وب‌سایت رِواق معرفت
🟣 تفاوت‌های مرد و زن (۲) 🔹 مرد مىخواهد از بالاى سر زن بر او مسلط شود و زن مىخواهد از درون قلب مرد
🟡 گذشت و فداکاری شاخصۀ علاقۀ زوجیت
✨ قانون خلقت، زن و مرد را طالب و علاقهمند به يكديگر قرار داده است اما نه از نوع علاقهاى كه به اشياء دارند. علاقهاى كه انسان به اشياء دارد از خودخواهى او ناشى مىشود؛ يعنى انسان اشياء را براى خود مىخواهد، به چشم ابزار به آنها نگاه مىكند، مىخواهد آنها را فداى خود و آسايش خود كند.
✨ اما علاقه زوجيت به اين شكل است كه هر يک از آنها سعادت و آسايش ديگرى را مىخواهد، از گذشت و فداكارى در باره ديگرى لذت میبرد.
📖 #مسئله_حجاب
🔆 وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت
🆔 @revaghemarefat_ir
وب‌سایت رِواق معرفت
🟡 فرجام‌شناسی عرفان‌واره حلقه – بخش اول ✍️ برگرفته از کتاب عرفان‌واره‌ی حلقه▫️دوره‌ی تکمیلی 🔅مشاهد
🟡 فرجام‌شناسی عرفان‌واره حلقه – بخش دوم
✍️ برگرفته از کتاب عرفان‌واره‌ی حلقه▫️دوره‌ی تکمیلی
🔅مشاهده متن کامل مقاله در لینک زیر:
🌐 B2n.ir/n46522
✨وب سایت تخصصی رواق معرفت
🆔 @revaghemarefat_ir
هدایت شده از کانال رسمی قرارگاه مردمی حضور
26.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽#کلیپ|گزارشی کوتاه از حضور روانشناسان قمی
روانشناسان قمی پای کار دعوت به مشارکت و حضور حداکثری
🔸طی نشست صمیمی با حضور روانشناسان قمی در قرارگاه مردمی حضور ، تبیین دعوت به مشارکت و حضور با سخنرانی استاد حجت الاسلام شمشیری صورت گرفت.
#انتخاب_درست|#حضور
🌐کانال رسمی قرارگاه مردمی حضور
https://eitaa.com/gharargah_hozor
🔆 آیین رونمایی از دو کتاب «امید» و «نقطۀ وصل» جدیدترین آثار مؤسسه معنویت تمدن‌ساز
🎞 B2n.ir/a42131
✨وب سایت تخصصی رواق معرفت
🆔 @revaghemarefat_ir
📖 امید
✨ رهیافتی معنوی به مسئله امید در بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای حفظه‌الله
✍🏻 مؤلف: حجت‌الاسلام امین شمشیری
🍀 انتشارات معنویت تمدن‌ساز
✨وب سایت تخصصی رواق معرفت
🆔 @revaghemarefat_ir
📖 نقطۀ وصل
✨ پرسش‌و‌پاسخ‌های حجت‌الاسلام امین شمشیری پیرامون انتخابات
✍🏻 به کوشش: حجت‌الاسلام سید روح‌الله سیدحقی
🍀 انتشارات معنویت تمدن‌ساز
✨وب سایت تخصصی رواق معرفت
🆔 @revaghemarefat_ir
☘️ تعلّق با تعقّل جمع نمى‌شود
🍂 چنين در خاطر دارم كه صدرالمتألّهين در تفسير سوره‌ى مبارک «يس» و يا در تفسير ديگر مى‌فرمايد كه:
«شخصى را مى‌شناسم كه حدّت ذهنى بسزا داشت و از هوش و بينش سرشارى برخوردار بود. كلّيات و مرسلات را خيلى خوب ادراک مى‌كرد؛ امّا براى او رهزنى پيش آمد كه برگشت، و بدين سوى منعطف شد و دل به امور مادى خوش كرد، تا آن‌چنان تعلّقات به مادّيات هوش، بينايى، صفا و بى‌رنگى را از او گرفت كه از ادراک معانى و حقائق كلّيه باز مانده بود و قادر به ادراک آنها نبود.»
اصلاً تعلّق با تعقّل جمع نمى‌شود.
🍂 غـلـام هـمّـت آنـم كه زير چرخ كبود
🍂 ز هر چه رنگ تعلّق پذيرد آزاد است
📖 ولایت تکوینی، ص۱۴.
📚 حسن زاده آملی (حضرت علامه)، حسن، ولایت تکوینی،ال‍ف. لام. م‍ی‍م، قم - ایران، ۱۳۹۳ ه.ش.
✨وب سایت تخصصی رواق معرفت
🆔 @revaghemarefat_ir