🔆 ارزش گفت و گوی علمی در شب قدر 📖 با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات ، شیخ عباس قمی در مفاتیح ... افزوده است: "و قال شيخنا الصدوق فيما أملى على المشايخ في مجلس واحد من مذهب الإمامية و من أحيا هاتين الليلتين بمذاكرة العلم فهو أفضل." (مفاتیح، اعمال شب بیست و یکم رمضان) یعنی: هر كس اين دو شب را با گفتگوى علمى زنده بدارد، بهتر و با فضلیت تر است. 📚 همان طور که آیت الله محمد محمدی ری شهری در حكمت نامه پيامبر اعظم «صلى الله عليه و آله و سلم»، جلد یازدهم توضیح داده؛ به نظر مى‏رسد كه اين مطلب، برگرفته از سخن پيامبر خدا (ص) به ابوذر است كه در آن، برترى علم را بر عبادت، به تفصيل، بيان كرده و در پايان آن، فرموده است: يا أبا ذَرٍّ! الجُلوسُ ساعَةً عِندَ مُذاكرَةِ العِلمِ خَيرٌ لَك مِن عِبادَةِ سَنَةٍ صِيامِ نَهارِها وَ قِيامِ لَيلِها. اى ابوذر! يك ساعت نشستن براى گفتگوى علمى، براى تو، از عبادت يك سال كه روزش را روزه بدارى و شبش را به نماز بِايستى، بهتر است،و البته در منابع حديثى، احاديث بى‏شمارى از اهل بيت عليهم السلام نقل كرده‏اند كه مى‏رسانَد آموختن دانش، به مراتب، برتر از عبادت است؛ ❓آیا واقعاً گفتگوی علمی و مذاکره علم برتر از نماز و مناجات با خدا است؟ ✅ بله و معنای این مطلب تأکید بر این موضوع مهم است که عبادت جاهلانه ارزشی ندارد و عبادت آگاهانه ارزشمند است. و البته اين موضوع، نیازمند تحلیل و توضیح بیشتر است و یکی از تحلیل های سنجیده و معتبر همان است که در حكمت نامه پيامبر اعظم «صلى الله عليه و آله و سلم»، آمده است: از ديدگاه فقهى، «آموختن علم»، احكام پنجگانه را دارد و بررسى متن احاديث فراوانى كه علم را برتر از عبادت مى‏دانند، به روشنى مى‏رساند كه مقصود، برترىِ آموختن واجب يا مستحب بر عبادات مستحب است. و از نگاه متون اسلامى، عبادات، نقشى بنيادى در پيدايش و تداوم فروغ علم دارند. از اين رو، هدف احاديثى كه علم را برتر از عبادت مى‏دانند، تضعيف يا انكار نقش سازنده عبادت نيست؛ بلكه تأكيد بر همراه ساختن عبادت با علم و بر حذر داشتن از عبادتِ ناآگاهانه است كه نه تنها بى‏ارزش، بلكه خطرآفرين است. ✍️برخی از این موارد در تاریخ علم ثبت و ضبط شده است مثلاً جالب است که برخی از دانشمندان بزرگ، تأليف‏هاى معروف خود را در شب قدر به پايان برده‏اند، مانند: 1️⃣ علامه شيخ محمّد حسن نجفی صاحب جواهر، كه اين كتاب بزرگ را در شب بيست و سوم ماه رمضان، تمام كرده است. 2️⃣ حکیم ملّا هادى سبزوارى، در بيست و سوم رمضان سال 1261، تأليف كتاب منظومه را به پايان رسانده است. 3️⃣ مفسّر ممتاز قرآن، علّامه طباطبايى نيز تفسير ارزشمند خويش الميزان را در بيست و سوم رمضان سال 1392، تمام كرده است. 4️⃣ آیت الله محمد محمدی ری شهری، نگارش كتاب ميزان الحكمة را در بيست و سوم ماه رمضان سال 1405، به پايان رساند. 5️⃣ همچنين آیت الله محمد محمدی ری شهری، شب بيست و سوم رمضان 1427 (24 مهرماه 1385) متن اوليه حكمت‏نامه پيامبر أعظم صلى الله عليه و آله تنظيم کرد و شب بيست و سوم ماه مبارك رمضان 1428 (12 مهرماه 1386) ملاحظه نهايى آن را به پايان رساند. 👈 جهت مطالعه بیشتر: 🌐https://b2n.ir/b29110 ✍️ پ.ن: یکی از مصادیق گفتگوی علمی پاسخ به شبهات می باشد ، مخاطبانی که قصد دارند از این عمل اجر فراوانی ببرند کافیست نه تنها در شب قدر ،بلکه در تمام ایام و بویژه در ایام ماه مبارک رمضان هر کدام از مخاطبان با نیت قربه الی الله بین 10 الی 20 پاسخ به شبهات را در کانالها، گروهها و پی وی افراد( چه با لینک کانال یا بدون لینک کانال ) نشر دهند. چون این عمل به غیر از اجر عام ، در صورتی که باعث رفع و تردید در حتی یک نفر شود و زمینه تحول و هدایت آن شخص به راه حق گردد، در تمام اعمال آن شخص ، #شما هم در اجر آن شریک خواهید بود وجزو باقیات صالحات محسوب میشود. 🕌 آن که از شما به دیگری علم بیاموزد ، پاداش او ( نزد خدای تعالی ) به مقدار پاداش دانشجوست، و از او هم بیشتر می باشد. امام محمد باقر (ع) کافی، ج1، ص 35 التماس دعا 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat