سوال:
بعضی از افراد سن بالا که بیماری هایی مثل قند خون یا فشار خون دارند متاسفانه رعایت نمی کنند و غذاهایی که ضرر دارد و باعث تشدید بیماری می شود را استفاده میکنند؛ سوال این است که آیا عدم پرهیز از این خوراکی ها برای آنها اشکال شرعی هم دارد؟
پاسخ:
آیت الله خامنهای: هر نوع خوراکی که برای بدن ضرر قابل توجهی داشته باشد، استفاده از آن جایز نیست.
آیت الله مکارم: اگر بدانند ضرر قابل توجه برای بدن دارد خوردن آن جایز نیست.
شما نیز با زبان خوش و حفظ احترام تذکر داده و مضرات آن غذا را بیان نمائید البته به نحوی عمل نکنید که اسباب آزار و ناراحتی والدین فراهم شود.
🌼خداوندا
✨بدون نوازشهای تو
🌼بدون مهرومحبت تو
✨بدون عشق تو
🌼میان دست های زندگی
✨مچالہ میشویم!
🌼مهربانیت را از مانگیر...
✨شبتون بخیر و لبریز آرامش...
#کانال_رسمی_عجایب_جهان👇
💟🇯🇴🇮🇳👇
cнαɴεℓ☞ @Ajaieb_Jahan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📚 حکم ارشادِجاهل به حکم یا موضوع
❓سؤال:
🔻آیا ارشادِجاهل در موارد جهل به حکم واجب است؟
🔻تفاوت ارشادِجاهل با امر به معروف و نهی از منکر چیست؟
🎙 حجت الاسلام و المسلمین #وحیدپور
#احکام
#ارشادِجاهل #واجب_دینی
#امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
سوال:
آیا خواندن نمازهای واجب در وسائل نقلیه که در حال حرکت هستند، صحیح است؟
پاسخ:
مکان نمازگزار باید بیحرکت باشد؛ یعنی طوری باشد که شخص نمازگزار بتواند با آرامش بدن و بدون تکان خوردن نماز بخواند، بنابراین نماز در مکان هایی که موجب می شود بدن بیاختیار تکان بخورد، مانند خودرو و قطار در حال حرکت صحیح نیست، مگر هنگامی که به دلیل تنگی وقت و غیر آن مجبور باشد در چنین مکانی نماز بخواند.
📩 #سخن_نوشت | موعظه ای از حضرت خضر ( علیهالسلام )
🔺️ #حجت_الاسلام_عابدینی
💎رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود:
كَفى بِالْمَرءِ عَيْـبا
اَنْ يَنْظُرَ مِنَ النّاسِ اِلى ما يَعْمى عَنْهُ مِنْ نَفْسِهِ،
اَوْ يُعَيِّرَ النّاسَ بِـما لا يَسْتَطيعُ تَرْكَهُ.
در عيب يك انسان همين بس، كه در مردم به عيبى بنگرد كه در خودش نيز هست و از ديدن آن نابيناست، يا مردم را بر چيزى سرزنش كند كه خودش نمى تواند آن را ترك كند.
📗 [امالى مفيد، ص 67]
وقتی مسافر وارد محلی می شود:
یا مطمئن است که حداقل ده روز می ماند: نماز کامل است.
یا مطمئن است که حداقل ده روز نمی ماند: نماز شکسته است.
یا شک در ماندن حداقل ده روز دارد: نماز شکسته است.
نکته: اگر به هر دلیل قصد نداشت بماند اما تا 30 روز ماندنش ادامه داشته باشد، از روز 31 در هر صورت نمازها کامل است.