌ای در جهنّم ساخته می‌شود! پس بال و پرِ زنانتان را (از آزادی بی‌حدّ و حصر که زمینۀ فساد است) كوتاه كنيد؛ چرا که این کوتاه شدن (و حفظ نمودن زنان و دخترانتان از ارتکاب گناه و فحشاء)، رضايت و خشنودی پروردگار را در پی داشته و موجب داخل شدنِ بدون حساب شما به بهشت خواهد شد؛ و هر كه اين وصيّت مرا حفظ و رعایت نكند، فردای قيامت در محضر خداوند متعال، اوضاع و احوالش، سوء و وخيم خواهد بود!» 💠 «قال رسول الله صلّی الله علیه و آله: ... وأيما رجل تتزين امرأته وتخرج من باب دارها فهو ديوث ولا يأثم من يسميه ديوثا والمرأة إذا خرجت من باب دارها متزينة متعطرة والزوج بذلك راض يبنى لزوجها بكل قدم بيت في النار. فقصروا أجنحة نسائكم ولا تطولوها فإن في تقصير أجنحتها رضى وسرورا ودخول الجنة بغير حساب ومن لم يحفظ وصيتي فما أسوء حاله بين يدي الله.» 📚 جامع الأخبار (شیخ‌شعیری)، ص۱۵۸ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۱۰۰، ص۲۴۹ 🍂 «یارب فرج صاحب ما را برسان.» 🌿🌷🌿🌷🌿🌷 👥❤️👥 آیین همسرداری (3) 1️⃣عَنْ مُعَاذِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: مِنْ سَعَادَةِ الرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ الْقَيِّمَ عَلَى عِيَالِهِ. (الكافي، ج‏4، ص13) حضرت صادق علیه السلام فرمود: از سعادت مرد آن است که قیّم بر عیالش شده است. 2️⃣عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ علیه السلام قَالَ: يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يُوَسِّعَ عَلَى عِيَالِهِ كَيْلَا يَتَمَنَّوْا مَوْتَهُ‏ وَ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: «وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‏ حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً» قَالَ: الْأَسِيرُ عِيَالُ الرَّجُلِ، يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ إِذَا زِيدَ فِي النِّعْمَةِ أَنْ يَزِيدَ أُسَرَاءَهُ فِي السَّعَةِ عَلَيْهِمْ. ثُمَّ قَالَ: إِنَّ فُلَاناً أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِنِعْمَةٍ فَمَنَعَهَا أُسَرَاءَهُ وَ جَعَلَهَا عِنْدَ فُلَانٍ، فَذَهَبَ اللَّهُ بِهَا. (الكافي، ج‏4، ص11) حضرت رضا علیه السلام فرمود: شایسته است که مرد که بر عیالش، وسعت و گشایش دهد تا آرزوی مرگش را نکنند و در ادامه این آیه را تلاوت فرمود: «وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‏ حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً» یعنی «طعام را به پاس محبّت خدا، به مسکین و یتیم و اسیر اطعام می کنند» و فرمود: اسیر همان عیال شخص است که شایسته است برای مرد که هر زمان نعمت ها بر او زیاد شد، بر اسیرانش (یعنی عیالش) وسعت بخشد. سپس حضرت فرمود: خداوند به فلانی نعمتی عطا فرمود، (امّا او عیالش را از آن نعمت محروم کرد) و آن نعمت را نزد فلانی (به امانت) قرار داد، لذا خداوند آن نعمت را (از دست او) برد. 3️⃣عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ علیه السلام قَالَ: أَرْضَاكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَسْبَغُكُمْ عَلَى عِيَالِهِ. (الكافي، ج‏4، ص11) حضرت سجّاد علیه السلام فرمود: خداوند بیش از همه از کسی راضی است که بر عیالش وسعت و گشایش قرار دهد. 4️⃣عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنِ الرِّضَا علیه السلام قَالَ: صَاحِبُ النِّعْمَةِ يَجِبُ عَلَيْهِ التَّوْسِعَةُ عَنْ عِيَالِهِ. (الكافي، ج‏4، ص11) حضرت رضا علیه السلام فرمود: بر صاحب نعمت، واجب است که بر عیالش توسعه دهد. 5️⃣عَنْ عَلِيِّ بْنِ غُرَابٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله: مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ يَعُولُ. (الكافي، ج‏4، ص12) حضرت صادق علیه السلام از رسول خدا صلّی الله علیه و آله نقل می کند که فرمود: ملعون است، ملعون است که کسی که به عائله اش توجّه نکند و آنها را تباه سازد. 6️⃣عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ علیه السلام إِذَا أَصْبَحَ خَرَجَ غَادِياً فِي طَلَبِ الرِّزْقِ. فَقِيلَ لَهُ: يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ! أَيْنَ تَذْهَبُ؟ فَقَالَ: أَتَصَدَّقُ لِعِيَالِي. قِيلَ لَهُ: أَ تَتَصَدَّقُ؟ قَالَ: مَنْ طَلَبَ الْحَلَالَ فَهُوَ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ. (الكافي، ج‏4، ص12) 🌺اَللهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّکَ‌الْفَرج🌺
✅ هفت خصلتی که خداوند برای روزه‌بگیران ماه رمضان مقرّر کرده است! شیخ صدوق رحمه‌الله به اسناد خود از حضرت علیه‌السلام روایت کرده است که فرمودند: شخصی یهودی نزد صلّی‌الله‌علیه‌وآله آمد و سؤالاتی از آن حضرت پرسید؛ از جمله اینکه عرض کرد: چرا خداوند متعال بر امّت شما سی روز روزه واجب کرده است، در حالی که بر امّت‌های قبل بیش از این تعداد، روزه واجب بود؟! حضرت فرمودند: 🌿 «آنگاه که آدم علیه‌السلام از آن درخت ممنوعه خورد، بقایای آن میوه سی روز در بدنش باقی ماند؛ پس خدای تعالی بر اولاد او سی روز گرسنگی و تشنگی را واجب فرمود تا مشمول فضل و رحمتش شوند؛ پس خداوند بر امّت من هم بخاطر تبعیّت از سنّت آدم علیه‌السلام، سی روز روزه واجب نموده است.» سپس این آیه شریفه را تلاوت فرمودند: 📖 «كُتِبَ عَلَيكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقُونَ أَيّاماً مَعدُوداتٍ» (خداوند بر شما روزه را واجب کرده است همان گونه که بر امّت‌های قبل نیز واجب کرده بود، شاید با روزه‌داری اهل تقوا شوید، البته روزهایی معدود؛ سوره بقره، آیه ۱۸۳) یهودی گفت: ای محمّد! راست گفتی! پس پاداش کسی که ماه رمضان را روزه بگیرد چیست؟ پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: 🍃 «مؤمنی نیست (شرط اول، ایمان به ولایت ائمه معصومین علیهم‌السلام!) که ماه رمضان را برای خدا و به امید اجر و پاداش روزه بگیرد، مگر آنکه خداوند هفت خصلت برایش مقرّر می‌فرماید: اوّل: حرام را از بدنش ذوب می‌کند (چقدر گوشت حرام و شبهه‌ناک در کالبد مردم آخرالزّمان می‌روید!)؛ دوّم: به رحمت خدای تعالی نزدیک می‌گردد؛ سوّم: روزه‌اش کفّاره‌ای برای لغزش پدرش آدم علیه‌السلام خواهد بود؛ چهارم: حق تعالی سختی‌های مرگ را بر او آسان می‌فرماید؛ پنجم: از گرسنگی و تشنگی روز قیامت در امانش قرار می‌دهد؛ ششم: برات آزادی از جهنّم را نصیبش می‌گرداند؛ و هفتم: از طعام‌های پاک بهشتی بهره‌مندش می‌‌کند.» یهودی گفت: راست گفتی ای محمّد! (صلّی‌الله‌علیه‌وآله). 📚 علل الشرائع (شیخ‌صدوق)، ج۲، ص۳۷۸ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۹۳، ص۳۶۸ https://eitaa.com/rayehe_entezar1
✅ اهمیت غسل جمعه در کلام معصومین علیهم‌السلام در وصیّتی به امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیهما فرمودند: 🌿 «ای علی! بر مردم لازم است که هفته‌ای یکبار غسل کنند؛ پس در هر جمعه غسل كن، حتّى اگر لازم شود خوراک روزانه‌ات را بفروشی و برای غسل خرج کنی! زیرا هیچ عمل مستحبّی بالاتر از غسل جمعه نیست.» [۱] علیه‌السلام فرمودند: 🍃 «دوست ندارم کسی غسل جمعه را ترک کند، مگر به خاطر عذر یا مانعی.» [۲] علیه‌السلام فرمودند: 🌿 «غسل جمعه، پاک كننده و كفّاره گناهان مرتکب شدۀ مؤمن بین دو جمعه است.» [۳] همچنین فرمودند: 🍃 «غسل جمعه را جز فاسق ترک نمی‌کند! و هر که غسل جمعه از او فوت شد، قضای آن را روز شنبه به جای آورد.» [۴] 📚 منابع: [۱] جمال الأسبوع، ص۳۶۶ [۲] جعفریات، ص۴۵ [۳] من لایحضره الفقیه، ج۱، ص۱۱۲ [۴] بحار الانوار، ج۷۸، ص۱۲۹ 📝 بنابر نظر اغلب فقهاء شیعه، وقت اداء ، از اذان صبح تا غروب آفتاب روز جمعه است و پس از آن‌ از اذان صبح تا غروب آفتاب روز شنبه به نیّت قضاء انجام می‌شود؛ و وقت فضیلت آن، نزدیک ظهر جمعه است. 🍂 «یارب فرج صاحب ما را برسان.» https://eitaa.com/rayehe_entezar1
🗯 هیچ مصیبتی مانند مصیبت رسول خدا صلی الله علیه و آله نیست. 🔸إن أصبت بمصيبة في نفسك أو في مالك أو في ولدتك فاذكر مصابك برسول اللّه فإنّ الخلائق لم يصابوا بمثله قطّ؛ هرگاه مصيبتى در جان يا مال يا فرزندت به تو برسد، مصيبت رسول اللّه را ياد كن، زيرا مردم هرگز به مصيبتى مانند مصيبت آن حضرت گرفتار نشدند» 📚اصول كافى؛ ج۳؛ ص ۲۲۰؛ ح ۲ ▪️ حضرت زهرا سلام الله علیها نیز در خطبه فدکیه درباره مصیبت فقدان رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «فَتِلْكَ وَاللهِ النَّازِلَةُ الْكُبْرى، وَ الْمُصِيبَةُ الْعُظْمى، لا مِثْلُها نازِلَةٌ» به تصریح ایشان هیچ مصیبتی به بزرگی فقدان پیامبر نیست. در کلام دیگری امیرالمومنین علیه السلام فرمود: خصّصت حتّى صرت مسلّيا عمّن سواك مصيبت تو اين اثر را داشت كه تسلّى دهنده در برابر مصائب غير توست 📚الامالی مفید ج ۱ ص ۱۰۳ صلی الله علیه و آله https://eitaa.com/rayehe_entezar1