#کلام_علما
🚨 مطالعهی چند کتاب قطور در اتوبوس
🔘 رهبر معظم انقلاب:
💠 من مىخواهم خواهشى از مردم بکنم و آن این است کسانى که وقتهاى ضایع شوندهاى دارند؛ مثلاً به #اتوبوس یا تاکسى سوار مىشوند، یا سوار وسیلهى نقلیهى خودشان هستند و دیگرى ماشین را مىراند، یا در جاهایى مثل مطب پزشک در حال انتظار به سر مىبرند و به هرحال اوقاتى را در حال انتظار به بىکارى مىگذرانند، در تمام این ساعات، #کتاب بخوانند. کتاب در کیف یا جیب خود داشته باشند و در اتوبوس که نشستند، کتاب را باز کنند و بخوانند. وقتى هم به مقصد رسیدند، نشانهاى لاى کتاب بگذارند و باز در فرصت یا فرصتهاى بعدى آن را باز کنند و از همان جا بخوانند. بنده خودم چند جلد #قطور از یک عنوان کتاب را در اتوبوس خواندم! البته قضیه مربوط به قبل از انقلاب است که چند روزى براى انجام کارى از مشهد به تهران آمده بودم. بنا به دلایلى نمىخواهم اسم کتاب را بگویم. وضعیت و فضاى اتوبوسهاى آن روزگار براى ما خیلى آزار دهنده بود و نمىتوانستیم تحمّل کنیم. دلم مىخواست سرم پایین باشد و خواندن کتاب در چنین وضعیتى بهترین کار بود. ساعتى را که به این حالت مىگذراندم احساس نمىکردم ضایع مىشود. آن وقتها تقریباً یک ساعت طول مىکشید تا آدم با اتوبوس از جایى به جاى دیگر مىرفت. بعضى وقتها این جابجایى کمتر یا بیشتر هم طول مىکشید. بههرحال چنین یک ساعتهایى را احساس نمىکردم که ضایع مىشود؛ چون کتاب مىخواندم.
🌐 مصاحبه با خبرنگار صدا و سیما پس از بازدید از نمایشگاه کتاب ۱۳۷۵/۰۲/۲۲
روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید
https://eitaa.com/revayathavahekayatha
#کلام_علما
زلزله
🔹آیتالله حائری شیرازی(ره)
سیلی میزنند تا از خواب بپری !
میخواهی بچهات را که از هوش رفته، بیدار کنی، او را میبوسی یا #نیشگون میگیری؟
چرا برای #زلزله نماز آیات میخوانیم؟ زیرا زلزله آیهای است که برای بیدار شدن ما، از جانب خدای حکیم صادر شده است. زمینی که اینقدر رام و آرام است، اگر یک لحظه آرامش از او گرفته شود، چنین ویرانی بهبار میآورد. پس این نعمت و این سکون را فراموش نکن!
زلزله مثل #سیلیای است که بر صورت کسی میزنند تا خوابش نبرد. #دنیا یخبندان غفلت است، در #یخبندان، اگر بخوابی، یخ میزنی، لابد دیدهاید که کسانی که در برف راه گم میکنند بهصورت هم سیلی میزنند تا مبادا خوابشان ببرد، زلزله یک سیلی است که بر صورت جامعه نواخته میشود تا در یخبندان غفلت دنیا، جامعه خوابش نبرد.
شما میگویید «من غفلت میکنم، به بقیه سیلی میزنند؟» از نظر آن کسی که مربّی همه انسانهاست، همهی ما از یک پیکریم. بنی آدم را اعضای یک پیکر میداند، از این جهت، به یکجا میزند تا جای دیگر درد بگیرد. وقتی بچّهات را تنبیه میکنی، یا اینکه با دستش خطا کرده به کف پایش میزنی، با زبانش بد گفته، اما پشت دستش را میزنی، چون زبان و دست، اعضای یک پیکرند.
روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید
https://eitaa.com/revayathavahekayatha
#کلام_علما
آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی (ره)
ما دو نوع غنا داریم: یک: غنای بالمال، دو: غنای عن المال. و آنچه مردم دنبالش هستند، غنای بالمال است. یعنی چه؟ یعنی میخواهند با پول، برای خودشان آرامش روانی درست کنند. خیال میکنند پول هرچه افزوده شود، آرامش روانی برایشان پیدا میشود و حال اینکه اشتباه میکنند. اتّفاقاً یک غنای عن المال داریم، یعنی روح، احساس بینیازی میکند. چون غنا، بینیازی است. مردم دنبال این هستند که با پول خودشان را بینیاز کنند و حال اینکه اشتباه میکنند. بینیازی امر روانی است.
در غنای عن المال انسان از نظر روانی احساس میکند که پول احتیاج ندارد. امّا در غنای بالمال انسان خیال میکند که هر چه بیشتر پول رویهم بگذارد، بیشتر احساس بینیازی میکند.
روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید
https://eitaa.com/revayathavahekayatha
#کلام_علما
زن باید در ایام بارداری بخورد و بخوابد؟!
✍یک زن به جای اینکه در مدتی که حامله است از یک روش طبیعی پیروی کند یعنی حرکت و کار کند [استراحت میکند و دچار مشکل میشود.]
مگر حیوانات از اوّلی که حامله میشوند میروند میخوابند، بعد هم غذای مقوّی پشت سر یکدیگر میخورند؟! در این جهت انسان با حیوان یکی است. فرد دهاتی که روی حیوانات خودش تجربه دارد، برای اینکه اسبش یا گاوش یا الاغش راحت بزاید راهش میبرد؛ میگوید اگر راه ببری این پردهها نازکتر میشود، و عملاً همین طور است. برعکس، اسبی که سر یک آخور است، میخورد و میخوابد، وقتی که میخواهد بزاید پدرش درمیآید. این همه عمل سزارین برای چیست؟ الآن واقعاً وضع یک جوری شده که این زنها اگر بیمارستان نروند همهشان میمیرند. در دهات که این جور نیست. در ایلات زن میرود در صحرا میزاید، بعد بچهاش را [کهنه] پیچ میکند و به شهر یا ده خودش میآید.
چون این عمل [سزارین] عمل غیرعادی و غیرطبیعی و ضد فطری است آن پزشک هم برای پول به زن میگوید تو حامله هستی باید بخوابی و تکان نخوری و حرکت نکنی و کم راه بروی و هر از چند وقت هم یک آمپول به او میزند. بعد این بچه چاق میشود و آن وقت چه کسی میخواهد این بچه را به دنیا بیاورد؟! یعنی بچه را از حال عادی خارج کردهاند....
شهید آیت الله مطهری
کتاب فطرت و تربیت ص۲۷.
روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید
https://eitaa.com/revayathavahekayatha
#کلام_علما
عوارض انجام عمل از روی عادت 👇
✍عادت به کارهای خوب هم بد است. کار خوب خوب است، کار بد بد است ولی کار خوب تا آن وقت خوب است که به صورت عادت در نیامده باشد؛ همین قدر که به صورت عادت در آمد، دیگر خوب نیست؛ چرا؟
به دلیل اینکه عادت آگاهی انسان را کاهش میدهد و یک جنبة ضد آگاهی دارد، برای این که انسان هر کاری را تا عادت نکرده است از روی کمال توجه انجام میدهد؛ همین قدر که به یک کار عادت کرد،بدون توجه و ناآگاهانه هم آن کار را انجام میدهد و یک وقت میبیند این کار را انجام داده است.
افرادی که عادت دارند بعد از نماز تعقیب نماز بخوانند، جزء تعقیباتی که میخوانند تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها است. تسبیح صد دانه هم در دستش دارد. دو تا سی و سه دانه در دو طرف، در وسط سی و دو دانه، دو تا حلقة وسط هم در بین است که مجموعش میشود صد تا. سی و چهار تا الله اکبر، سی و سه تا الحمدلله و سی و سه تا سبحان الله. چون عادت کرده، همین جور تسبیح را که بر میدارد اصلاً فکرش جای دیگر است. یک ذره فکرش و توجهش به این تسبیحی که در دستش میچرخد و به ذکری که به زبانش میآید نیست. روحش صد درصد در یک فکری مشغول است. ولی منظم سی و چهار الله اکبر را میگوید. همین که این سی و چهار تا تمام شد فورا سی و سه تا الحمدلله شروع میشود. آن هم که تمام شد سی و سه تا سبحان الله؛ در صورتی که در تمام این مدت ـ اگر دو دقیقه مثلاً طول کشیده است ـ یک ذره توجه نداشته؛ یعنی مثل یک ماشین کار کرده، چرا؟ چون این کار برای او به صورت عادت در آمده و احتیاجی به توجه ندارد.
پس عادت از آگاهی و توجه انسان میکاهد. نمازهای بیحضور قلب چرا بیحضور قلب است؟ چون از روی عادت است. وقتی از روی عادت است ابتدا که آدم میگوید الله اکبر، تا وقتی که میگوید السلام علیکم و رحمة الله و برکاته، یک وقت میبینی یک ثانیه هم روحش نیامده در نماز ولی چهار رکعت نماز هم خیلی منظم انجام شده. اول الله اکبر گفته، السلام علیکم هم گفته، هر کسی هم از بیرون نگاه کند میبیند یک کلمهاش نقص ندارد. یک قیام متصل به رکوع هم اشتباه نکرده، رکوع و سجودش را هم درست انجام داده، قرائتش را هم درست انجام داده، طمأنینه و موالاتش را هم درست انجام داده، تشهدش و همه چیزش سر جای خودش واقع شده، در صورتی که یک ذره هم در نماز نبوده؛ یک ماشین خودکار بوده است. پس عادت، به این شکل از آگاهی میکاهد. این، جنبه ضد آگاهی عادت است.
ادامه دارد....
فطرت و تربیت ص ۳۵-۳۶با تلخیص
روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید
https://eitaa.com/revayathavahekayatha
🔰کنتـــــــــرل خشم
📌سوال: راهکار کنترل خشم و عصبانیت کدام است؟
جواب آیت الله جاودان:
اصولا نماز اول وقت کمک برای همه کارهای معنوی است.
بزرگان نیز فرموده اند: برای کنترل عصبانیت به همین نیت صلوات بفرستید.
#کلام_علما
#آیت_الله_جاودان
#عصبانیت
__________________
روایت ها وحکایت هارا همراهی کنید
@revayathavahekayatha1