⭕️ خواسته بی‌پاسخ امام خامنه‌ای از مجلس خبرگان 🔹 در زمینه اقتصاد، مسائل تازه‌ای وجود دارد. مثلا ما بانکداری اسلامی را به وجود آورده‌ایم. امروز مسائل تازه‌ای در زمینه‌ی پول و بانکداری وجود دارد، این‌ها را بایستی حل کرد. باید این‌ها را در بانکداری اسلامی - بانکداری بدون ربا دید، کی باید این‌ها را انجام دهد؟ فقه متکلف این چیز‌هاست، من این را الان اینجا عرض می‌کنم، آقایانی هم از قم اینجا تشریف دارید، این نیاز برآورده نشده. 🗓 17 شهریور 1390 ___ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

‍ 🔰 پایان کار، در جهنم #ارسالی_مخاطبان ▪️«سلام؛ بنده کارمند بانکی هستم که مدت ها در این مورد که درآمد بنده حلال است یا حرام،تحقیق کردم. از دفاتر مراجع‌ مختلف در مورد این قضیه سوال و بحث می‌کردم. و معمولا پاسخ این بود که حلال است! ➕می‌گفتم مگه ربا نمیگیرند؟ ➖می‌گفتند چون درآمدهای حلال هم داره،انشاله حقوق شما از قسمت حلالش باشه!! ➕می‌گفتم مگه با ایشاله کار درست میشه؟!!! شما یه لیوان شربت که نجس شده رو از قسمت پاکش بخور «ایشاله»،میتونی؟!!!! ➖می‌گفتند چون تو مملکت اسلامیه و رسمیه پس حلاله و درسته. ➕می‌گفتم کارخانه تولید سیگار هم تو مملکت اسلامیه و رسمیه،پس درسته؟!!! ➖می‌گفتند فقط بانکهایی که ربا میگیرند رو گفتند،!!! ➕می‌گفتم شما از کجا فهمیدی بانک ما نمیگیره؟؟؟!!! ➖می‌گفتند شما تو قسمتی که درآمد حرام داره کار نکن.!!!! ➕می‌گفتم شما میدونی کجاش درآمد حلال داره؟؟؟ مگه کار کردن تو بانک به سلیقه منه که کجاش کار کنم؟؟؟؟ 🔹 خلاصه...... ▫️تا اینکه یک بار با خانواده به مشهد مشرف شدیم. در آنجا متوجه شدم که آقای جوادی آملی هم حضور دارند و شب ها نماز جماعت می‌خوانند. هنگام نماز خودم را به جلو رسوندم ولی بهم گفتن اگه کار داری میتونی بری دفتر ایشون. آدرس رو گرفتم و فرداش رفتم اونجا. ایشون از مشهد رفته بودند. با شخصی که اونجا بود صحبت کردم و موضوع رو گفتم و ایشون هم اول گفتند که اشکالی نداره و درآمد در بانک حلاله. شروع کردم به بحث و .... ➕یه جا گفتم من یه سوال دارم، حدیثی هست که پیغمبر گفتند «اثر» لقمه حرام در نسل آدمه،درسته؟؟ ➖گفتند،بله. ➕گفتم اگه اینجا کار کنم و فردای روزگار که دخترم بزرگ شد،ازش پرسیدم بابا چادرت کو؟؟؟ اونم گفت تو غار جا گذاشتم!!!!! اونوقت چیکار کنم؟؟؟؟!!!!!! ➖اون بنده خدا به من گفت؛ آهااااان،حالا بحث عوض شد. تا حالا میپرسیدی حلاله یا حرام. اما الان در مورد اثرش پرسیدی بله،اثرش هست. مثل کسی که مجبورش میکنن مشروب بخوره،چون به زور بهش مشروب دادن،آیا اون شخص کار حرامی کرده؟ ➕گفتم نه. ➖گفت؛ حالا که کارش حرام نبوده،پس اثر هم نداره؟ یعنی مست نمیشه؟ ➕گفتم چرا،البته که مست میشه. ➖گفت کار شما هم همینه،حلال باشه یا حرام،اثرش هست،اگه میتونی از بانک برو..... ✅ دو ماه پیش استعفامو دادم. اگر کسی هست که نگران بعدشه باید عرض کنم به طرز عجیبی اون طور که فکر میکنیم نیست. معجزه وار،زندگی برکت پیدا میکنه. زندگی،بهتر میشه. آزاد میشی و شخصیت پیدا میکنی. و مطمئن باش خدا تنهات نمیذاره. به معنای واقعی کلمه ، روزی دست خداست،نه دست ما. برای من که خداروشکر خیلی بهتر شد ، انشاله برای بقیه هم بشه. آخر تیر ماه، روز آخر کاری من بود. بسیار بسیار خوشحال بودم. تو پوست خودم نمیگنجیدم. یه جشن کوچیک گرفتم. انگار که از زندان آزاد شده بودم. یه کیک هم خریدم و روش دادم نوشتند؛ «پایان کار، در جهنم» #اثر_نهضتی #با_خدا_نمی‌جنگیم ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

🔰مجرای مالکیت اعتباری خداوند، الگویی بدیع برای استقلال بانک مرکزی 🗞#گزیده_مقالات 🕓#بخش_چهارم 🔹تعریف مرحوم علامه طباطبایی از عمل اعتبار کردن به این قرار است: « با عامل های حسی حد چیزی را به چیز دیگری بدهیم به منظور ترتیب آثاری که ارتباط با عامل های احساسی خود دارند»(طباطبایی،۱۳۹۷،ص۱۹۱). به تناسب موضوع در زمینه پول میتوان گفت: پول بعنوان یک جسم-فلزی یا کاغذی-امری حقیقی، واسطه مبادله بودن آن اعتباری و رفع نیاز مبادله و معامله که به وسیله آن صورت می پذیرد، اثر حقیقی است. پول پیش از آنکه بخواهد به واسطه با ارزش بودن یا نبودنش با کالاها و خدمات مبادله شود، به این علت که معادل ارزش اسمی خود بر طرف کننده نیازهای حقیقی انسان است، انسان ها ارزش را بر آن اعتبار کرده اند(سبحانی و همکاران،۱۳۹۵). 🔸اعتباریات در ذهن انسان به صورت ادراک های اعتباری ظاهر می شود. ادارک های اعتباری، فرض هایی است که ذهن به منظور رفع احتیاج های حیاتی، آنها را ساخته و جنبه وضعی، قراردادی و فرضی دارد و با واقع و نفس الامر سروکاری ندارد(طباطبایی،۱۳۹۷،ص۱۳۸). ادراک های اعتباری در عالم خارج هویت های اعتباری را پدید می آورد. این هویت های اعتباری وجود خارجی ندارند؛ اما از واقعیت خارجی منفصل نیستند؛ به طور مثال در عالم خارج چیزی بعنوان پول، وجود خارجی ندارد، اما این هویت اعتباری در اتصال با ماده که همان تکه کاغذ یا یک فلز است، پدید آمده است(اولیایی،۱۳۸۹،ص۹۹). ♦️پول جنبه وضعی، قراردادی، فرضی و اعتباری دارد و با واقع و نفس الامر سروکاری ندارد و همچنین پول ارزش منطقی ندارد. بنابراین نمی توان آن را به صورت یک کالا در نظر گرفت و بازاری برای عرضه و تقاضای آن پدید آورد. کالا نبودن پول به معنای فیزیکی نبودن آن نیست بلکه به این معناست که پول چه در شکل فیزیکی و چه بعنوان پول اعتباری، به منظور مصرف در جامعه تولید نمی شود. همچنین کالا به خودی خود ارزش دارد و در صورت برقرار نبودن روابط اجتماعی قابل مصرف است، اما پول فقط در چارچوب جامعه و روابط اجتماعی حاکم بر آن ارزشمند بوده و واسطه گری می کند. 🔹نظام بازار عبارت است از نوعی نظام اقتصادی که در آن تولید کالایی شکل معمول تولید است و از این نیز مهمتر، تمام نهاده ها در فرآیند تولید به شکل کالا در می آیند و در بازارها خرید و فروش می شوند. این نهاده ها کار و زمین-یعنی طبیعت و محیط زیست-و پول هستند؛ اما گرچه به شکل کالا در می آیند و در بازارها خرید و فروش می شوند یا اصلا تولید نمی شوند به طور مثال طبیعت، یا اگر هم تولید شوند برای فروش در بازارها تولید نمی شوند به طور مثال کار و پول. به همین علت است که کارل پولانی آنها را کالا های موهوم نام گذاری می کند(پولانی،۱۳۹۱). پول فقط نماد قدرت خرید است که بنا به قاعده اصلا تولید نمی شود بلکه از مجرای سازوکار بانکی یا مالیه دولتی پدید می آید. هیچ یک از اینها برای فروش تولید نمی شوند. تعریف کالا انگارانه از کار، زمین و پول به طور کامل موهوم است. به کمک همین وهم است که بازارهای واقعی کار، زمین و پول سازماندهی می شوند. 🔸باید توجه داشت تغییر پول تا زمانی مجاز است که اعتباری بودن آن را زیر سوال نبرد. در حقیقت پول در هر شکلی که پدید آید، نباید بیش از مابه ازای خارجی خود باشد. این مابه ازا می تواند طلا و فلزات گرانبها و بطور کلی ثروت یک کشور باشد یا معادل تولید کالایی آن باشد. نظری(۱۳۸۹،ص۱۰۵) در اینباره با اشاره به لزوم هماهنگی بین دو بخش پولی-اعتباری و واقعی در اقتصاد اسلامی باور دارد در اقتصاد آزاد، پایه حرکت نظام مالی نرخ بهره انواع بدهی است و در اقتصاد اسلامی مبنای حرکت نظام مالی بازدهی سرمایه در مشارکت می باشد. بنابراین در اقتصاد آزاد، قرض دادن حتی اگر به تولید نینجامد بازدهی مالی پدید می آورد و ممکن است درآمدهای بسیاری بدون افزایش تولیدهای حقیقی پدید آمده و گردش کالاها و خدمات حقیقی فاصله داشته باشد(سبحانی و همکاران۱۳۹۵). ♦️در ادبیات اقتصادی و بانکی متعارف، پول و خلق آن در نظام بانکی بر تولید مقدم است. بنابراین خلق آن لازمه تولید و فعالیت آن در نظام اقتصادی سرمایه داری است. بر این اساس نتنها خلق پول به معنای رایج آن طبق عملیات وام دهی مجدد مجاز شمرده می شود بلکه پول خلق الساعه(Ex Nihilo) به معنای توان بانک ها برای وام دهی به مشتریان خود بدون توجه به سطح موجود سپرده ها تأیید می شود. بنابریان پول طبق نظریه ادراک های اعتباری، نسبی و موقت و غیر ضروری است، پس میتوان جامعه ای را تصور کرد که بدون توجه به نظم و ساختار پولی کنونی نظام اقتصادی خود را سامان دهد(خسروشاهی،۱۳۹۳،ص۲۶۲). ✍️نورالله صالحی/ استاد نظریه‌پرداز اقتصاد- دانشگاه باهنر کرمان 🔜ادامه دارد... ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

#حدیث 🔹 رسول الله (ص) : ⭕️ چیز های که از آن بیشترین ترس را نسبت به امتم پس از خودم دارم، درآمد های حرام است ،شهوت پنهان و ربا خواری است 📚 الکافی، ج ۵،ص ۱۲۴ ____ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

🎥|مرحوم آیت الله حائری شیرازی: ربای بانکها در زمان شاه به حساب اسلام گذاشته نمی شد چون اسلام حاکم نبود. ولی الان این #بانکداری_ربوی بدنامیِ اسلام شده است... #اسلام_بازیچه_نیست _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

#ارسالی_مخاطبان "سلام؛ من اویل سوم دبیرستان سال ۸۹، نمی‌دونم از کجا چه تحلیلی تو ذهنم رقم خورد که برو بورس یاد بگیر تا پول دار شی. عجیبه... یادم نمیاد از کجا اما چرا بورس نمی‌دونم. رفتم نمایشگاه کتاب غرفه سازمان بورس کتاب صفر تا صد و پک سی‌دی خریدم. خیلی خفن بود. فکر کنم الان میلیونی پولش باشه. به لطف خدا چند وقت بعد با استاد حسن عباسی در برنامه آقای یامین پور آشنا شدم و از اون کتاب و سی دی فقط بسم الله کتاب باقی موند و بقیه رو نابود کردم تا یه نفر دیگه ازش استفاده نکنه و بدبخت نشه. واقعا لطف خدا بود آشنایی با استاد عزیز و من یکی که خیلی بهش مدیونم. کلاسای استاد رو توی خونه پخش می‌کردم و خانواده ام علاقه نشون دادن . بعد پدرم فکر کنم بیمه عمر گرفته بود من بهشون گفتم استاد عباسی میگن اشکال شرعی داره؛ رفتن کنسل کردن. تو پیج بچه های ربا دیدم انگار وام ازدواجم اشکال داره که اونم نمی‌گیرم. به خودم میگم خدا #رزاقه و من کی باید ایمانم محک بخوره؟!" #اثر_نهضتی #با_خدا_نمی‌جنگیم ______ ✊ نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا 📡 @reba_ir

🎯 بی اعتمادی بنیادی؛ هدف بازارهای مالی 👤 مروین کینگ رئیس سابق بانک مرکزی بریتانیا: «ریاضی‌دان‌های باهوش توسط بانک‌ها به کار گرفته می‌شدند تا نسبت به طراحی و عرضه تعداد بیشتری از ابزارهای پیچیده به بازار اقدام کنند، که اغلب فقط خودشان بطور واقعی از محتوای آن آگاه بودند. و حتی ریاضی‌دان‌ها هم بطور کامل مطمئن نبودند که محاسبات پیچیده‌شان بتواند فقط ریسک‌های قابل مشاهده، و نه بی اطمینانی غیر قابل کمی سازی، را در نظر بگیرد. نکته مهم‌تر اینکه، چون ابزارهای مشتقه ابزارهای تلفیقی‌اند، و نه قراردادهای پایه،که بیانگر فعالیت‌های اقتصادی معلوم هستند، هیچ محدودیتی روی اندازه ریسک و زیان‌های بالقوه‌ای که می‌تواند ایجاد کند، وجود ندارد.» 📚منبع: کتاب پایان عصر کیمیاگری ____ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

⛔️ خلق پول بی‌ضابطه بانکها باعث رکود و تورم میشود که بانک آینده یک مصداق آن است. 💭 بانک آینده در یک فقره مبلغ۱۷ هزار میلیارد برخلاف قواعد بانک مرکزی به ایران مال وام داد که پیست هاکی و چندین مجموعه لوکس دیگر بسازد! وقتی قدرت خلق پول بی‌ضابطه دست بانکها باشد منفعتش برای لاکچری‌ها، تورمش برای عموم مردم و رکودش برای تولید میماند. #ربای_کلان #بانک_آینده #ایران_مال _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

🔰چرا بانک‌های آمریکایی ۹ دهه از سرمایه‌گذاری در بورس منع شدند؟ 🌐 آنچه در ادامه خواهید خواند تحلیلی است تطبیقی از واکنش دولت تدبیر و امید به سقوط بازار سرمایه در یک ماه اخیر، که به جای تلاش برای ایجاد ثبات و دور نمودن منابع مالی پرریسک از بازار سرمایه، روندی کاملا خلاف جهت را طی کرده و قصد دارد سرمایه‌گذاری بانک‌ها در بورس را آزاد نماید تا به طور دستوری شاخص را صعودی نماید. این اقدام شاید در کوتاه مدت آرامشی نسبی را به بازار سرمایه بازگرداند، اما در بلندمدت چیزی جز استفاده از قدرت #خلق_پول بانک‌ها در راستای منافع سرمایه‌داران نیست و موجب بی ثباتی بیشتر و وقوع دوره‌های رکودی عمیقتر در بازار بورس ایران خواهد شد. 🔸در طول یک ماه اخیر بازار سرمایه ایران روزهای خوشی را سپری نمی‌کند و دولت در تلاش است تا از روش‌هایی همچون تزریق منابع صندوق توسعه ملی و لغو ممنوعیت سرمایه‌گذاری بانک‌ها در بورس ، به طور دستوری شاخص بورس را صعودی نماید. ♦️لغو ممنوعیت سرمایه‌گذاری بانک‌ها در بورس نقض صریح «بند ب ماده ۱۶ قانون رفع موانع تولید رقابت پذیر و ارتقای نظام مالی کشور» مصوب اردیبهشت ماه سال ۱۳۹۴ است و می‌تواند اثرات نامطلوبی همچون کاهش سطح دسترسی بخش تولید به منابع بانکی را درپی داشته باشد. در این زمینه توجه به تجربه‌ای که آمریکا نزدیک به ۹ دهه قبل با آن مواجه شد خالی از لطف نیست. 🔹سابقه ایجاد بازار بورس و اوراق بهادار در آمریکا به اواخر قرن هجدهم و اوایل قرن نوزدهم باز می‌گردد. با وجود این سازوکارهای بازار سرمایه در آمریکا، به شیوه‌ای که امروز در اغلب کشورهای جهان در جریان است، در اواسط قرن نوزدهم میلادی شکل گرفت. به طور خاص در دوران پس از جنگ جهانی اول، که آمریکا توانست به عنوان یکی از پیروزمندان این جنگ، خود را به عنوان یک قدرت اقتصادی در سطح بین‌الملل مطرح کند، بازار بورس این کشور نیز همپای دیگر صنایع رشد چشمگیری داشت. 🔸بر اساس آمار ثبت شده، از سال ۱۹۲۱ تا ۱۹۲۹ میلادی، بهترین بازه صعودی در بازار سرمایه آمریکا محسوب می‌شود که در طول ۹ دهه اخیر نیز سابقه نداشته است. در این بازه ۸ ساله شاخص بورس در بازار نیویورک آمریکا بیش از ۶ برابر شد و بسیاری از سرمایه‌گذاران خرد و کلان را به خود جذب کرد. به طور خاص تنها در سال ۱۹۲۸ میلادی میزان رشد شاخص در بازار سرمایه نیویورک بیش از ۴۸ درصد گزارش شده است که نرخی بسیار بالا و جذاب برای سرمایه‌گذاران محسوب میشد. 🔹در این مدت بسیاری از متخصصان و کارشناسان مالی و اقتصادی، درخصوص رشد حبابی بورس آمریکا هشدار دادند. با وجود این مقامات بازار بورس به این هشدارها توجهی نکردند تا اینکه بزرگترین سقوط شاخص بورس آمریکا در اواخر سال ۱۹۲۹ میلادی رخ داد. در این زمان در عرض کمتر از یک ماه، شاخص بورس نیویورک نزدیک به یک سوم کاهش یافت. در این بازه میزان نزول روزانه شاخص تا حدود ۱۱ تا ۱۲ درصد نیز رسید. 〽️در ادامه نیز روند سقوط بورس آمریکا برای دست کم ۴ سال ادامه داشت و در این مدت شاخص بورس به کمتر از یک پنجم کاهش یافت. در طول ۹ دهه اخیر حوادث متعددی به کاهش سریع شاخص بورس در آمریکا منجر شده است که از جمله آن‌ها می‌توان به بحران شرکت‌های اینترنتی در اویل دهه ۲۰۰۰، بحران مالی سال ۲۰۰۷ و همچنین بحران کرونا در ابتدای سال جاری اشاره کرد؛ با وجود این همچنان افت شاخص در اواخر دهه ۱۹۲۹ میلادی رکورددار سریعترین افت در تاریخ بازار سرمایه آمریکا محسوب می‌شود. ♻️در ادامه در سال ۱۹۳۲ میلادی، درحالیکه روند نزولی بورس در آمریکا همچنان ادامه داشت، نمایندگان کنگره این کشور برای جلوگیری از وقوع مجدد شرایط مشابه، که موجب زیان شدید بخش قابل توجهی از سرمایه‌گذاران خرد شده بود، قانونی با عنوان «گِلَس-استیگال» را به تصویب رساندند که بر اساس آن بانک‌های تجاری به کلی از هرنوع سرمایه‌گذاری در بازارهای بورس و اوراق بهادار منع شدند. فلسفه ممنوعیت سرمایه‌گذاری بانک‌ها در بورس جلوگیری از روند «ورود گسترده سرمایه پرریسک»، «ایجاد حباب» و در نهایت «سقوط» شاخص‌ها در بازار سرمایه عنوان شد و این ممنوعیت در طول ۹ دهه اخیر پابرجا بوده است. از طرف دیگر وضع کنندگان این قانون معتقد بودند منابع بانکی باید از بازارهای پرریسک دور بماند و تنها برای مواردی همچون تسهیلات مسکن و یا تأمین مالی بخش تولید مورد استفاده قرار بگیرد. 🔗منبع گزارش تحلیلی: http://ydac.ir/iwbef _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

🔰مرگ پول؛ فروپاشی آینده‌ی سیستم پولی بین‌المللی اثر خواندنی جیمز ریکاردز استراتژیست جنگ ارزی و مشاور سازمان CIA آمریکا که فارغ از سوابق امنیتی، فعالیتش در خرابکاری های اقتصاد بین المللی ارزشی مضاعف در حیطه #جنگ_اقتصادی به آثار او بخشیده است. ⭕️در این کتاب علاوه بر اینکه با فضای حاکم بر عصر پایان دلار و سقوط نظام پولی بین المللی آشنا خواهید شد، شیوه های متعدد جنگ مالی در عصر جهانی سازی را با برش های متعدد تاریخی نیز درخواهید یافت. ⭕️جیمز ریکاردز نویسنده‌ی کتاب «جنگ‌های ارزی» در این کتاب نشان می‌دهد چگونه سیستم پولی بین‌المللی در سده‌‌ی گذشته سه بار در سال‌های ۱۹۱۴، ۱۹۳۹ و ۱۹۷۱ میلادی سقوط کرده و هر سقوط دوره‌ای از آشوب را به‌دنبال داشته است و اینکه چرا فروپاشی دیگری به سرعت نزدیک می‌شود؛ و چرا در این برهه هیچ چیز به اندازه‌ی نهاد پول در خطر نیست. 🔗علاقه مندان میتوانند ترجمه این کتاب را بصورت رایگان از آدرس زیر دریافت کنند: http://ydac.ir/9cj2a 📚|#معرفی_کتاب _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

🎙روایت عارف واصل علامه حسن زاده آملی از حکمت پیمان #ترک_ربا که رسول اکرم از نصارا گرفتند 🛑 ربا با پیکر ترقی و تکامل اجتماع میجنگد. ربا عاطفه و دلسوزی را میکشد. ربا رحامت را از بین می برد. ربا بجای اینکه خانه برای مردم درست کند، خانه مردم در رُس میکند. ربا بجای اینکه برای مردم فرش بخرد، مردم را لخت میکند و خون مردم را می مکد. اصلا ربا انسان را از خدا بی خبر میکند... 🔗منبع: نفوس مستعد _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

#حدیث 🔹 امام باقر ع: ⭕️ پست ترین کسب ها، ربا است 📚 وسائل الشیعه، ج ۱۲ ص ۴۲۳ ____ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir