#اصلاحیه
🛑 به اطلاع دانشجویان و اساتید محترم میرساند زمان نشست مجازی انجمن علمی تاریخ اسلام و فلسفه و عرفان اسلامی با عنوان:
🔰 (امام دوازدهم شیعیان امامیه در منابع اهل سنت)
⏰ در ساعت ۲۱:۳۰ تا ۲۳ از طریق لینک زیر برگزار میگردد.
https://online.mazaheb.ac.ir/ch/philosophy
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c
https://t.me/Rejalkh
۱۴ اسفند ۱۴۰۱
📣📣 نشست علمی به مناسبت نیمه شعبان
⬅️ دانشگاه قرآن و حدیث با مشارکت انجمن حدیث حوزه و گروه حدیث مرکز مدیریت حوزههای علمیه خواهران برگزار می کند.
✅ شوق دیدار؛ بررسی تشرف به حضور حضرت ولی عصر (عج)
🎙با ارائه حجتالاسلام والمسلمین دکتر عبدالهادی مسعودی
📅 زمان: سه شنبه ۱۶ اسفند ماه ۱۴۰۱، ساعت ۱۱ تا ۱۲:۱۵.
🔸 مکان: دانشگاه قرآن و حدیث، طبقه دوم، سالن جلسات.
📎 حضور مجازی در نشست:
https://vc1.qhu.ac.ir/neshasteelmee
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c
https://t.me/Rejalkh
۱۴ اسفند ۱۴۰۱
tajmiahadith.xls
90.1K
🔴 #معرفی_نرم_افزار_روز 3 🔴
🔸کتابخانه جامع احادیث شیعه و اهلسنت - نسخه دوم
🔸متن کامل 330 عنوان در 904 جلد كتاب از از مهمترین مصادر روایی اهلسنّت و شیعه به تفکیک مذاهب امامیه، زیدیه و اسماعیلیه تا پایان قرن پنجم
🔸تولیدکننده : مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی
🔸تاریخ رونمایی : 4 اسفند 1401
▪️تفاوت این نرمافزار با نرمافزار جامع الاحادیث این است که جامع الاحادیث فقط منابع شیعه و تا قرن 15 را در خود جای داده اما نرم افزار جامع احادیث منابع شیعه و اهل سنت مصادر شیعه و سنی را (فعلا تا قرن 5) دربردارد. در واقع، این نرمافزار نسخه دوم نرمافزاری است که پیشتر با نام احادیث فریقین منتشر شد.
▪️در این نرمافزار دو کتاب جامع الاحادیث نوشته جعفر بن محمد قمی و الهدایة شیخ صدوق افزوده شده که در نرمافزار جامع الاحادیث وجود نداشت.
▪️در این نرمافزار کتابهای ابنعقده (هر چند بازسازیشده) و ابنحیون مغربی نیز درج شده که مغتنم است.
▪️همچنین کتاب ترتیب الامالی و نیز مجموعه 21 جلدیِ میراث حدیث شیعه نیز در این نرمافزار آمده بر خلاف نرمافزار جامع الاحادیث، که قابل توجه است.
▪️در جدول پیوستشده (با قالب فایل اکسل)، فهرست همه 330 کتاب درجشده در این نرمافزار را میتوانید مشاهده فرمایید.
🔸دریافت جدول همچنین از اینجــــــــــــــا
🔸 ورود به تارنما از اینجـــــــــــــا
🔸 ورود به تارنمای نور از اینجـــــــــــــا
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c
https://t.me/Rejalkh
۱۴ اسفند ۱۴۰۱
tajmiahadith.xls
90.1K
📀نرمافزار «کتابخانه جامع احادیث شیعه و اهلسنت» نسخه دوم
✔️متن کامل 330 عنوان در 904 جلد كتاب از از مهمترین مصادر روایی اهلسنّت و شیعه به تفکیک مذاهب امامیه، زیدیه و اسماعیلیه تا پایان قرن پنجم
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c
https://t.me/Rejalkh
۱۶ اسفند ۱۴۰۱
📸کرسی نظریهپردازی «تقنین تخصیص کتاب به خبر واحد»
✔️دومین پیش اجلاسیه کرسی نظریه پردازی «تقنین تخصیص کتاب به خبر واحد» با همکاری هیأت حمایت از کرسیهای نظریهپردازی، نقد و مناظره و مرکز نبراس، با ارائه استاد خالد غفوری و داوری اساتید: محمد قائینی، سعید واعظی، سید سجاد ایزدهی و سیف الله صرامی و نقادی اساتید: علی رحمانی سبزواری، محمد محمدی قائینی و خادمی کوشا، یازدهم اسفندماه در موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) برگزار شد. مدیر کرسی استاد ذبیحالله نعیمیان و ناظر کرسی دکتر محسن موسیوند بودند.
👈 مشاهده کنید: http://ijtihadnet.ir/?p=70476
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c
https://t.me/Rejalkh
۱۶ اسفند ۱۴۰۱
🔔کرسی آزاداندیشی «محدوده حجیت خبر واحد»
🎙ارائه: حجتالاسلام سید حسین هاشمی
🎙اساتید ناقد: حججاسلام عبدالامیر خطاط و احمد رستمی
📆 زمان: سهشنبه ۱۶ اسفندماه، ساعت ۹ صبح
🏢 مکان: اصفهان، چهارراه شکرشکن، حوزه علمیه دارالحکمه باقرالعلوم علیهالسلام
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c
https://t.me/Rejalkh
۱۶ اسفند ۱۴۰۱
📚استاد فاضل لنکرانی و نقدهای وارده بر نظریه مقاصد الشریعه
✔️بهتازگی انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار (علیهم السلام) درس گفتارهای استاد محمدجواد فاضل لنکرانی را با عنوان «نگاهی به فقه المقاصد» را روانه بازار نشر کرد. این استاد خارج فقه و اصول بر آن است که مقاصدیون در کشف تعداد ملاکات دچار تزلزل هستند و خلط مبحث در ارائه ملاکات احکام وجود دارد. همچنین این ملاکات احکام با ملاکات دین در مواردی تعارض وجود دارد. عدم وجود دلیل معتبر از قرآن و حدیث دال بر مشروعیت مقاصد الشریعه از موانع جدی مراجعه به فقه المقاصد است.
✍️به مناسبت انتشار اثر، حجتالاسلام سیدعلی بطحائی در یادداشت پیش رو به معرفی کتاب «نگاهی به فقه المقاصد» و نگاهی به نقدهای وارده بر نظریه مقاصد الشریعه استاد فاضل لنکرانی دارد.
👈 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=70462
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c
https://t.me/Rejalkh
۱۶ اسفند ۱۴۰۱
امام_دوازدهم_شیعیان_امامیه_در_منابع_اهل_سنت(6)_1.mp3
42.3M
#نشست_علمی_تخصصی
🎙#نسخه_صوتی
🔴موضوع : امام دوازدهم شیعیان امامیه در منابع اهل سنت
👤با حضور: آقای دکتر سعید طاوسی مسرور
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی ( ره )
زمان برگزاری: ۱۴ اسفند ۱۴۰۱ ساعت ۲۱:۳۰ الی ۲۳
✅انجمن علمی تاریخ اسلام دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی
✅انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c
https://t.me/Rejalkh
۱۶ اسفند ۱۴۰۱
💢اعتبارسنجی برخی روایات مهدویت و نقدی به نگاشته ترکاشوند
✍️حجتالاسلام سیدحسین علیزاده طباطبایی
✔️آقای امیرحسین ترکاشوند به مناسبت نیمه شعبان، مطالبی را در کانال اجتماعی خود بازنشر داده که یکی از چالشیترین عنوانها «وفات اول مهدی» است. وی بر اساس روایات امام باقر و امام صادق (علیهماالسلام) مدعی است، (حضرت) مهدی دارای دو زندگی و دو وفات است و نتیجه گرفته، وفات اول ایشان در قرن سوم واقع شده است و تولد دوم (رجعت) درآستانه ظهور واقع میشود و در نهایت چالشهای التزام به چنین عقیدهای و کلیت موضوع مهدویت را بیان کرده است. آنچه در این سطور میآید در خصوص مستندات آموزه دو تولد و دو وفات برای حضرت مهدی (عج) با تقریر فوق، چه میزان از اعتبار و استحکام در میان روایات برخوردار است.
👈 متن یادداشت: http://ijtihadnet.ir/?p=70552
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c
https://t.me/Rejalkh
۲۵ اسفند ۱۴۰۱
💠 بررسی وثاقت محمد بن اسماعیل
👤 #استاد_شهیدی
محمد بن اسماعیل چند صد روایت در #کافی دارد ولی توثیق خاص ندارد و لذا آیت الله #سیستانی روایات او را ضعیف می داند.
وجوهی برای وثاقت ایشان بیان شده است:
۱- اکثار روایت مرحوم کلینی
۲- اعتماد مرحوم کلینی بر محمد بن اسماعیل
۳- واسطه در اجازه به کتاب ابن ابی عمیر یا حماد یا...
📚 درس خارج فقه، ۱۶ بهمن ۱۴۰۱
🔗 ادامه مطلب و مباحثه، در این لینک.
#توثیق
#محمد_بن_اسماعیل
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c
https://t.me/Rejalkh
۲۵ اسفند ۱۴۰۱
📡مجله حدیث حوزه شماره ۲۳ منتشر شد
⏬⏬⏬⏬majalh-h.ir⏬⏬⏬⏬
✅ سرمقاله: سهم مجلات علوم انسانی ایران در نشر مقالات حدیثی
مهدی غلامعلی
✅ جری و تطبیق قرآن در میراث حدیثی صحابه
علی راد
✅ بررسی تحلیلی جایگاه عقل در روایات تفسیری شیخ صدوق(ره)
سید محمد موسوی؛ حسین ستّار
✅ تکملههای ادعایی نهجالبلاغه
نفیسه دستپروری؛ سید محمدکاظم طباطبایی
✅روایت کلینی از منبعی با مؤلف ناشناخته
احسان سرخهای؛ محمدجواد حسنی
✅نقد و تحلیل دیدگاههای اخبارگرایانه ملا خلیل قزوینی بر پایۀ شرح وی بر الکافی (مطالعه موردی: بخش مقدمه)
احساناللّه درویشی؛ صدیقه صفایی
✅نقد تاریخی روایات سبب نزول با تکیه بر نقد درونی
نجمه حیدری
✅معرفی و بررسی انتقادی کتاب «شبهات عن بنیامیه»
سید حسین رشیدیفرد
🖋سایت مجله: majalh-h.ir
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c
https://t.me/Rejalkh
۲۵ اسفند ۱۴۰۱
💠 تقدیم روایت ضعیف السند مطابق قرآن بر روایت متعارضِ صحیح السند
👤 #استاد_محمدجواد_فاضل
در بحث تعارض بین روایات استاد فاضل قائل به تقدیم روایت مطابق با قرآن با وجود ضعف سندی بر روایت صحیح السند می باشند. در بحث مرتد فطری نیز ایشان این روش را به عنوان یکی از راه های جمع بین روایات متعارض بیان می کنند. ایشان در مقام اشکال به مسلک رجالی مرحوم آیت الله #خویی می فرمایند: اگر روایتی اجمال داشت یا دو روایت با هم تعارض کنند، روایتی که مطابق با قرآن است اخذ میکنیم.
در زمان ما بر اساس مسلک رجالی محقق خویی بسیاری از روایات از کتب روایی ما حذف میشود. وقتی دو روایت با هم تعارض میکنند، در خود روایات وارد شده که ببینید،کدام یک مطابق با #قرآن است، نمیگوید ببینید سند کدام صحیح و کدام ضعیف است؟!
📚 درس خارج فقه، ۲ اسفند ۱۴۰۱
🔗 ادامه مطلب و مباحثه، در این لینک.
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c
https://t.me/Rejalkh
۲۵ اسفند ۱۴۰۱