eitaa logo
رسالت
54 دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.5هزار ویدیو
135 فایل
تاسیس : ۹۹/۰۵/۱۱ ارتباط با مدیر کانال👈 @ty8895
مشاهده در ایتا
دانلود
✨🇮🇷✨ باسمه تعالی /انقلاب اسلامی زمینه عزّت مندی است 👇 🔹در بُعد فردی کسی که خانه دلش را از غیر خدا پیراسته سازد، دلش مُستعد دریافت انوار فیض الهی خواهد شد. چنین فردی که با تبر ایمان و اراده ، بت‌های هوی و هوس را شکسته است و ارجمندی روح الهی خود را پاس داشته است ، در خود چنان احساس عزّتی می کند که حاضر نیست به هیچ قیمتی خود را با معصیت الهی خوار کند. یعنی او عزیز شده است.🌷 🔹در بعد اجتماعی هم کسی که جامعه را از لوث طاغوت پاکیزه می کند، زمینه عزّت مندی آن جامعه را فراهم ساخته است. 🔸حضرت امام خمینی رحمه الله علیه که به حقیقت بت شکن زمان نام گرفت ، پس از هفتاد سال تهذیب نفس، عزیز شد و به سراغ جامعه آمد و بت طاغوت را به زیر کشید و بستر ساز عزّت مندی ایران اسلامی شد. این اقدام بزرگ به تعبیر رهبر فرزانه انقلاب اسلامی مدظله‌العالی بزرگترین عمل صالح پس از صدر اسلام تا کنون بوده است. 🔸عزیز یعنی شکست ناپذیر ( قاهر لا یغلب). اگر امروز دشمنان نظام اسلامی در برابر عظمت انقلاب اسلامی مستأصل شده اند به خاطر این است که بارقه های عزّت این کشور را از افق های بالا رصد کرده اند و این عزّت مندی ریشه در فرهنگ عاشورایی دارد که بزرگترین شعارش هیهات منا الذله بود و امام و امت ما در آزمون عزّت مندی سربلند بیرون آمدند.🌷 باش تا صبح دولتت بدمد کاین هنوز از نتایج سحر است. امراله عباسی ✨🇮🇷✨
🍃🌹🇮🇷🌹🍃 📝 | دو پیام همزمان در یک عفو بزرگ 🔻 رهبر حکیم انقلاب همزمان دو پیام داشت که عدم توازن در انعکاس هر دو پیام تبعات منفی دارد: 1⃣ پیام اول، ناظر به محبت عمیق و پدرانه نظام نسبت به همه مردم و جوانان است و اگر کسی خطایی کرد، «پس از تنبه متناسب» و ایجاد فضای تفکر و بازگشت مورد رأفت مشروط نظام اسلامی قرار می گیرد. در صورت اصلاح حقیقی مسیر، حتی سوء پیشینه هم نخواهد داشت و البته در صورت تکرار، مجازات مضاعف 2⃣ پیام دوم سیگنال قوی بازدارندگی و اقتدار به قدرت‌های مداخله‌گر خارجی و مجرمین داخلی است. این اقدام، یک عفو فله‌ای و بدون حساب و کتاب نیست. لذا این عفو شامل ارتباط با بیگانگان و تخریب اموال و افراد دارای شاکی خصوصی و طبعا قاتلین و ... نمی‌شود. 🔺بنابراین ، اقدامی زیبا و کاملا هوشمندانه و از موضع قوت و در ایام مبارک برای جداکردن حساب معدود فرزندان ملت که از روی غفلت مرتکب برخی خطاها شدند از مجرمینی که آگاهانه وارد عرصه تخریب و جنایت و مزدوری شدند، است. ✍حمیدرضا ابراهیمی
🇮🇷 📝 | انسجام شرط مهار تورم برای تحول در اقتصاد 🍃🌹🍃 🔻دعوای امروز شورای رقابت با نهادهای دولتی، برای اولین بار نیست و آخرین بار هم نخواهد بود. مشاجره ای که هر روز به یک بهانه ای رخ می دهد. در بهمن سال گذشته، دعوای شورای رقابت با شورای عالی بورس بر سر عرضه خودرو در بورس بود که باعث تنش در بازار خودرو شد و دود آن به چشم مصرف کننده رفت. البته پای ثابت بهانه برای دعوا بین نهادهای متولی خودروسازی، قیمت گذاری این محصول است. 🔸فارغ از اینکه کدام نهاد استدلالی منطقی‌ دارد، و با تمرکز بر این مهم که چنین اختلافاتی میان نهادهای دیگر در حکمرانی اقتصادی کشور به کرات دیده شده است، اشاره به چند نکته لازم و ضروری است: 1⃣ دولت باید بداند، مادامی که تودرتوی نهادی، موازی‌کاری و اختلاف میان نهادهای اقتصادی به فجیع ترین شکل وجود دارد و این اختلافات به جامعه کشیده می شود، قادر به مهار تورم نخواهد بود. مشاهدات ما معلوم می سازد که عملکرد دولت یک علامت دهی صحیحی به قیمت ها در بازار نمی دهد و اساسا به جای ایجاد ثبات، خودِ دولت عاملی بر تشدید انتظارات تورمی است. در همین ایام بلاتکلیفی در نرخ گذاری خودرو، قیمت ها را در بازار بالا برد. آن هم بدون اعلام نرخ‌های جدید. و قطعا با اعلام قیمت های جدید، درصد دیگری بر نرخ خودرو اضافه خواهد شد. 2⃣ امروزه حوزه خودرو، با ۱۹ سازمان و نهاد تصمیم‌ساز و تصمیم‌گیر، مصداقی از موازی‌کاری و تودرتوی نهادی در کشور است. ناهماهنگی و تودرتوی نهادی، نشتی سیستم را بالا برده و چابکی آن را تحلیل می‌برد، پاسخ‌گویی و مسئولیت‌پذیری را کاهش می‌دهد، فساد را تکثیر می‌کند، ارتزاق از بودجه را افزون می‌کند و در نهایت هم با تشدید انتظارات تورمی، تولیدکننده و هم مصرف‌کننده را متضرر می‌کند. ❌ ادامه دارد ✍ علی محمدی
هفته بازخوانی و افشای حقوق بشر آمریکایی ------------------------------------------------------ 🔴 از ششم تا دوازدهم تیر ماه ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ♦️۱- ششم تیر ۱۳۶۰ سوء قصد نافرجام به حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای «مدظله العالی» توسط گروهک تروریستی فرقان در مسجد ابوذر تهران هنگام سخنرانی با بمب گذاری در یک ضبط صوت و قرار دادن آن روی تریبون ♦️۲- هفتم تیر ۱۳۶۰ بمب گذاری و انفجار در دفتر مرکزی حزب جمهوری اسلامی و به شهادت رساندن شهید مظلوم ، آیت­ الله دکتر سید محمد حسینی بهشتی (ره) و هفتاد و دو تن از نیروهای انقلاب اسلامی ( وزرای دولت ، نمایندگان مجلس ، مدیران دولت و ...) ♦️۳- هشتم تیر ۱۳۶۰ ترور و به شهادت رساندن شهید محمد کچویی رئیس زندان اوین ♦️۴- هشتم تیر ۱۳۶۶ بمباران شیمیایی شهرستان سردشت توسط صدام و حزب بعث عراق ♦️۵- ترور و شهادت بیش از ۱۷۰۰۰ نفر توسط سازمان جهنمی و جاسوسی منافقین کوردل در جای جای ایران عزیز اسلامی از طبقات و اقشار مختلف مردم کشور ♦️۶- یازدهم تیر ۱۳۶۰ به شهادت رساندن آیت­ الله صدوقی نماینده امام (ره) و امام جمعه یزد در نماز جمعه ♦️۷- دوازدهم تیر ۱۳۶۷ شلیک مستقیم موشک به هواپیمای مسافربری ایرباس شرکت هواپیمایی جمهوری اسلامی ایران توسط ناو آمریکایی وينسنس و شهادت تمامی ۲۹۰ مسافر و خدمه از جمله ۶۶ کودک و ۵۳ زن 🇺🇸 آمریکا آمریکا ننگ به نیرنگ تو خون جوانان ما می چکد ازچنگ تو ⭕️ اجازه ندهیم با تبلیغات و رسانه ، جای جلاد و شهید عوض شود. 🛑 جهاد تبیین ، جهاد این روزگار ما. | ┄┅┅┅🌸🍃🇮🇷🍃🌸┅┅┅┄
♦تشکیک در حجاب، بیگاری تازه کارگزاران برای بهائیت حزب اشرافی کارگزاران در بیانیه‌ای نوشت: پوشش زنان را به خود زنان واگذار کنید. روزنامه سازندگی بیانیه این حزب را منتشر کرد که در آن ضمن دفاع از برخی هنرمندان هنجارشکن آمده است: «مردمی که سال‌ها سختی، محرومیت، جنگ و تحریم را تحمل کرده‌اند از مسئولین و حاکمان خود انتظاری جز تامین نیازها و استانداردهای یک زندگی با کرامت و در شأن و ظرفیت دارایی‌های طبیعی، انسانی و فرهنگی خود ندارند. مطالبه پوشش اختیاری که امروز بیش از هر زمان دیگر به طور فراگیر در جامعه طرح می‌شود، محصول همین سخت‌گیری‌ها و تندروی‌ها در حق بانوان ایرانی است. بی‌تردید زنان یک سرزمین با اتکا به بالندگی فرهنگی خود بیش از مردان و حکومت‌ها نگران کرامت و صیانت از شئون اجتماعی خود هستند و می‌دانند چگونه با پوشش مناسب خود آن را تامین کنند. امر انتخاب پوشش زنان از عناوین فرهنگی و مستقلات عقلی حوزه شهروندی است که ناگزیر باید به خود زنان ایران و سازوکار تعادلی جامعه ایرانی و خانواده‌ها واگذار شود و گرنه حکومت چگونه می‌تواند خانمی که بر عفت و طهارت نفس و پاکدامنی خود وقوف کافی دارد و پوشش خود را عفیفانه می‌داند، مجبور کند تا پوشش مورد نظر حکومت را بر تن کند؟ اکنون انتظاری اگر وجود دارد از حاکمیت است تا از شان و کرامت بانوان ایرانی در برابر خشونت‌های کلامی و تعرضات افراد حفاظت کند. حکومت‌ها هر زمان که در برابر خواست عمومی قرار می‌گیرند به آزمون هوشیاری، تدبیر و مشروعیت فراخوانده می‌شوند. مشکلاتی که اخیراً برای چند تن از زنان بازیگر پدید آمده، نشان می‌دهد که بخش‌هایی از حاکمیت، سلبریتی‌ها را زمینه‌ساز و مروج مطالبات روزافزون بانوان ایرانی در امر پوشش اختیاری می‌دانند. 👇👇👇👇👇
اولاً حزب اشرافی کارگزاران که اعضای آن در 8 دولت طی چهار دهه گذشته نقش‌آفرین بوده‌اند، حق ندارند مدعی زندگی با کرامت برای مردم باشند، به ویژه این که دولت‌های هاشمی و روحانی، رکوردداران بالاترین نرخ‌های تورم و بیشترین شکاف طبقاتی بوده‌اند. ثانیاً این حزب طوری نوشته «پوشش زنان را به خود زنان واگذار کنید» که انگار قرار است در کشور لباس فرم متحدالشکل به زنان پوشانده شود! همچنین منطبق با این مغالطه می‌توان گفت رانندگی را به خود رانندگان، پزشکی و صندلی و انواع صنف‌ها را به خود آنها واگذار کنید و مثلاً قوانین راهنمایی و رانندگی یا نظام‌های صنفی و نظارتی را تعطیل کنید، چون هر کدام این اقشار کرامت دارند. ثالثاً حزب اشرافی غربگرا، در حالی از «پوشش اختیاری» سخن می‌گوید که می‌داند در لیبرال‌ترین کشورها نیز، پوشش در محیط عمومی، دارای استانداردها و قوانین مخصوص به خود است. ضمن این که اگر بنا باشد پوشش الزام‌آور نباشد، طبعاً به روسری محدود نمی‌شود و کسانی هم می‌توانند مدعی عریان کردن دیگر قسمت‌های بدن باشند. رابعاً الزام حجاب در کنار الزام قانونی، حکم اسلامی و قرآنی است و حزبی که عنوان «ایران اسلامی» را در شعارهای زمان تایید خود یدک می‌کشد، جز با رویکرد منافقانه، نمی‌تواند مدعی حذف حکم اسلامی الزام حجاب باشد و نام غلط‌انداز حجاب اجباری برآن بنهد. خامساً پروژه ترویج کشف حجاب که برخی بازیگران دم‌دستی در آن نقش‌آفرینی می‌کنند، ذاتاً پروژه حزب صهیونیستی- انگلیسی بهائیت است و عجیب است که حزب کارگزاران تا این حد با فرقه صهیونیستی- انگلیسی مذکور پیوند خورده است. این پیوند البته در تعامل کاملاً نزدیک امثال فائزه هاشمی با عناصر بهایی کاملاً مشهود است، همچنان که در تأکید حرمت‌شکنی روز عاشورای سال 88 توسط برخی افراطیون مدعی اصلاحات هم آشکار شد.
🔴 زنان بهایی پیشگامان کشف حجاب در ایران 🔖باید گفت اوّلین کسانی که توطئه انگلیس علیه حجاب در ایران را به شدّت پیگیری و اجرا کرده‌اند تشکیلات بهائیت بوده است. تا جاییکه اوّلین کشف حجاب هم متعلق به زرین تاج قزوینی از حلقه‌های اصلی و اوّلیه بهائیت در ایران است. همچنین جلیل اقبال در خاطراتش آورده «درهمان موقع، عده‌ای از نسوان بهائی در کوی گازرگاه در یزد، باکلاه بدون چادر و.. پیاده به طرف مرکز شهر و خیابان پهلوی حرکت کرده، مجدداً به همان ترتیب به محل اوّلیه مراجعت نمودند. این عمل شجاعانه و بی‌نظیر بانوان بهائی باعث شد که خانم‌های مسلمان به تدریج جرئت یافته و تأسی به هم‌نوعان به اصطلاح کافر خود نمایند و حجاب را کنار گذارند.» (۱) علی‌اصغر حکمت در گفتگو با یکی از دوستان بهائی‌اش، به نقش مدارس بهائیت در ترویج بی‌حجابی در جامعه اشاره می‌کند: «چندی است به موجب امری که از طرف مقامات فوق به بهائی‌ها رسیده است، بهائی‌های طهران گفتگو می‌کنند که این پرده را بردارند، ولیکن جمعی از ایشان هنوز صلاح نمی‌دانند و وقت را مناسب نمی‌شمارند. عاقبت قرار بر این داده‌اند که دختر‌های کوچک خود را که به مدرسه تربیت البنات می‌فرستند، از کوچکی به بی‌حجابی عادت دهند.» (۲) منابع: ۱_جلیل اقبال، فراز و نشیب خاطرات حیات نظری به موقعیت بهائیان ایران قبل و بعد از انقلاب، سوئد، باران، ۲۰۱۵ م، ص ۲۳۳ ۲_علی‌اصغر حکمت شیرازی، ره‌آموز حکمت، یادداشت‌های روزانه سفر طهران علی‌اصغر حکمت شیرازی، بخش نخست، قزوین، ۱۳۸۲ ش، ص ۱۹۲. ✍🏻تحقیق؛ عالیه سادات ..💠🍃🌸🐇🍃🌸🍃💠..
موضوع:روز جهانی قدس 🔹روز قدس از ایام الله و به عنوان نقطه عطف و تاریخ ساز است که می تواند نشان دهنده خباثت ها و توطئه‌های رژیم اشغالگر صهیونیستی برای نسل های آینده نيز باشد. یوم الله در واقع یعنی آن روزی که دست قدرت خدا را انسان در حوادث مشاهده می کند،آن روزی که میلیون ها نفر در نفرت از رژیم اشغالگر صهیونیستی و از جهتی حمایت از ملت مظلوم فلسطین به خیابان ها آمده و راهپیمایی عظیم و جهانی به نام روز قدس را شکل می دهند. این روزها،روزهای نقطه عطف تاریخند،روزهای تاریخ سازند،روزهای عادی نیستند این ها. این روز نشان دهنده این است که یک نیرویی و یک ملتی این قدرت را دارد که با اتکا به قدرت الهی و با یک توان روحی به یک رژیم مدعی به پیشرفته ترین امکانات و تجهیزات و زورگوی عالم سیلی بزند،این نشان دهنده دست قدرت الهی است،و در حقیقت این روز جز ایام الله است. نکته مهمی که وجود دارد تاثیرات این روزها و رویدادها است که در ملت ها باقی می ماند،در روحیه و منش ملت ها و در مسیر حقی که دارند باقی می گذارد،به نحوی که پس از گذشت چندین سال از شکل گیری روز قدس جمعیت میلیونی با انگیزه روز افزون و پرشور تر از هر سال در راهپیمایی روز جهانی قدس حضور پیدا می کنند. لذا گرامیداشت این ایام و پویا نگه داشتن آن کمک می کند خط مقاومت در سرزمین فلسطین در رویارویی با توطئه های رژیم اشغالگر صهیونیستی و هژمونی آمریکا در منطقه هرگز شکست نخورد و همواره در خط ثابت مقاومت خواهد ماند تا اشغالگران را از سرزمین های قدس شریف به یاری خدا بیرون نمایند،روز قدس به عنوان یک رویداد مهم و تاثیرگذار، یکی از نمادها و مصادیق قابل ذکر در آسیب پذیر بودن و شناساندن خباثت ها و توطئه های رژیم اشغالگر صهیونیستی برای نسل های آینده خواهد بود. نکته پایانی اینکه برای همه چیز می توان طول عمر مفید و تاریخ مصرف فرض کرد،اما روز قدس جز شعارهای جهانی،فطری و درخشان در مسیر جبهه حق بوده که از این قاعده مستثنی است و هرگز بی مصرف و بی فایده نخواهد شد و برعکس روز به روز با شکوه تر و با حضور پرشورتر گرامی داشته می شود. محمدهادی حیدریان
💥مقاومت؛ نیابت یا اراده مستقل؟ یکی از بزرگ‌ترین فریب‌های رسانه‌ای غرب، برچسب "نیابتی" به گروه‌های مقاومت اسلامی است. این واژه، یک عملیات روانی است تا ماهیت مردمی، اعتقادی و استقلال راهبردی این جبهه را پنهان کند. آیا فلسطینی‌ها برای ایران می‌جنگند؟ یا اینکه از سرزمین خود دفاع می‌کنند؟ آیا انصارالله نیروی نیابتی است یا یک جنبش ریشه‌دارِ برخاسته از وجدان مردم یمن؟ آیا حزب‌الله، حشدالشعبی و دیگر گروه‌های مقاومت، منتظر فرمان کسی هستند یا خودشان برای آینده‌شان تصمیم می‌گیرند؟ تفاوت اساسی مقاومت با نیروهای آمریکا، اراده مستقل، آرمان اعتقادی و حمایت مردمی است.اگر مقاومت "نیابتی" بود، باید در نخستین فشارها متلاشی می‌شد، اما امروز همین محور، آمریکا را در منطقه زمین‌گیر کرده است. مقاومت، امتداد یک حقیقت است، نه ابزار سیاست‌بازان. ✍
🔍 روز قدس: نقطه عطف مقاومت در معادلات قدرت جهانی حضور میلیونی مردم در راهپیمایی روز قدس، فراتر از یک حرکت نمادین، عنصری تعیین‌کننده در معادلات استراتژیک منطقه است. این حضور گسترده، موازنه قدرت را به نفع محور مقاومت تغییر می‌دهد و معادلات میدانی را دگرگون می‌سازد. تحلیل راهبردی نشان می‌دهد که اسرائیل در بحران مشروعیت بین‌المللی به سر می‌برد و روز قدس، نمایش اراده جمعی جهان اسلام برای حمایت از فلسطین است. این همبستگی فراگیر، توان چانه‌زنی دیپلماتیک جبهه مقاومت را ارتقا بخشیده و فشار بر حامیان غربی رژیم صهیونیستی را افزایش می‌دهد. از منظر ژئوپلیتیک، حضور مردمی در روز قدس به عنوان یک قدرت نرم عمل می‌کند که معادلات میدانی را متأثر می‌سازد. تجربه نشان داده که فشار افکار عمومی جهانی می‌تواند سیاست‌های کشورها را تغییر دهد و محاسبات راهبردی قدرت‌های بزرگ را دستخوش تحول کند. امروز، روز قدس به نقطه کانونی مقاومت تبدیل شده و نمایانگر قدرت بسیج‌کنندگی گفتمان عدالت‌خواهی است که می‌تواند آینده منطقه را به سمت عدالت و آزادی قدس شریف رهنمون سازد. ✍
🇮🇷روز قدس: نقطه اتصال هویت ملی و آرمان‌های فراملی ایرانیان راهپیمایی روز قدس در ایران، فراتر از یک رویداد سیاسی-مذهبی، به نقطه‌ای محوری در تقویت انسجام ملی تبدیل شده است. این حضور یکپارچه، تجلی همبستگی مردمی است که علی‌رغم تنوع دیدگاه‌ها، حول محور آرمان فلسطین گرد هم می‌آیند. تحلیل راهبردی نشان می‌دهد که روز قدس کارکرد دوگانه هویت‌بخشی و وحدت‌آفرینی دارد. از یک سو، این روز پیوند تاریخی ملت ایران با آرمان عدالت‌خواهی جهانی را تقویت می‌کند و از سوی دیگر، مرزهای داخلی سلیقه‌ای و جناحی را کمرنگ می‌سازد. نکته قابل تأمل اینجاست که در شرایط فشارهای بین‌المللی، روز قدس به مثابه اهرم بازتولید سرمایه اجتماعی نظام عمل می‌کند. شواهد میدانی گویای آن است که این رویداد، فرصتی برای تجدید پیوند میان نسل‌های مختلف با آرمان‌های انقلاب اسلامی فراهم می‌آورد. از منظر جامعه‌شناسی سیاسی، روز قدس نماد عینیت‌یافته هویت انقلابی ایران است که به تقویت حس تعلق ملی و همبستگی اجتماعی می‌انجامد. این پیوند معنایی میان مسئله فلسطین و هویت ایرانی-اسلامی، ظرفیت بی‌بدیلی برای انسجام‌بخشی به جامعه ایران فراهم کرده است. ✍
♨️مقاومت سر جاذبه بی‌نظیر امام راحل عظیم‌الشأن هر مکتب و آئینی برای تبیین و ترویج خود جاذبه هایی را برای اثر گذاری و اشتیاق اندیشمندان و ملت ها تولید می‌ کند،که قابلیت پیش‌بینی پدیده‌های انسانی و ارتباط بین آن‌ها را داشته باشد و قادر باشد راه‌های برون‌رفت از مسائل و مشکلات را نشان دهد و توانایی پاسخ به نیازها و گره های ذهنی بشر را داشته باشد تا جوامع را از وضعیت موجود و مشکلات پیش روی شان به سمت وضعیت مطلوب پیش ببرد. بعد از به ثمر رسیدن انقلاب اسلامی و پیروزی مردم مومن انقلابی بر طاغوت ستم شاهی در سال ۵۷ در ادامه می بینیم در اندیشه امام راحل رضوان الله تعالی علیه ،مهمترین جاذبه عینی ترویج مکتب مقاومت در دنیایی است که اگرچه دیگر مردم جهان بالاجبار تسلیم خواست مستکبرین شده بودند اما بنیانگذار انقلاب اسلامی بعد از پیروزی نهضت اندیشه مقاومت را جهانی می نماید تا این حقیقت بیشتر نمایان شود که فرهنگ مقاومت نه تنها یک راهبرد عملی برای مقابله با دشمنان است، بلکه یک اندیشه و تفکر عمیق است که می تواند به عنوان یک الگو برای مبارزه با ظلم و استکبار در سراسر جهان مورد استفاده قرار گیرد.تا بر اساس این مکتب، به جوامع سرتاسر دنیا این الهام بخشیده شود که می توان در برابر ظلم و ستم استکبار جهانی ایستادگی نمود و برای تحقق اهداف عالی انسانی و اخلاقی تلاش کرد. در اندیشه امام خمینی، مفهوم "مقاومت" فراتر از یک تاکتیک یا استراتژی است در واقع مقاومت به عنوان مکتبی با نسخه شفابخش و راهی برای رسیدن به اهداف عالی انسانی و اخلاقی برای تمام مردم آزاده جهان است که بر اهمیت ایستادگی در برابر ظلم، استکبار و طاغوت تاکید دارد و آنرا ابزاری مهم برای تحقق عدالت و آزادی در دنیا طبق نیاز مردم ستمدیده می بیند از جانب دیگر امام عظیم الشان بعنوان یک فیلسوف اسلام شناس وفق دستورات خداوند زمانی که مکاتب غربی دنبال به بردگی کشاندن مردم مظلوم و مروج خوی سلطه گری بودند با طرح و تعیین الگوی مقاومت و تعیین راهبرد آن نشان دادند که دین مبین اسلام با فرهنگ خوشه وار و پیوسته در واقع ظرفیت مدیریت و پاسخ‌گویی به نیازهای مادی و معنوی انسان در عصر کنونی را دارد و این مکتب تنها رهواره بعنوان اقامه عدل است که قادر خواهد بود مشکلات و مسائل جوامع انسانی را در مقابل ظلم و ستم مستکبرین جهان حل نماید. ✍ علیرضا نمکی _تحلیگر مسائل سیاسی