#گزارش 🔻نشست "سلبریتی و حکمرانی فرهنگی" از سلسله نشست‌های "واکاوی وقایع اخیر کشور" دوشنبه هجدهم شهریور‌ماه به همت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی برگزار شد. 🔸محمدحسین ساعی: عصر پساحقیقت می‌گوید همه چیز بدون مبنا است و عصری است که برای هیچکس حقیقت مهم نیست بلکه مهم این است که از کدام گذاره بیشتر لذت می‌برد در نتیجه به این صورت نقش سلبریتی‌ها بسیار پر رنگ شد و آنهایی که بیشترین لذت را در انتقال مفاهیم مورد نظر برای مخاطب ایجاد می‌کردند رشد کردند و حقیقت را آنها معنا می‌کردند. این نقطه از تاریخ آغاز سیاست‌گذاری‌های فرهنگی بود. 🔸عبدالله بیچرانلو: آگاهی‌بخشی و عدالت محوری می‌توانست در قالب‌های مستند‌محوری و برنامه‌های دورهمی تلویزیون مردم را به لحاظ فرهنگی اغنا کند اما با روی آوردن به برنامه‌های عامه‌پسند از این موقعیت بهره‌ای نبردیم. سلبریتی‌ها برآمده از سیاست‌های غلط خودمان در زمینه فرهنگ عامه‌پسند هستند. 🔸 آرین طاهری: سلبریتی یک فرد نیست بلکه یک نقطه اجتماعی است و دارای ساختار و نهادی است که باید بررسی شود. ارکانی وجود دارد که مقوم سلبریتی‌ها هستند که شناسایی آنها به مدیریت آن کمک می‌کند. سلبریتی مولد یک جریان می‌شود و در ادامه بازتولید کننده آن می‌شود، همزمان که از دل آن جریان بوجود آمده است به استمرار پیدا کردن آن نیز کمک می‌کند. 🔸️گزارش کامل نشست در سایت پژوهشکده در دسترس علاقمندان می‌باشد. www.rcica.ir

🔸سلسله نشست‌های " واکاوی وقایع اخیر کشور" 🔸نشست اول: «سلبریتی و حکمرانی فرهنگی» 🗓 ۱۸ مهرماه ۱۴۰۱ #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی 🌍 rcica.ir

📎سلسله نشست‌های "واکاوی وقایع اخیر کشور" 🔸نشست اول "سلبریتی و حکمرانی فرهنگی" 🎙دکتر محمدحسین ساعی 🗓 هجدهم مهرماه ١٤٠١ 💠پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی

📎سلسله نشست‌های "واکاوی وقایع اخیر کشور" 🔸نشست اول "سلبریتی و حکمرانی فرهنگی" 🎙دکتر عبدالله بیچرانلو 🗓 هجدهم مهرماه ١٤٠١ 💠پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی

📎سلسله نشست‌های "واکاوی وقایع اخیر کشور" 🔸نشست اول "سلبریتی و حکمرانی فرهنگی" 🎙دکتر آرین طاهری 🗓 هجدهم مهرماه ١٤٠١ 💠پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی

پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی برگزار می‌کند: 💡سلسله نشست‌های واکاوی وقایع اخیر کشور 🔶‌نشست سوم: هویت نسلی و طبقاتی اعتراضات ۱۴۰۱ 📌با حضور: - دکتر بهاره آروین - دکتر سجاد صفارهرندی - دکتر رضا صمیم - دکتر سینا کلهر ⏰ دوشنبه، ۲۵ مهر ۱۴۰۱، از ساعت ۱۵ الی ۱۷:۳۰ ***حضور برای عموم آزاد است 📍خیابان سمیه، حوزۀ هنری، تماشاخانه مهر 📱پخش زندۀ نشست از: http://www.aparat.com/rcica.ir

💠نشست «زنانگی و امر جنسی در اعتراضات ۱۴۰۱»، چهارشنبه بیستم مهرماه به همت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی برگزار شد. 🔸محمدحسین بادامچی: موضوع حجاب با عفاف تفاوت دارد چرا که حجاب به معنای اخراج زن از جامعه و نگاه مردانه دارد و عفاف به معنای حفظ حریم زنانگی و احترام به آن به صورت زنانه است. جنبش پیش روی ما در مورد حجاب نیست بلکه در مورد عفاف زن است و زن می‌خواهد جنسیت را کنار بگذارد و احترام برای خود را به دست بیاورد و از سیطره مرد و نگاه جنسیتی مردانه به خود آزاد شود. 🔸ابوالفضل اقبالی: بدنه اصلی جنبش “زن، زندگی، آزادی” نوجوانان و جوانانی هستند که پس از تحولات جمعیتی ایران شکل گرفته و از پدر سالاری به فرزندسالاری تغییر کرده است. به همین دلیل هم این نسل، نسلی نازپرورده در ساحت خانوادگی است و زیست آن با نسل‌های پیشین خود تفاوت دارد. 🔸محسن بدره: رسانه‌های خارجی از مسئله گفتمانی شکل گرفته سواستفاده می‌کنند و مانع از روند صحیح آن می‌شوند. از طرفی هم مجموعه‌ای از مسائل عام موجب این رویدادها شده است که باید میدانی مورد بررسی قرار بگیرد. بُعد جنسی در این ماجرا اهمیت دارد اما بازنماینده همه مسائل آن نیست. 🔸عاطفه صادقی: اعتراضات را جنبش نمی‌دانم چرا که بسیار تحت تاثیر مستقیم تلاش‌های دشمنان ایران است. اما باید به تاثیر زنان در جامعه توجه داشته باشیم چرا که امکان آغاز دیگری از اعتراضات از سوی آن وجود دارد. 🔸فاطمه رایگانی: زن ایرانی بیش از مردان با دشواری‌های موجود جامعه روبرو است و آن را بیش از همه حس می‌کند در نتیجه دست به اعتراض می‌زند تا به حداقل‌های زندگی معمولی مورد نظر خود برسد.

*سلسله نشست‌های "واکاوی وقایع اخیر کشور" نشست دوم "زنانگی و امر جنسی در اعتراضات 1401" -20 مهرماه 1401

📎سلسله نشست‌های واکاوی وقایع اخیر 🔸️آنچه در نشست اول گذشت: "سلبریتی و حکمرانی فرهنگی" 🗓۱۸ مهرماه ۱۴۰۱ 💠پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی

پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی برگزار می‌کند: 💡سلسله نشست‌های واکاوی وقایع اخیر کشور 🔶‌نشست چهارم: اینترنت، حاکمیت ملی و آزادی‌های فردی 📌با حضور: - دکتر مجید سلیمانی - دکتر مرضیه ادهم - محمدحسین انتظاری - محمد کشوری ⏰ چهارشنبه، ۲۷ مهر ۱۴۰۱، از ساعت ۱۵ الی ۱۷:۳۰ ***حضور برای عموم آزاد است 📍خیابان سمیه، حوزۀ هنری، تماشاخانه مهر 📱پخش زندۀ نشست از: http://www.aparat.com/rcica.ir

💠نشست سوم از سلسله نشست‌های واکاوی وقایع اخیر کشور با عنوان «هویت نسلی و طبقاتی اعتراضات۱۴۰۱»، بیست و پنجم مهرماه به همت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی برگزار شد. 🔸سینا کلهر: در تحلیل‌های صورت گرفته می‌بینیم که عناصر سبک ‌زندگی، تغییرات فرهنگی و تحلیل‌هایی که رویداد و اتفاق اخیر را تلاش می‌کند به یک رویداد فرهنگی و گسست فرهنگی و ارزشی تصحیح و یا توضیح دهد، پُررنگ است. هر عنوانی را برای رویداد اخیر انتخاب کنیم، این رویداد تقابل جامعه با جامعه نیست، ما شاهد یکپارچگی جامعه هستیم. اگر این فرض و تحلیل و توصیف درست باشد، در آن صورت خیلی سخت خواهد بود که ما جهت فرهنگی آن را برجسته کنیم. 🔸بهاره آروین: هویت طبقاتی و نسلی فوت مهسا امینی، طرح صیانت و... همگی از یک دست ‌هستند، بستر همه این اتفاقات ضعف حاکمیت در ابعاد مختلفی همچون محیط زیست، اقتصاد و فرهنگ است، حالا باید بپرسیم چه می‌شود که اعتراضات در مقاطعی اوج می‎‌گیرد. متأسفانه توجهات وقتی به اعتراضات جدی می‌شود که به‌سمت خیابان کشیده می‌شود و قبل از آن اگر دو میلیون نفر استوری مخالفت با حجاب اجباری می‌گذارند توجهی را جلب نمی‌کند ولی وقتی اعتراضات به سمت خیابان می‌رود همه توجهات را جلب می‌کند و این برساخت رسانه است چراکه این اعتراضات نسبت به اعتراضات گذشته محدودتر است...

🔻ادامه-صفحه۲ 🔸رضا صمیم: تفسیر رخداد در زمان وقوع در بهترین حالت یک تفسیر کاریکاتوری است، تعداد برآوردهایی که درباره رخداد اخیر پیش از آن صورت گرفته است، بسیار کم است اما زمانی که وقایع رخ می‌دهند ما با یک تورم تحلیل درباره آن روبرو می‌شویم و این تحلیل‌ها به‌هیچ کاری نمی‌آیند. دولت‌گرایانه بودن تحلیل‌ها درباره اتفاقات اخیر اشتباه است البته این به معنی تأیید دولت نیست چراکه در پروژه تشکیل دولت کارآمد ناکام بوده‌ایم اما دعوای امروز یک دعوا و تضاد جامعه‌گرایانه است و باید به سراغ جامعه برویم. 🔸سجاد صفارهرندی: از اتفاقات اخیر به‌عنوان جنبش زنانگی یا نسلی یاد می‌شود درحالی که این متغیرها به‌عنوان یکی از ده‌ها متغیر در تبیین بخشی از ماجرا کارآمد و گویاست. تفاوت‌ها در برخورداری از سرمایه‌های مادی و فرهنگی، یک طیف‌بندی را در جامعه ایجاد می‌کند که با اعتراضات نسبت دارد. این اعتراضات با یک راه‌حل سیاسی همراه نیست، اما به معنای بی‌تأثیر بودن هم نیست. از قضا وقایع اخیر، رخداد مهمی است و هرآنچه می‌گذرد در آینده سیاسی ما تأثیر بسزایی دارد و قادر به ساختن یأس فراگیر و احساس سرخوردگی در بخش‌هایی از جامعه می‌شود که برای ساختن ایران قوی و توسعه تلاش می‌کند. این بی‌نسبت شدن خبر بدی است که باید به ترمیم و چاره‌کردن آن اندیشید. 📎گزارش نشست در سایت پژوهشکده در دسترس علاقمندان می‌باشد: www.rcica.ir

*سلسله نشست‌های "واکاوی وقایع اخیر کشور " هویت نسلی و طبقاتی در اعتراضات 1401" 25 مهرماه 1401

📎سلسله نشست‌های واکاوی وقایع اخیر 🔸️آنچه در نشست دوم گذشت: "زنانگی و امر جنسی در اعتراضات ۱۴۰۱" 🗓۲۰ مهرماه ۱۴۰۱ 💠پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی

📎سلسله نشست‌های واکاوی وقایع اخیر 🔸️نشست "زنانگی و امر جنسی در اعتراضات ۱۴۰۱" 🎙دکتر عاطفه صادقی 🗓۲۰ مهرماه ۱۴۰۱ 💠پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی

📎سلسله نشست‌های واکاوی وقایع اخیر 🔸️نشست "زنانگی و امر جنسی در اعتراضات ۱۴۰۱" 🎙دکتر فاطمه رایگانی 🗓۲۰ مهرماه ۱۴۰۱ 💠پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی

📎سلسله نشست‌های واکاوی وقایع اخیر 🔸️نشست "زنانگی و امر جنسی در اعتراضات ۱۴۰۱" 🎙دکتر محسن بدره 🗓۲۰ مهرماه ۱۴۰۱ 💠پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی

📎سلسله نشست‌های واکاوی وقایع اخیر 🔸️نشست "زنانگی و امر جنسی در اعتراضات ۱۴۰۱" 🎙دکتر محمدحسین بادامچی 🗓۲۰ مهرماه ۱۴۰۱ 💠پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی

📎سلسله نشست‌های واکاوی وقایع اخیر 🔸️نشست "زنانگی و امر جنسی در اعتراضات ۱۴۰۱" 🎙دکتر ابوالفضل اقبالی 🗓۲۰ مهرماه ۱۴۰۱ 💠پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی

💠نشست «اینترنت، حاکمیت ملی و آزادی‌های فردی» بیست و هفتم مهرماه به همت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی برگزار شد. 🔸محمد کشوری: فضای مجازی تاکنون ترجمه درستی نشده است چرا که دارای ماهیت‌های واقعی و حقیقی است و نمی‌توان آن را جدای از جامعه دانست و عنوان مجازی را به آن داد. رسانه‌ها اکنون در جایگاهی هستند که با حضور سلبریتی‌ها به سرعت یک مطلب را نامحدود منتشر می‌کنند و به نحوی رسانه‌های رسمی را تحت تاثیر خود قرار داده‌اند. 🔸محمدحسین انتظاری: مهمترین نکته‌ای که در زمینه فضای مجازی وجود دارد این است که چه کسی در فضای مجازی اجازه و حق قانونگذاری دارد. هنگامی که می‌گوییم مسئله مجازی امتداد یافته است یعنی هر گوشه‌ای از زندگی ما با آن گره خورده است در نتیجه مستقیما روی زندگی ما اثر می‌گذارد پس باید در مورد قانون‌گذاری‌ برای آن تصمیم‌گیری شود. 🔸مرضیه ادهم: بحث اینترنت بسیار با جامعه مردمی در هم تنیده شده است تا جایی که بسیاری از سیاستمداران ما اعتقاد دارند که اینترنت مسبب وضعیت امروز کشور و رفتارهای اعتراضی روزهای گذشته است. چنین نگاهی راهکاری برای سلب مسئولیت همین سیاسیون شده است و در نهایت مقصر همه این روزها را اینترنت می‌دانند و به قطع آن دست می‌زنند. 🔸مجید سلیمانی: تاریخ تجدد، تاریخ تحول ارتباطات است و هدف تجدد استمرار نظام سرمایه‌داری است. در بسط دیدگاه اجتماعی، بحث نه استبداد نه جامعه مدنی نه آزادی است بلکه شناخت خودآگاه موقعیتمان در جهان است؛ پیمان‌های بین المللی باید به گونه ای تنظیم شود که ما هم استقلال داشته باشیم. 🔻گزارش مبسوط نشست در سایت پژوهشکده: www.rcica.ir

*سلسله نشست‌های "واکاوی وقایع اخیر کشور " اینترنت، حاکمیت ملی و آزادی‌های فردی " 27 مهرماه 1401

📎سلسله نشست‌های واکاوی وقایع اخیر 🔸️آنچه در نشست سوم گذشت: "هویت نسلی و طبقاتی در اعتراضات ۱۴۰۱" 🗓۲۵ مهرماه ۱۴۰۱ 💠پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی

📎سلسله نشست‌های واکاوی وقایع اخیر 🔸️نشست "هویت نسلی و طبقاتی در اعتراضات ۱۴۰۱" 🎙دکتر بهاره آروین 🗓۲۵ مهرماه ۱۴۰۱ 💠پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی

📎سلسله نشست‌های واکاوی وقایع اخیر 🔸️نشست "هویت نسلی و طبقاتی در اعتراضات ۱۴۰۱" 🎙دکتر سینا کلهر 🗓۲۵ مهرماه ۱۴۰۱ 💠پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی

📎سلسله نشست‌های واکاوی وقایع اخیر 🔸️نشست "هویت نسلی و طبقاتی در اعتراضات ۱۴۰۱" 🎙دکتر رضا صمیم 🗓۲۵ مهرماه ۱۴۰۱ 💠پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی

📎سلسله نشست‌های واکاوی وقایع اخیر 🔸️نشست "هویت نسلی و طبقاتی در اعتراضات ۱۴۰۱" 🎙دکتر سجاد صفار هرندی 🗓۲۵ مهرماه ۱۴۰۱ 💠پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی

📎نشست پنجم واکاوی وقایع اخیر کشور با موضوع «شهر و مکان‌مندی اعتراض» با حضور خانم دکتر سحر ندایی طوسی، دکتر سیدحسین شهرستانی و دکتر محمدحسین شریفی ساعی، روز دوشنبه دوم آبان‌ماه در سالن مهر حوزه هنری برگزار شد. 🔸سحر ندایی‌طوسی: برنامه‌ریزی شهری دارای یک ایدئولوژی پنهان است که به کنترل اعتراضات شهری کمک می‌کند اما وقتی شهرسازی با چنین آمادگی و ایدئولوژی لازمی انجام نشده باشد مردم معترض، فضای شهری را به نفع خود تحت اختیار قرار می‌دهند. شناسایی الگوی رفتاری معترضین شهری به ما در کنترل و مدیریت آن کمک می‌کند. 🔸سیدحسین شهرستانی: علوم‌انسانی، شهرسازی و معماری باید در گفتگوی سازنده با یکدیگر قرار گیرند تا با یاری هم، منتج به مدیریت اعتراض و جلوگیری از تبدیل آن به شورش شوند. طراحی‌های شهری ما بخصوص در تهران به گونه‌ای است که آرامش را از اجتماع می‌گیرد. تهران شهری مصرفی است و از تولیدی بودن فاصله دارد به همین دلیل بی‌ثبات در آرامش اجتماعی است. بافت شهری به میزانی که بافت ارتباط واقعی را مهیا نکند، محیط مجازی را تقویت می‌کند، جایی که فضا رادیکال‌تر است. 🔸️محمدحسین شریفی‌ساعی: موضوع اصلی جامعه معترض ما مکان نیست؛ بلکه به رسمیت شناخته شدن جمعیت معترض است. خلوت کردن خیابان‌ها به معنای پایان نارضایتی‌های اجتماعی نیست، بلکه در صورت عدم اقدام به اصلاحات لازم برای افزایش اعتماد اجتماعی نارضایتی‌ها افزایش خواهد یافت و منجر به رویدادهایی غیر قابل جبران می‌شود. 🔻گزارش نشست در سایت پژوهشکده در دسترس علاقمندان می‌باشد: www.rcica.ir

*سلسله نشست‌های "واکاوی وقایع اخیر کشور "شهر و مکان‌مندی اعتراض" دوم آبان‌ماه 1401

پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی برگزار می‌کند: 💡سلسله نشست‌های واکاوی وقایع اخیر کشور 🔶‌نشست ششم: حادواقعیت و واقع‌نمایی اعتراضات ۱۴۰۱ 📌با حضور: - دکتر سمیه توحیدلو - دکتر میثم مهدیار - دکتر محسن دنیوی - دکتر محمدرضا اصنافی ⏰ چهارشنبه، ۴ آبان ۱۴۰۱، از ساعت ۱۵ الی ۱۷:۳۰ ***حضور برای عموم آزاد است 📍خیابان سمیه، حوزۀ هنری، تماشاخانه مهر 📱پخش زندۀ نشست از: http://www.aparat.com/rcica.ir