⭕️لطفا حواسمان پرت نشود 💢جان بولتون و وارونه نمایی رسانه ای 📄خبر: 📍مشاور امنیت ملی کاخ سفید: 🔹تا زمانی که سران رژیم ایران تصمیم به تغییر رفتار مخرب، احترام گذاشتن به حقوق مردم ایران و بازگشت به میز مذاکره نگیرند، ایالات متحده به فشار حداکثری خود ادامه خواهد داد. چندی پیش از تکنیک کانال انحرافی صحبت کردم و اینکه هدف اصلی این تکنیک "منحرف کردن توجه مخاطب از یک مساله با طرح کردن موضوعی دیگر" است. این روش معمولا زمانی بیشتر به کار گرفته می شود که مسوولان یا رسانه قصد دارند سعی کنند بخشی از داستان پنهان شود یا آن بخشی که به ضرر گروه خاصی هست، کمتر برجسته شود. به همین خاطر هست که گاهی در جنجال های خبری مشاهده می شود که برخی رسانه ها‌ و مسوولان موضوعات جدیدی را طرح می کنند تا توجه #مخاطب را از موضوع اصلی منحرف کنند. 💢در اظهارنظر جان‌ بولتون، او جهت تاثیر بر افکار عمومی ماجرا را از زاویه ای مورد پردازش قرار داده است که همان بهره گیری از کانال انحرافی است. 🔅او نگفته است آیا او و‌ کشورش به مردم ایران با تحریم های ناعادلانه احترام می گذارند؟ و آیا کشوری که خود متهم ردیف اول احترام نگذاشتن به حقوق سایر کشورهاست، آیا از اعتبار کافی برخوردار است؟ 🔅دوم اینکه او سعی در وانمود کردن غیرمتعهد بودن ایرانیان در مذاکرات دارد و این در حالی است که آمریکا ناقض بزرگ توافقات پای میزهای مذاکره است. 🔅سوم اینکه او باز سعی در پنهان‌کردن رفتار مخرب کشورش در دنیا دارد و نمی گوید ریشه چند درصد جنگ های دنیا، آمریکا و رفتارهای مخربش است. او با استفاده از کانال انحرافی سعی در تغییر جهت انگشت اشاره از کشورش، بسوی ایران دارد. ♨️در یک جمله، او سعی در تقابل سازی مردم و حاکمیت ایران دارد. تقابلی که نتیجه حاصل از آن مقصر جلوه کردن حاکمیت در اذهان عمومی است و نه رفتارهای زیاده خواهانه، ناعادلانه و ضد حقوق بشری آمریکا. #معصومه_نصیری #مدرس_سواد_رسانه_ای asrehooshmandi https://eitaa.com/resane_ravanshenasi

🚦یکی از پرکاربرد ترین و موثر ترین تکنیک‌های اقناع مخاطب، #تکرار می‌باشد، اما مهمترین نکته در به کارگیری این تکنیک، فهم میزان و تعداد این تکرار است که اگر زیاده‌روی شود بعد از مدتی ضدتبلیغ خواهد بود! 🔸چیزی که فهم آن تجربی و بستگی به درک درست از آستانه تحمل #مخاطب دارد. #عالیس 📲 @ssvaderesanei

💥حواسمان پرت نشود! 💠کوتاه، صریح و بی پرده صحبت می کنم؛ حواسمان جمع باشد. وقتی رهبری نظام از یک دکترین جهانی سخن می گویند، نکته ای با اهمیت را ذیل رفتارهای چند سلبریتی یا زود یا دیر رفتن یک فرد قرار ندهیم. قبلا از تکنیک #کانال_انحرافی صحبت کرده ایم و اینکه هدف اصلی این تکنیک "منحرف کردن توجه مخاطب از یک مساله با طرح کردن موضوعی دیگر" است که البته آن موضوع دیگر به مراتب اهمیت کمتری دارد. به همین خاطر است که گاهی در جنجال های خبری مشاهده می شود برخی رسانه ها‌ و مسوولان موضوعات جدیدی را طرح می کنند تا توجه #مخاطب را از موضوع اصلی و مهم تر منحرف کنند. 💠مخاطبان، اهالی رسانه و فعالان فضای مجازی، امروز باید مراقب باشیم با موضوعات درجه چندم سرگرم نشویم. موضوعاتی که به لحاظ ساختاری جذابیت دارند اما اهمیت فراوانی ندارند. موضوعاتی که انرژی و توان را کاهش می دهد و قدرت تمرکز بر روی آنچه که باید را نیز می گیرند. 💠سخن از قوی شدن و استکبارستیزی و تروریست های جنتملن است اما ما اندر خم کوچه چند فعال سیاسی معلوم الحال و بازیگر معلوم الحال تر هستیم. سرگرم بازی های بیهوده نشویم و به هر مطلب به اندازه خودش ضریب دهیم. 💠اگر دقت نکنیم این مدل اطلاعات با ما کاری خواهد کرد تا از کسانی که به آنها ظلم می‌شود متنفر باشیم و به کسانی که به آنها ظلم می‌کنند عشق بورزیم. در حجم اخبار، چشمان تیزبین داشته باشیم تا آنچه باید و دارای اهمیت است را ببینیم نه آنچه می گویند تا ما توان تمرکز بر روی موضوعات مهم را از دست بدهیم. 💠این بمباران اطلاعات شیوه جدید سانسور است، عملا فرصت دیده شدن برخی محتواها و تفکر درباره آنها از مخاطب گرفته می شود. معصومه نصیری ـ مدرس رسانه

✍ در نگارش خبر ساخت اجتماعی واقعیت را تغییر ندهیم/ نتیجه مداخله در ساخت اجتماعی کاهش اعتبار رسانه است بخش خبرى ساعت ١۴ روز جمعه #صداوسیما #اوباما را «رئیس‌جمهور به ظاهر سیاه‌پوست سابق آمریکا» نامید که کاربران در فضاى مجازى این ادبیات را دست مایه طنز قرار دادند و مقدماتی برای راه افتادن هشتگ «#به_ظاهر» شد. با این حال چنین رویکردی در رسانه ملی چه پیامدهایی دارد؟ 🔹️داود نعمتی انارکی، عضو هیئت علمی و دانشیار دانشگاه صداوسیما و مدیرکل سابق روابط عمومی صداوسیما برخی از اشکالات اینچنینی را در سلیقه افراد می بیند و می گوید: 🔸️دست اندرکاران خبر یعنی خبرنگاران، دبیران، سردبیران و حتی مدیران خبر بعضاً بر مبنای سلیقه خود نسبت به پوشش خبری و حتی ادبیات یک خبر عمل می کنند که نتیجه آن عکس العمل های شدید مخاطبان به صورت منفی نسبت به خبر است و اگر چنین رویه هایی استمرار داشته باشد برای خبر یک رسانه آفت خواهد بود. 🔸️مخاطب الزامی به پذیرش آنچه که یک رسانه بیان می کند، ندارد. به همین دلیل است که در این رویداد با هشتک های دیگری با عنوان «به ظاهر» در شبکه های اجتماعی و فضای رسانه ای مواجه شدیم. در نگارش خبر نباید مرزهای واقع گرایی را پشت سر گذاشت 🔸️باید پذیرفت که این #مخاطب، مخاطب گذشته نیست. باید خبر و تفاسیر خبری را به گونه ای ارائه داد که با حوزه تجربی او که مبتنی بر شناخت و باورهایش است، فاصله زیادی نداشته باشد. 🔸️یک #رسانه حرفه ای و یا یک خبرنگار و سردبیر آشنا به کار در تنظیم خبر، #سوگیری_های مستقیم خود را لحاظ نمی کند. چون ممکن است اعتبار رسانه خدشه دار و نزد مخاطب به چالش کشیده شود. 🔸️#خبر مصنوع یک رسانه یا خبرنگار است، باید دقت کرد که با نگارش اشتباه موجب استحاله خبر نشویم. علاوه برآن در نگارش خبر نباید ساخت اجتماعی واقعیت را به سمت ذهنیات و یا صرفاً سیاست های خود بکشانیم چون نتیجه مداخله در ساخت اجتماعی، کاهش اعتبار رسانه است. متن کامل 👇 https://media.shafaqna.com/news/501847

نمودار شبکه مضامین فراگیر و سازمان‌یافته تفاوت «#خبر_جعلی با #شایعه» از حیث سه مولفه #مخاطب، #تولید، #محتوا

💢 تغییر موقعیت مخاطبان 🔹#مخاطب ديروز در اذهان ارتباطی‌ها موجودی #منفعل و قابل صيد با #پخش_وسيع (Broadcast) بود، اما مخاطب امروز، موجودی #فعال و سنگر گرفته در #پخش_محدود (Narrowcast) است، شكارچی است نه شكارشونده، فرق #اطلاعات و #دانش را درك می‌كند و واژه‌ها كه هيچ، حتی كوچك‌ترين سمبل‌ها را هم می‌شناسد، از #زبان شكل نمی‌گيرد و به زبان، شكل می‌دهد. 🔹به همين خاطر است كه امروزه مخاطب؛ ديگر يك مفهوم مبتنی بر كميت نيست. به جاي هزار مخاطب فقط ده مخاطب از نوع امروزی داشته باش، آنها بقیه را در كسرهایی از ثانيه مطلع خواهند ساخت. 🔹شايد برای تبيين اين نوع تازه #مخاطبان بايد دنبال واژه ديگری بود كه صرفا مفهوم طرف خطاب را نداشته باشد، واژه مخاطب يك واژه مربوط به ديروز است كه به عادت و به جبر بر زبان‌هايمان جاريست حال آنكه اكنون آشكارا پای #مخاطبه یا به عبارتی تلاش برای #مفاهمه #دوسویه به ميان آمده است و دوران "من منتشر می‌كنم تو می‌پذيری" سپری شده است. اگر تغيير مفاهيم را درك نكنيم، رشد نمی‌كنيم و اگر رشد نكنيم، ديگر زندگی نمی‌كنيم. asrehooshmandi