✅ بزرگترین شوک ارزی تاریخ اقتصاد ایران در دولت دوازدهم
🌀 در کمتر از سه سال فعالیت دولت دوازدهم قیمت دلار بیش از ۴ برابر افزایش یافته و میانگین افزایش سالانه آن به ۶۵ درصد بالغ شده است.
🔸میانگین سالانه افزایش نرخ ارز در دولت پنجم: ۸ درصد
🔸میانگین سالانه افزایش نرخ ارز در دولت ششم: ۳۱ درصد
🔸میانگین سالانه افزایش نرخ ارز در دولت هفتم: ۱۴ درصد
🔸میانگین سالانه افزایش نرخ ارز در دولت هشتم: ۳ درصد
🔸میانگین سالانه افزایش نرخ ارز در دولت نهم: ۳ درصد
🔸 میانگین سالانه افزایش نرخ ارز در دولت دهم: ۳۴ درصد
🔸 میانگین سالانه افزایش نرخ ارز در دولت یازدهم: ۵ درصد
🔸 میانگین سالانه افزایش نرخ ارز در دولت دوازدهم (سه ساله): ۶۵ درصد
🔸میانگین سالانه افزایش نرخ ارز دوره هاشمی:۱۹ درصد
🔸میانگین سالانه افزایش نرخ ارز دوره خاتمی: ۸ درصد
🔸میانگین سالانه افزایش نرخ ارز دوره احمدی نژاد: ۱۷ درصد
🔸میانگین سالانه افزایش نرخ ارز دوره روحانی (۷ ساله): ۲۷ درصد
♦️ افزایش نرخ ارز یک قرن دوره قاجاریه (قرن نوزدهم میلادی): ۴۵۰ درصد
♦️ افزایش نرخ ارز نیم قرن دوره پهلوی:۴۰۰ درصد
✍️احسان سلطانی
_______
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
💢نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا با نهضت انتفاضه فلسطین دشمن مشترک دارد!
صهیونیست رباخواری که سرزمینهای دیگران را غصب کرده است!
#qods
#COVID1984
#Israeli
____________
🌐 نهضت را در توییتر دنبال کنید؛
🔗 twitter.com/Reba_ir/status/1263538002774671361?s=19
____________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
✴️ «انگارهی اساسی که انسان غربی با ایجاد آن توانست مدرنیته را بدین مرحله برساند، نظریه «جدایی سیاست از دین» نبود بلکه «جدایی اقتصاد از دین» بود. خطرناکترین پروژهای که میتواند برای جامعه اسلامی مصیبت بهبار آورد، سکولار نمودن الگوی معیشت و جدایی اقتصاد از دین است»
🔆 استاد حسن عباسی
______
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 حضرت آیتالله خامنهای:
🔺مجرم اصلی فاجعه فلسطین، دولتهای غربی و سیاستهای شیطانی آنهاست.
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
990302_سخنرانی تلوزیونی بهمناسبت روزجهانی قدس - @Khamenei_ir.mp3
9.04M
🎙صوت کامل سخنرانی رهبر انقلاب به مناسبت روز جهانی قدس
✌️به امید نابودی زرسالاران و رباخواران یهودی برای آزادی یک جهان از یوق ربای سازمان یافته
____________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
📱|#توئیت_گرام
"به همان اندازه که قوه قضائیه در برخورد با مفسدان اقتصادی قاطعیت دارد، دولت و مجلس هم باید در مقابله با بسترهای فساد جدیت داشته باشند.
اگر سرچشمه های بروز فساد خشک نشود، سلطانهای سکه و ارز وخودرو مثل دست و پای اختاپوس، هر بار قطع شوند دوباره میرویند."
👤سیدنظام الدین موسوی
_______
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
✍️ درآمدی بر نظام پولی اسلامی| بخش دوم
#اختصاصی_جنبش
🔹مهر روی سکه یا نمایش مبلغ در حساب:
• انتشار پولِ حامل کالا لزوماً به معنای ضرب سکه نیست. به عبارتی فرقی ندارد که این اعتبار به واسطه مهر روی سکه شناسایی شود یا نمایش عدد در حساب. به سادگی میتوان سامانهای را تأسیس کرد که در آن افرادِ جامعه حساب پولی متشکل از دو بخش درهمی و دیناری داشته باشند. در واقع مردم به جای اینکه مهرها را در دست خود نگهدارند یا هنگام پرداخت، آنها را به یکدیگر انتقال دهند؛ میتوانند مبلغشان را در حساب پولی خود ببینند و پرداختهایشان را در همان بستر انجام دهند. طبعاً محمولهی کالایی آن پولها به عنوان امانت نزد حکومت قرار دارد و در صورتی که صاحبانشان، بخواهند آنها را بردارند این امکان برایشان فراهم خواهد بود.(هدم پول) بنابراین حکومت به دو شکل میتواند پول منتشر کند: یا با ضرب سکه این کار را انجام دهد و یا اینکه در سامانه، اعتبار پول را با شرط حمل کالا در حساب خود ثبت کند.
🔸ممنوعیت اکتناز:
• از آن جهت که طلا و نقره، دو کالایی هستند که از لحاظ خلقت نسبت به سایر اقلام، ماندگاری بسیار بالایی دارند؛ افراد علاقهمندند ثروتهایشان را به این دو فلز تبدیل کنند. وقتی پول حامل طلا یا نقره باشد، اکتناز به مثابه بیماری مهلک جامعه را تهدید میکند. عدهای با انگیزه «دنیاطلبی»، طلا و نقره را نزد خود گنجینه میکنند و در مقابل عامه مردم برای «رفع حوائج» خود دچار مشکل میشوند. در نظام پولی اسلامی از مسلمات قواعد حکومتگری تعیین سقف مجاز برای داراییهای پولی است. همچنین بر این اساس حکومت با مجرمان برخورد خواهد کرد و آنها را ملزم میکند تا مازاد اموال را «انفاق» نمایند. اما حکومت مبتنی بر چه معیاری میزان حدکنز را تشخیص داده و آن را اعلام میکند؟ ملاک نفقه(هزینههای زندگی یک خانواده) طول سال است که در نسبت با سطح معیشت عموم مردم مشخص میگردد.
🔹زکات طلا و نقره:
• دو متعلق اول زکاتِ ظاهری، نقره و طلا است. در حقیقت اغنیا کسانی هستند که مقادیر زیادی پول پس انداز کردهاند. تا قبل از ۲۰۰ درهم، زکاتی [از نوع زکات ظاهری] واجب نیست اما چنانچه تعداد پول به ۲۰۰ درهم یا همان «حد نصاب اول» برسد، به میزان %۲.۵(یک چهلمِ) نصاب اول، زکات واجب میگردد. نصاب دوم هم، ۴۰ درهم میباشد؛ بدین صورت که در افزون بر ۲۰۰ درهم، بر هر ۴۰ درهم افزایش، %۲.۵ نصاب دوم به زکات آن افزوده میشود. شکل و قالب محاسبه زکات دینار با درهم فرقی ندارد. فقط میزان نصاب اول و دوم دینار عدد ثابت و مشخص نیست و باید محاسبه شود. در واقع نصاب اول، آنجایی است که قیمت مجموع دینارها به دویست درهم رسیده باشد و نصاب دوم، آنجایی است که قیمت مجموع دینارها به چهل درهم برسد. به بیانی کلیتر، نصابهای دینار مبتنی بر رابطه قیمتی دینار_درهم، به تبعیت از نصابهای درهم معین میشوند. لازم به ذکر است که شرط وجوب زکات، صرفاً رسیدن به حد نصاب نیست، بلکه یک سال(گذشتن یازده ماه قمرى و دخول در ماه دوازدهم) بر نصاب باید سپری شود تا زکات آن واجب گردد.
📝یادداشت محمد گلیج از کارشناسان جنبش.
➖➖➖➖➖
✊جنبش مردمی احیاء زکات
📡 @e_zakat
✍️ درآمدی بر نظام پولی اسلامی| بخش اول
#اختصاصی_جنبش
🔹مقدمه:
• مطابق توضیحات مفصلی که در یادداشت «حقیقت پول» بیان کردیم، «پول ثابت در یک نظام پولی پایدار به طور قطع حامل یک کالا است.»(این موضوع را با رویکرد علمی ثابت نمودیم.) «درهم شرعی» مصداق پولِ ثابتِ حاملِ کالاست که مقدار دیه در احکام اسلامی برحسب آن بیان شده است. همچنین با رجوع به احادیث درمییابیم نقدین(درهم و دینار) جعل خداوند میباشد(أمالی الطوسی: ج ۲، ص ۱۳۳) و هدف از آفرنیش دو فلز طلا و نقره به جهت «معامله» و «پسانداز نمودن» بوده (توحید المفضَّل: ج۱، ص۸۵) تمام قرائن حاکی از آن است که اسلام الگوی مشخصی در عرصه نظام پولی ارائه کرده است و ما متأسفانه تاکنون آن را در کشور اجرا نکردیم.
🔸درهم و دینار:
• درهم و دینار، اعتبار حاکمیت اسلامی هستند که به منظور دو پول رسمی کشور مورد استفاده قرار میگیرند. «درهمِ شرعی» همیشه حامل ۲/۹۸۲ گرم نقره (۰/۷ مثقال شرعی) و «دینارِ شرعی» حامل ۴/۲۶۵ گرم طلا (۱ مثقال شرعی) میباشد. رعایت یکای اندازهگیری پرداخت بسیار مهم است و هیچ کس ولو حکومت، حق ندارد محموله کالایی پول را کاهش دهد.
🔹انتشار پول:
• انتشار پول از شئونات حکومت اسلامی به حساب میآید. انتشار درهم وقتی برای حکومت به صرفه میشود که قیمت ۲/۹۸۲ گرم نقره از یک درهم [به هر دلیلی] بیشتر باشد؛ در این صورت حکومت برای انتشار درهم با مراجعه به بازار، نقره میخرد و تا جایی که قیمت ۲/۹۸۲ گرم نقره به حدود یک درهم نرسد، درهم جدید منتشر میکند. همچنین انتشار دینار هنگامی برای حکومت صرفه دارد که قیمت ۴/۲۶۵ گرم طلا از یک دینار [به هر دلیلی] بالاتر باشد؛ در این صورت حکومت برای انتشار دینار با مراجعه به بازار، طلا میخرد و تا جایی که قیمت ۴/۲۶۵ گرم طلا به حدود یک دینار نرسد، دینار جدید منتشر میکند.(نکته: مالکیت پول منتشرشده در وهله اول به حکومت تعلق دارد.)
🔸چرا در کنار «درهم»، «دینار» هم باید باشد؟
• به دلیل مسئله «ربای معاملی»، خریدن نقره با درهم ممکن نیست مگر در حالت خاص که قیمت ۲/۹۸۲ گرم نقره برابر با یک درهم باشد و در وضعیت مشابه خریدن طلا با دینار میسّر نیست مگر در حالت خاص که قیمت ۴/۲۶۵ گرم طلا، یک دینار باشد. گفتیم که حکومت برای انتشار درهم باید از بازار، نقره و برای انتشار دینار باید طلا خریداری کند. مطمئناً با احتساب شرط به صرفه بودن انتشار پول، حکومت نقره مورد نیاز را تنها میتواند با دینار و طلای مورد نیاز را با درهم بخرد. به همین جهت (حل مشکل ربای معاملی) وجود دو نوع پول(درهم و دینار) یا ایفای نقش هر دوی طلای و نقره در نظام پولی ضرورت دارد.
🔹هدم پول:
• به هر دلیلی اگر قیمت ۲/۹۸۲ گرم نقره از یک درهم کمتر شود، هدم درهم میتواند صرفه پیدا کند. به عبارتی تا زمانی که قیمت ۲/۹۸۲ گرم نقره از یک درهم فراتر رود، نقره ضمیمه شده به درهمها از آن جداسازی شده و برای فروش روانه بازار میگردد. این وضعیت میتواند برای دینار هم رخ دهد. در حقیقت مناسبات انتشار و هدم پول، اندازه واقعی نقدینگی را تعیین میکند.
📝یادداشت محمد گلیج از کارشناسان جنبش.
ادامه دارد ...
➖➖➖➖➖
✊جنبش مردمی احیاء زکات
📡 @e_zakat
91.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥جلسه سوم پول و بانکداری
💢ارائه: جناب آقای "محمد گلیج" کارشناس ارشد نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
▪️کیفیت ویدئو: 360
▪️برای دانلود و مشاهده ویدئو با کیفیت دلخواه در آپارات، به لینک زیر مراجعه بفرمایید
🔗 https://www.aparat.com/v/MPT5H
______________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
⭕️ جالب اینکه با وجود چنین ماده روشنی؛ میبینید زمان جمع آوری زکات فطره از هلال احمر تاااا انواع و اقسام خیریه ها و سازمانها و اشخاص دست بکار میشوند و زکات جمع آوری میکنند.
در حالی که زکات به عنوان یکی از پایه های اصلی حکومت اسلامی؛ باید از مجرای قانونی و خود حاکمیت به دست فقرا برسد.
@e_zakat
@reba_ir
#بخوانید
🔴 آیا تحولات اخیر بازار بورس با موازین فقهی انطباق دارد؟
#بخش_اول
⭕️ حجتالاسلام والمسلمین غلامعلی معصومینیا عضو شورای فقهی بورس و استاد حوزه و دانشگاه در عرصه اقتصاد:
🔻 در تقسیم بندی رایج، اقتصاد به دو بخش اصلی تقسیم میشود: بخش واقعی و بخش غیر واقعی و یا بخش مالی.
▫️بخش واقعی شامل بازار کالاها و خدمات و بازار عوامل تولید است و بخش غیر واقعی شامل: بانک، بورس و بیمه است.
▫️ادیان الهی صفات حرص و ولع و طمع را از رذایل انسانی و سبب سقوط انسان شمرده، بشدت از آنها نهی فرموده اند. این در حالی است که بسیاری از بنیان گذاران علم اقتصاد این صفات را لازمه شکوفا شدن اقتصاد معرفی نمودند.
▫️اساس تمامی فعالیتهای اقتصادی در دنیای جدید و در تمامی بازارها همین امر است. این مبنا به بخش واقعی اختصاص ندارد و در بخش غیر واقعی یعنی بازار پول و سرمایه هم ساری و جاری است.
🔻تصور میشود که میتوان با یک تغییرات جزیی این امور را اسلامی نمود. به همین دلیل تلاش شد که به جای قرض ربوی در بانک و بجای ابزارهایی که واجد مشکلات فقهی از قبیل ربا و یا یکی دیگر از موانع صحت بودند جایگزین معرفی شده تا نظام مالی اسلامی شود.
▫️سعی همه محققانی که خالصانه در این زمینه تلاش کردند مشکور است، اما تجربیات عملی نشان داده این روش راه به جایی نمیبرد.
🔘 سوال: انسان اقتصادی غرب، یک انسان طماع سودجویی است که تمامی فعالیت اقتصادی خود را همین اساس انجام میدهد و در زمان تعارض منافع، منفعت خود او مقدم است. حتی مقوله اخلاق که در رویکرد جدید اقتصاد غرب در سطح وسیع به آن پرداخته شده کاملا جنبه انتفاعی دارد. با این حال چگونه میتوان ساختارهایی که بر این اساس طراحی شده است را با رفرمهایی اسلامی نمود؟
🔻مبنای انتشار ابزارها در بازار سرمایه تجمیع سرمایههای پراکنده برای انجام فعالیت اقتصادی است، اما در عمل به دلیل حاکمیت همان مبانی امور دیگری نیز اتفاق میافتد از قبیل:
1⃣معاملاتی از قبیل فروش استقراضی، خرید اعتباری و… که بسیاری اوقات به بخش واقعی کمک نمیکند.
2⃣ بورس بازی پدیده غالب بازار میشود و سبب جدایی بخش مالی از بخش واقعی میشود.
3⃣ مشتقات که برای مدیریت ریسک ابداع شدند در بسیاری اوقات اصالت پیدا نموده به پاشنه آشیل نظام مالی تبدیل میشود.
➕ این نظام پولی و مالی در دنیای غرب سبب یک سری پیشرفتهای اقتصادی شده ولی از دیگر سوی دیگر منشأ اختلافات طبقاتی شدیدی شده که در بحران ضد والاستریت ۲۰۰۸ مشاهده نمودیم و اعتراضات در خیابانی انجام شد که مرکز بورسها و بانکهای دنیا است. اعتراض کنندگان نظام پولی و مالی غرب را منشأ این دانستند که ۹۹ درصد ثروت جامعه نصیب یک درصد شده است. یکی از مطالب آنها این بود که یک درصد ثروتمند آمریکا، نیمی از سهام، اوراق قرضه و سرمایه جمعی کشور را در اختیار دارند. در مقابل ۵۰ درصد از آمریکاییهای کم درآمد، تنها پنج دهم درصد از سرمایه گذاری را بر عهده گرفته اند. آنها همچنین گفتند فقط پنج درصد کل بدهیهای شخصی آمریکا مربوط به یک درصد ثروتمند آمریکاست. در همین حال، ۹۰ درصد آمریکاییها متعهد ۷۳ درصد بدهیهای این کشور هستند.
▫️ادامه دارد...
________________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
#بخوانید
🔴 آیا تحولات اخیر بازار بورس با موازین فقهی انطباق دارد؟
#بخش_دوم
⭕️ حجتالاسلام والمسلمین غلامعلی معصومینیا عضو شورای فقهی بورس و استاد حوزه و دانشگاه در عرصه اقتصاد:
🔻 نظام مالی غرب از اساس بر اساس مبانی ویژه نظام اقتصادی آن نظام بنا شده است. در مقابل از اصول مسلم اسلام این است که هر گونه فعالیت باید همراه با عدالت باشد، محور کسب درآمد باید #خلقثروت و انجام کار مفید اقتصادی باشد.
▫️مسلمان بیکار نمیماند، مرتبا فعالیت میکند، کسب سود مشروع است اما حرص و طمع بر او حاکم نیست.
🔘سوال: بر این اساس تصدیق میفرمایید با تغییرات روبنایی نمیتوان نظام مالی رایج را اسلامی نمود
🔻نظام مالی مطلوب اسلامی نظامی است که پول را به بخش واقعی به گونهای اختصاص دهد که بیشترین نقش را در بخش واقعی داشته باشد و متناسب با زحمت هر فعال اقتصادی ماحصل تولید و ثروت را به او اختصاص دهد و این نظام فعلی اقتصادی حاکم در دنیا نمیتواند چنین کارکردی داشته باشد.
▫️ یکی از پدیدههای حاکم در بازار سرمایه رایج بورس بازی است که مقوم آن بشمار میرود. این پدیده در اغلب اوقات سبب جدا شدن بخش مالی از بخش واقعی است. مبادله ابزارها اصالت پیدا میکند و بیش از آنکه در بخش واقعی تاثیرگذار باشد سبب اصالت یافتن مبادله ابزارها شده است. این امر چگونه میتواند اهداف اقتصاد اسلامی را محقق نماید؟
▫️بنده سالهای زیادی در جهت تطابق ابزارهای مالی رایج با موازین اسلامی تلاش کرده ام، مدت زیادی در مقاطع مختلف بازار سرمایه را تدریس کرده و در این زمینه نوشتهام، اما مدتی است به این نتیجه رسیدهام تا وقتی تحولی ساختاری در بازارهای مالی صورت نگیرد نمیتوان آن را اسلامی نمود.
🔸ادامه دارد....
_________________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
#بخوانید
🔴 آیا تحولات اخیر بازار بورس با موازین فقهی انطباق دارد؟
#بخش_سوم
⭕️ حجتالاسلام والمسلمین غلامعلی معصومینیا عضو شورای فقهی بورس و استاد حوزه و دانشگاه در عرصه اقتصاد:
🔻 در شرایط فعلی به مردم القا شده برای ثروتمند شدن کافی است پولهای اطرافیان خود را جمع آوری نموده برگه سهام خریداری کنند.
▫️ آنچه روح نظام سرمایه داری است که روح طمع و ثروتمند شدن با سرمایه مردم در این عرصه نیز حاکم شده است.
▫️نیاز اصلی ما حاکم نمودن لزوم کار و تلاش و اجتناب از تنبلی و کسب سود بادآورده است.
☑️ اسلام بیان میکند که مردم باید فعالیت و کار کنند و نتیجه کارشان را به عنوان درآمد منظور کنند. اسلام بیان میکند باید نان کار خود را بخوریم در حالی که در فضای ایجاد شده گروهی به پولهای بدون زحمت میرسند و بقیه حسرت آنها را میخورند.
🔴🔴 نمیخواهیم بگوییم بورس قمار است، اما حاکمیت فضای موجود در بورس شباهت زیادی به این پدیده دارد. قمارباز با پذیرش ریسک بالا با سودای درآمد بادآورده اقدام میکند و این روحیه در فضاهای هیجانی نیز نمود پیدا میکند.
⁉️ آیا این وضعیت مطلوب اسلام است؟ آیا این عاقلانه است؟ مقصر اصلی این جریان مردم نیستند بلکه کسانی هستند که مروج این مسایل هستند. این وضعیت نگران کننده است و متفکران باید نسبت به این وضعیت هشدار بدهند.
▫️قسمت زیادی از مشکلات اقتصاد ما ریشه در فرهنگ نادرست بی عاری و تنبلی دارد و وضعیت کنونی بازار سرمایه به این دامن خواهد زد.
▫️برخی واژه «فضای گلهای بورس» سخن میگویند که گرچه تعبیر خوبی نیست ولی واقعی است.
🔸ادامه دارد...
___________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
#بخوانید
🔴 آیا تحولات اخیر بازار بورس با موازین فقهی انطباق دارد؟
#بخش_چهارم
⭕️ حجتالاسلام والمسلمین غلامعلی معصومینیا عضو شورای فقهی بورس و استاد حوزه و دانشگاه در عرصه اقتصاد:
🔻 شبهات شرعی متعددی در این شرایط برای بازار بورس و تطابقش با موازین فقهی قابل طرح است. برای نمونه در مورد عرضه سهام شستا در اساسنامه آمده شستا موسسهای عمومی غیر دولتی است. در اینصورت باید مشخص شود شستا ملک بیمه گذاران است یا دولت؟
▫️در صورت اول باید واگذاری سهام آن با رضایت صاحبان آن باشد
▫️در صورت دوم لازم است مصلحت آنان احراز شود.
⁉️ سؤال این است که چه مرجعی این امر را احراز نموده؟ با توجه به عدم توانایی سازمان تامین اجتماعی در عمل به تعهداتش در سالهای گذشته آیا این امر در راستای توانمد سازی سازمان است یا خلاف آن؟ وجوه حاصله در جهت مصلحت بیمه گذاران بکار میرود یا خلاف آن؟ توجه داریم تعهد جدیدی برای سازمان ایجاد شد و آن دادن سود به سهامداران جدید است!
❌ از سوی دیگر مدیر عامل محترم شستا یک ماه قبل اعلام کرد «از ۱۸۸ شرکت مدیریتی شستا ۸۲ شرکت در چند وقت گذشته بورسی شدند، گفت: بیش از ۳۵ درصد از عرضههای اولیه سال گذشته در بازار سرمایه مربوط به شستا بوده است.» در اینصورت آیا واگذاری اخیر بعنوان هلدینگ شبهه شرعی نداشته؟
به عبارت دیگر نزدیک به نصف کل قبلا واگذار شده، آیا واگذاری مجدد آن صحیح است؟ آیا لازم نبود شورای فقهی بورس به این امر ورود کند و بعد از احراز شرعی بودن واگذار شود؟ آیا اینگونه امور به معنای بها ندادن به شریعت نیست؟
⚠️ اینها فقط قسمتی از شبهات شرعی است! یکی دیگر از شبهات شرعی ارزیابی این نحوه کسب درامد باد آورده با موازین شرعی است. خود این مطلب که فضای سوداگری حاکم چه پیامدهای اقتصادی دارد دارای ابعاد شرعی به معنای رایج هم هست که تکلیف آن معلوم نشده است.
🔸ادامه دارد...
_______________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
#بخوانید
🔴 آیا تحولات اخیر بازار بورس با موازین فقهی انطباق دارد؟
#بخش_پایانی
⭕️ حجتالاسلام والمسلمین غلامعلی معصومینیا عضو شورای فقهی بورس و استاد حوزه و دانشگاه در عرصه اقتصاد:
🔘 سوال: با توجه به مشکلات موجود و ارزیابی شما چه باید کرد؟
🔻غرض ما این نیست که فورا بازار پول و سرمایه را تعطیل کنیم. مشکلات و شرایط کشور روشن است و باید همه به حل آنها کمک کنیم، اما سخن اصلی این است که این ساز و کارها نه تنها مشکلات را رفع نمیکند بلکه شرایط سخت تری را ایجاد خواهد نمود. راه درست این است که:
1⃣ اراده جدی از سوی مسئولین مربوطه برای اصلاح نظام مالی بوجود آید. متأسفانه این اراده دیده نمیشود. این تلخ است اما واقعیت دارد و ما غصه میخوریم. کارها دست متصدیانی است که قصد دارند وضع موجود را ادامه دهند و کسانی هم که دلسوزانه بدنبال تحول بایسته هستند امکان لازم را در اختیار ندارند. دردمندانه باید گفت وضعیت بوجود آمده معلول اعتقاد به یک سرمایه سالاری مالی آن هم از نوع بد آن است که هیچ افق روشنی برای حل مشکلات روشن نخواهد نمود.
2⃣ با ساز و کاری مناسب دو کار صورت گیرد:
🔹 اصلاح بازار پول و سرمایه موجود
🔹 طراحی طرح تحول اساسی
➕ این دو موضوع باید جداگانه توضیح داده شود. بنده وظیفه خود میدانم هشدار دهم ادامه مسیر موجود هرگز نمیتواند مشکلات اقتصاد را حل نماید. با راهکارهای موجود از قبیل وضعیت جاری بازار سرمایه مشکلات تشدید خواهد شد.
➕ فاصله بخش مالی و واقعی روزبروز بیشتر شده و بخش مالی بجای کمک به بخش واقعی آن را تخریب خواهد نمود.
✔️ نزدیک پانزده سال است مقام معظم رهبری هر سال نامی اقتصادی انتخاب میکنند و ده سال است ایده راه گشای اقتصاد مقاومتی را اعلام فرموده مؤلفهها و سیاستهای آن را هم رسماً اعلام فرمودند. شما یک مدل مالی مناسب با ایدههای معظم له که واقعا بهترین راه حلها برای اقتصاد ایران است مشاهده فرموده اید؟!
🔗 b2n.ir/696957
_______________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
🔻آیت الله جوادی آملی
تنها درباره #نماز_جماعت نيست كه اگر کسی حالا نماز جماعتش به ده نفر رسيد خوشحال بشود من آنقدر ثواب بردم كه جن و انس نمی توانند بنويسند، مقابل دارد كه یک درهم ربا اگر کسی بگيرد بدتر از هفتاد بار فلان است در كنار كعبه، اين #بانک_های_ربوی ديگر نمی گذارند نمازهای جماعت ما اثر كند.
✅ @mehrostad_ir
_________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
#سبک_زندگی
❇️ حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان:
🔅 کار باید ناموس دبیرستان باشد!
🔅 اینکه در دبیرستان به جوان بگوییم «کار نکن، فقط درس بخوان!» یعنی داریم بهصورت سازمانی، فساد را در جامعه رواج میدهیم! این خیانت به جوانان است!
📌 عمل و سبک زندگی آدمها روی ایمان و علاقۀ آنها، تأثیر قطعی دارد.
✳️ علی(ع) میفرمایند:
از بیکاری، هوسرانی در میآید «مِنَ الْفَرَاغِ تَكُونُ الصَّبْوَةُ» (غررالحکم/9251)
🔶 ولی ما در کشورمان بهصورت سازمانی حدود ۴سال به اسم دبیرستان جوان را بیکار نگه میداریم؛ درحالیکه این سنّ، سنّ کار و خستهشدنِ بدن و فکر بهطور توأمان است. جوانی که کار میکند، اتفاقاً بهتر هم میفهمد.
☑️ ما به جوانان این مملکت خیانت میکنیم که میگوییم کار نکن، فقط ما میخواهیم با داده(اطلاعات) حافظۀ تو را پُر کنیم! درحالیکه درسخواندن فقط بخشی از وقت او را میگیرد. لذا ما داریم بهصورت سازمانی، فساد را در جامعه رواج میدهیم.
🔸 البته کاری که جوان دبیرستانی بخواهد از آن پول در بیاورد، شاید پیدا نشود، اما کاری که نخواهد از آن پول در بیاورد، خیلی فراوان است!
🔸 اصلاً «کار» باید ناموس دبیرستان باشد. دبیرستانی که در کنار تحصیل، بچهها را به کار و فعالیت وادار نمیکند، در واقع دارد برای مملکت فساد میآورد !
▪️ سخنرانی در دانشگاه امام صادق
▫️۹۷/۶/۲۷
________________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
⚡️نامه ۸ منتخب مجلس به شورای نگهبان برای برگشت دادن لایحه حذف صفرها از پول ملی/حذف صفرها میتواند باعث مناقشات اجتماعی شود
▫️هشت نفر از منتخبان مجلس یازدهم در نامهای به شورای نگهبان خواستار عودت لایحه حذف صفرها به مجلس شورای اسلامی شدند تا با دقت بیشتری نسبت به رفع ابهام لایحه و تصویب آن اقدام شود.
▪️به گزارش ایسنا در این نامه آمده است: اگر کشورهایی مانند ترکیه یا برزیل در حذف صفر از واحدهای پولی خود موفق بودند، همزمان بستهای از سیاستهای مهار تورم را به اجرا گذاشتند که تورمهای بسیار بالا را به تک رقمی کاهش داد. این ساده انگاری است اگر گمان کنیم حذف صفرها به تنهایی میتواند منجر به اصلاح تورم شود.
▫️بی شک [حذف صفرها] موجب افزایش قیمت برخی کالاها و «گردشدن واحدهای کوچک قیمت به سمت بالا» خواهد شد. نکته مهم آن است که این افزایش طبیعی قیمتها به سمت بالا عمدتاً در کالاهای سبد مصرف روزانه خانوارها رخ خواهد داد و میتواند منجر به مناقشات ریز و درشت اجتماعی نیز گردد.
▪️مالک شریعتی نیاسر، مجتبی رضاخواه، سید احسان خاندوزی، الیاس نادران، روح اله ایزدخواه، مجتبی توانگر، محسن دهنوی و علی خضریان امضاکنندگان این نامه هستند.
______________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
شرط و شروط دوباره آمریکا برای لبنان
🔹«دیوید شنکر» معاون وزیر خارجه آمریکا بار دیگر گفت، صندوق بینالمللی پول در صورتی کمکهای خود را به لبنان تحویل میدهد که بیروت اصلاحات مورد انتظار را که به ادعای وی حزبالله به آن تمایلی ندارد، اجرایی کند.
✍️ یکی از ترفند های نظام سرمایه داری به سرکردگی ایالات متحده در عصر #استعمار_فرانو، استفاده از نهادهایی چون صندوق بین المللی پول برای #وام_دار کردن کشورها از طریق اعطاء وام های کوتاه یا بلند مدت در ازای متعهد شدن دولت هدف به اصلاحات بنیادین در ساختار اقتصاد ملی است.
✅ اصلاحاتی که چیزی نیست جز وابسته کردن افراطی کشورِ مورد نظر به رویه های استعماری دولت های شمال و عقب نگه داشتن کشورهای جنوب، به جهت در اختیار داشتن انحصار روند پیشرفت از طریق تحمیل اقتصاد بازار آزاد که ثقل آن عقب نشینی از اصل خودکفایی است.
⚠️ انعطاف این سازوکار مشابه را تا سطح درون حکومت ها، به وسیله بانک های داخلی در نسبتِ با جامعه میبینید؛ #مقروض_نمودن مردم و به انقیاد درآوردن سیستم مالی کشور
#و_لا_تؤتوا_السفهاء_أموالكم
#زرسالاران_یهودی
_______
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
تهاتر بنزین ایران با طلای ونزوئلا همانقدر که امریکا را مفتضح کرد، باعث شد آنهایی که همه ی دنیا را در امریکا و اروپا خلاصه میکردند نیز رسوا شوند زیرا در هفت سال گذشته، همان کسانی که تمام تمرکزشان بر رابطه با غرب بود و میگفتند رابطه با افریقا و امریکای لاتین چه سودی دارد؟ حالا همان مسیری را میروند که از بی فایده بودنش سخن میگفتند!
با این تفاوت که اکنون خودشان بیش از همه فایده ی رابطه با ونزوئلا و امریکای لاتین را فهمیده اند و بهتر از هر زمان دیگری درک میکنند در دنیای واقعی (و نه خیالی خودشان)، اگر قرار باشد تحریم ها بی اثر شود راه آن امتیاز دادن در مذاکره و بتن ریختن در تاسیسات هسته ای نیست، بلکه تعامل گسترده با سایر کشورهای دنیا و بطور خاص کشورهایی است که "دشمن مشترکی تحت عنوان امریکا" دارند.
تصور کنید به جای ۷ سال وقت تلف کردن و منت کشی از امریکا و اروپا که فایده ای جز بیشتر شدن تحریم ها، از بین رفتن توان هسته ای کشور و ضعیف شدن اقتصاد ایران نداشت از همان سال ۹۲ تعامل گسترده با امریکای لاتین برقرار میشد. آیا جز این بود که امروز از هر لحاظ در وضعیت بهتری قرار داشتیم؟
ناراحت کننده ترین مساله اینجاست که وقتی روحانی کارش را شروع کرد، راه حل های واقعی و آزمایش شده برای اداره کشور در شرایط تحریم در برابرش بود و چند برابر این حرفهایی را که در این کلیپ می بینید در جلسات خصوصی به او گفتند و راه را نشانش دادند اما بر اساس محاسبات غلط و توهماتی که داشت، کشور را به سمت سراب رابطه با غرب برد و حالا در آستانه سال آخر دولتش و بعد از آنکه تمام شاخص های اقتصادی را به بدترین حالت ممکن رسانده، به همان راه حل هایی بازگشته که از ابتدا منتقدانش به او گوشزد میکردند...
@Sabetitelegram ✅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 راه حل هایی برای اداره کشور در شرایط تحریم که روحانی ۷ سال بعد به آنها رسید/ وقتی از سال ۹۲ همه اقتصاد کشور به رابطه با اروپا و امریکا گره زده شد، رابطه با امریکای لاتین و افریقا به حداقل رسید و نهایتا بعد ۷ سال آقایان فهمیدند راه بی اثر کردن تحریم گسترش روابط با همان افریقا و امریکای لاتین است!
#ونزوئلا
@Sabetitelegram ✅