❇️منتخب پایان‌نامه "دکترین بازار اسلامی" 💠بخش چهارم 🌀فلسفه بازار، در واقع بازار چیست؟ و سپس چرا؟ 🔘از لحاظ سنتی؛ بازار مکان و موقعیتی است که درآن خریداران و فروشندگان، کالاها و خدمات و منافع را خرید و فروش می‌کنند. برای هرکالا، خدمت یا منبعی که در اقتصاد مورد خرید و فروش قرار می‌گیرد بازاری وجود دارد. یا از منظر دیگر اینکه هرجا خرید،فروش و سرمایه‌گذاری رخ دهد، بازار شکل گرفته است 🔘اما #آلوین_تافلر معتقد است؛ بازار نه پدیده‌ایست مربوط به سرمایه‌داری و نه پدیده‌ایست سوسیالیستی! بلکه درواقع پیامد مستقیم و اجتناب ناپذیر جدایی تولیدکننده از مصرف کننده است. به بیان بهتر یعنی زمانیکه تولید کننده از مصرف کننده جدا شود، مکانیزمی شکل می‌گیرد که در این پایان‌نامه آن را #بازار می‌نامیم. 🎯 شکل گیری یک رابطه میان تولید کننده و مصرف کننده است که این مفهوم انتزاعی را قوام می‌بخشد و آن در ذات تفکیک این دو از هم است که به آن «واسطه» یا «دلال» گفته می‌شود که برای کسب سود تلاش می کنند؛ و کسب سود ازطریق تجارت و سرمایه‌گذاری که حول پول می‌چرخد رقم می‌خورد. 🔻این انسان دلال #مرچنت یا #سوداگر است و شاخصه‌اش این است که #بورژوا است‌. 🔗 yon.ir/i5C4N __________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

🔍 وزارت کدآمایی 📝 #بازنشر | بخش‌هایی از یادداشت توئیتری استاد حسن عباسی در شرح «وزارت کدآمایی» در فروردین ۱۳۹۹: 🔰 اقتصاد در زبان پارسی همان #کدآمایی است. در ایران پسا کرونا جمهوری اسلامی مجبور است که آموزه‌های کدآمایی را جایگزین دکترین‌های شکست خورده اقتصاد مدرن یا همان #اکونومی نماید. 🔰 در تاریخ #الگوی_ایرانی_معیشت نقش اصلی را #کدبانو ایفا می‌کرده است. کدبانو محور تکنیکی کدآمایی بوده است. او از این رو کدبانو نامیده شده که با منابع حداقلی موجود به ساماندهی زندگی خانواده و قوم و قبیله می‌پرداخته. 🔰 در تاریخ #الگوی_ایرانی_معیشت در کنار نقش تکنیکی کدبانو، نقش مدیریتی و تاکتیکی کدآمایی به #کدخدا واگذار شده بود تا با منابع حداقلی موجود به ساماندهی دهکده و شهر و میهن بپردازد. البته این کدخداها هیچگاه ساکن کاخ سفید نبودند. 🔰 در حالی که روح حاکم بر اقتصاد مدرن همان #مصرف_حداکثری است، روح کدآمایی #قناعت است. جامعه کدآما جامعه‌ای قانع است اما تمدن اقتصادی کاپیتالیستی جامعه‌ای اسیر حرص و ولع است. <جنبش اشغال وال استریت> در ده سال پیش هم یک جنبش ضد طمع «Greed» بود. ‌ 🔰 نخستین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد ایران این است که #وزارت_اقتصاد به #وزارت_کدآمایی تبدیل خواهد شد. ان‌شاءالله 🔰 دومین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد مرکانتیلیستی ایران این است که #مرچنت نقش اجتماعی خود را به #کدبانو می‌دهد. ان‌شاءالله 🔰 سومین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد لیبرالیستی ایران این است که با شکسته شدن و قطع #دست_نامرئی_بازار آدام اسمیتی، انسان ایرانی به سوی #دست_مرئی_خدا دست خود را دراز می‌کند. که «یَدُاللهِ فَوقَ أیدیهِم» ✍️ استاد #حسن_عباسی مفهوم و پارادایم #کدآمایی را در تاریخ ۲۹ شهریور ۱۳۸۶ در کرسی نظریه‌پردازی خود در حوزه علوم استراتژیک تحت عنوان کلبه کرامت تدریس کرده‌اند. مدت زمان جلسه کوتاه و حدود سی دقیقه است: 📹 Aparat.com/v/1vqkb 📹 youtube.com/watch?v=oDe5LqyBMD4 🌐 وب‌سایت تخصصی کدآمایی متعلق به اندیشکده یقین: ▫️ kadamaei.ir استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir