#روایت #منبر موضوع: #زبان #آفات_زبان...(۱) کلام فیض کاشانی در مورد زبان: ✍زبان از نعمتهای بزرگ و صنایع ظریف و عجیب خداست، زیرا حجم آن کوچک و بندگی و گناهش بزرگ است، و کفر و ایمان جز به گواهی زبان آشکار نمی شود، و کفر و ایمان آخرین حدّ بندگی و سرکشی است. هر کس رشته و افسار زبان را رها سازد شیطان او را به هر میدانی ببرد، و بر لب سیلگاهی فروریختنی براند تا او را به نابودی ناگزیر سازد.❗️ در این مورد به این روایت بسیار عجیب دقت بفرمایید: 👇👇 مردى به رسول خدا گفت: «به من سفارشى كن، فرمود: زبانت را نگه‌دار، سپس گفت: يا رسول اللَّه به من سفارش كن، فرمود: واى بر تو آيا جز اين نيست كه مردم براى آنچه با زبان درو مى‌كنند در دوزخ سرنگون مى‌شوند». ✨ قالَ لَهُ رجُلٌ: أَوْصني، فقال صلى الله عليه و آله: احْفَظْ لِسانَكَ، ثُمَّ قال: يا رسولَ اللَّهِ أوْصِني، فقال: وَيْحَكَ وَهَلْ يُكِبُّ النّاسَ على‌ مَناخِرِهِمْ في النّارِ إلّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؟». تحف العقول 🚫 خلاصه زبان در گمراه ساختن انسان بزرگترین ابزار شیطان است. ✅ دو جمله جالب از متن عربی جناب فیض کاشانی: [اللسان]صغیر جِرمه کبیر جُرمه و طاعته. ان اللسان اعظم آله الشیطان فی استغوا الانسان. محجه البیضاء ج ۵ ص ۱۹۰ 🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷 با ما همراه باشید📝 https://eitaa.com/joinchat/2786197731C88ffbcfb9c 🔶🔹🔶🔹🔶🔹🔶🔹🔶🔹🔶

#روایت #منبر موضوع: #زبان #آفات_زبان....(۲) ✍این یک قطعه گوشت ساده که آن را زبان می نامیم خطرناک ترین وسیله گناه است ; زیرا در هر زمان و مکان و در هر شرایط بدون هیچ هزینه اى در اختیار انسان قرار دارد ; از آن بدتر این که گناهان زبان بر اثر کثرت و وسعت، غالباً قبح و زشتى خود را در میان مردم از دست داده است ; به همین دلیل نخستین گام در اصلاح خویش، اصلاح زبان است و پیمودن مراحل قرّب به خدا از مسیر اصلاح زبان مى گذرد. چند روایت در اهمیت حفظ و نگهداری زبان : يكي از اصحاب عرض كرد: اي رسول خدا - درود خدا بر تو باد - چيزي از اسلام را به من بگو كه پس از شما از كسي نپرسم. فرمود: بگو به خدا ايمان دارم و بر اين عقيده استوار باش. گفتم از چه چيز بپرهيزم؟! بادستش به زبانش اشاره كرد. قَالَ بَعْضُهُم: يَا رَسُولَ اللهِ (ص) اَخْبِرْنِي عَنِ الْاِسْلَامِ بِاَمْرٍ لَا اَسْألُ عَنْهُ اَحَداً بَعدَكَ قَالَ: آمَنْتُ بِاللهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ قُلتُ: فَمَا اتَّقِي فَاَوْمَأَ بِيَدِهِ اِلَي لِسَانِهِ. تنبیه الخواطر ۶۰۵. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: «ايمان بنده‌اى درست و كامل نخواهد شد تا قلبش درست نشود و هرگز قلبش درست نمى‌شود تا زبانش درست شود. وَ لَقَدْ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله لاَ يَسْتَقِيمُ إِيمَانُ عَبْدٍ حَتَّى يَسْتَقِيمَ قَلْبُهُ وَ لاَ يَسْتَقِيمُ قَلْبُهُ حَتَّى يَسْتَقِيمَ لِسَانُهُ. خطبه ۱۷۶ نهج البلاغه حارث میگوید :از امير المؤمنين(عليه السّلام)شنيدم كه فرمود: هيچ چيزى به زندانى شدن طولانى ،سزاوارتر از زبان نيست. عَنِ اَلْحَارِثِ قَالَ سَمِعْتُ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: مَا مِنْ شَيْءٍ أَحَقَّ بِطُولِ اَلسِّجْنِ مِنَ اَللِّسَانِ . خصال ج ۱ ص۱۴ https://eitaa.com/joinchat/2786197731C88ffbcfb9c

#روایت #منبر موضوع: #زبان #آفات_زبان....(۳) این دو روایت ناب👇 1⃣نقل است که: حضرت آدم (ع)، با عده ای از اولادش نشسته بود و همه مشغول و سرگرم حرّافی و صحبت بودند، یکی از ایشان پرسید که شما چرا کمتر سخن می گویید، شما هم حرفی بزنید! حضرت آدم (ع) فرمود: ما که از بهشت خارج شدیم، خدا وعده ای داد که اگر می خواهید دوباره به بهشت، بازگردید، از راه «سکوت» و کم حرفی برگردید. أَنَّ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَمَّا كَثُرَ وُلْدُهُ وَ وُلْدُهُ كَانُوا يَتَحَدَّثُونَ عِنْدَهُ وَ هُوَ سَاكِتٌ فَقَالُوا يَا أَبَهْ مَا لَكَ لاَ تَتَكَلَّمُ فَقَالَ يَا بَنِيَّ إِنَّ اَللَّهَ جَلَّ جَلاَلُهُ لَمَّا أَخْرَجَنِي مِنْ جِوَارِهِ عَهِدَ إِلَيَّ وَ قَالَ أَقْلِلْ كَلاَمَكَ تَرْجِعْ إِلَى جِوَارِي. بحار ج ۱۱ ص ۱۸۰ 2⃣حضرت رضا فرمود: عابد بنى اسرائيل عابد نمى شد تا اينكه [ابتدا] دَه سال خاموشى اختيار مى كرد و هرگاه دَه سال دم فرو مى بست، آنگاه عابد مى شد إنّ العابِدَ مِن بَني إسرائيلَ لَم يَكُن عابِدا حتّى يَصمُتَ عَشرَ سِنينَ ، فإذا صَمَتَ عَشرَ سِنينَ كانَ عابِدا . عیون اخبار الرضا(ع) ج۲ص۲۴ --------- ✍نکاتی از استاد اخوان در رابطه با زبان ⚫️عالَمی را یک سُخن ویران کند...    🔹بسیاری از فتنه ها با سخنان ناروا آغاز می شود و سخن به مانند تیری ست که از چِلّه زبان پرتاب می شود و حتی همچون جرقه ای در میان پنبه زار، آتش و نابودی به بار می آورد و مولوی در دفتر اول اینگونه از آفات  "زبان" و "سخن گفتن" می سراید: این زَبان چون سَنگ و هم آهن‌وَش است و آن چه بِجهد از زَبان چون آتش است‌ سنگ و آهن را مَزن بر هم گَزاف گه ز روی نَقل و گاه از روی لاف‌ ز آن که تاریک است و هر سو پَنبه زار در میان پنبه چون باشد شَرار ظالم آن قومی که چَشمان دوختند ز آن سخنها عالمی را سوختند عالمی را یک سخن ویران کند روبهان مرده را شیران کند. https://eitaa.com/joinchat/2786197731C88ffbcfb9c

#روایت #منبر موضوع: #زبان #آفات_زبان.... (۴) ‼️آثار هر دو را خودت ملاحظه کن! الف: آثار کم حرفی👇 حضرت امیر فرمود: اگر به سلامت خود علاقه دارى و پوشاندن عيبهايت را دوست مى‌دارى سخنت را كم و خموشيت را بسيار كن، تا هم فكر و انديشه‌ات بسيار شود، و هم دلت روشن گردد، و هم اينكه مردم از دست تو سالم بمانند. ب: آثار پر حرفی 👇 حضرت امیر فرمود: کسی که سخن او زیاد شود گناه او زیاد می‌شود و کسی که گناهش زیاد شد حیاء او کم و در نتیجه ورع او کم و کسی که ورع او اندک شد قلبش می‌میرد و در نتیجه وارد دوزخ می‌شود. ------ إِنْ أَحْبَبْتَ سَلاَمَةَ نَفْسِكَ وَ سَتْرَ مَعَائِبِكَ فَأَقْلِلْ كَلاَمَكَ وَ أَكْثِرِ اَلصَّمْتَ يَتَوَفَّرْ فِكْرُكَ وَ يَسْتَتِرْ قَلْبُكَ وَ يَسْلَمِ اَلنَّاسُ مِنْ يَدِكَ. غررالحکم مَن كَثُرَ كلامُهُ كَثُرَ خَطَؤُهُ ، و مَن كَثُرَ خَطَؤُهُ قَلَّ حَياؤهُ ، و مَن قَلَّ حَياؤهُ قَلَّ وَرَعُهُ ، و مَن قَلَّ وَرَعُهُ ماتَ قَلبُهُ ، و مَن ماتَ قَلبُهُ دَخَلَ النّارَ. نهج البلاغه حکمت ۳۴۹