#احکام_فالگیری 💬چند سوال: 1⃣آیا فالگیری برای خود ما یا دیگران اشکال دارد❓❓ 2⃣آیا می توانیم شرعا برای گرفتن فال به کسی مراجعه کنیم❓❓ 3⃣آیا فال گرفتن با قهوه صحیح هست ❓❓ 4⃣آیا در آمد از این راه حلال است ❓ ✅پاسخ: 📝همه مراجع: فالگیری چه با قهوه و چه با سایر روش ها دیگر شرعا اعتباری ندارد، و کسب درآمد از این طریق جایز نیست. 📝آیت الله سیستانی: چنین پیش گویی ها اعتبار شرعی ندارد ، ونباید به این پیش گوی ها ترتیب اثر بدهند ، وکسب درآمد جایز نیست. رساله تمام مراجع 👇👇🌹 http://eitaa.com/joinchat/1856176139C2afb2adf9f

#احکام_روزه_بانوان 💬سوال: اگرخانمی در ایام عادت، از قرص ویا آمپول جلوگیری استفاده کند، آیا نماز و روزه او صحیح هست⁉️ ✅پاسخ: 📝همه مراجع: تاهنگامی که از رحم خون بیرون نیایید ، پاک هست و باید عبادت خود را به جا آورد . واین کارش ضرر مهمی نداشته باشد بر بدنش رساله تمام مراجع 👇👇🌹 http://eitaa.com/joinchat/1856176139C2afb2adf9f

🌙دعای روز پانزدهم ماه مبارک رمضان🌙 🌹🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸🌹 اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ طاعَةَ الخاشِعین واشْرَحْ فیهِ صَدْری بإنابَةِ المُخْبتینَ بأمانِكَ یا أمانَ الخائِفین. خدایا روزى كن مرا در آن فرمانبردارى فروتنان وبگشا سینه ام در آن به بازگشت دلدادگان به امان دادنت اى امان ترسناكان.  🆔 @vaezin_313 🌺👈  

🔴واکنش رهبری به یک شعر در مورد شهدا افغانی 👇👇 ⭕️ اشک و بغض رهبر انقلاب در واکنش به شعری درباره شهدای افغانستانی مدافع حرم 🔸 عاطفه جعفری، از شعرای کشورمان شعری را در جلسه اهالی فرهنگ، شعر و ادب فارسی با رهبر انقلاب قرائت کرد که پایگاه اطلاع‌رسانی Khamenei متن این شعر را از سوی شاعر به شهدای فاطمیون تقدیم شد، منتشر می‌کند. 🔹 کوچه‌هامان پراز سیاهی بود، شهر را از عزا درآوردند/ چشم‌های ستاره‌ها خندید، ماه را سمت دیگر آوردند 🔹 شاخه‌هایی که سرفرازانند میوه‌هایی که جلوه‌ی باغند/ مادران مثل ام لیلایند، که پسر مثل اکبر آوردند 🔹 روی تابوت‌هایشان بستند پرچمی که به رنگ خورشید است/ فاطمیون فداییان حرم، سرورانی که سر برآوردند 🔹 قصه‌ها را یکی یکی خواندند، آخر ماجرا سفر کردند/ عاشقی هم برایشان کم بود، عشق بردند و باور آوردند 🔹 عصر یک جمعه بهاری بود، همه در انتظارشان بودیم/ بادهای بهاری از هرباغ، لاله‌هایی معطر آوردند 🔺 اشک و بغض حضرت آیت الله خامنه‌ای، رهبر انقلاب اسلامی پس از پایان شعر؛ ایشان در واکنش به این شعر فرمودند: خیلی ممنون خانم. خیلی خوب! شهدای مظلوم فاطمیون؛ جا دارد که به آن‌ها واقعا پرداخته بشود. 🆔 @resule10

#احکام_روزه 💬سوال: آیا گردانیدن آب در دهان روزه را باطل می کند⁉️ ✅پاسخ: 📝همه مراجع: اگر چیزی از آن به حلق نرسد واز اول بداند چیزی به حلقش نمی رسد اشکال ندارد. ‼️مضمضه زیادی برای روزه دار مکروه هست. رساله تمام مراجع 👇👇🌹 http://eitaa.com/joinchat/1856176139C2afb2adf9f

#روزه_شخص_پیر_و_شخصی_که_روزه_براش_مشقت_دارد 💬سوال: آیا کسی که نمی تواند روزه بگیرد مانند کهنسالان وافراد ضعیفی که روزه برایش مشقت دارد قضا وکفاره دارد⁉️⁉️ 💠پاسخ اجمالی كسي كه بواسطه پيري نمي تواند روزه بگيرد، يا براي او مشقّت دارد، روزه بر او واجب نيست1، ولي در صورت دوم(کسی که مشقت دارد) بايد براي هر روز يك مد كه تقريباً ده سير است گندم يا جو و مانند اينها به فقير بدهد2. ✅پاسخ: 1📝آیت الله بهجت: و چنانچه تا رمضان بعد بتواند روزه بگيرد، اقوي وجوب قضا است، و در صورتي كه نتواند تا رمضان بعد روزه را قضا كند واجب است براي هر روز يك مد طعام – كه تقريباً ده سير است – از گندم يا جو و مانند اينها صدقه بدهد و همچنين كسي كه توانايي قضاي روزه را داشته ولي به سبب ندانستن حكم، قضاي آن را تا رمضان بعد تأخير انداخته بايد علاوه بر قضاي روزه به مقداري كه گفته شد كفّاره بدهد. 📝آیت الله زنجاني: پیرمرد  و پیرزنی که نمی تواند  روزه بگیرد یا برای او مشقّت دارد  -اگرچه به حد حرج نرسد- روزه ماه رمضان بر او واجب نیست... 2-📝آیات اعظام : خوئي، تبريزي، سيستاني: بايد براي هر روز يك مد طعام گندم يا جو يا نان و مانند اينها به فقير بدهد. 📝آیت الله گلپايگاني، صافي: بايد براي هر روز يك مد گندم يا جو و مانند اينها به فقيربدهد بلكه در صورت اول نيز بنابراحتياط لازم يك مد طعام بدهد. 📝آیت الله زنجاني: بايد براي هر روز يك مد، به احتياط واجب حدود 900 گرم، طعام به فقير بدهد. 📝آیت الله سبحانی: بايد براى هر روز 750 گرم آرد به فقير بدهد. 📝آیت الله مكارم: مرد و زن پير كه روزه گرفتن براي آنها مشكل است مي توانند روزه را ترك كنند، ولي بايد براي هر روز يك مد (تقريباً 750 گرم) گندم يا جو و مانند اينها به فقير دهند و بهتر آن است بجاي گندم و جو، نان را انتخاب كنند و در اين صورت احتياط واجب اين است به اندازه اي باشد كه گندم خالص آن، مقدار يك «مد» شود. 📝آیت الله وحید: كسى كه به واسطه پیرى نمى تواند روزه بگیرد ، یا براى او مشقّت دارد ، روزه از او برداشته شده و در صورت دوم باید براى هر روز فدیه بدهد ، و فدیه یك مُد طعام است ، و احتیاط مستحبّ این است كه خصوص گندم را بدهد. 📝آیت الله مظاهری: كسى كه به واسطه پيرى يا مرض ديگر (مثل تشنگى زياد) نمىتواند روزه بگيرد يا براى او مشقّت دارد، روزه بر او واجب نيست ولى در صورتى كه روزه براى او مشقّت دارد بايد براى هر روز 750 گرم گندم يا جو و مانند اينها يا قيمت آنها را به فقير بدهد، و چنانچه بعد بتواند روزه بگيرد بهتر است روزههايى را كه نگرفته قضا نمايد. 🆔👇👇 @resule10📚

#نماز_و_روزه_دانشجویان_و_استادان 💬سوال: بسیاری از دانشجویان نمی‌دانند حکم نمازشان در سفرهای دانشجویی چیست و در چه صورت باید نمازشان را کامل یا شکسته ادا کنند⁉️⁉️ ✅پاسخ: 💠تکلیف دانشجویی که بیش از 10 روز با قصد اقامت در محل تحصیل به شهری سفر می‌کند مشخص است. طبق فتوای همه مراجع این دانشجو باید نمازش را کامل بخواند. 💠اما این شرایط برای دانشجویانی که کمتر از 10 روز در محل تحصیل و خوابگاه خود می‌مانند فرق دارد. 📝امام خمینی (ره) در رساله‌اش در مورد این گروه از دانشجویان گفته بود که نمازشان را باید شکسته بخوانند. 📝آیات عظام بهجت، صافی، فاضل و نوری همدانی در رساله‌های خود در مورد استادان و دانشجویان مسافر که بین شهر محل تحصیل و محل زندگی در تردد هستند، معتقدند اگر در کمتر از ۱۰ روز، حداقل یک‌بار، بین محل زندگی و دانشگاه رفت‌وآمد داشته باشند و این وضعیت تا مدتی (حداقل چهار ماه)، ادامه داشته باشد، نماز آن‌ها در محل تحصیل و بین راه، کامل است؛ اما این اتفاق در نخستین سفر شما به محل دانشگاه متفاوت است؛ یعنی دانشجویان در طول تحصیل باید بیش از ۱۰ روز در محل زندگی خود بمانند و یا اگر اولین مسافرت، شروع سال تحصیلی آنان باشد، باید نماز را در محل درس، شکسته بخوانند؛ اما پس از یک رفت‌وبرگشت میان وطن و محل تحصیل، نمازشان کامل خواهد شد. 📝 آیت‌الله بهجت اگر فاصله محل درس و تدریس بیش از هشت فرسخ باشد در همان سفر اول و برای ثبت‌نام می‌توانید نمازتان را کامل بخوانید. 📝آیت الله خامنه ای :نیز در این مورد اعلام کردند: اساتید و دانشجویان بورسیه و مأمور به تحصیل، اگر در کمتر از ۱۰ روز، حداقل یک‌بار بین وطن و دانشگاه رفت‌وآمد داشته باشند، نماز آنان کامل است؛ اما دیگر دانشجویان، نمازشان شکسته است. اگر اساتید و دانشجویان در هفته، حداقل سه روز بیش از مسافت شرعی، رفت‌وآمد کنند و یا در سفر باشند و این برنامه برای مدتی ادامه یابد؛ کثیرالسفر محسوب می‌شوند و نماز آن‌ها در محل تحصیل و بین راه، کامل است. 📝آیت‌الله مکارم: اساتید و دانشجویان اگر برای مدت فراوان ای مثلاً یک سال یا بیشتر در محل تحصیل یا تدریس بمانند، آن محل، در حکم وطن آن‌ها است و نماز و روزه در آنجا کامل است و ماندن ۱۰ روز پی‌درپی در آنجا شرط نیست. بر طبق این فتوا دانشجویانی که همه‌روزه یا حداقل سه روز در هفته به دانشگاه می‌روند و عصر برمی‌گردند چون برای مدت طولانی این سفرها و رفت‌وآمدها ادامه پیدا می‌کند کثیرالسفر به‌حساب می‌آید و نمازشان کامل است. البته این گروه از دانشگاهیان از هنگام شروع به درس، در چند سفر اول، احتیاط کنند؛ یعنی نماز را هم شکسته و هم کامل بخوانند. 📝آیت‌الله وحید در فتوایی اعلام کرده است: اگر دانشجو در هفته حداقل چهار روز بین محل زندگی و دانشگاه رفت‌وآمد کند و این کار برای مدت یک سال یا بیشتر ادامه داشته باشد، آنجا در حکم وطن است و نماز در آنجا کامل است. 🆔👇👇 @resule10📚

📌مژده مژده 😍 🔹بلاخره #کانال_واعظین در ایتا راه اندازی شد😇 ✨✨✨ 🔷 ارائه سخنرانی های کوتاه، صوتی، تصویری 💐🍃🍃💐 #مذهبی_اخلاقی_ادبی 🌹 از سخنرانان #معروف_کشور همچون حضرات ، اساتید آقایان #قرائتی_ماندگاری_فاطمی_نیا_عالی🌺 #دارستانی_دانشمند_رفیعی_مومنی🌺 وسایر بزرگواران😍🌺👇 http://eitaa.com/joinchat/505020435C02fc644174 💫حتما عضو‌بشید بی نظیره 💐👆 ویژه ماه مبارک رمضان😍

#خواندن_صیغه_درفضای_مجازی 💬سوال: ۱) آیا خواندن صیغه عقد موقت در فضای مجازی ـ برای حلال شدن رابطه مجازی ـ صحیح است❓❓ ۲) برای خواندن عقد حتماً باید طرف مقابل را بشناسیم❓❓ ✅پاسخ: ۱) نوشتن کافی نیست اما خواندن عقد به صورت تلفنی و امثال آن با رعایت شرایط لازم اشکال ندارد و یکی از شرایط این است که بنابر احتیاط واجب در ازدواج با دختر باکره اجازه پدر یا جدّ پدری او لازم است و بنابر احتیاط بدون آن عقد صحیح نیست. ۲) فی نفسه لازم نیست؛ همین که در عقد مخاطب شما معلوم باشد، کفایت می کند. منبع سایت هدانا✅ 🆔 @resule10

🌼 #صوت 🌼 💠 #جزء_خوانی_قرآن_کریم 💠 جزء ۱۵ 🎤 استاد پرهیزکار التماس دعا 🌹 🆔 @vaezin_313 👈

#احکام_روزه_خوردن_آشامیدن 💬سوال: چنانچه فرد روزه دار خون دماغ شود، روزه ی او چه حکمی دارد⁉️ ✅پاسخ: 📝همه مراجع: خون دماغ شدن روزه را باطل نمی کند مگر در صورتی که: 1⃣ خون وارد فضای دهانشود و عمدا فرو ببرد 2⃣ با بالا گرفتن سر یا بالا کشیدن بینی خون وارد حلق شود. رساله تمام مراجع 👇👇🌹 http://eitaa.com/joinchat/1856176139C2afb2adf9f

#احکام_نجاست_برنج 💬سوال: اگر ظاهر یا باطن برنج یا گندم نجس شود احکامش چیست⁉️⁉️ ✅پاسخ: اگر ظاهرش نجس شود: 📝همه مراجع: عین نجاست را برطرف می کنیم و با فرو بردن در آب کُرویا جاری پاک می شود. ✅پاسخ: اگر باطنش نجس شود: 📝آیت الله مکارم: باید آنقدر صبر کرد تا یقین حاصل شود آب داخل آن نفوذ کرده وخارج شده است 📝آیات عظام اراکی وزنجانی: اگر آب به باطن آن برسد پاک میشود. 📝آیات عظام گلپایگانی و صافی: در آب کر یا جاری به قدری بماند که رطوبت آب پاک به باطن آنها تاجای که رطوبت نجس سرایت کرده برسد پاک میشود. 📝آیت الله بهجت ره : در آب کر یا جاری به قدری بماند تا آب به باطن آنها نفوذ کند. 📝آیت الله سیستانی : آب کر یا جاری به باطن آنها برسد پاک میشود رساله تمام مراجع 👇👇🌹 http://eitaa.com/joinchat/1856176139C2afb2adf9f

#قضای_روزه_ماه_رمضان_برای_شخص_مریضی_که_تا_رمضان_بعدی_خوب_نشده 💬سوال: اگر کسی بواسطه مرضی روزه رمضان را نگیردو مرض اوتا رمضان سال بعد طول بکشد ،قضای روزه هایی که نگرفته بر او واجب است⁉️⁉️ 💠پاسخ اجمالی: مسأله 1703- اگر بواسطه مرضي روزه رمضان را نگيرد و مرض او تا رمضان سال بعد طول بكشد، قضاي روزه هايي را كه نگرفته بر او واجب نيست و بايد براي هر روز يك مد كه تقريباً ده سير است طعام يعني گندم يا جو و مانند اينها به فقير بدهد1، ولي اگر بواسطه عذر ديگري مثلاً براي مسافرت روزه نگرفته باشد و عذر او تا رمضان بعد باقي بماند، روزه هايي را كه نگرفته بايد قضا كند2 و احتياط مستحب 3 آن است كه براي هر روز يك مد طعام هم به فقير بدهد. ✏️اين مسأله دررساله آيت الله بهجت نيست. ✅پاسخ: 1-📝آیت الله سيستاني: بايد براي هر روز يك مد (750 گرم تقريباً) طعام يعني گندم يا جو يا نان و مانند اينها به فقير بدهد... 📝آیت الله وحید: باید براى هر روز یك مُد طعام به فقیر بدهد... 📝آیت الله زنجاني: بايد براي هر روز يك مد – كه به احتياط واجب حدود 900 گرم است- طعام به فقير بدهد... 📝آیت الله سبحانی: بايد براى هر روز يك مدّ كه تقريباً 750 گرم است، طعام يعنى آرد گندم به فقير بدهد... 2-📝آیت الله مكارم: احتياط واجب آن است كه روزه هايي را كه نگرفته، بعد از ماه رمضان قضا كند و براي هر روز يك مد طعام به فقير دهد، همچنين اگر ترك روزه به خاطر بيماري بوده، بعد بيماري رفع شده و عذر ديگري مانند مسافرت پيش آمده است. 3-📝آیات اعظام خوئي، اراكي، فاضل، سيستاني، تبريزي، صافي، وحید، سبحانی: احتياط واجب... 📝آیت الله زنجاني: احتياط... 📝آیت الله مظاهری:اگر به واسطه عذرى نظير مرض، نداشتن قدرت، مسافرت يا شير دادن و مانند اينها، روزه رمضان را نگيرد و تا رمضان سال بعد به واسطه هر عذرى نتواند قضا كند، قضاى روزههايى را كه نگرفته است بر او واجب نيست و بايد براى هر روز معادل 750 گرم گندم يا جو و مانند اينها يا قيمت اينها را در صورت تمكّن به فقير بدهد. 🆔👇👇 @resule10📚

#باطل_کردن_قضای_روزه_شخص_دیگری_بعد_از_ظهر 💬سوال: اگرکسی قضای روزه کس دیگری را گرفته باشد می تواند بعد از ظهر باطل کند⁉️⁉️ 💠پاسخ اجمالی: مسأله 1701- اگر قضاي روزه ماه رمضان شخص ديگري را گرفته باشد1، احتياط واجب آن است كه2 بعد از ظهر روزه را باطل نكند. 💠اين مسأله در رساله آيات عظام مظاهری و بهجت نيست. ✅پاسخ: 1- 📝آیات اعظام خوئي، گلپايگاني، صافي، زنجاني، تبريزي، سيستاني، وحید: اگر قضاي روزه ميِّتي را گرفته باشد... 📝آیت الله فاضل: اگر قضاي روزه شخص ديگر را گرفته باشد... 📝آیت الله نوري وسبحانی: اگر قضاي روزه معيّني را (سبحانی: مانند قضای روزه نذر) گرفته باشد... 2-📝 خوئي، تبريزي، سيستاني: بهتر است... 📝آیات اعظام گلپايگاني، صافي، زنجاني، وحید: احتياط مستحب است... 📝آیت الله مکارم: رجوع کنید به ذیل مسأله 1700. 🆔👇👇 @resule10📚

🌙دعای روز شانزدهم ماه مبارک رمضان🌙 🌹🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸🌹 اللهمّ وَفّقْنی فیهِ لِموافَقَةِ الأبْرارِ وجَنّبْنی فیهِ مُرافَقَةِ الأشْرارِ وأوِنی فیهِ بِرَحْمَتِكَ الى دارِ القَرارِبالهِیّتَكِ یا إلَهَ العالَمین. خدایا توفیقم ده در آن به سازش كردن نیكان ودورم دار در آن از رفاقت بدان وجایم ده در آن با مهرت به سوى خانه آرامش به خدایى خودت اى معبـود جهانیان. 🆔 @vaezin_313 🌺👈

#قضای_ماه_رمضان_با_منطبق_شدن_با_عذر_شرعی_دیگر_تا_رمضان_بعدی 💬سوال: اگربواسطه مرضی روزه رمضان قضاء شود وبعداز رمضان مرض آن برطرف شود ولی به خاطر عذر دیگری تارمضان سال دیگر نتواند روزه ها را قضا کند وظیفه این شخص چیست⁉️⁉️ 💠پاسخ اجمالی: مسأله 1704- اگر بواسطه مرضي روزه رمضان را نگيرد و بعد از رمضان مرض او برطرف شود ولي عذر ديگري پيدا كند كه نتواند تا رمضان بعد قضاي روزه را بگيردبايد روزه هايي را كه نگرفته قضا نمايد1 و نيز اگر در ماه رمضان، غيرمرض عذر ديگري داشته باشد و بعد از رمضان آن عذر برطرف شود و تا رمضان سال بعد بواسطه مرض نتواند روزه بگيرد2 روزه هايي را كه نگرفته بايد قضا كند3. ✅پاسخ: 1- 📝آیت الله اراكي، سيستاني: و بنابراحتياط واجب، براي هر روز يك مد طعام به فقير بدهد... 2-📝آیت الله سيستاني: [پايان مسأله]. 3- 📝آیت الله اراكي، خوئي، فاضل، تبريزي: و بنابراحتياط واجب براي هرروز يك مد طعام به فقير بدهد. 📝آیت الله وحید: و در هر دو صورت احتیاط واجب این است كه براى هر روز نیز یك مُد طعام به فقیر بدهد. 📝آیت الله صافي: و بنابراحتياط مستحب كفّاره نيز بدهد. 📝آیت الله زنجاني: و در هر دو صورت بنابراحتياط براي هر روز يك مد طعام نيز به فقير بدهد. 📝آیت الله مكارم، مظاهری: رجوع كنيد به ذيل مسأله 1703. 🆔👇👇 @resule10📚

#قضاء_کردن_روزه_کسی_که_عذر_شرعی_داشت_و_همان_ماه_رمضان_بمیرد 💬سوال: آیا اگر کسی در ماه رمضان مریض یاحیض ونفاس باشد وقبل از تمام شدن ماه رمضان بمیرد روزه او باید قضا شود⁉️⁉️ 💠پاسخ اجمالی: مسأله 1702- اگر به واسطه مرض ، يا حيض، يا نفاس، روزه رمضان را نگيرد1 و پيش از تمام شدن رمضان بميرد، لازم نيست روزه هايي را كه نگرفته براي او قضا كنند2، اگر چه مستحب است. ✏️اين مسأله در رساله آيت الله بهجت نيست. ✅پاسخ: 1📝آیت الله سيستاني: و پيش از گذشت زماني كه بتواند آن روزه هايي را كه نگرفته قضا كند بميرد، آن روزه ها قضا ندارد. 📝آیة الله وحید: و پیش از تمام شدن ماه رمضان یا بعد از تمام شدن ماه و قبل از تمكّن از قضا بمیرد ، روزه هایى را كه نگرفته قضا ندارد. 2- 📝آیات اعظام گلپايگاني، خوئي، فاضل، تبريزي، مكارم، صافي، زنجاني، نوري، سبحانی، مظاهری 🆔👇👇 @resule10📚

#باطل_کردن_قضای_روزه_شخص_دیگری_بعد_از_ظهر 💬سوال: اگرکسی قضای روزه کس دیگری را گرفته باشد می تواند بعد از ظهر باطل کند⁉️⁉️ 💠پاسخ اجمالی: مسأله 1701- اگر قضاي روزه ماه رمضان شخص ديگري را گرفته باشد1، احتياط واجب آن است كه2 بعد از ظهر روزه را باطل نكند. 💠اين مسأله در رساله آيات عظام مظاهری و بهجت نيست. ✅پاسخ: 1- 📝آیات اعظام خوئي، گلپايگاني، صافي، زنجاني، تبريزي، سيستاني، وحید: اگر قضاي روزه ميِّتي را گرفته باشد... 📝آیت الله فاضل: اگر قضاي روزه شخص ديگر را گرفته باشد... 📝آیت الله نوري وسبحانی: اگر قضاي روزه معيّني را (سبحانی: مانند قضای روزه نذر) گرفته باشد... 2-📝 خوئي، تبريزي، سيستاني: بهتر است... 📝آیات اعظام گلپايگاني، صافي، زنجاني، وحید: احتياط مستحب است... 📝آیت الله مکارم: رجوع کنید به ذیل مسأله 1700. 🆔👇👇 @resule10📚

#باطل_کردن_روزه_قضا 💬سوال: آیا باطل کردن روزه قضا قبل ظهر وبعد از ظهر جایز است⁉️⁉️ 💠پاسخ اجمالی: مسأله 1700- كسي كه قضاي روزه رمضان را گرفته، اگر وقت قضاي روزه او تنگ نباشد مي تواند پيش ازظهر روزه خود را باطل نمايد1. ✅پاسخ: 1- 📝آیت الله مكارم: ولي بعد از ظهر جايز نيست، همچنين اگر قضاي روزه غیر معيّني (مانند قضاي روزه نذر) را گرفته باشد، احتياط واجب آن است كه بعد از ظهر روزه را باطل نكند. 📝آیت الله خوئي، سيستاني: در قضاي روزه رمضان مي تواند پيش از ظهر روزه خود را باطل نمايد، ولي اگر وقت قضا تنگ باشد بهتر آن است كه باطل ننمايد. 📝آیت الله وحید: بنابر احتیاط واجب نمى تواند باطل نماید. 📝آیت الله زنجاني:در قضاي روزه ماه رمضان، اگر ازشب نيّت روزه را داشته باشديا وقت قضا تنگ باشد، جايز نيست روزه خود را باطل كند، خواه پيش از ظهر باشد خواه بعد ازظهر، و اگر از شب نيّت نكرده باشد و وقت هم داشته باشد مي تواند پيش از ظهر روزه خود را باطل نمايد ولی بعد از ظهر نمي تواند. 📝آیت الله بهجت: كسي كه قضاي روزه ماه رمضان گرفته است، در صورت وسعت وقت پيش از ظهر مي تواند افطار كند و آن قضا را در وقت ديگري انجام دهد ولي افطار بعد از ظهر حرام است ، و اگر بعد از ظهر افطار كند بايد كفّاره بدهد و كفّاره او اطعام ده فقير و در صورت عدم توانايي سه روز روزه گرفتن است. 🆔👇👇 @resule10📚

🌼 #صوت 🌼 💠 #جزء_خوانی_قرآن_کریم 💠 جزء ۱۶ 🎤 استاد پرهیزکار التماس دعا🌺 🆔 @vaezin_313 👈

#منظور_از_فرسخ_و_هشت_فرسخ_چند_کیلومترند 💬سوال: منظور از فرسخ چند کیلو متر است مسافت شرعي چند كيلومتر است⁉️ ♦️توجه: مسافت طی شده کمتر از هشت فرسخ شرعی نباشد [سفر به بیش از هشت فرسخ ] 💠۱-تذکر : اگر مسافر ۴ فرسخ حرکت کند و مسیر برگشت او هم همین اندازه باشد، می تواند در چهار فرسخ نماز را شکسته بخواند وروزه اش باطل است، اما باید توجه کرد که مجموع مسافت رفت و برگشت باید هشت فرسخ باشد. مثلا اگر مسافت شرعی ۴۵ کیلومتر هست، در ۲۲.۵ کیلومتر به بعد شکسته می شود. ✅پاسخ: 📝آیت الله گلپایگانی، صافی: فرسخ شرعی دوازده هزار ذراع است به ذراع متعارف، و بعضی گفته اند این مقدار تقریباً پنج کیلومتر و نیم است. 📝آیات اعظام خوئی، تبریزی: فرسخ شرعی مقداری کمتر از پنج کیلومتر و نیم است. 📝آیت الله نوری: فرسخ شرعی تقریباً پنج کیلومتر و نیم است. 📝آیت الله زنجانی: فرسخ شرعی تقریباً پنج کیلومتر است. 💠هشت فرسخ👇 📝آیت الله سیستانی:۴۴ کیلومتر تقریباً. 📝آیت الله مکارم:(حدود (۴۳) کیلومتر). 📝آیت الله فاضل:شرط اوّل: آن که سفر او هشت فرسخ شرعی یعنی (۴۵) کیلومتر باشد. متن اصلی از رساله امام خمینی و مُحشی حضرات آیات: سیستانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، شبیری زنجانی، بهجت،فاضل،  اراکی، خویی، گلپایگانی، تبریزی 📝مراجع عظام حضرات آیات : امام ، اراکی، فاضل، گلپایگانی، صافی، بهجت، نوری: هر فرسخ شرعی =حدود ۵/۵ کیلومتر است. ۸ فرسخ =حدود ۴۵ کیلومتر است .  📝#حضرت_آیت_الله_خامنه ای: مسافت شرعی حدود ۴۱کیلومتراست هر چند به صورت رفت و برگشت باشد – در این صورت نباید رفت آن از ۲۰.۵ کیلومتر کمتر باشد . 📝حضرات آیات :خویی ، تبریزی ، وحید ، سیستانی: هر فرسخ شرعی = حدود ۵/۵ کیلومتر است. ۸ فرسخ = تقریباً ۴۴ کیلو متر است . 📝حضرت آیت الله مکارم : هر فرسخ شرعی = کمتر از ۵/۵کیلو متر است ۸ فرسخ = حدود ۴۳ کیلو متر است 📝حضرت آیت الله زنجانی: هر فرسخ شرعی = تقریباً ۵ کیلو متر است. ۸ فرسخ = حدود ۴۰کیلو متر است. 🆔👇👇 @resule10📚

#زن_حائض_میتواند_در_جلسه_قرآن_شرکت_کند 💬سوال: آيا زن حائض مى تواند در مجالس ختم قرآن شركت كند و تنها به قرآن گوش فرا دهد، بى آنكه خودش تلاوت كند⁉️⁉️ ✅پاسخ: 📝همه مراجع: آنچه كه بر زن حائض حرام است، تنها خواندن سوره هاى  سجده دار است؛(بعضی آیات عظام فرمودند خواندن تمام سوره هایی که سجده واجب دارندبرحائض حرام است) ولى گوش دادن به آن اشكال ندارد و اگر به آيه سجده دار گوش دهد، بايد سجده آن را به جا آورد. 🆔👇👇 @resule10📚

#خواندن_سوره_سجده_دار_برای_حائض 💬سوال: آيا براى زن حائض تنها خواندن آيه سجده دار حرام است؛ يا علاوه بر آن خواندن بقيه سوره نيز حرام است⁉️⁉️ ✅پاسخ: 📝آيات عظام امام، بهجت، فاضل و نورى: علاوه بر خواندن آيه سجده دار، خواندن بقيه آن سوره نيز حرام است. 📝آيات عظام تبريزى، خامنه اى، سيستانى، صافى و مكارم: تنها خواندن آيه سجده دار، حرام است و خواندن بقيه سوره حرام نيست. 📝آيت  اللّه  وحيد: خواندن آيه سجده دار، حرام است و بنابر احتياط واجب، خواندن بقيه سوره نيز حرام است. 🆔👇👇 @resule10📚

#سجده_واجب_قرآن 💬سوال: اگر انسان موقعی که آیه سجده را می خواند ودیگری هم بخواند وبشنود یک سجده واجب میشود یا دوسجده⁉️⁉️ 💠پاسخ اجمالی: اگر انسان موقعی که آیه سجده را می خواند، از دیگری هم بشنود (۱) چنانچه گوش داده دو سجده نماید و اگر به گوشش خورده یک سجده کافی است (۲). ✅پاسخ: (۱) 📝آیت الله گلپایگانی، صافی:بنا بر احتیاط واجب، باید دو سجده نماید. 📝آیت الله فاضل: باید دو سجده انجام دهد. 📝آیت الله مکارم:یک سجده کافی است. (۲) 📝آیت الله بهجت:اگر چه احتیاط در دو سجده است. و اگر انسان چند دفعه آیه سجده را شنید و یا خود، قرائت کرد، اگر بعد از اوّلی سجده کرد، واجب است باز هم برای دفعات بعد سجده کند؛ و اگر سجده نکرد، بنا بر احتیاط واجب برای هر قرائت یا شنیدن آیه، سجده کند. 📝آیات اعظام خوئی، تبریزی، سیستانی، زنجانی:اگر انسان موقعی که آیه سجده را گوش می دهد خودش نیز بخواند، (خوئی، تبریزی، زنجانی: بنا بر احتیاط واجب) باید دو سجده نماید. 🆔👇👇 @resule10📚