چرندگویی مُزخرف نویسی می‌تواند حد و مرز داشته باشد. نواندیشی ارائه نظریات جدید می تواند مستند به اسناد عرضه شود. اما این سخنان جناب آقامیری تناقض، اوج و فراتر از حد چرندگویی است. مزخرف است. آن قدر سخیف و بی مایه است که شما برای نقدنویسی برای آن هم نمی توانید چارچوب تعیین کنید. اگر بخواهید #تاریخ بنویسید تا این چرندیات را نقد کنید جفاست. اگر عقاید اهل بیت(علیهم السلام) و تاکیدات شان را بر دشمنی ورزیدن علیه #دشمن را توضیح دهید خطاست. اصلاً به این شُبهه بی مایه جواب دادید، با شُبهه بعدی #آقامیری چه خواهید کرد! اسلامِ #آقامیری، دینِ مورد نظر او، #دین جدید نیست. دیگرانی در طول #تاریخ_معاصر به مانند او سعی داشته اند چنین حرف‌هایی را به عنوان نواندیشی و تفاوت در اندیشیدن ارائه نمایند. صد البته #آقامیری فقط به دلیل سلطه دوره رسانه در حال دیده شده اند. اگر در هشتاد سال پیش، #کسروی، #حکمی_زاده، یا #علی_دشتی رسانه امروزی را داشتند قطعاً مایه و اصالت‌شان بسیار بیشتر از #آقامیری بود. نقد محتوا چاره رد این #دین_سازی نیست. چون هیچ چارچوب ثابتی ندارند. #تاریخ را رد می کنند #تاریخ را براساس برداشت مورد نظرشان می سازند‌. یعنی با #تاریخ به نتیجه نمی رسند، ابتدا به نتیجه می رسند و سپس تاریخش را می سازند‌. چاره فقط نشان دادن تناقضات این افراد است‌. در ماجرای #مهسا_امینی، وقتی هنوز معلوم نبود چه رُخ داده است همین جناب #آقامیری در حکم دادخواه و ولی دم آن دخترجوان مقابل دوربین حاضر شد، #روضه_خواند. با #هیجان و #فن_سخنوری جامعه را تحریک کرد. اما اینجا می گوید: برای #جنایات_کربلا دادگاه بین المللی تشکیل دهید! به شما چه؟ مگر ولی دَم هستید!؟ . فقط یک سوال: طبق آن استدلال بی اساس که در دستگاه امام حسین(علیه السلام) دخالت نکنید و هرکس هرطور می خواهد عزاداری کند! الان به این سخنان #آقامیری در مراسم دهه اول مُحرم نباید پرداخت!؟ #منتشر_کنید ✅کانال رسالت👇 https://eitaa.com/resalatir