💢آتش سوزی ها؛ جنگ شناختی _هیبریدی ✍معصومه نصیری_کارشناس رسانه 🔻جریان رسانه‌ای این روزها درباره ایران حول سه محور #آتش_سوزی، #انفجار، #اقتصاد در حال پیگیری است. این یعنی ما در میانه جنگ شناختی_هیبریدی جدی قرار داریم که کلان روایت نظام ناکارآمد را پیگیری می‌کند. اخباری که البته درصدد القای این نگاه هستند که ایران برای رهایی از این ناکارآمدی باید به میز مذاکره بازگردد و اذعان دارند آتش سوزی ها ایران را تحت فشار قرار داده است. 🔻اخباری که با بزرگنمایی، پاره حقیقت گویی، تکرار و ابهام آفرینی با طرح سوالات جهت دار سعی در القای ناکارآمدی دارند. خبرهایی که در انتهای هر یک عنوان «ادامه دارد...» درج میشود. اخباری که با کلیدواژه های فقر، نارضایتی، ناتوانی در کنترل و مدیریت رخدادها به علاوه برخی شیطنت های داخلی، سعی در القای بحران دارند. ✅نکته: 🔻دقت کنیم شایعات و اخبار مربوط به آتش سوزی ها ابتدا در کدام رسانه‌ها منتشر میشود. کدام رسانه ها بیشتر سعی دارند شرایط را بحرانی ترسیم کنند. 🔻هیجان زده نشده و بدون بررسی از #منبع_معتبر شایعات را برای سایرین ارسال نکنید. 🔻وقتی رسانه‌های خارج از کشور همه تولید رسانه ایشان را متوقف و فقط درباره آتش سوزی ها حرف میزنند یعنی بازی رسانه‌ای طراحی شده است، نسبت خودمان را با این زمین بازی تنظیم کنیم. asre hooshmandi

🔹سونامی ویرانگر آگاهی‌های کاذب/ فرآیند «کودن‌سازی» در رسانه‌ها 🔻نیل پستمن رئیس دایره فرهنگ و ارتباطات در دانشگاه نیویورک و نویسنده ده‌ها مقاله و کتاب در موضوع رسانه‌ها، جامعه شناسی و ارتباطات معتقد است: «غول‌های رسانه‌ای، دارای مکانیسمی چون شرکت‌ها هستند که استبدادی و سلسله مراتبی‌اند و از بالا کنترل می‌شوند. اگر آنچه را که آن‌ها انجام می‌دهند، دوست نداشته باشید، باید آنجا را ترک کنید.» اما این استبداد رسانه‌ای چنان نرم و هوشمند است که قربانی را گاه بدون مقاومت به سمت تغییر رفتار یا نهایتاً بایکوت رسانه‌ای هدایت می‌کند. 🔻اجازه بدهید بحث را با دیدگاه مکتب فرانکفورت در خصوص #علوم_حیلت_ساز پی بگیریم، مکتبی انتقادی که در نقد نظام سرمایه داری سازمان گرفت و هربرت مارکوزه فیلسوف نام آشنای سیاسی از شاخص ترین نظریه پردازان آن محسوب می‌شود. مهمترین ابزار مدیریت افکار عمومی در نظام‌های سرمایه دار با پوسته‌ای لیبرال _ دموکرات و مغز توتالیتر، #آگاهی_کاذب است، اما آگاهی کاذب چیست؟! اگاهی کاذب بخش اساسی سیستمی است که به کمک صنعت تبلیغات، رسانه‌های همگانی، علوم اجتماعی و روان شناختیِ در بسترعلوم حیلت ساز به صنایع سرگرم ساز و پر کننده اوقات فراغت جان می‌دهد تا نظام مستقر سرمایه دار_توتالیتر را تثبیت کند. 🔻اما شاید از خود بپرسید چگونه رسانه‌های عمومی و امروز شبکه‌های اجتماعی به عنوان نسل جدید رسانه‌های دو سویه موجب تثبیت هژمونی سرمایه سالار خواهند شد؟! کلید حل این معما در رضایت خاطر ارزان، بی مایه و دست دوم و کاذب برای توده‌ها با پر کردن اوقات فراغت آنها است. جامعه‌ای مصرف‌گرا، بی تفاوت نسبت به جامعه خود که آماده ذبح عدالت و آزادی‌های اساسی در سایه رشد بی بندوباری به اسم آزادی است، به تعبیر مارکوزه چنین نظامی فرایند «#کودن_سازی» مردم را به عنوان برده پی می‌گیرد. حالا با جامعه‌ای مواجه خواهیم بود که به جای رشد عقلانی خود و تفکر و تلاش برای تغییر به فکر پیگیری ستاره‌های بی هویت و یا تبدیل شدن به چنین افراد فرومایه ای با تقلید از سبک زندگی آنها هست. 🔻سونامی ویرانگر آگاهی‌های کاذب که مدام ذهن و زمان مخاطب بی نوا را بمباران می‌کند و انواع اخبار زرد، سطحی ولی در ظاهر جذاب را بر اساس اصل لذت در حلق او می‌ریزد، هیچ فرصتی را باقی نمی‌گذارد. غول‌های رسانه‌ای برای جذابیت هر چه بیشتر و بزک کردن این آگاهی‌های کاذب نیازبه قهرمان و سوپر استار و بلاگر و اینفلوئنسرهای بی سواد دارند. قهرمانانِ بی مایه که هر کسی را امیدوار می‌کند بدون تلاش، دانش و صلاحیت به آن جایگاه دست یابد. حتی اگر هزینه آن قبح شکنی باشد. بدیهی است «اصل واقعیت» در مقابل «اصل لذت» شانس چندانی ندارد! asre hooshmandi

📌استفاده کلیشه ای از واژه «سواد رسانه ای» 🔺کارشناس رسانه گفت: امروز در رسانه‌های مختلف شاهد جنگ روایت‌ها هستیم و اگر بتوانیم کاربران را با شیوه تولید روایت در رسانه آشنا کنیم، بخش زیادی از فرهنگ مصرف و سواد رسانه‌ای را انجام داده‌ایم. 🔺علیرضا پورجعفری کارشناس رسانه و مدرس دانشگاه می گوید: "چیزی که از آن به عنوان فرهنگ مصرف رسانه تعبیر می کنیم؛ فرهنگ مصرف یعنی کی، کجا، چگونه و چه زمانی ما مصرف رسانه ای را انجام می دهیم. منظور از فرهنگ مصرف، شناخت رسانه است. 🔺ما اگر رسانه، فضای مجازی و هرچیزی که در این فضا تعبیر می کنیم را کامل به آن مسلط باشیم و بشناسیم، ناخودآگاه به عنوان کاربر خود را نزدیک به فرهنگ استفاده از آن کرده ایم." 🔺او بر این باور است که منظور از فرهنگ مصرف به جای رژیم مصرف یعنی آموزش کاربران شبکه های اجتماعی به تولید محتوا در حوزه هایی است که علاقمند به آن هستند. یعنی به خانم خانه دار یاد دهیم که از نوآوری های خانه داری، آشپزی، نکات بچه داری را با دیگران به اشتراک بگذارد. یا به دانشجو یاد دهیم در خصوص علمی که فرا می گیرد، به دیگران هم آموزش دهد.اینها می توانند در این رسانه ها به تولید محتوا بپردازند. 🔹منبع خبرگزاري فارس http://s13.picofile.com/file/8402536276/EB6E9039_A35C_4195_AE8D_1E9DFFF554A3.jpeg

‍ 📌شبکه‌های اجتماعی‌‌ نمایانگر جامعه هستند؟ 🔺فضای مجازی و آنچه درون شبکه‌های اجتماعی مجازی می‌گذرد چه نسبتی دارد با آنچه در دنیای واقعی رخ می‌دهد؟ آیا می‌توان آنچه را در دنیای فضای مجازی می‌گذرد به‌عنوان یک واقعیت اجتماعی به آنچه درون جامعه می‌گذرد تعمیم دا‌د؟ برخی معتقدند اساسا رابطه‌ای میان دنیای واقعی و شبکه‌های اجتماعی مجازی برقرار نیست و برخی عقیده دارند با تحلیل داده‌های شبکه‌های اجتماعی به‌زودی حتی از نظرسنجی نیز بی‌نیاز می‌شویم.‌‌ با وجود آنکه در برخی از دانشگاه‌های برجسته دنیا روی این مسئله کار می‌شود که چگونه می‌توان با استفاده از داده‌های شبکه‌های اجتماعی، جامعه را تحلیل کرد، در کشورمان این موضوع تاکنون چندان مورد توجه قرار نگرفته است. 🔺واقعیت آن است که ما نمی‌توانیم مشاهدات محدود خودمان از فضای مجازی را به کلیت جامعه تعمیم دهیم؛ اما اگر بتوانیم رفتار صدها هزار کاربر را رصد و بررسی کنیم، شاید وضعیت تغییر کند. بااین‌حال تحلیل رفتار صدها هزار کاربر شبکه‌های اجتماعی مجازی، ما را با حجم بزرگی از داده مواجه می‌کند که استخراج آن دشوار و تحلیل آن دشوارتر است؛ اما برخی یافته‌ها نشان می‌دهد که در صورت «داده‌کاوی» و تحلیل این «کلان‌داده‌ها»، تعمیم نتایج آنها به جامعه امکان‌پذیر است. 🔺در همین راستا، می‌توان نمونه‌های مشخصی از هم‌روندی داده‌های شبکه‌های اجتماعی با نظرسنجی‌ها را ارائه کرد. اولین‌بار، نگارنده با مقایسه میزان استفاده از تلگرام در تیرماه سال 98 در مقایسه با اسفندماه، این هم‌روندی را مشاهده کرد؛ جایی که میزان کاربران تلگرام در تیرماه، به همان اندازه کاهش یافته بود که میزان بازدید کانال‌های تلگرامی؛ یعنی همان‌قدر که کلان‌داده‌ها نشان می‌داد بازدید کانال‌های تلگرامی از اسفند تا تیر افت کرده است، به همان میزان نیز نظرسنجی ایسپا نشان می‌داد. کاربران تلگرام در این بازه زمانی کاهش یافته است؛ اما در ماه‌های اخیر نیز با تحلیل داده‌های توییتر و تلگرام، موارد دیگری از هم‌روندی داده‌های شبکه‌های اجتماعی با نظرسنجی‌ها مشاهده شده است. 🔹منبع: يادداشت منتشر شده از محمد رهبری پژوهشگر شبکه‌های اجتماعی در روزنامه شرق.

▪️‏اگر من یه شهروند آمریکایی باشم و مسلح برم تو خیابون و چندتا بانکم آتیش بزنم دزدی و آشوب کنم بعدش دستگیر شم و حکم اعدامم بیاد همه دنیا میگن بَه‌بَه بِه این اجرای درست قانون همون اتفاق تو ایران بیوفته هشتگ "اعدام نکنید" برام ترند میکنن. این است قدرت جنگ رسانه‌ای😊 💬 حاج خانم حاج آقا Fars_Plus

▪️تا دیروز برا قاتل رومینا اشرفی خودشونو به آب و آتش زدن که باید اعدام بشه، ولی برای اینایی که امنیت کشورو به خطر انداختن، به بیت المال خسارت زدن و خوراک رسانه های ضد ایرانی و فراهم کردن میگن #اعدام_نکنید! چقدر حال بهم زنید شماها... 💬 Ashkan #توییت #سلبریتی Fars_plus

▪️قصد نداشتم چیزی بگم ولی نتیجه این دو نظرسنجی و مقایسه‌شون جالبه! 🔻 همینقدر بی‌در و پیکر و جوگیر و جوزده و بی‌منطق و... هستند مجازی‌بازها... هرکی را دلشان بخواهد اعدام می‌کنند و هرکسی هم که جو بگیرد،‌برایش هشتگ اعدام نکنید می‌زنند. عمرا هم اگر بدانند داستان چیه! 💬H.soleimani Fars_Plus #توییت

▪️وزارت امور خارجه آمریکا، چند ساعت بعد از اینکه Daniel Lewis Lee رو با تزریق دوز کشنده Pentobarbital اعدام کرده، از ایران خواسته که اعدامها رو متوقف کنه. (محض رضای خدا یک نفر هم پیدا نشده که بپرسه، شما خودت چرا چند ساعت پیش اعدام کردی؟) 💬 گورکن Fars_Plus

▪️‏تا دیروز میگفتن که جورج فلوید آدم فاسدیه و عیب نداره کف خیابون بدون قانون خفه بشه! الان میگن اون فاسدها آدمهای پاکی هستن و نباید قانونی اعدام بشن! والا عجب حروم لقمه هایی هستید شما! 💬 S@rih Fars_Plus

▪️‏اينكه هشتگ ‎#اعدام_نکنید تو آمريكا،آلمان و انگليس توسط ربات ها و سايبرى ها ترند شده به كنار رسانه رسمى جمهورى اسلامى ( ‎#اعتماد وابسته به نماينده سابق مجلس اقاى الياس حضرتى ) چرا حكم اعدام رو "اعتراض به گرانى بنزين " اعلام ميكنه نه سرقت مسلحانه؟ 💬 حامد پهلوانی Fars_plus

▪️‏bbcتیتر زده اعدامی‌های اعتراضات آبان! امانگفته۲نفراز اعدامی‌هاروحین سرقت مسلحانه ازیک زن گرفتن؛توگوشی‌هاشون تصاویر شاهکارهای آتیش زدن بانک واموال عمومی بوده که برای خارج از کشورهم فرستادن؛ اماواضحه که انتظارماازتیم رسانه‌ای قوه اینه که باشفاف‌سازی اجازه ندن جای شهیدوجلادعوض بشه! 💬 سارا هوشمندی Fars_plus

🎥تیتر بی بی سی فارس، ایران اینتر نشنال رادیو فردا و... «حکم اعدام سه متهم اعتراضات آبان برای اجرا ابلاغ شد» 🔻این تیتر گزینشی در ذهن مخاطب چه موضوعی را القا میکند؟ این تیتر گزینشی تنها بازتاب بخشی از صحبت های امروز آقای اسماعیلی سخنگویی قوه قضایه است! روایت روشن است اسم سارق مسلح میشود معترض آبان ماه! متعرضی که به جرم سرقت مسلحانه دستگیر میشود و در بررسی ها در گوشی آنها فیلم های تخریب اموال عمومی و آتشزدن بانک ها کشف میشود! این دقیقا وارونه نمایی اخبار در رسانه است. 💬 سیدعلی موسوی Fars_plus