🔹حرکت، تمایزدهندۀ آداب و اخلاق از عرفان 🍃 در یک نگاه کلی، آداب، اخلاق و عرفان با یکدیگر متفاوت هستند. آداب عمدتا مرتبط با ظواهر انسان و عهده‌دار چگونگی معاشرت، لباس پوشیدن، ظواهر دینی و ساختن چهره‌ای مؤمنانه و... می‌باشد. آداب هرچند در رتبه‌ای مادون اخلاق و عرفان قرار دارد اما بی‌ارتباط با آن‌ها نبوده و در رشد معنوی انسان بسیار مؤثر است. 🍃 اخلاق عهده‌دار خُلقیات و درونیات انسان و از جهتی به عرفان نزدیک است؛ اما در میان تفاوت‌های عمده‌ای که با عرفان دارد، یک تمایز بسیار پررنگ دراین‌بین مشاهده می‌شود. در اخلاق غیر سلوکی و عرفانی، حرکت وجود نداشته و به‌جای آن سکون حاکم است... اما در عرفان حرکت وجود دارد یعنی به بیان دقیق‌تر سیر، منزل، طریق، سُبل، صراط صعود، نزول، سفر و هر آنچه متناسب با حرکت است مطرح است؛ بنابراین «حرکت عمودی» و «مسافر بودن» اساس طریقت و عرفان است. 📗 #کتاب_سبک_زندگی_توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

🔹آشنایی با توحید (مهم‌ترین کشف زندگی) 🍃 توحید مهم‌ترین مسئله‌ای است که یک انسان در طول حیات خود می‌تواند متوجه آن شود. اگر انسان تمام عمر را به توحید و زندگی بر مبنای آن اختصاص دهد ارزش دارد. اگر کسی مراتبی از توحید را دریابد، حتی اگر عمر او یاری نکرده و از دنیا برود وی در حد خود ارزشمند‌ترین امر و مهم‌ترین گنجینۀ جهان را کشف نموده است. 🍃 مهم‌ترین دستاورد انسان در جهان، فهم و زندگی بر اساس توحید است؛ تا آنجایی که قیامت و زندگی ابدی انسان تجلی توحید است. ازاین‌جهت توحید «به معنای ادراک همه کاره بودن خداوند متعال، احساس حضور او، تنها به او تکیه داشتن، ندیدن خود، اسباب و دیگران، انتساب همۀ داشته‌ها به او تا آنجایی که فرد، خود و سایرین را تنها آینه‌دار و امانت‌دار او بداند نه بیشتر» بسیار ارزشمند است. 📗 #کتاب_سبک_زندگی_توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

🔴 خودپرستی ضخیم‌ترین حجاب سلوک! 🍂 چرایی این مسئله به علت انس شدید انسان با عالم ماده، مادیات و تن مادی است تا آنجایی که برخی به اشتباه تن و من را همهٔ خود می‌داند. 🍂 همچنین آنچه این حجاب را ضخیم‌تر می‌کند عدم فهم شایستۀ توحید و اقدام به کارهای اشتباه و بدون تفکر و تأمل، همچون ریاضت‌های بدنیِ اشتباه که نه‌تنها سودی نداشته بلکه به‌جای تضعیف نفس موجب تقویت آن می‌شود. چرا که به‌صرف ریاضت کشیدن هیچ‌کس عبد نمی‌شود. 🍂 میزان در ریاضت حق و باطل تضعیف نفس و فانی شدن است نه تضعیف بدن و مغرور و خوشحال شدن به کار خود؛ بنابراین این‌گونه نیست که صرفا با تضعیف بدن، روح قوی شده و فرد عبد حقیقی گردد. 📗 #کتاب_سبک_زندگی_توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

⬆️ حرکت اختیاری یا جبری؟ ✨ همگی انسان‌ها اعم از مسلمان یا کافر، مؤمن و غیر مؤمن روزی با فرارسیدن مرگ به‌سوی خداوند حرکت کرده و صعود می‌کنند. چنین صعودی جبری و قهری است تا آنجایی که اگر انسان تمایلی به صعود نداشته باشد به‌صورت جبری باید صراط وجودی را طی کرده و صعود نماید. ✨ افراد معدودی پیش از مرگ و در همین دنیا به دنبال سفر اختیاری یا همان سیر‌و‌سلوک عرفانی هستند. آن‌ها به اختیار خود، صراطی سلوکی را طی کرده و مراحلی از قرب الهی را پیموده و به لقاء خداوند بار می‌یابند. این‌ مسائل در مباحث انسان‌شناسی، جهان‌شناسی و حتی معادشناسی و یا در مسائل نظریِ سیر و سلوک قابل‌پیگیری است. ✨ به‌هرحال عده‌ای در همین دنیا به‌سوی دوست حرکت و سلوک دارند؛ اما چرا بیشتر مردم حرکت نداشته و غافل هستند؟ پاسخ در کلیدواژه‌ای به نام «اعتباریات» قابل‌پیگیری است. 📗 #کتاب_سبک_زندگی_توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

🟢 عرفان، معرفتی شهودی ✨ سیر و سلوک توحیدی گونه‌ای از معرفت حضوری و بر بستر شهود استوار شده است. معرفت به یک اعتبار به حضوری و حصولی تقسیم‌بندی می‌شود. ✨ عرفان طریقی مبتنی بر علم حضوری است و بدین‌سان از دانش‌های دیگر که حصولی هستند جدا می‌شود. در علم حضوری میان عالِم و معلوم واسطه‌ای وجود ندارد به خلاف علم حصولی که حواس پنج‌گانه وساطت می‌نمایند. ✨ عده‌ای با چنین معرفتی که قلبی است و وساطت مفاهیم در آن جایی ندارد به مشاهدۀ حقایق هستی نائل می‌آیند. آنان به دنبال فهمیدن حقایق نبوده بَل در پی رؤیت آن هستند. 📗 #کتاب_سبک_زندگی_توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

🟢 عشق الهی و آسان‌شدن کارها ✨ عشق الهی نه‌تنها موجب آسان شدن عبادات و توجه به حضرت حق و گرایش به اوست بلکه خودبه‌خود باعث خودفراموشی می‌شود. خودفراموشی دارای دو معنای ناپسند و پسندیده است. در معنای ناپسند آن منجر به خدافراموشی می‌گردد. ✨ و لَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ نَسُواْ ٱللَّهَ فَأَنسَىٰهُم أَنفُسَهُم أُولَٰئِكَ هُمُ ٱلفَٰسِقُونَ؛ و همچون كسانى نباشيد كه خدا را فراموش كردند و خدا نيز آن‌ها را به «خود فراموشى» گرفتار كرد، آن‌ها فاسقانند. ✨ اما گونۀ پسندیدۀ خودفراموشی، در اثر فنای شخص و حاکمیت خداوند بر اوست. 📗 #کتاب_سبک_زندگی_توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

🔵 نخستین قدم سلوک 🌿 اهل معرفت و عرفان، انسان غافل را بسان شخص خفته‌ای می‌دانند که از گزند آفات در امان نیست. کسی که بیدار نشده، از ادراک حقایق محروم و عقل او تعطیل است. ✨ آن‌ها که در تهذیب روح کوشش کرده‌اند می‌گویند: اولین قدم، «یقظه» و بیداری است. انسان خوابیده، نه می‌ایستد و نه می‌رود. اگر زلزله‌ای بیاید، خانه بر سر او می‌ریزد و اگر سیلی بیاید، جسد او روی آب پیدا می‌شود و طعمه هر حادثه تلخ دیگر خواهد شد. انسانِ بیدار است که خطر را حس می‌کند و از آن می‌رهد. ✨ انسان غافل در خواب است و حدیث پیامبر اکرم‌صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم: «النَّاس نِیَامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا»، ناظر به همین معناست. همچنین در سخنان نورانی علی بن ابیطالب امیرالمؤمنین‌علیه‌السلام آمده است: «نَعوذُ بِاللّه ِ مِن سُباتِ العَقلِ»؛ ما از خواب و تعطیلی عقل به خدا پناه می‌بریم.(سید روح‌الله خمینی (امام)؛ تهذیب نفس و سیر و سلوک از دیدگاه امام خمینی‌سلام‌الله‌علیه؛ ص ۳۶۰.) 📗 #کتاب_سبک_زندگی_توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

💠 تمرین انکسار و عبودیت 🌱 یکی از مهم‌ترین راه‌ها برای افزایش عشق و محبت تمرین مداوم انکسار و عبودیت است. 🍀 انکسار به معنای شکستگی و فروتنی است. هر میزان که سالک بیشتر و عملا اظهار فروتنی نماید محبت الهی بیشتر در قلب او جای می‌گیرد. 🍀 مضاف بر اینکه عبودیت و فروتنی در مقابل پروردگار یکی از شاخصه‌های جدایی معنویت حقیقی و عرفان توحیدی از مسلک‌های انحرافی و مدعی محبت است. محبتی که مبتنی بر عبودیت و خاکساری در پیشگاه حضرت حق نباشد، صورتی وهمی به خود می‌گیرد و ادعایی بیش نیست. 📗 #کتاب_سبک_زندگی_توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

🟣 مسخ وجودی و ملکوتی ۱ ⚠ در بسیاری از مکاتب شرقی و عرفان‌های نوظهور گونه‌ای از تناسخ به‌منظور انکار معاد در نظر گرفته شده است که به تناسخ ملکی شناخته می‌شود. آنان بر این باور هستند که روح آدمی پس از مرگ وارد برزخ نشده، حیات برزخی نمی‌یابد و به علت وابستگی‌های خود در جسم انسان یا موجود دیگری وارد می‌شود. این‌گونه از تناسخ در آیات و روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام به‌شدت رد شده است... ✨ اما گونهٔ دیگری از تناسخ در بیان عارفان وجود دارد که حق بوده و اجمالا به این معناست که انسان مطابق و متناسب با نیات، ملکات و اعمال خود متحول شده، صورت حیوانی پذیرفته و مسخ می‌شود. به گفتۀ ملاصدرا رضوان‌الله‌تعالی‌علیه «روح در مرحلۀ مثال در ذات خود با حرکت جوهری متحول می‌شود و به شکلی متناسب با نیات، ملکات و افعال خود درمی‌آید». (رک: محمد صدرالدین شیرازی؛ الحكمة المتعالية؛ ج۹، الباب الثامن). 📗 #کتاب_سبک_زندگی_توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir