🎙بشنوید| علامه حسن‌زاده آملی| شرح مصباح الانس ✨و طهارة ذهنه من الأفكار الرديئة و الاستحضارات الغير الواقعة و الغير المفيدة. ✨افکار آلوده را با شهاب ثاقب (یاد خدا) دور کنیم | دفتر حق است دل، به حق بنگارش ▫️ نیست روا پر نقوش باطله باشد ✨اگر فرد چشم برزخی‌اش باز باشد می‌بینید انسانی که از یاد حق غافل شده است مثل حیوانی است که روح را به دهن گرفته است و وقتی به یاد خدا می‌افتد، رهایش می‌کند. 📖مصباح الأنس؛ ص138| شمس‌الدین محمد حمزه فنارى، مصباح الأنس بين المعقول و المشهود، 1 جلد، دار الكتب العلميه - بيروت، چاپ: اول، 2010. 🆔 @revaghe_marefat

☘️ چهره نیازشان کاملاً به‌سوی خداوند متعال نبوده است 🔅همه انسان ‏ها به دلیل فقر ذاتی، به غنی مطلق، یعنی ذات مقدس باری نیازمند هستند ... باید دنبال مسیری رفت که ازیک سو همگانی باشد ... و از سوی دیگر کوتاه و آسان باشد ... و این راه، غیر از تضرّع عاجزانه به درگاه خدا و تهذیب نفس تا شهود حق، چیز دیگری نیست. 🔅براین‌اساس، در مناجات ‏ها آمده است: خدایا، هیچ راهی به‌سوی تو نیست مگر این‏که ناتوانی خود را بفهمیم و جز بر تو تکیه نکنیم. نیز برخی روایات، فاصله میان زمین و آسمان را به‌اندازه دعای مظلومِ بی ‏پناه دانسته ‏اند؛ سأل شامی الحسن بن علی(علیهما السلام): ... وکم بین السّماء والأرض؟ قال: «دعوة المظلوم ومدّ البصر». از این تعبیرها برمی ‏آید که اگر فاصله میان زمین و آسمانِ ظاهر به‌اندازه چشم‌انداز آدمی است، فاصله انسان تا آسمانِ باطن که مقام قرب خداست، به میزان یک آه مظلوم و دعای خالص اوست. اگر بسیاری از افراد این فاصله را نپیموده ‏اند، برای این است که چهره نیازشان کاملاً به‌سوی خداوند نبوده است. 🔅اگر ما مظلوم باشیم و به خدا رجوع کنیم، این انابه ما خالص نیست. زیرا گوشه چشمی هم به کمک دیگران داریم و همین شرک مستور، مانع اجابت دعاهاست. زیرا فاصله میان بنده و خدا را با شرک در دعا نمی‏ توان پیمود، اما اگر خلوص در دعای مظلوم باشد، تردیدی در اجابت آن نیست؛ مثلاً مجروحی که در میدان جنگ افتاده، همه یاران و هم‌رزمانش رفته‏ اند و دشمن در حال دسترسی به اوست، یقین دارد که از هیچ‌کس جز خدا کاری ساخته نیست. در این حال، آه خالصانه او بی ‏شک، پاسخِ الهی را در پی خواهد داشت و این روش صحیح، راهِ عملی خداشناسی است. 🍃#توحید_در_دعا 🍃#تضرع_عاجزانه 🍃#تمرین_عدم_استقلال 📖 هدایت در قرآن، صص 336 و 337. 📚 جوادی آملی (آیت‌الله)؛ عبدالله؛ هدایت در قرآن، نشر اسراء، قم، چاپ 3 ، 1387 ه ش. 🆔 @revaghe_marefat

▫️نشست های مجازی روزهای یکشنبه 🔗عرفان واره حلقه |ساعت 19 و 30 دقیقه| ⁉️دسترسی برای مطرح کردن پرسش به صورت متنی و صوتی در نظرگرفته شده است. 🌐 لینک ورود https://yun.ir/swk1qb 🆔 @revaghe_marefat

📹 ببینید | پرسش و پاسخ مجازیِ عرفان واره حلقه ✨ استاد شمشیری ⁉️آیا افراد معمولی که فاقد تحصیلات حوزوی و دانشگاهی هستند – مثل بنیان گذار حلقه – می توانند تشکیلات عرفانی در جامعه راه اندازی نمایند؟ 🆔 @revaghe_marefat

🍃 حجاب خودبینی و خودپرستی از جمیع حجب ضخیم‌تر و ظلمانی‌تر است، و خِرق این حجاب از تمام حجب مشکل‌تر و خرق همه حجب را مقدّمه است، بلکه مفتاحِ مفاتیح غیب و شهادت و باب الابواب عروج به کمال روحانیت خِرق این حجاب است. 🆔 @revaghe_marefat

🍃سایه هستی می ‏نماید، لیک اندر اصل نیست‏ نیست را از هست ار بشناختی یابی نجات‏ #وجود_ظلی #توحید_عرفانی 📖 دیوان کامل شمس مغربی، ص 76. 📚 شمس‌الدین محمد تبریزی مغربی، دیوان کامل شمس مغربی، 1 جلد، انتشارات زوار - تهران، چاپ: اول، 1358.

🍃 بسم الله الرحمن الرحیم ▫️ نشست مجازی پرسش و پاسخ پیرامون عرفان‌واره حلقه امروز نوزدهم بهمن‌ماه برگزار نمی‌گردد. 🍂 با تشکر. 🆔 @revaghe_marefat