#روایت شیعه علی(ع) اینه👇 حضرت عسکری (ع) فرمود: «أَعْرَفُ الناسِ بِحُقُوقِ إخوانِهِ وَأَشَدُّهُمْ قَضاءا لَها أَعْظَمُهُمْ عِنْدَاللّه ِ شَأْنا وَمَنْ تَواضَعَ فِی الدُّنْيا لاِءخْوانِهِ فَهُوَ عِنْدَاللّه ِ مِنَ الصِّدِيقينَ وَ مِنْ شيعَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبیطالِبٍعليهالسلام» «كسی كه در برابر رفقایش تواضع داشته باشد، خداوند او را از راستگویان وشیعیان علی بن ابیطالب علیه السلام محسوب خواهد كرد.» تفسیر حضرت عسکری میزان الحکمه ماده تواضع. روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#شعر به چَشمِ خَلق، عزیزِ جهان شود حافظ که بر درِ تو نَهَد رویِ مَسکَنَت بر خاک  

#حکایت_داستان قرآن مجسم آورده اند: سعد بن هشام علاقه داشت از اخلاق پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) آگاه شود؛ اما پیامبر خدا رحلت کرده بودند؛ از این رو تصمیم گرفت نزد عایشه به همسر پیامبر (ص) - برود تا از او در این باره سؤال کند. سعد می‌گوید: نزد عایشه رفتم و از اخلاق رسول خدا (صلی الله علیه و آله) سؤال کردم. عایشه گفت: «أما تقرأ القرآن؟ »؛ آیا قرآن نمی خوانی؟ جواب دادم: آری! می‌خوانم. گفت: «کان خلق رسول الله القرآن»؛ اخلاق و خلق و خوی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) همانند قرآن بود! همچو زمین، خواهد آسمان که بیفتد تا بدهد بوسه بر نعال محمد ---------- قصه‌های قرآن / ۱۳۴، به نقل از: المحجة البیضاء ۱۲۰/۴. منظور از این جمله که «اخلاق رسول خدا، قرآن بود» این است که رسول خدا ( (صلی الله علیه و آله) ) مصداق اولیه و بارز تمامی آیات اخلاقی قرآن بودند که آداب اجتماعی و مکارم اخلاق را آموزش می‌دهند؛ یعنی رسول خدا نخستین فردی بودند که به این گونه آیات عمل می‌کردند. به همین دلیل خداوند در قرآن مجید، اخلاق عالی پیامبر گرامی اش را این گونه می‌ستاید: (و إنک لعلی خلق عظیم) ؛ و تو اخلاق عظیم و برجسته ای داری. (قلم / ۴)

کو به کف آیینه تدبیر داشت بخت جوان و خرد پیر داشت . ای کاش انسان عقلش پیر باشد ولی نیروی جوانیش پیر نباشد یعنی نیرومند باشد و بدنش و فکرش خسته نباشد در این صورت می تواند کار انجام دهد.

معرفی کتاب این کتاب ها سه جلد هستند از سخنرانی های مرحوم آیت الله احمدی میانجی.... فلسفی و عرفانی و سنگین و با الفاظ قلمبه نیستند ولی در عین حال خیلی خیلی موثر و مفیدند. بویژه ایشان خاطرات و حکایت های زیاد و جالبی از علما در این سه جلد بیان فرموده اند . یک جلد در مورد امامت و ولایت یک جلد شرح خطبه شعبانیه پیامبر اکرم یک جلد هم شرح فرازی هایی از دعای مکارم الاخلاق.... شرح دعای ابوحمزه و مباحث مربوط به مرگ و برزخ هم از ایشان چاپ شده است. #معرفی_کتاب

#روایت این روایت موضوع سخنرانی استاد انصاریان شب ها در حرم حضرت معصومه سلام الله علیها👇 پيامبر اکرم-صلی الله عليه و اله مَنْ أَسْبَغَ وُضُوءَهُ وَ أَحْسَنَ صَلاَتَهُ وَ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ وَ كَفَّ غَضَبَهُ وَ سَجَنَ لِسَانَهُ وَ اِسْتَغْفَرَ لِذَنْبِهِ وَ أَدَّى اَلنَّصِيحَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهِ ص فَقَدِ اِسْتَكْمَلَ حَقَائِقَ اَلْإِيمَانِ وَ أَبْوَابُ اَلْجَنَّةِ مَفْتُوحَةٌ لَهُ. آن كس كه كامل وضو گيرد و نيكو نماز گزارد و زكات دارايي اش را بپردازد و خشمش را فرو برد و زبانش را به بند كشد و براي گناهانش آمرزش جويد و نيك خواه خاندان پيامبر صلي الله عليه و آله باشد، بي گمان حقيقت هاي ايمان در او به كمال رسيده و درهاي بهشت براي او گشوده شده است. بشارة المصطفی لشیعة المرتضی جلد۱ , صفحه۱۹۰

#روایت امام باقر(ع): "اِتَّبِعْ مَنْ يُبْكيكَ وهُو لَكَ ناصِحٌ وَلا تَتَّبِع مَن يُضحِكَكَ وَهُو لَكَ غاشٍّ" از كسى پيروى كن كه تو را مى گرياند ولى خيرخواه توست از كسى كه تو را مى خنداند اما به تو دروغ مى گويد و حقايق را وارونه نشان مى دهد، پيروى مكن» کافی ج ۲ ص ۶۴۸.

عجب موعظه ای👇 هارون الرشید خلیفه عباسی به ابن سماک گفت : مرا پند واندرزی ده! ابن سماک گفت: برحذر باش از اینکه بر بهشتی قدم بگذاری که عرض آن به اندازه اسمانها وزمین باشد اما برای تو در آن بهشت به اندازه جای پایی نباشد. اِحْذَرْ أَنْ تَقْدَمَ عَلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا اَلسَّمٰاوٰاتُ وَ اَلْأَرْضُ لَيْسَ لَكَ فِيهَا مَوْضِعُ قَدَمٍ . مجموعه ورام ج ۲ ص ۱۶ روایت ها و حکایت ها https://eitaa.com/revayathavahekayatha

✍️دو راه برای رسیدن به قرب خدا : یکی شناخت عظمت و مقام خداوند و دیگری شناخت پوچی و بی اعتباری غیر او. قرآن همواره نعمت‌ها و الطاف الهی را بر بندگان مطرح می‌کند تا انسان را عاشق خدا کند. ذکر صفات او، آفریده‌های او، امدادهای مادی و معنوی او و دهها نعمت بزرگ و کوچک، همه و همه بخاطر آنست که محبت و عشق ما را به خدا زیاد کند. از طرف دیگر آیات زیادی ضعف و پوچی غیر او را شمرده و می‌فرماید: غیر او نه عزّتی دارد نه قدرتی، اگر همه جمع شوند و بخواهند مگسی خلق کنند نمی توانند، جز او چه کسی می‌تواند به ندای افراد مضطرّ و درمانده پاسخ دهد؟ آیا درست است که دیگران را در کنار خدا مطرح کنیم و آنها را همسان و یکسان با خدا بدانیم؟ یکی از مراجع تقلید جهان تشیّع، آیةاللّه العظمی بروجردی بود. ایشان در ایام سوگواری در منزلش عزاداری برپا می‌کرد. در یکی از این جلسات حال ایشان خوب نبود، لذا در همان اتاق شخصی خود استراحت می‌کردند و به صدای سخنران گوش می‌دادند. یکی از حاضران در مجلس عزا می‌گوید: برای سلامتی امام زمان و آقای بروجردی صلوات. ناگهان دیدند که ایشان عصای خود را به در می‌کوبد، نزدیکان آقا حاضر شدند و پرسیدند: چه امری دارید؟ این مرجع بزرگوار فرمودند: چرا نام مرا در کنار نام امام زمان علیه السلام بردید؟ من که لایق نیستم شما نام مرا در ردیف نام امام ببرید و برای هر دو صلوات بفرستید. [۱] این مرجع دینی که نایب امام زمان است حاضر نمی شود نامش در ردیف نام امام معصوم آورده شود، اما بسیاری از ما از روی کج فهمی و بی ادبی، نام موجوداتی ضعیف و سراپا نیاز و احتیاج را در کنار خداوند قادر مطلق متعال قرار می‌دهیم و گویا آنها را در یک ردیف می‌دانیم. ---------- به نقل از آیة اللّه صافی گلپایگانی

💢کلمات قصار از علامه حسن زاده الهی آزمودم تا شکم دائر است،دل بائر است. الهی حسن را شیر و پلنگ بدرد و با احمق به سر نبرد. الهی پیشانی بر خاک نهادن آسان است، دل از خاک برداشتن دشوار است. به کودکی پستی،در جوانی مستی، در پیری سستی،پس خدا را کی پرستی؟!

#شعر امروز، شاه ِ انجمن ِ دلبَران یکی‌ست. دلبَر اگر هزار بود، دل بر آن یکی‌ست. گَر بَهر ِ آن یکی، دو جهان داده‌ام به باد عیب‌ام مَکُن! که حاصل ِ هر دو جهان یکی‌ست. سودائیان ِ عالَم ِ پندار را بگوی: سرمایه کَم کنید، که سود و زیان یکی‌ست! خَلقی زبان به دَعوی‌ عشق‌اش گشاده اند، ای من فدا یِ آن که دل‌اش با زبان یکی‌ست!